弘揚中華優秀傳統文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理。
一般人自認為沒有知識的時候，還能夠安分守己，不敢胡作亂為。忽然間感覺自己有知識了，就喜歡賣弄那一點點知識，因而亂用，這個時候是最可怕的。
比如孩子讀書讀得少的時候，不敢亂出主意。稍微讀了一點兒書回來，就跟媽媽講，媽媽你這個不對，你要這樣做才好。
請大家想想，為什麼現在的孩子拼命要學用手機？根本原因是隻有這一點才能讓他在家庭裡有地位。其他的事情都是媽媽比他行，就這點，媽媽只能服孩子。媽媽把老花鏡戴上，看半天，還是弄不對。女兒心裡想，平常都聽你的，這下你該聽我的了吧？這個大家一定要想清楚，否則沒有辦法跟孩子相處。你要告訴她，你會這個並不代表什麼，因為知識技術越年輕越好學，這是通例，不是隻有你會。你要告訴她，不然她真的以為自己樣樣超過你，那就糟糕了。
我就看過很多人，開始不聽父母的話，開始跟父母有很多相牴觸的意見，這是個危險的信號。等到有一天孩子需要你管他的時候，你已經管不了他了，他就完了。家長是孩子最後的安全閥，失靈了以後孩子就會很慘。
實際上，真正有知識的人，真正知道道理的人，不會到處亂講，更加不會到處亂教別人。因為他知道怎麼講也講不通，而且一旦講出來，就變成不知了。有時候你不說還好，一說就誤導人家了。所以，要麼說清楚，讓別人聽懂，要麼不說。千萬不要說得含含糊糊，讓人家意會錯了，搞半天，最後你還是要承擔這個罪過，因為都是你教他的。你覺得很冤枉，但是已經造成事實。
孔子就是這樣，可以說的才說，不能說的寧可說不知道。要說就說清楚，交代明白，不要耽誤別人。或者暫時不說，等將來時機好了，等對方成熟了，差不多可以接受了，再說。
一個人自認無知，不自我炫耀，不刻意要成為眾人的目標，才是一個真正自由的人。其實一個人變成公眾人物是很痛苦的。我們經常可以看到很多公眾人物，你看到他，不打招呼，他覺得很不自在：你看到我，怎麼不跟我打招呼呢，是不是你不喜歡我？你跟他打招呼，他也很不自在：連你都認識我，那我還得了。可見，人都是自討苦吃。
比如機場有很多人，戴著墨鏡、鴨舌帽、圍巾，躲躲閃閃，他就是要你知道他，要不然打扮成這樣幹什麼？其實你就很坦然，像一般人一樣，人家反而不會注意你。越是那種奇奇怪怪的人，我們越容易注意，仔細一看，哦，原來是他，就認出來了，叫作越要掩飾，其實越明顯，越引人來注意你。大家都知道這個道理，但是很難做到。
孔子說過，“人不知而不慍”。人家不認識你，你應該覺得很快樂，因為這樣才有自由。大家都認識你，你就慘了，一點兒自由都沒有。我請問各位，現代人是比以前人更有自由，還是更沒有自由？答案是更沒有自由。因為隨時有手機拖著你，隨時給你錄下來，隨時上網。人還沒有到家，全世界都知道了。
所以，現代人不敢講話，要講話時看東看西，還有什麼自由？人類要爭自由，老天就讓你完全沒有自由。在現代社會，其實最好安分守己，不要出聲比較安全。不用閃來閃去，你正正當當出來，大家不一定理你；你在那邊躲來躲去，大家反而隨時找到你。
當然，你真的無知，中國人是看不起你的；而你有知，中國人就認為你狂妄高傲，不跟你合作。如果一個人能從無知到有知，然後又返回無知，大家就會說這個人了不起。
他本來可以驕傲的，可他居然不驕傲；他本來很有辦法的，居然這麼清靜；他本來可以高高在上的，居然跟大家相處得很好。就是這麼一轉折下來，大家發現這就是“8”字形，“8”倒過來就是無窮大。我們要走的就是這條路。
