曹丕34歲登基40歲駕崩，死後葬在洛陽附近的首陽山，曹丕一生共有皇后兩人，嬪妃12人，按照古制及習俗，皇后死後要與皇帝葬在同一個墓穴，而曹丕的皇后及嬪妃卻沒有一個與他合葬的，這是為什麼呢?

甄皇后本是袁紹的二兒媳婦，曹操平定袁紹本打算將她充入後宮，下令將士進城後不許騷擾袁紹家眷，並派了親兵把守，哪知曹丕捷足先登率先提出要娶甄氏，曹操只好忍痛割愛。甄氏生育了明帝和東鄉公主，後來曹丕代漢，開始寵幸郭貴嬪、李貴人等，甄氏頗有怨言，加上郭貴嬪一直窺視皇后位，所以大吹枕邊風，曹丕一怒之下將甄氏賜死，死後葬在鄴城。明帝繼位開始營建曹魏宗廟，同時將甄氏改葬在朝陽陵，據說此陵離曹操高陵極近。

甄氏死後，曹丕欲將曹睿交給李夫人，曹睿繼位後，李夫人透露了其母被害真相，訴說沒有獲得厚葬以及蓬頭垢面口中塞糠的慘狀。生母不明不白賜死，曹睿豈能罷休。起初，甄氏死後，曹睿跟隨曹丕打獵，曹丕射死母鹿，要求曹睿射殺小鹿，曹睿哭著說：“陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。”郭貴嬪陷害甄氏後終於如願以償當上皇后，然而郭女王，是個很不簡單的女人，曹丕被立為太子，她功不可沒，為了爭得皇后位又不惜對曹丕大進讒言。曹睿曾數次向郭後詢問母親死因，郭後說，先帝賜其自殺，與我有什麼關係?去問你死去的父親，為何為了前母而冤枉後母?曹睿大怒，遂向父親一樣將郭太后賜死，青龍三年春，曹睿像當年葬甄氏一樣將郭太后蓬頭垢面口中塞糠予以下葬，葬在曹丕首陽陵西澗的營陵。

郭氏、甄氏爭寵，郭皇后雖然勝利，但下場悽慘，死後依然孤零零地被曹丕遺棄，而甄后卻被曹睿重新修建了陵墓和廟宇。據元代考古著作《河塑訪古記》記載，甄氏的朝陽陵在鄴城東北，墓旁還有“李夫人墓”，此李夫人就是告訴曹睿真相的李貴人。嗚呼，這真是善有善報惡有惡報，善惡循環周而復始也。

袁熙(?-207年)，字顯奕，《後漢書》作顯雍，東漢末年人物，袁紹次子。袁譚之弟，袁尚之兄，袁紹打敗公孫瓚後，令袁熙為幽州刺史。曹操平定河北之時，他與弟弟袁尚逃往遼東太守公孫康帳下，卻被公孫康殺死，二人首級則被獻給曹操。

袁尚被曹操破鄴後，投奔袁熙，建安十年(205年)袁熙部下焦觸和張南叛變，袁熙和袁尚逃到烏桓。建安十二年(207年)，田疇幫助曹操為嚮導偷襲柳城，袁熙、袁尚與蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于能臣數萬騎在白狼山遇到曹操大戰。

建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻，後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍破冀州城後，世子曹丕闖入袁紹府中抄家，發現一女蓬頭垢面，拖近擦乾淨臉一看，原來是個大美女，深受曹丕喜愛，後來曹操遂為曹丕迎娶，並且立為夫人。

之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇后，漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。

塘上行

【原文】

蒲生我池中，其葉何離離。

傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。

念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛。

莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。

出亦復苦愁，入亦復苦愁。

邊地多悲風，樹木何修修。

從君致獨樂，延年壽千秋。

【譯文及註釋】

譯文

蒲草長滿了水池，它們的葉子隱約相間。正如你的寬厚正直，不說我也自然知曉。大家都這麼說混淆是非，使你不得不離去。每當想起我們相距這麼遠，我就像沒有丈夫一樣苦苦的思念。一想到你離去時的神情，我的心就像長了結一樣。一想起你那悲傷的表情，我每天晚上都不能入睡。

不要以為有身份有地位，就可以拋棄自己所愛的東西?不要以為魚肉多了，就可以拋棄大蔥和薤菜。不要以為麻枲多了，就可以不要菅草和蒯草了。出去了為什麼又回來，回來了卻又想著再出去。邊疆的風聲使人倍感淒涼，樹被風吹的聲音都是那麼淒涼！從了君以後就要自己讓自己快樂，要好好的活下去。

註釋

①池：池塘。

②離離：繁榮而茂盛的樣子。

③傍：依靠。

④豪賢：豪傑賢達之士。這裡是委婉的說法，指的是曹丕身邊的新寵。

⑤修修：樹木在風中悲鳴的聲音。

【作品鑑賞】

《塘上行》妙手偶得之“巧”、一種極精妙並且濫觴於後世的藝術手法

徐禎卿對《塘上行》的點評雖然有部分中肯之言，但亦存偏頗。“工拙之間，相去無幾”即是失審之言。雖然此言原是作者比較了甄氏的《塘上行》和陳思王的《浮萍篇》之後產生的感嘆，但是，《塘上行》中未經推敲的“拙”並不是普遍意義上的“拙”。相反，卻是一種“巧”、一種妙手偶得之“巧”、一種極精妙並且濫觴於後世的藝術手法。雖然詩人當時是信筆提詩，無意識的首次運用了這一手法，但這也只能說明詩人稟賦高妙、資質過人。若非如此，何以從“出亦復苦愁，入亦復苦愁”到“邊地多悲風，樹木何修修”僅僅兩句，便令徐禎卿拍案長嘆，頓生“絕殊”之感。

從現實感況繼而自然景觀，筆法空靈絕妙，兩境交相互動、彼此輝映，使作品的情感衝擊力陡然倍增。這一妙手偶得的神來之句所採用的筆法，在唐初四傑之一王勃的“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”中依稀可見。而到了“大曆十才子”之首錢起“曲終人不見，江上數峰青”的詩句中，則表現得更為明顯。因甄氏首創的這一筆法空靈逸動，佐以錢起的悉心演繹，“曲終人不見，江上數峰青”遂成千古絕唱。它既寫出了曲終人杳的惆悵，又留下了豐富的想象空間。因此句之絕才驚豔，曾先後被柳永的《河傳》、秦觀的《臨江仙》所沿用。

《塘上行》曹丕沒有帶給甄氏多少人間歡樂，反而卻為甄氏帶來無盡的“苦愁”

《塘上行》之妙，盡在結尾三句。前面之所以評此詩“於悲慟傷絕中另生沉致之姿，風采殊絕”，蓋指詩之末句“從君致獨樂，延年壽千秋”。依“從君致獨樂”判斷，詩人心目中的主要受眾是她丈夫曹丕。曹丕沒有帶給甄氏多少人間歡樂，反而卻為甄氏帶來無盡的“苦愁”，並且最終竟要因讒而殺妻。

可以說，兩人之間的感情基本不復存在，形同陌路。在此境況下，曹丕賜死甄氏，甄氏對曹丕可能沒有絲毫的怨恨之心嗎？那麼既然如此，甄氏為什麼還要祝福曹丕“延年壽千秋”呢？想必甄氏十分清楚，皇命下達已經是覆水難收，自己即便再祝福他千次萬次，也終究不可能改變被賜死的命運。既然將死，那為什麼還要希望曹丕“延年壽千秋”？從詩人對曹丕長久以來的哀怨之情來看，從將死的被害者對凶手自然的人性態度來體察，結合即將枉死之人極為特殊的至悲心境，只有一種解釋可以成立。那就是，對曹丕憎惡深久的甄氏著寫該句的真實意圖，是的，“延年壽千秋”看似是何等賞心悅目的祝福之言！但在這賞心悅目的背後，實則蘊藉著詩人無邊的恨意。如此匠心獨運，古今罕見，唯性情者識之、察之、深憫其情。

作者介紹

甄宓

文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明 ，又稱甄夫人。中山無極（今河北省無極縣）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妾室，魏明帝曹叡之生母。曹叡即位後追尊甄氏為文昭皇后。

• 本 名
• 甄氏
• 別 稱
• 甄姬、甄夫人、甄皇后
• 所處時代
• 東漢
• 民族族群
• 漢人
• 出生地
• 中山無極
• 出生時間
• 183年1月26日
• 去世時間
• 221年8月4日
• 主要作品
• 《塘上行》
• 諡 號
• 文昭皇后
• 陵 墓
• 朝陽陵