中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
一等獎1種可能性，概率約為1/17，721，088;
二等獎15種可能性，概率約為1/1，181，406;
三等獎162種可能性，概率約為1/109，389;
四等獎7，695種可能性，概率約為1/2，303;
五等獎137，475種可能性，概率約為1/129;
六等獎1，043，640種可能性，概率約為1/16;
總中獎概率約為1/16。
應該說，我們即便不是精通於統計，但我們至少明白買彩票的中獎概率是非常小的，對於個人來說幾乎可以忽略不計。
但為什麼還有眾多人對“購買彩票”這件事趨之若鶩呢?
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
一等獎1種可能性，概率約為1/17，721，088;
二等獎15種可能性，概率約為1/1，181，406;
三等獎162種可能性，概率約為1/109，389;
四等獎7，695種可能性，概率約為1/2，303;
五等獎137，475種可能性，概率約為1/129;
六等獎1，043，640種可能性，概率約為1/16;
總中獎概率約為1/16。
應該說，我們即便不是精通於統計，但我們至少明白買彩票的中獎概率是非常小的，對於個人來說幾乎可以忽略不計。
但為什麼還有眾多人對“購買彩票”這件事趨之若鶩呢?
在一項研究中，研究者將購彩者購買彩票的階段分為三個階段：購買前階段、購買中階段、購買後階段。
第一個階段的購彩者，興奮度和希望感達到峰值。購買前的時刻，購彩者會有幸運感、對購彩會感覺很自然、及害怕如果不購買會失去中獎的機會等。
第二個階段的購彩者，感到有中獎希望的佔71%;感到一切皆有可能的佔76%;感到興奮的佔69%。與購買前相比，購彩者的情感強度實際在下降。因為購彩者實際花錢購彩後，對購彩這件事會感覺更強烈、更嚴肅、更具競爭性、更有壓力。
第三個階段的購彩者，其情感處在開獎結果所帶來的消極情緒和期望下次再買能中獎的積極情緒之間。其中64%的購彩者寄希望於下次購買;78%的購彩者感到浪費了時間;68%的購彩者感到浪費了金錢。仍感到有中獎希望的佔36%;仍感到一切皆有可能的佔42%;仍感到興奮的佔48%。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
一等獎1種可能性，概率約為1/17，721，088;
二等獎15種可能性，概率約為1/1，181，406;
三等獎162種可能性，概率約為1/109，389;
四等獎7，695種可能性，概率約為1/2，303;
五等獎137，475種可能性，概率約為1/129;
六等獎1，043，640種可能性，概率約為1/16;
總中獎概率約為1/16。
應該說，我們即便不是精通於統計，但我們至少明白買彩票的中獎概率是非常小的，對於個人來說幾乎可以忽略不計。
但為什麼還有眾多人對“購買彩票”這件事趨之若鶩呢?
在一項研究中，研究者將購彩者購買彩票的階段分為三個階段：購買前階段、購買中階段、購買後階段。
第一個階段的購彩者，興奮度和希望感達到峰值。購買前的時刻，購彩者會有幸運感、對購彩會感覺很自然、及害怕如果不購買會失去中獎的機會等。
第二個階段的購彩者，感到有中獎希望的佔71%;感到一切皆有可能的佔76%;感到興奮的佔69%。與購買前相比，購彩者的情感強度實際在下降。因為購彩者實際花錢購彩後，對購彩這件事會感覺更強烈、更嚴肅、更具競爭性、更有壓力。
第三個階段的購彩者，其情感處在開獎結果所帶來的消極情緒和期望下次再買能中獎的積極情緒之間。其中64%的購彩者寄希望於下次購買;78%的購彩者感到浪費了時間;68%的購彩者感到浪費了金錢。仍感到有中獎希望的佔36%;仍感到一切皆有可能的佔42%;仍感到興奮的佔48%。
在這裡，我們再引入一個概念——心理賬戶。
設想一下，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之前，你恰好丟了50元，那麼你還會買票看電影嗎?
換一種情形，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之後，你弄丟了票，那麼你還會重新買票看電影嗎?
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
一等獎1種可能性，概率約為1/17，721，088;
二等獎15種可能性，概率約為1/1，181，406;
三等獎162種可能性，概率約為1/109，389;
四等獎7，695種可能性，概率約為1/2，303;
五等獎137，475種可能性，概率約為1/129;
六等獎1，043，640種可能性，概率約為1/16;
總中獎概率約為1/16。
應該說，我們即便不是精通於統計，但我們至少明白買彩票的中獎概率是非常小的，對於個人來說幾乎可以忽略不計。
但為什麼還有眾多人對“購買彩票”這件事趨之若鶩呢?
在一項研究中，研究者將購彩者購買彩票的階段分為三個階段：購買前階段、購買中階段、購買後階段。
第一個階段的購彩者，興奮度和希望感達到峰值。購買前的時刻，購彩者會有幸運感、對購彩會感覺很自然、及害怕如果不購買會失去中獎的機會等。
第二個階段的購彩者，感到有中獎希望的佔71%;感到一切皆有可能的佔76%;感到興奮的佔69%。與購買前相比，購彩者的情感強度實際在下降。因為購彩者實際花錢購彩後，對購彩這件事會感覺更強烈、更嚴肅、更具競爭性、更有壓力。
第三個階段的購彩者，其情感處在開獎結果所帶來的消極情緒和期望下次再買能中獎的積極情緒之間。其中64%的購彩者寄希望於下次購買;78%的購彩者感到浪費了時間;68%的購彩者感到浪費了金錢。仍感到有中獎希望的佔36%;仍感到一切皆有可能的佔42%;仍感到興奮的佔48%。
在這裡，我們再引入一個概念——心理賬戶。
設想一下，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之前，你恰好丟了50元，那麼你還會買票看電影嗎?
換一種情形，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之後，你弄丟了票，那麼你還會重新買票看電影嗎?
同樣的沉沒成本，卻會帶來相當不同的選擇。在塞勒的調查裡，有88%的人會在丟錢之後買票，但只有46%的人會在丟票之後再買票。屏幕前的你，是不是也覺得後一種情形讓人糾結許多?
這就是心理賬戶的影響——錢被劃入了現金賬戶，電影票被劃入了實物賬戶(可以有多個)。
當我丟錢時，現金賬戶的變動很容易和作為實物的電影票分開來看;但當我丟票時，事情發生在同一個賬戶，重新買票就像要用100元看這場電影一樣。
更直白的例子是：丟五元錢毫不在意，但是一個五元錢買來的甜筒掉在地上……信不信我哭給你看。
中國人對彩票的狂熱，其實始於1987年的那個夏天。
彼時的中國，還沉浸在一片“勤勞致富”“下海經商”的火熱中，對於彩票這種“不勞而獲”的玩法，頗不以為然。
所以，當年石家莊在發行這一套彩票時，也沒有直接用“彩票”這個名字，而是起了“社會福利有獎募捐”這個名字。
第一個“帶頭募捐”的，是時任石家莊副市長的孫永生。據他回憶，政府部門下發了通知，要求領導幹部要起示範作用，“當時還給市裡各部門分了任務，每個部門都要買一定數量的彩票。”
其實這套彩票能在中國落地生根，要感謝一個人——時任民政部長的崔乃夫。1986年春天，崔乃夫在考察三峽庫區時，向總理彙報了民政部面臨的資金缺口困難，並提出通過彩票募集社會福利公益金的想法。
“解決貧困地區的問題，關鍵是錢。不能因為沒錢工作就不搞了。”
在政府多部門的努力下，我國福利彩票事業蓬勃發展，成為助力社會公益事業的重要手段。
而彩票在民間，也從拒斥到狂熱，真正流行起來。
90年代，各地的人民廣場上經常出現人山人海，他們不是在看演唱會，也不是在趕集市，而是在搶購彩票，等候開獎的榮耀瞬間。
而電腦彩票、刮刮樂、雙色球等新玩法也不斷翻新，獎金也水漲船高。這讓人們心甘情願自掏腰包，盡情享受快感。
但狂熱歸狂熱，中獎的畢竟還是鳳毛麟角。於是，人們為了提高那麼一點點的中獎概率，費盡了心思。
2006年，重慶一位彩民運用《易經》金木水火土的走勢變化來選擇號碼，中了大獎。一時間，“知識改變命運”成了彩民們心中的金科玉律。各種“彩票學家”紛至沓來，各顯神通。
但上面那些各式各樣的中獎祕笈，在統計學家的眼中就是一堆垃圾，並且甩給你一大堆數據。
一等獎1種可能性，概率約為1/17，721，088;
二等獎15種可能性，概率約為1/1，181，406;
三等獎162種可能性，概率約為1/109，389;
四等獎7，695種可能性，概率約為1/2，303;
五等獎137，475種可能性，概率約為1/129;
六等獎1，043，640種可能性，概率約為1/16;
總中獎概率約為1/16。
應該說，我們即便不是精通於統計，但我們至少明白買彩票的中獎概率是非常小的，對於個人來說幾乎可以忽略不計。
但為什麼還有眾多人對“購買彩票”這件事趨之若鶩呢?
在一項研究中，研究者將購彩者購買彩票的階段分為三個階段：購買前階段、購買中階段、購買後階段。
第一個階段的購彩者，興奮度和希望感達到峰值。購買前的時刻，購彩者會有幸運感、對購彩會感覺很自然、及害怕如果不購買會失去中獎的機會等。
第二個階段的購彩者，感到有中獎希望的佔71%;感到一切皆有可能的佔76%;感到興奮的佔69%。與購買前相比，購彩者的情感強度實際在下降。因為購彩者實際花錢購彩後，對購彩這件事會感覺更強烈、更嚴肅、更具競爭性、更有壓力。
第三個階段的購彩者，其情感處在開獎結果所帶來的消極情緒和期望下次再買能中獎的積極情緒之間。其中64%的購彩者寄希望於下次購買;78%的購彩者感到浪費了時間;68%的購彩者感到浪費了金錢。仍感到有中獎希望的佔36%;仍感到一切皆有可能的佔42%;仍感到興奮的佔48%。
在這裡，我們再引入一個概念——心理賬戶。
設想一下，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之前，你恰好丟了50元，那麼你還會買票看電影嗎?
換一種情形，你今晚要去看電影，一張票50元。買票之後，你弄丟了票，那麼你還會重新買票看電影嗎?
同樣的沉沒成本，卻會帶來相當不同的選擇。在塞勒的調查裡，有88%的人會在丟錢之後買票，但只有46%的人會在丟票之後再買票。屏幕前的你，是不是也覺得後一種情形讓人糾結許多?
這就是心理賬戶的影響——錢被劃入了現金賬戶，電影票被劃入了實物賬戶(可以有多個)。
當我丟錢時，現金賬戶的變動很容易和作為實物的電影票分開來看;但當我丟票時，事情發生在同一個賬戶，重新買票就像要用100元看這場電影一樣。
更直白的例子是：丟五元錢毫不在意，但是一個五元錢買來的甜筒掉在地上……信不信我哭給你看。
彩票同理，購買的未必是那份概率，而是一個希望——人們可以直接從期盼和幻想本身獲得效用。