9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
甲乙兩家是前後鄰居，甲家的房屋在乙的南面。根據農村習慣，從風水角度來講，房屋高度要基本一致，如果四周房屋都高於這座房屋，那麼，從風水角度來講，這座房屋的風水就會受到影響。基於這樣的風俗習慣，甲乙兩家簽訂了協議書：如果翻蓋新房，兩家的屋頂要統一高度，如果有人違反，違反協議的一方要給對方相應的賠償金。
後來，乙先把房子蓋起來了，甲隨後也開始動工，但甲沒有按照協議履行，在最後封頂的時候，甲的屋簷要比乙的屋簷高出一米左右。
乙將甲起訴到法院。
“甲影響我家的採光，應當拆除高的部分。”乙方說。
“我的地盤我做主，不拆。”甲方。
“經過專業機構鑑定，房屋高出的1米，不足以對乙方的房屋採光造成影響。”法院。
“甲的房屋比我的高，影響我家的風水。”乙方。
“拿出證據來？”甲方。
“根據風俗習慣，會影響乙方運勢走向的說法，屬於風俗習慣，在沒有法律規定可適用的前提下，對該風俗習慣不予考慮。”法院。
“甲方違反了協議的約定。”乙方。
“......”甲方。
“協議書是雙方真實的意思表示，雙方本應根據誠實信用的原則共同遵守，甲方沒有按照協議書履行，其行為雖然不違反法律的規定，但卻違反了誠實信用原則，違背了民法和合同法的基本立法精神，對此，甲應當給予乙方一定的補償，具體數額可按照雙方的協議予以確定。”法院。
乙方僅憑風俗習慣講風水很難打贏官司，關鍵時刻還是依靠一紙協議獲得了勝訴。
石家莊市公共文明行為條例第九條（六）規定：遵守旅遊規範，尊重當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰......。“尊重風俗習慣”是我們提倡的文明行為，但是真正在法院認定該行為是否違法時，還需要從“是否有可以適用的法律規定”以及證據是否充足，兩個角度來考慮問題。
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
甲乙兩家是前後鄰居，甲家的房屋在乙的南面。根據農村習慣，從風水角度來講，房屋高度要基本一致，如果四周房屋都高於這座房屋，那麼，從風水角度來講，這座房屋的風水就會受到影響。基於這樣的風俗習慣，甲乙兩家簽訂了協議書：如果翻蓋新房，兩家的屋頂要統一高度，如果有人違反，違反協議的一方要給對方相應的賠償金。
後來，乙先把房子蓋起來了，甲隨後也開始動工，但甲沒有按照協議履行，在最後封頂的時候，甲的屋簷要比乙的屋簷高出一米左右。
乙將甲起訴到法院。
“甲影響我家的採光，應當拆除高的部分。”乙方說。
“我的地盤我做主，不拆。”甲方。
“經過專業機構鑑定，房屋高出的1米，不足以對乙方的房屋採光造成影響。”法院。
“甲的房屋比我的高，影響我家的風水。”乙方。
“拿出證據來？”甲方。
“根據風俗習慣，會影響乙方運勢走向的說法，屬於風俗習慣，在沒有法律規定可適用的前提下，對該風俗習慣不予考慮。”法院。
“甲方違反了協議的約定。”乙方。
“......”甲方。
“協議書是雙方真實的意思表示，雙方本應根據誠實信用的原則共同遵守，甲方沒有按照協議書履行，其行為雖然不違反法律的規定，但卻違反了誠實信用原則，違背了民法和合同法的基本立法精神，對此，甲應當給予乙方一定的補償，具體數額可按照雙方的協議予以確定。”法院。
乙方僅憑風俗習慣講風水很難打贏官司，關鍵時刻還是依靠一紙協議獲得了勝訴。
石家莊市公共文明行為條例第九條（六）規定：遵守旅遊規範，尊重當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰......。“尊重風俗習慣”是我們提倡的文明行為，但是真正在法院認定該行為是否違法時，還需要從“是否有可以適用的法律規定”以及證據是否充足，兩個角度來考慮問題。
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
張某開三輪車將李某撞傷。李某住院花了8萬元。交警認定張某負主要責任。
張某不服，找律師喊冤：因為對面一輛汽車開著遠光燈，導致我一瞬間什麼也看不清楚，才發生的事故。
後來，經過一系列調查、偵查，以及做“偵查實驗”，得出結論：牛某違法使用遠光燈，導致了張某短暫失明撞上李某。
法院認定，牛某承擔李某總損失的30%，張某承擔40%，李某自行承擔30%。判決後，牛某和李某不服，提出上訴，但上級法院經過審理，維持了原審判決。
這個案例是一個典型的非接觸的事故責任，牛某的車沒有與電動車和行人一方有任何接觸，但法院查明瞭其違法使用遠光燈，拉長了電動車駕駛人的反應時間，對於事故的發生，存在過錯。
石家莊市公共文明行為條例第十條 本市禁止下列不文明行為：（九）駕駛機動車撥打接聽手持電話、向車外拋擲物品，違反規定使用遠光燈、鳴喇叭、變更車道、超速行駛、追逐競駛;違反規定停放車輛和佔用非機動車道、人行道；....。
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
甲乙兩家是前後鄰居，甲家的房屋在乙的南面。根據農村習慣，從風水角度來講，房屋高度要基本一致，如果四周房屋都高於這座房屋，那麼，從風水角度來講，這座房屋的風水就會受到影響。基於這樣的風俗習慣，甲乙兩家簽訂了協議書：如果翻蓋新房，兩家的屋頂要統一高度，如果有人違反，違反協議的一方要給對方相應的賠償金。
後來，乙先把房子蓋起來了，甲隨後也開始動工，但甲沒有按照協議履行，在最後封頂的時候，甲的屋簷要比乙的屋簷高出一米左右。
乙將甲起訴到法院。
“甲影響我家的採光，應當拆除高的部分。”乙方說。
“我的地盤我做主，不拆。”甲方。
“經過專業機構鑑定，房屋高出的1米，不足以對乙方的房屋採光造成影響。”法院。
“甲的房屋比我的高，影響我家的風水。”乙方。
“拿出證據來？”甲方。
“根據風俗習慣，會影響乙方運勢走向的說法，屬於風俗習慣，在沒有法律規定可適用的前提下，對該風俗習慣不予考慮。”法院。
“甲方違反了協議的約定。”乙方。
“......”甲方。
“協議書是雙方真實的意思表示，雙方本應根據誠實信用的原則共同遵守，甲方沒有按照協議書履行，其行為雖然不違反法律的規定，但卻違反了誠實信用原則，違背了民法和合同法的基本立法精神，對此，甲應當給予乙方一定的補償，具體數額可按照雙方的協議予以確定。”法院。
乙方僅憑風俗習慣講風水很難打贏官司，關鍵時刻還是依靠一紙協議獲得了勝訴。
石家莊市公共文明行為條例第九條（六）規定：遵守旅遊規範，尊重當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰......。“尊重風俗習慣”是我們提倡的文明行為，但是真正在法院認定該行為是否違法時，還需要從“是否有可以適用的法律規定”以及證據是否充足，兩個角度來考慮問題。
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
張某開三輪車將李某撞傷。李某住院花了8萬元。交警認定張某負主要責任。
張某不服，找律師喊冤：因為對面一輛汽車開著遠光燈，導致我一瞬間什麼也看不清楚，才發生的事故。
後來，經過一系列調查、偵查，以及做“偵查實驗”，得出結論：牛某違法使用遠光燈，導致了張某短暫失明撞上李某。
法院認定，牛某承擔李某總損失的30%，張某承擔40%，李某自行承擔30%。判決後，牛某和李某不服，提出上訴，但上級法院經過審理，維持了原審判決。
這個案例是一個典型的非接觸的事故責任，牛某的車沒有與電動車和行人一方有任何接觸，但法院查明瞭其違法使用遠光燈，拉長了電動車駕駛人的反應時間，對於事故的發生，存在過錯。
石家莊市公共文明行為條例第十條 本市禁止下列不文明行為：（九）駕駛機動車撥打接聽手持電話、向車外拋擲物品，違反規定使用遠光燈、鳴喇叭、變更車道、超速行駛、追逐競駛;違反規定停放車輛和佔用非機動車道、人行道；....。
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
何某去飯店吃飯，將車輛違規停放，被執勤交警“貼條”。他心存不滿，在網絡論壇上辱罵交警，大肆宣揚“警察就會貼條撈外快”。後來，這些言論被網監警察發現，根據論壇的實名註冊信息，找到了這名當事人。根據《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十六條第一款第（四）項之規定，對尋釁滋事的晏某處以行政拘留5日的處罰。何某向律師諮詢的時候，非常的後悔，但其實為時已晚，行政處罰已經做出，而他的行為已經被認定，即使訴訟，更改的可能性也不大。
做人要本分，講話要有依據，要實事求是，否則有可能“禍從口出”。
石家莊市文明行為條例第十條規定：本市禁止下列不文明行為：（十三）在互聯網等媒體上編造、發佈和傳播虛假、低俗淫穢信息以及損害他人合法權益等違背法律法規、公序良俗的信息；....。
......
有時候，文明也是一條黑白界線。跨過去了，不管你是否有意，等待你的將是法律的嚴懲。
......
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
甲乙兩家是前後鄰居，甲家的房屋在乙的南面。根據農村習慣，從風水角度來講，房屋高度要基本一致，如果四周房屋都高於這座房屋，那麼，從風水角度來講，這座房屋的風水就會受到影響。基於這樣的風俗習慣，甲乙兩家簽訂了協議書：如果翻蓋新房，兩家的屋頂要統一高度，如果有人違反，違反協議的一方要給對方相應的賠償金。
後來，乙先把房子蓋起來了，甲隨後也開始動工，但甲沒有按照協議履行，在最後封頂的時候，甲的屋簷要比乙的屋簷高出一米左右。
乙將甲起訴到法院。
“甲影響我家的採光，應當拆除高的部分。”乙方說。
“我的地盤我做主，不拆。”甲方。
“經過專業機構鑑定，房屋高出的1米，不足以對乙方的房屋採光造成影響。”法院。
“甲的房屋比我的高，影響我家的風水。”乙方。
“拿出證據來？”甲方。
“根據風俗習慣，會影響乙方運勢走向的說法，屬於風俗習慣，在沒有法律規定可適用的前提下，對該風俗習慣不予考慮。”法院。
“甲方違反了協議的約定。”乙方。
“......”甲方。
“協議書是雙方真實的意思表示，雙方本應根據誠實信用的原則共同遵守，甲方沒有按照協議書履行，其行為雖然不違反法律的規定，但卻違反了誠實信用原則，違背了民法和合同法的基本立法精神，對此，甲應當給予乙方一定的補償，具體數額可按照雙方的協議予以確定。”法院。
乙方僅憑風俗習慣講風水很難打贏官司，關鍵時刻還是依靠一紙協議獲得了勝訴。
石家莊市公共文明行為條例第九條（六）規定：遵守旅遊規範，尊重當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰......。“尊重風俗習慣”是我們提倡的文明行為，但是真正在法院認定該行為是否違法時，還需要從“是否有可以適用的法律規定”以及證據是否充足，兩個角度來考慮問題。
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
張某開三輪車將李某撞傷。李某住院花了8萬元。交警認定張某負主要責任。
張某不服，找律師喊冤：因為對面一輛汽車開著遠光燈，導致我一瞬間什麼也看不清楚，才發生的事故。
後來，經過一系列調查、偵查，以及做“偵查實驗”，得出結論：牛某違法使用遠光燈，導致了張某短暫失明撞上李某。
法院認定，牛某承擔李某總損失的30%，張某承擔40%，李某自行承擔30%。判決後，牛某和李某不服，提出上訴，但上級法院經過審理，維持了原審判決。
這個案例是一個典型的非接觸的事故責任，牛某的車沒有與電動車和行人一方有任何接觸，但法院查明瞭其違法使用遠光燈，拉長了電動車駕駛人的反應時間，對於事故的發生，存在過錯。
石家莊市公共文明行為條例第十條 本市禁止下列不文明行為：（九）駕駛機動車撥打接聽手持電話、向車外拋擲物品，違反規定使用遠光燈、鳴喇叭、變更車道、超速行駛、追逐競駛;違反規定停放車輛和佔用非機動車道、人行道；....。
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
何某去飯店吃飯，將車輛違規停放，被執勤交警“貼條”。他心存不滿，在網絡論壇上辱罵交警，大肆宣揚“警察就會貼條撈外快”。後來，這些言論被網監警察發現，根據論壇的實名註冊信息，找到了這名當事人。根據《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十六條第一款第（四）項之規定，對尋釁滋事的晏某處以行政拘留5日的處罰。何某向律師諮詢的時候，非常的後悔，但其實為時已晚，行政處罰已經做出，而他的行為已經被認定，即使訴訟，更改的可能性也不大。
做人要本分，講話要有依據，要實事求是，否則有可能“禍從口出”。
石家莊市文明行為條例第十條規定：本市禁止下列不文明行為：（十三）在互聯網等媒體上編造、發佈和傳播虛假、低俗淫穢信息以及損害他人合法權益等違背法律法規、公序良俗的信息；....。
......
有時候，文明也是一條黑白界線。跨過去了，不管你是否有意，等待你的將是法律的嚴懲。
......
最後，杜律師告誡大家，公共文明行為條例值得我們大家去學習、去踐行，我們要倡導優秀的風俗習慣，要嚴格規範自己的行為，避免不必要的損失。
9月6日，宜安鎮政府邀請河北弘宇律師事務所杜燁律師，給鎮機關幹部深度講解了《石家莊市公共文明行為條例》。
杜律師的課貼近實際、案例精彩，獲得了大家一致好評。
如何理解文明行為條例呢？外行看熱鬧，內行看門道。就讓我們跟隨著杜律師，“走進”條例的具體條款，看看文明行為與法的故事。
以下，是筆者從教案中摘選的4個案例。
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
一、“張扣扣案”和“我爸是李剛”，兩個事例有何共同之處？
1996年8月27日，因鄰里糾紛，王正軍（時年17歲）故意傷害致張扣扣之母死亡。2018年2月15日，張扣扣持刀傷害王正軍、王校軍，致二人死亡。2019年7月17日，張扣扣被執行死刑。這是一個血親復仇的案例，對於張、王兩家來說都是一個悲劇。
2010年10月16日晚上，河北大學保定新校區工商學院發生了一起交通事故，流傳出了一句話：有本事你們告去，我爸是李剛！
原本根本不沾邊的兩個故事，都體現了一個共性問題：悲劇來自“不良家風”。
事後，某報社採訪了張扣扣父親：
......
張父：他們執行了火化，在火葬場，讓我把骨灰匣子拿回來，我沒要。
報社：你見到骨灰盒了嗎?為什麼不要?
張父：沒見。我不要，放在他們那裡，他們這是冤案，我不服氣。
......
報社：其實你擔心王家會採取一些報復?
張父：我不怕，讓他們來，只要他敢進我的院子，我就敢把他殺掉。
“冤案”、“把他殺掉”，張父能說出這樣的字眼，說明了張扣扣的家風就是：“我是冤枉的，我要復仇把他殺掉”。這樣一個始終被仇殺籠罩的家庭，其結果必然是一個悲劇。
“有本事你們去告，我爸是李剛”，我相信一般家庭的孩子是說不出這樣的話的。父親的一貫做派，以及他的家風，才造成了兒子的有恃無恐，其結局必然是“坑爹”。
家風在平時看不見摸不著，但是不良的家風必然結出不良後果，甚至“悲慘”的惡果。因此，石家莊市公共文明行為條例第九條（五）規定：尊老愛幼，家庭和睦，鄰里團結，重禮謙讓，樹立良好家風。
二、他在法庭上講風水，法官不予採納，但是判決書卻支持他獲得賠償，這是為什麼？
甲乙兩家是前後鄰居，甲家的房屋在乙的南面。根據農村習慣，從風水角度來講，房屋高度要基本一致，如果四周房屋都高於這座房屋，那麼，從風水角度來講，這座房屋的風水就會受到影響。基於這樣的風俗習慣，甲乙兩家簽訂了協議書：如果翻蓋新房，兩家的屋頂要統一高度，如果有人違反，違反協議的一方要給對方相應的賠償金。
後來，乙先把房子蓋起來了，甲隨後也開始動工，但甲沒有按照協議履行，在最後封頂的時候，甲的屋簷要比乙的屋簷高出一米左右。
乙將甲起訴到法院。
“甲影響我家的採光，應當拆除高的部分。”乙方說。
“我的地盤我做主，不拆。”甲方。
“經過專業機構鑑定，房屋高出的1米，不足以對乙方的房屋採光造成影響。”法院。
“甲的房屋比我的高，影響我家的風水。”乙方。
“拿出證據來？”甲方。
“根據風俗習慣，會影響乙方運勢走向的說法，屬於風俗習慣，在沒有法律規定可適用的前提下，對該風俗習慣不予考慮。”法院。
“甲方違反了協議的約定。”乙方。
“......”甲方。
“協議書是雙方真實的意思表示，雙方本應根據誠實信用的原則共同遵守，甲方沒有按照協議書履行，其行為雖然不違反法律的規定，但卻違反了誠實信用原則，違背了民法和合同法的基本立法精神，對此，甲應當給予乙方一定的補償，具體數額可按照雙方的協議予以確定。”法院。
乙方僅憑風俗習慣講風水很難打贏官司，關鍵時刻還是依靠一紙協議獲得了勝訴。
石家莊市公共文明行為條例第九條（六）規定：遵守旅遊規範，尊重當地風俗習慣、文化傳統和宗教信仰......。“尊重風俗習慣”是我們提倡的文明行為，但是真正在法院認定該行為是否違法時，還需要從“是否有可以適用的法律規定”以及證據是否充足，兩個角度來考慮問題。
三、因為一束光，他承擔了30%的責任，這是真的嗎？
張某開三輪車將李某撞傷。李某住院花了8萬元。交警認定張某負主要責任。
張某不服，找律師喊冤：因為對面一輛汽車開著遠光燈，導致我一瞬間什麼也看不清楚，才發生的事故。
後來，經過一系列調查、偵查，以及做“偵查實驗”，得出結論：牛某違法使用遠光燈，導致了張某短暫失明撞上李某。
法院認定，牛某承擔李某總損失的30%，張某承擔40%，李某自行承擔30%。判決後，牛某和李某不服，提出上訴，但上級法院經過審理，維持了原審判決。
這個案例是一個典型的非接觸的事故責任，牛某的車沒有與電動車和行人一方有任何接觸，但法院查明瞭其違法使用遠光燈，拉長了電動車駕駛人的反應時間，對於事故的發生，存在過錯。
石家莊市公共文明行為條例第十條 本市禁止下列不文明行為：（九）駕駛機動車撥打接聽手持電話、向車外拋擲物品，違反規定使用遠光燈、鳴喇叭、變更車道、超速行駛、追逐競駛;違反規定停放車輛和佔用非機動車道、人行道；....。
四、在網上“罵街”，也會被拘留嗎？
何某去飯店吃飯，將車輛違規停放，被執勤交警“貼條”。他心存不滿，在網絡論壇上辱罵交警，大肆宣揚“警察就會貼條撈外快”。後來，這些言論被網監警察發現，根據論壇的實名註冊信息，找到了這名當事人。根據《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十六條第一款第（四）項之規定，對尋釁滋事的晏某處以行政拘留5日的處罰。何某向律師諮詢的時候，非常的後悔，但其實為時已晚，行政處罰已經做出，而他的行為已經被認定，即使訴訟，更改的可能性也不大。
做人要本分，講話要有依據，要實事求是，否則有可能“禍從口出”。
石家莊市文明行為條例第十條規定：本市禁止下列不文明行為：（十三）在互聯網等媒體上編造、發佈和傳播虛假、低俗淫穢信息以及損害他人合法權益等違背法律法規、公序良俗的信息；....。
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有時候，文明也是一條黑白界線。跨過去了，不管你是否有意，等待你的將是法律的嚴懲。
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最後，杜律師告誡大家，公共文明行為條例值得我們大家去學習、去踐行，我們要倡導優秀的風俗習慣，要嚴格規範自己的行為，避免不必要的損失。