'為師經常跟大家講，見性是功，平等是德'
你哪怕每天就用半小時的時間學著菩薩救度眾生，你所做的事情都是有功德的，因為你是在學佛菩薩啊。因為你是從內心覺得眾生很可憐，真的想救度他們。然而，如果你在幫助別人時，對方是你的親人、朋友，或者你帶有私心雜念，即便你講得很努力，這也只能夠是善事，而不是功德。為師經常跟大家講，見性是功，平等是德。很多人只知道求福報，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
你哪怕每天就用半小時的時間學著菩薩救度眾生，你所做的事情都是有功德的，因為你是在學佛菩薩啊。因為你是從內心覺得眾生很可憐，真的想救度他們。然而，如果你在幫助別人時，對方是你的親人、朋友，或者你帶有私心雜念，即便你講得很努力，這也只能夠是善事，而不是功德。為師經常跟大家講，見性是功，平等是德。很多人只知道求福報，而不懂得求功德。實際上，功德能夠消除你身上的孽障，而福德只能夠加重你身上的業障，所以，求福的人，等到某一天他的福享盡了，等待他的就是業障。我們要求功德，要消除自己身上累世積累的惡業。天天求孩子、財運等，求到了，也只會給你帶來幾年在人間的歡樂，接下來的就是無盡的煩惱。因為當你的孩子身體好了，財運有了，你的煩惱就是你老了，你要走的時候，你又捨不得他了，這些求來的東西不是長久的，對於我們學佛的人來說，求來了又有何用呢？
希望大家都要懂得要用智慧在人間好好地生活。要無我，你就會有眾生。常常想著別人的感受，你就學會情緒控制。因為當你知道別人感受的時候，你就知道該如何好好地控制自己的情緒——“我不能對別人這樣，如果是我換成這樣，我會怎麼樣？”