【山西省運城市隱藏一座布達拉宮，風景獨特，門票不貴】
西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
【山西省運城市隱藏一座布達拉宮，風景獨特，門票不貴】
西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
堆雲洞是一座道觀，始建於元代，明清兩代相繼增建和擴建。堆雲洞兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二條澗水環繞，澗水東流入涑水河。因雨後崗上積雲繚繞，霧靄迷漫，雲封洞門，故稱“堆雲洞”,又因為其外觀極似西藏布達拉宮，所以又被稱為“小布達拉宮”。
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西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
堆雲洞是一座道觀，始建於元代，明清兩代相繼增建和擴建。堆雲洞兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二條澗水環繞，澗水東流入涑水河。因雨後崗上積雲繚繞，霧靄迷漫，雲封洞門，故稱“堆雲洞”,又因為其外觀極似西藏布達拉宮，所以又被稱為“小布達拉宮”。
堆雲洞設計巧妙，亭臺閣樓，因地制宜，錯落有致，規模宏大，氣勢壯觀。現存建築有北極臺、筆峰塔、三皇閣、三聖殿、真武殿、三王祠（藥王、牛王、馬王）和白衣大士祠等，配以廊廡、廂房、道院，形成一組道觀建築群。廟內現存石刻“堆雲洞全景圖”，形象地反映了興盛時期的景觀。標明堆雲八景為：雙澗合流、石穴隱雲、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風、筆峰留月、高臺孤聳。有人曾寫詩勝贊誰雲洞曰：“曲折螺旋步步升，青雲足下會飛騰。回頭試看行將處，已離瓊樓十二層。”
【山西省運城市隱藏一座布達拉宮，風景獨特，門票不貴】
西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
堆雲洞是一座道觀，始建於元代，明清兩代相繼增建和擴建。堆雲洞兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二條澗水環繞，澗水東流入涑水河。因雨後崗上積雲繚繞，霧靄迷漫，雲封洞門，故稱“堆雲洞”,又因為其外觀極似西藏布達拉宮，所以又被稱為“小布達拉宮”。
堆雲洞設計巧妙，亭臺閣樓，因地制宜，錯落有致，規模宏大，氣勢壯觀。現存建築有北極臺、筆峰塔、三皇閣、三聖殿、真武殿、三王祠（藥王、牛王、馬王）和白衣大士祠等，配以廊廡、廂房、道院，形成一組道觀建築群。廟內現存石刻“堆雲洞全景圖”，形象地反映了興盛時期的景觀。標明堆雲八景為：雙澗合流、石穴隱雲、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風、筆峰留月、高臺孤聳。有人曾寫詩勝贊誰雲洞曰：“曲折螺旋步步升，青雲足下會飛騰。回頭試看行將處，已離瓊樓十二層。”
走進堆雲洞大門，沿著踴道曲折上行，穿院過亭,一步一層洞天,拾級而上到達峰頂,便可北覽稷峰,南望中條,清明秀麗之景盡收眼底。俯瞰寺院，玲瓏精巧，建築獨特，浮雲繚繞，有一種“樓閣玲瓏五雲起”，“寺在虛無縹緲間”的感覺。雖然沒有雄偉的大殿,也沒有金碧輝煌的彩塑神像,而是既分散又完整;既是平房小舍,又有云蒙仙洞,集靈巧秀美於一體，共自然奇觀、建築奇葩、道教文化於一身。
【山西省運城市隱藏一座布達拉宮，風景獨特，門票不貴】
西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
堆雲洞是一座道觀，始建於元代，明清兩代相繼增建和擴建。堆雲洞兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二條澗水環繞，澗水東流入涑水河。因雨後崗上積雲繚繞，霧靄迷漫，雲封洞門，故稱“堆雲洞”,又因為其外觀極似西藏布達拉宮，所以又被稱為“小布達拉宮”。
堆雲洞設計巧妙，亭臺閣樓，因地制宜，錯落有致，規模宏大，氣勢壯觀。現存建築有北極臺、筆峰塔、三皇閣、三聖殿、真武殿、三王祠（藥王、牛王、馬王）和白衣大士祠等，配以廊廡、廂房、道院，形成一組道觀建築群。廟內現存石刻“堆雲洞全景圖”，形象地反映了興盛時期的景觀。標明堆雲八景為：雙澗合流、石穴隱雲、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風、筆峰留月、高臺孤聳。有人曾寫詩勝贊誰雲洞曰：“曲折螺旋步步升，青雲足下會飛騰。回頭試看行將處，已離瓊樓十二層。”
走進堆雲洞大門，沿著踴道曲折上行，穿院過亭,一步一層洞天,拾級而上到達峰頂,便可北覽稷峰,南望中條,清明秀麗之景盡收眼底。俯瞰寺院，玲瓏精巧，建築獨特，浮雲繚繞，有一種“樓閣玲瓏五雲起”，“寺在虛無縹緲間”的感覺。雖然沒有雄偉的大殿,也沒有金碧輝煌的彩塑神像,而是既分散又完整;既是平房小舍,又有云蒙仙洞,集靈巧秀美於一體，共自然奇觀、建築奇葩、道教文化於一身。
【山西省運城市隱藏一座布達拉宮，風景獨特，門票不貴】
西藏的布達拉宮是一座建築在拉薩市紅石山上的地堡式建築，她以獨特的建築風格，吸引中外遊客爭相前往觀賞。在山西省運城市也有一座地勢高峻，環境幽邃，景色秀麗的地堡式建築，被稱為藏在稷王山深處的小布達拉宮。這就是位於山西省運城市夏縣縣城西25公里稷王山上牛村的堆雲洞。
堆雲洞是一座道觀，始建於元代，明清兩代相繼增建和擴建。堆雲洞兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二條澗水環繞，澗水東流入涑水河。因雨後崗上積雲繚繞，霧靄迷漫，雲封洞門，故稱“堆雲洞”,又因為其外觀極似西藏布達拉宮，所以又被稱為“小布達拉宮”。
堆雲洞設計巧妙，亭臺閣樓，因地制宜，錯落有致，規模宏大，氣勢壯觀。現存建築有北極臺、筆峰塔、三皇閣、三聖殿、真武殿、三王祠（藥王、牛王、馬王）和白衣大士祠等，配以廊廡、廂房、道院，形成一組道觀建築群。廟內現存石刻“堆雲洞全景圖”，形象地反映了興盛時期的景觀。標明堆雲八景為：雙澗合流、石穴隱雲、路盤層磴、庭俯喬林、東樓朝雨、西殿晚風、筆峰留月、高臺孤聳。有人曾寫詩勝贊誰雲洞曰：“曲折螺旋步步升，青雲足下會飛騰。回頭試看行將處，已離瓊樓十二層。”
走進堆雲洞大門，沿著踴道曲折上行，穿院過亭,一步一層洞天,拾級而上到達峰頂,便可北覽稷峰,南望中條,清明秀麗之景盡收眼底。俯瞰寺院，玲瓏精巧，建築獨特，浮雲繚繞，有一種“樓閣玲瓏五雲起”，“寺在虛無縹緲間”的感覺。雖然沒有雄偉的大殿,也沒有金碧輝煌的彩塑神像,而是既分散又完整;既是平房小舍,又有云蒙仙洞,集靈巧秀美於一體，共自然奇觀、建築奇葩、道教文化於一身。
堆雲洞不僅是一處與布達拉宮比美的名勝古蹟，還是一處進行革命傳統教育的基地。早在1922年革命先驅嘉康傑同志曾在此創辦了平民中學,進行革命活動。1928年春,中共河東特別支部委員會在堆雲洞成立,領導和組織河東人民進行革命鬥爭。現寺內尚存有嘉康傑.同志親手栽植的合歡樹生長茂密。辦公室和利用堆雲洞掩護進行進行命爭的故事。