"由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一隻黃狗。"恰似在講一個遙遠的傳說，悠悠地、緩緩地就把我們帶到了世外桃源湘西。
故事再簡單不過，祖父和孫女翠翠守著渡船過日子，順順船總家兩個兒子同時愛上了翠翠，最後演變成悲劇。
沒有曲折的情節，沒有扣人心絃的故事，沒有引人入勝的傳奇，只有作者用那詩意的、抒情的文字，夢幻般地展現了湘西這個小城的人、景、物。
《邊城》裡的愛情是自然的、純真的。沒有物質上的計較、門第上的偏見、利益上的權衡，愛了就愛了。
就像大老，會直接跟祖父說“老伯伯，你翠翠長得真標緻，像個觀音樣子”，然後就走車路，直接讓父親上門提親。
老二更直接“伯伯，你翠翠像個大人了，長得很好看”，遵照馬路規矩，月光下山崖上去為翠翠唱歌。
翠翠在一個端午的黃昏，和二老相識，情竇初開，即使後來大老來提親，她還是堅守內心的選擇，痴迷於夢中的一把虎耳草。
也許有人會說如果翠翠大膽一點，主動一點，直接一點，也許就不會是個悲劇，但是如果真是這樣，那也就不是《邊城》了。
我總覺得戀愛中的女人，是應該像翠翠那樣的，有一點女孩子特有的羞澀、矜持、保守，那才是戀愛中最美的姿態。
就像沈從文和他夫人的幸福婚姻，不也是在他數封情書的狂轟亂炸中得以促成？
《邊城》的世界是一種遠離現實的夢境。
“近水人家多在桃杏花裡”，遠離了塵世，在沈從文的筆下，山水如畫，民風淳樸，人心向善，愛情純粹，邊城的一切都帶點縹緲，是那麼的簡單、樸素、自然，似乎乾淨的都有點不真實了。
然而死亡是有的、天災是有的、不幸也是有的，人性的醜惡、社會的黑暗肯定也是有的。
沈從文沒有去挖掘那些醜陋的、黑暗的一面，而是以夢幻的形式，寫出了他嚮往的一種健康的、純粹的美。
“有了口糧，三鬥米，七百錢”，就不肯收人錢財的擺渡人，豪爽大氣、慷慨解囊的順順，為了愛殉情的翠翠父母，為了成全弟弟和翠翠的愛情出門遇難的大老，念及兄弟情義，大老死後離開家鄉的二老，翠翠和儺送自然而純真的愛情，都帶有一種純樸的人性美。
沈從文通過《邊城》讓我們接觸到了另外一種人生，感覺到最質樸的真善美，讓我們在閱讀中、在情節的發展中，心靈得到洗滌和淨化，引起我們對美好的嚮往和思考。
"由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一隻黃狗。"恰似在講一個遙遠的傳說，悠悠地、緩緩地就把我們帶到了世外桃源湘西。
故事再簡單不過，祖父和孫女翠翠守著渡船過日子，順順船總家兩個兒子同時愛上了翠翠，最後演變成悲劇。
沒有曲折的情節，沒有扣人心絃的故事，沒有引人入勝的傳奇，只有作者用那詩意的、抒情的文字，夢幻般地展現了湘西這個小城的人、景、物。
《邊城》裡的愛情是自然的、純真的。沒有物質上的計較、門第上的偏見、利益上的權衡，愛了就愛了。
就像大老，會直接跟祖父說“老伯伯，你翠翠長得真標緻，像個觀音樣子”，然後就走車路，直接讓父親上門提親。
老二更直接“伯伯，你翠翠像個大人了，長得很好看”，遵照馬路規矩，月光下山崖上去為翠翠唱歌。
翠翠在一個端午的黃昏，和二老相識，情竇初開，即使後來大老來提親，她還是堅守內心的選擇，痴迷於夢中的一把虎耳草。
也許有人會說如果翠翠大膽一點，主動一點，直接一點，也許就不會是個悲劇，但是如果真是這樣，那也就不是《邊城》了。
我總覺得戀愛中的女人，是應該像翠翠那樣的，有一點女孩子特有的羞澀、矜持、保守，那才是戀愛中最美的姿態。
就像沈從文和他夫人的幸福婚姻，不也是在他數封情書的狂轟亂炸中得以促成？
《邊城》的世界是一種遠離現實的夢境。
“近水人家多在桃杏花裡”，遠離了塵世，在沈從文的筆下，山水如畫，民風淳樸，人心向善，愛情純粹，邊城的一切都帶點縹緲，是那麼的簡單、樸素、自然，似乎乾淨的都有點不真實了。
然而死亡是有的、天災是有的、不幸也是有的，人性的醜惡、社會的黑暗肯定也是有的。
沈從文沒有去挖掘那些醜陋的、黑暗的一面，而是以夢幻的形式，寫出了他嚮往的一種健康的、純粹的美。
“有了口糧，三鬥米，七百錢”，就不肯收人錢財的擺渡人，豪爽大氣、慷慨解囊的順順，為了愛殉情的翠翠父母，為了成全弟弟和翠翠的愛情出門遇難的大老，念及兄弟情義，大老死後離開家鄉的二老，翠翠和儺送自然而純真的愛情，都帶有一種純樸的人性美。
沈從文通過《邊城》讓我們接觸到了另外一種人生，感覺到最質樸的真善美，讓我們在閱讀中、在情節的發展中，心靈得到洗滌和淨化，引起我們對美好的嚮往和思考。
端午節是《邊城》裡意味深遠的節日。
我們說“節日”，作為“時空以外的時空”，它是民間傳統的週期性的集體參與的事件或活動，集中了眾多的信仰、知識和觀念。
中國沒有官方意義上的情人節，但是很多節日卻承載了情人節的功能和內容。春夏的節日大多是青年人的節日，是由青年男女之間的戀愛、婚姻組成，端午節也不例外，除了傳統的龍舟競渡、香包、艾草、角粽外，也是一個承載了情愛和美好願望的日子。
故事的主要情節都發生在端午節。
翠翠和儺送初識於端午節，短暫的相識，翠翠情竇初開，儺送也喜歡上了翠翠。
突然想起沈從文曾說過“我走過許多地方的路 ，行過許多地方的橋， 看過許多次數的雲， 喝過許多種類的酒 ，卻只愛過一個正當最好年齡的人”
這時的翠翠和二老也是正當時，青春年少，兩情相悅，一見鍾情。
第二年的端午節，翠翠認識了大老，大老也喜歡上了翠翠。
第三年的端午節，大老和二老都知道了彼此喜歡翠翠，大老走車路，上門提親，二老走的馬路，在月光下為翠翠唱歌，當大老知道翠翠喜歡的是二老時，出走不幸溺水身亡，二老對於大老的死始終有隔膜，遠走他鄉，爺爺在暴風雨夜去世，留下翠翠獨自守著渡船，等待儺送回來。
借了端午節，這個故事得以串聯起來，也因了端午節，在這麼一個原本應該表達情愛、美好祝福的日子裡，一段美好的姻緣演變成了悲劇，這個愛情故事更顯得悽美動人。
“這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！”這種開放式的結尾或許是最美好的結局。
（圖片來自網絡）