《白鹿原》劇中以白鹿兩家人為主線，白嘉軒為人耿直無私，懷仁義之心，行事光明磊落，準繩性特別強；而鹿子霖是精明能幹卻毫無準繩，喜歡爭強好勝，卻是為了目的不擇手腕。但是正相反的是鹿子霖的長子鹿兆鵬從小明辨是非，長大後有勇有謀，對反動事業持之以恆，成為了白鹿原反封建鬥爭的旗手；而白嘉軒的長子白孝文被壓制在封建禮教管束下不斷循規蹈矩，直至田小娥挑破他壓制已久的醜惡嘴臉，變得狡猾險峻。
這孩子在各自父親的引導下怎樣會發作這麼大的質變呢？我們能夠看出家庭是影響孩子生長的一個很重要的影響要素，不只僅是來自父親，其他和孩子接觸的家庭成員都會影響，而且這會直接招致孩子的客觀認識形態的開展。
白家是不斷是守著封建禮教的家庭，再加上白嘉軒準繩性很強，所以沒有人敢打破封建的桎梏，誰去冒天下之大不韙？倆兒子都不會，但唯獨只要被白嘉軒寵上天的女兒――白靈能夠，由於父親的不同看待，女兒能夠衝破封建禮教，但是白孝文身為長子必然要做一個各方面都要討好一家之長的人。
而鹿家則是另外一個情況，由於鹿子霖固然精明但不是個守家創業、中規中矩的人，他在年輕的時分跟他爹就沒少梗脖子，一切家裡的一切事情鹿兆鵬在他小時分都看在眼裡，而且爺爺的教誨讓他分得清什麼是對的什麼是錯的。況且後來還有朱先生的點撥和在外的求學，招致他的思想是很前衛很開放的。
到長大後白孝文一直堅持舊的思想，承受的還是封建禮教，由於從小的怵怕招致他不敢去想不敢去打破，但並不是他沒有想法，只是不斷在自我抑止，直到他人去改動他。而鹿家的那倆兒子早就去學習的現代學問文化，學習新思想新理念，抵抗封建主義，鹿兆鵬就也一早參與共產黨，一心參與反動去了！
所以，家庭教育是孩子的一個根底教育，身為家長不要限制孩子的想法，應該及時對他的行為做出是非判別，讓孩子秉持正確的人生觀價值觀去做人去做事，激起出來孩子的客觀能動性，而不是事事都替他做佈置。