'一個外國人，邂逅了最愛的人，為中國找到寶藏，卻為何悔恨一生？'
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
安特生將彩陶運回北京
仰韶文化遺址的發現，具有重大意義：一是將中國歷史向前推進了2000多年，證明了中國遠古先民及其文化的存在；二是駁斥了近代以來西方學者認為的中國人起源於西方的歪理邪說，證明了中國的歷史比西方更加悠久；三是出土了大量的新時代彩陶，這些彩陶是深埋在地下的遠古寶藏，屬於無價的文化瑰寶；四是仰韶文化考古開啟了中國田野考古的先河，安特生與袁復禮成為了中國田野考古的先驅。
發現仰韶文化遺址，讓安特生一舉成名，這一切都是瑪利亞的功勞。若是沒有與瑪利亞的邂逅，沒有得到瑪利亞的幫忙，安特生不可能發現仰韶文化這座文化寶藏，中國的歷史也難向前推進2000年。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
安特生將彩陶運回北京
仰韶文化遺址的發現，具有重大意義：一是將中國歷史向前推進了2000多年，證明了中國遠古先民及其文化的存在；二是駁斥了近代以來西方學者認為的中國人起源於西方的歪理邪說，證明了中國的歷史比西方更加悠久；三是出土了大量的新時代彩陶，這些彩陶是深埋在地下的遠古寶藏，屬於無價的文化瑰寶；四是仰韶文化考古開啟了中國田野考古的先河，安特生與袁復禮成為了中國田野考古的先驅。
發現仰韶文化遺址，讓安特生一舉成名，這一切都是瑪利亞的功勞。若是沒有與瑪利亞的邂逅，沒有得到瑪利亞的幫忙，安特生不可能發現仰韶文化這座文化寶藏，中國的歷史也難向前推進2000年。
仰韶文化彩陶（一級文物）
然而對於安特生來說，發現仰韶文化卻讓他一輩子處在悔恨之中。這是為什麼呢？
在安特生所寫的《巨龍和洋鬼子們》一書中，安特生用了整整一章，僅萬字的內容寫下了對瑪利亞的愛慕和敬佩。在安特生的心中，瑪利亞是她最喜歡的女人，他多次到新安縣找瑪利亞也是出於對她的愛慕。瑪利亞也一直致力於幫助安特生，他們之間有著難以言狀的親近和默契。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
安特生將彩陶運回北京
仰韶文化遺址的發現，具有重大意義：一是將中國歷史向前推進了2000多年，證明了中國遠古先民及其文化的存在；二是駁斥了近代以來西方學者認為的中國人起源於西方的歪理邪說，證明了中國的歷史比西方更加悠久；三是出土了大量的新時代彩陶，這些彩陶是深埋在地下的遠古寶藏，屬於無價的文化瑰寶；四是仰韶文化考古開啟了中國田野考古的先河，安特生與袁復禮成為了中國田野考古的先驅。
發現仰韶文化遺址，讓安特生一舉成名，這一切都是瑪利亞的功勞。若是沒有與瑪利亞的邂逅，沒有得到瑪利亞的幫忙，安特生不可能發現仰韶文化這座文化寶藏，中國的歷史也難向前推進2000年。
仰韶文化彩陶（一級文物）
然而對於安特生來說，發現仰韶文化卻讓他一輩子處在悔恨之中。這是為什麼呢？
在安特生所寫的《巨龍和洋鬼子們》一書中，安特生用了整整一章，僅萬字的內容寫下了對瑪利亞的愛慕和敬佩。在安特生的心中，瑪利亞是她最喜歡的女人，他多次到新安縣找瑪利亞也是出於對她的愛慕。瑪利亞也一直致力於幫助安特生，他們之間有著難以言狀的親近和默契。
仰韶文化彩陶（一級文物）
但是安特生並未得到瑪利亞的芳心，原因還是因為發現了仰韶文化遺址。仰韶文化遺址發現後，安特生髮掘了100多箱完整的彩陶、化石等器物運回了瑞典。按照當初的約定是中、瑞各得一半，但實際上瑞典王儲卻動了心思，將殘缺、不完整的留給了中國，而將最完整、最好的都運去了瑞典。安特生奉命行事，但這一做法讓瑪利亞很是反感，安特生成了掠奪中國寶物的幫凶和走狗。
1926年，安特生良心發現，於是開始為自己的行為作出補償。他倡議在中國建設東方博物館，並說服瑞典王儲將中國的寶物歸還。這些寶物分7次歸還給中國，從1927年至1936年一直不間斷。但這批文物後來全部離奇失蹤，下落不明。作為主要負責人，安特生又背上了盜賣珍貴文物的罪名。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
安特生將彩陶運回北京
仰韶文化遺址的發現，具有重大意義：一是將中國歷史向前推進了2000多年，證明了中國遠古先民及其文化的存在；二是駁斥了近代以來西方學者認為的中國人起源於西方的歪理邪說，證明了中國的歷史比西方更加悠久；三是出土了大量的新時代彩陶，這些彩陶是深埋在地下的遠古寶藏，屬於無價的文化瑰寶；四是仰韶文化考古開啟了中國田野考古的先河，安特生與袁復禮成為了中國田野考古的先驅。
發現仰韶文化遺址，讓安特生一舉成名，這一切都是瑪利亞的功勞。若是沒有與瑪利亞的邂逅，沒有得到瑪利亞的幫忙，安特生不可能發現仰韶文化這座文化寶藏，中國的歷史也難向前推進2000年。
仰韶文化彩陶（一級文物）
然而對於安特生來說，發現仰韶文化卻讓他一輩子處在悔恨之中。這是為什麼呢？
在安特生所寫的《巨龍和洋鬼子們》一書中，安特生用了整整一章，僅萬字的內容寫下了對瑪利亞的愛慕和敬佩。在安特生的心中，瑪利亞是她最喜歡的女人，他多次到新安縣找瑪利亞也是出於對她的愛慕。瑪利亞也一直致力於幫助安特生，他們之間有著難以言狀的親近和默契。
仰韶文化彩陶（一級文物）
但是安特生並未得到瑪利亞的芳心，原因還是因為發現了仰韶文化遺址。仰韶文化遺址發現後，安特生髮掘了100多箱完整的彩陶、化石等器物運回了瑞典。按照當初的約定是中、瑞各得一半，但實際上瑞典王儲卻動了心思，將殘缺、不完整的留給了中國，而將最完整、最好的都運去了瑞典。安特生奉命行事，但這一做法讓瑪利亞很是反感，安特生成了掠奪中國寶物的幫凶和走狗。
1926年，安特生良心發現，於是開始為自己的行為作出補償。他倡議在中國建設東方博物館，並說服瑞典王儲將中國的寶物歸還。這些寶物分7次歸還給中國，從1927年至1936年一直不間斷。但這批文物後來全部離奇失蹤，下落不明。作為主要負責人，安特生又背上了盜賣珍貴文物的罪名。
晚年的瑪利亞
正因為如此，瑪利亞對安特生的好感一掃而光，瑪利亞認為與安特生交往是一種恥辱，是對信仰的一種褻瀆。從此，瑪利亞與安特生斷絕關係，發誓不再往來。瑪利亞一生都沒有結婚，她將自己的一生都奉獻給了中國的福利事業。
1950年代，79歲的瑪利亞被驅逐出中國，瑪利亞返回瑞典後於當年去世。瑪利亞去世一年後，安特生也在瑞典死去，享年86歲。因為一個誤會，安特生後悔了一輩子，若沒有發現仰韶文化遺址，瑪利亞會陪著他尋找一輩子的古生物化石，他們也很有可能會有一個美好的結局。但世事難料，造化弄人，這一切都太遲了。
這是一段感人的往事，這是一段沉埋的歷史。
1914年初，瑞典地質學家、考古學家安特生接到了中國北洋政府的聘請書，獲得了北洋政府農商部礦政司顧問的身份。安特生對此非常開心，因為他夢寐以求的東方探險終於可以開始了。在第一年的考察中，安特生果然不負眾望，很快就為北洋政府找到了一座大型鐵礦。袁世凱對這個洋顧問的能力非常讚賞，為此還專門接見了安特生。
瑪利亞
1917年，安特生在河南考察時得到當地傳教士的反映，在新安縣當地發現了不少恐龍化石和“龍骨”（甲骨文）。安特生對此非常興奮，他對“龍骨”的興趣遠遠超過了找鐵礦，他來到中國的目的就是要尋找這些失傳了千年的古文化遺蹟。
1917年春天，安特生坐上了一輛前往洛陽的火車，去當地尋找“龍骨”下落。火車行至半途，安特生站起來在車廂裡走動，以緩解一下坐車的疲勞。在車廂的盡頭，坐著一位衣著儉樸的西方女子，女子30來歲光景，穿著白色的裙子、長頭髮搭在肩膀上，有一雙閃耀著善良和智慧的大眼睛。
安特生在澠池
安特生踱步到這名女子身邊時，女子正好回頭與他雙目對視。安特生有些靦腆，臉上立刻堆上笑容，正當他想打招呼化解尷尬時，女子用一口流利的英文提前向他問好，二人於是便在車上交談起來。
這名女子叫彼德森·瑪麗亞（Pettersen Maria），瑪利亞19歲成為基督教傳教士，1896年被派往中國做傳教工作。1899年3月，瑪麗亞被從山西總部派往河南新安縣做傳教工作。1904年，瑪利亞遷到澠池居住，並且與基督教福音堂的斯托哈默一家保持著密切的聯繫。
安特生被瑪利亞的氣質折服，這是一次令安特生終生難忘的談話。一個小時後，火車抵達了安新縣城，瑪利亞起身下了火車。在告別時，安特生與瑪利亞相互留下了地址，瑪利亞還約定有重要發現將隨時告訴安特生，幫助他在中國完成對“龍骨”的考察。
安特生拍攝的中國人
不久後，瑪利亞給安特生髮來電報，告訴他在新安縣發現了古生物化石。安特生得到消息後，萌生了為瑞典博物館採集古生物化石的念頭。隨後，安特生向北洋政府農商部地質調查所負責人丁文江提出，由他在瑞典國內募集資金，然後用這筆錢在中國採集古生物化石。
按照約定，這些古生物化石經過研究之後，一半歸中國，一半捐給瑞典博物館。1917年冬，中國批准了安特生的請求。瑞典方面得到消息後，立刻成立了以王儲古斯塔夫·阿道夫任委員長的瑞典“中國委員會”，並且先後提供了85萬瑞典克朗的資助。
安特生拍攝的清軍
第二天，1918年11月29日，安特生懷著激動的心情來到了新安縣找瑪利亞。在新安縣瑪利亞的家中，安特生見到了瑪利亞。在這一年多的時間裡，他們書信往來頻繁，幾乎每個月都會有信件往來，彼此已經熟悉。
瑪利亞帶著安特生在新安縣城周邊考察，希望能夠找到更多的古生物化石。瑪利亞成為了安特生的嚮導，在那天的考察中他們走了10多裡地，查探了多個古生物化石的出土地點。
隨後，瑪利亞又帶著安特生去澠池尋找古生物化石。在澠池，瑞典傳教士師天澤和澠池知事胡玉藩接待了他們。在傳教士和知事胡玉藩的幫助下，安特生在澠池北部找到了大量古生物化石。
1918年安特生在仰韶村
1919年，安特生又來到新安縣城看望瑪利亞。當時整個河南省正處於饑荒之中，瑪利亞和他所在的教堂都在為救助災民積極奔走。瑪利亞一人要照顧100多名孩子，她自己的房間裡也住滿了災民，就連地板上也睡滿了被救助的孩子。
安特生來到新安縣後，一起幫著瑪利亞救災。安特生為瑪利亞的教堂送來了數百頂帳篷，又用自己的獎金買來了大量糧食幫助救災，拯救了不少孤兒和難民的性命。在這一年，瑪利亞因為協助安特生髮現大量恐龍化石和“龍骨”甲骨，獲得了一枚銀質林奈獎章。
安特生髮現的古生物化石
1921年，安特生先後兩次來到澠池。在瑪利亞的幫助下，安特生多次來到了仰韶村。在瑪利亞與安特生進入仰韶村後，一條河渠的剖面引起了他的注意，河渠底部為紅色土層，上部是灰色土，土層結合處有很多如袋如筒的輪廓，直徑在兩至三米之間。安特生在這條河渠裡挖出了大量陶片，有紅色的、灰色的、黑色的，五彩斑斕。
安特生髮現陶片後，立刻向北京請示，胡知事也送來人馬、車輛，並安排住宿、伙食幫他們進行發掘。安特生在仰韶村住了3個多月，開挖了17個發掘點，出土了一大批紅底黑彩、深紅色的陶罐、陶碗等完整的遠古器物。
安特生髮現的彩色陶片
1921年底，安特生帶著60多箱沉甸甸的收穫，告別了瑪利亞、告別了胡知事、告別了仰韶村的村民，將這60多箱珍貴無比的太古遺物送去了北京。
在北京，進攻袁復禮、安特生等一批頂尖的考古學家鑑定，這批陶器來源於新石器時代，距今7000—5000年，仰韶村的地下有一座新石器時代的巨大遠古先民遺址。為尊重這次舉世矚目的重大發現，這一處遺址被命名為——仰韶文化遺址。
安特生將彩陶運回北京
仰韶文化遺址的發現，具有重大意義：一是將中國歷史向前推進了2000多年，證明了中國遠古先民及其文化的存在；二是駁斥了近代以來西方學者認為的中國人起源於西方的歪理邪說，證明了中國的歷史比西方更加悠久；三是出土了大量的新時代彩陶，這些彩陶是深埋在地下的遠古寶藏，屬於無價的文化瑰寶；四是仰韶文化考古開啟了中國田野考古的先河，安特生與袁復禮成為了中國田野考古的先驅。
發現仰韶文化遺址，讓安特生一舉成名，這一切都是瑪利亞的功勞。若是沒有與瑪利亞的邂逅，沒有得到瑪利亞的幫忙，安特生不可能發現仰韶文化這座文化寶藏，中國的歷史也難向前推進2000年。
仰韶文化彩陶（一級文物）
然而對於安特生來說，發現仰韶文化卻讓他一輩子處在悔恨之中。這是為什麼呢？
在安特生所寫的《巨龍和洋鬼子們》一書中，安特生用了整整一章，僅萬字的內容寫下了對瑪利亞的愛慕和敬佩。在安特生的心中，瑪利亞是她最喜歡的女人，他多次到新安縣找瑪利亞也是出於對她的愛慕。瑪利亞也一直致力於幫助安特生，他們之間有著難以言狀的親近和默契。
仰韶文化彩陶（一級文物）
但是安特生並未得到瑪利亞的芳心，原因還是因為發現了仰韶文化遺址。仰韶文化遺址發現後，安特生髮掘了100多箱完整的彩陶、化石等器物運回了瑞典。按照當初的約定是中、瑞各得一半，但實際上瑞典王儲卻動了心思，將殘缺、不完整的留給了中國，而將最完整、最好的都運去了瑞典。安特生奉命行事，但這一做法讓瑪利亞很是反感，安特生成了掠奪中國寶物的幫凶和走狗。
1926年，安特生良心發現，於是開始為自己的行為作出補償。他倡議在中國建設東方博物館，並說服瑞典王儲將中國的寶物歸還。這些寶物分7次歸還給中國，從1927年至1936年一直不間斷。但這批文物後來全部離奇失蹤，下落不明。作為主要負責人，安特生又背上了盜賣珍貴文物的罪名。
晚年的瑪利亞
正因為如此，瑪利亞對安特生的好感一掃而光，瑪利亞認為與安特生交往是一種恥辱，是對信仰的一種褻瀆。從此，瑪利亞與安特生斷絕關係，發誓不再往來。瑪利亞一生都沒有結婚，她將自己的一生都奉獻給了中國的福利事業。
1950年代，79歲的瑪利亞被驅逐出中國，瑪利亞返回瑞典後於當年去世。瑪利亞去世一年後，安特生也在瑞典死去，享年86歲。因為一個誤會，安特生後悔了一輩子，若沒有發現仰韶文化遺址，瑪利亞會陪著他尋找一輩子的古生物化石，他們也很有可能會有一個美好的結局。但世事難料，造化弄人，這一切都太遲了。
今日仰韶村
瑪利亞是安特生一生最愛慕的女子，瑪利亞成就了安特生，幫助他發現了仰韶文化遺址。但二人最終也因為這座文化寶藏產生了誤會，最終沒能夠走到一起。
如今50多年過去，仰韶文化已經天下聞名，但瑪利亞與安特生的這一段感情卻仍舊默默無聞，飄落在時光的塵埃裡。
參考文獻：《仰韶文化遺址發現背後的故事》、《仰韶文化遺址發現紀實》