有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂的？比如今晚月色真美？
其實書裡真的有很多梗，如果知道會覺得很有趣。
比如這句“你好哇，李銀河”，它出自王小波的《愛你就像愛生命》，寫給李銀河的，讓無數人羨慕的愛情。
之前大熱的電視劇《少年派》裡林妙妙有句臺詞：多少蘿莉熬成祥林嫂。
其實書裡真的有很多梗，如果知道會覺得很有趣。
比如這句“你好哇，李銀河”，它出自王小波的《愛你就像愛生命》，寫給李銀河的，讓無數人羨慕的愛情。
之前大熱的電視劇《少年派》裡林妙妙有句臺詞：多少蘿莉熬成祥林嫂。
祥林嫂是魯迅筆下的人物，命運悲慘，臺詞化用很恰當，又搞笑。
很多讀書梗很美的，比如“今晚的月色真美”，就是夏目漱石說的關於日本人對“I love you”的翻譯，朦朧中又帶著曖昧，符合他們的性格。
多讀書，就會發現很多有趣的梗！
“我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。
“我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。
當你讀過朱自清著名的散文《背影》。裡面有這麼一段：
我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”
“我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。 當你讀過朱自清著名的散文《背影》。裡面有這麼一段： 我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。” 這時你就會明白“我買幾個橘子去”的真正意思。這是爸爸對兒子說的話，說這話的人的意思是——我是你爸爸。這時你恨不得劈了那人，甚至大罵一聲：“我是你大爺！” 讀書人可怕，不讀書的人更可怕。不讀書的人和讀書人在一起，讀書人罵不讀書的人，不讀書人還以為誇獎呢。 寫《聊齋志異》的蒲松齡，他有個同鄉叫王半朝。為富不仁，是當地一個惡霸，又因家裡排行老八，人們背地裡都恨得叫他“王八”。王半朝為了顯示自己的家世，有一年造了一座功德牌坊，請蒲松齡寫一幅對聯。 一二三四五六七， 孝悌忠信禮義廉。 王半朝看了挺高興。這是誇他具有七項高尚的品格。但看熱鬧的人後來琢磨出蒲松齡真正的意思。讀書人都知道，儒家文化講得是八德——孝悌忠信禮義廉恥。蒲松齡故意不寫一個“恥”字，這就有了無恥的意思，上聯沒有八，忘記寫八，就有了“王八”之意。暗含意思就是“王八無恥”。 “我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。 當你讀過朱自清著名的散文《背影》。裡面有這麼一段： 我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。” 這時你就會明白“我買幾個橘子去”的真正意思。這是爸爸對兒子說的話，說這話的人的意思是——我是你爸爸。這時你恨不得劈了那人，甚至大罵一聲：“我是你大爺！” 讀書人可怕，不讀書的人更可怕。不讀書的人和讀書人在一起，讀書人罵不讀書的人，不讀書人還以為誇獎呢。 寫《聊齋志異》的蒲松齡，他有個同鄉叫王半朝。為富不仁，是當地一個惡霸，又因家裡排行老八，人們背地裡都恨得叫他“王八”。王半朝為了顯示自己的家世，有一年造了一座功德牌坊，請蒲松齡寫一幅對聯。 一二三四五六七， 孝悌忠信禮義廉。 王半朝看了挺高興。這是誇他具有七項高尚的品格。但看熱鬧的人後來琢磨出蒲松齡真正的意思。讀書人都知道，儒家文化講得是八德——孝悌忠信禮義廉恥。蒲松齡故意不寫一個“恥”字，這就有了無恥的意思，上聯沒有八，忘記寫八，就有了“王八”之意。暗含意思就是“王八無恥”。 不讀書的被讀書人耍弄，讀過書的也一樣被更有學問的人嘲笑。康有為的七十壽筵時，收到章太炎一幅賀聯： 國之將亡必有； 老而不死是為。 初讀，是誇康有為是國之棟樑，老有所為。並且還嵌有名字“有為”，是一幅嘉聯。但讀過國學的都會聯想到兩句話。一句是《中庸》中的“國之將亡，必有妖孽”；一句是《論語》中的“老而不死是為賊”。看到這裡，人們才知道章太炎真正的意思：罵康有為是妖孽是賊。 “我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。 當你讀過朱自清著名的散文《背影》。裡面有這麼一段： 我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。” 這時你就會明白“我買幾個橘子去”的真正意思。這是爸爸對兒子說的話，說這話的人的意思是——我是你爸爸。這時你恨不得劈了那人，甚至大罵一聲：“我是你大爺！” 讀書人可怕，不讀書的人更可怕。不讀書的人和讀書人在一起，讀書人罵不讀書的人，不讀書人還以為誇獎呢。 寫《聊齋志異》的蒲松齡，他有個同鄉叫王半朝。為富不仁，是當地一個惡霸，又因家裡排行老八，人們背地裡都恨得叫他“王八”。王半朝為了顯示自己的家世，有一年造了一座功德牌坊，請蒲松齡寫一幅對聯。 一二三四五六七， 孝悌忠信禮義廉。 王半朝看了挺高興。這是誇他具有七項高尚的品格。但看熱鬧的人後來琢磨出蒲松齡真正的意思。讀書人都知道，儒家文化講得是八德——孝悌忠信禮義廉恥。蒲松齡故意不寫一個“恥”字，這就有了無恥的意思，上聯沒有八，忘記寫八，就有了“王八”之意。暗含意思就是“王八無恥”。 不讀書的被讀書人耍弄，讀過書的也一樣被更有學問的人嘲笑。康有為的七十壽筵時，收到章太炎一幅賀聯： 國之將亡必有； 老而不死是為。 初讀，是誇康有為是國之棟樑，老有所為。並且還嵌有名字“有為”，是一幅嘉聯。但讀過國學的都會聯想到兩句話。一句是《中庸》中的“國之將亡，必有妖孽”；一句是《論語》中的“老而不死是為賊”。看到這裡，人們才知道章太炎真正的意思：罵康有為是妖孽是賊。 還有一幅名聯： 士為知己 卿本佳人 表面看是夸人，實際也是在嘲諷人。“士為知己”是出自《戰國策》:“士為知己者死。”“卿本佳人”是出自《北史》:“卿本佳人,何為作賊。”這兩句都是半句話，隱藏了“死賊”，這才是這幅對聯的真實意思。 “我買幾個橘子去”，你聽了這句話很感動吧——對我真好。可旁人都對你竊竊發笑，弄得你丈二和尚摸不著頭腦。 當你讀過朱自清著名的散文《背影》。裡面有這麼一段： 我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。” 這時你就會明白“我買幾個橘子去”的真正意思。這是爸爸對兒子說的話，說這話的人的意思是——我是你爸爸。這時你恨不得劈了那人，甚至大罵一聲：“我是你大爺！” 讀書人可怕，不讀書的人更可怕。不讀書的人和讀書人在一起，讀書人罵不讀書的人，不讀書人還以為誇獎呢。 寫《聊齋志異》的蒲松齡，他有個同鄉叫王半朝。為富不仁，是當地一個惡霸，又因家裡排行老八，人們背地裡都恨得叫他“王八”。王半朝為了顯示自己的家世，有一年造了一座功德牌坊，請蒲松齡寫一幅對聯。 一二三四五六七， 孝悌忠信禮義廉。 王半朝看了挺高興。這是誇他具有七項高尚的品格。但看熱鬧的人後來琢磨出蒲松齡真正的意思。讀書人都知道，儒家文化講得是八德——孝悌忠信禮義廉恥。蒲松齡故意不寫一個“恥”字，這就有了無恥的意思，上聯沒有八，忘記寫八，就有了“王八”之意。暗含意思就是“王八無恥”。 不讀書的被讀書人耍弄，讀過書的也一樣被更有學問的人嘲笑。康有為的七十壽筵時，收到章太炎一幅賀聯： 國之將亡必有； 老而不死是為。 初讀，是誇康有為是國之棟樑，老有所為。並且還嵌有名字“有為”，是一幅嘉聯。但讀過國學的都會聯想到兩句話。一句是《中庸》中的“國之將亡，必有妖孽”；一句是《論語》中的“老而不死是為賊”。看到這裡，人們才知道章太炎真正的意思：罵康有為是妖孽是賊。 還有一幅名聯： 士為知己 卿本佳人 表面看是夸人，實際也是在嘲諷人。“士為知己”是出自《戰國策》:“士為知己者死。”“卿本佳人”是出自《北史》:“卿本佳人,何為作賊。”這兩句都是半句話，隱藏了“死賊”，這才是這幅對聯的真實意思。 人要讀書啊！當別人說的你聽不懂，你都不知道應該是笑😄還是哭😭。有人說：這門學問，七竅你已經通了六竅。有人說你是《百家姓》去掉趙。有人說你是“蒼蠅採蜜”。有人說“朝鮮人過年”……你都能明白嗎？ 😥😥😥這時你就會感到“書到用時方恨少”。不得不發出一聲慨嘆：我要讀書！💪💪💪
讀書人要是開起車來，啥安全帶都不好使。所以，很多梗，不讀書的人，其實是不瞭解的。比如，下面這兩個故事：
讀書人要是開起車來，啥安全帶都不好使。所以，很多梗，不讀書的人，其實是不瞭解的。比如，下面這兩個故事：
01
先看一幅對聯，猜猜寫的是啥
如果讓一個普通的人給廁所題一副對聯，估計他直接說一句“你見過哪個廁所貼對聯的”。
讀書人要是開起車來，啥安全帶都不好使。所以，很多梗，不讀書的人，其實是不瞭解的。比如，下面這兩個故事：
01
先看一幅對聯，猜猜寫的是啥
如果讓一個普通的人給廁所題一副對聯，估計他直接說一句“你見過哪個廁所貼對聯的”。
02
睡覺難道還要看書厚不厚？
不知，你有這種經歷嗎？
讀書人要是開起車來，啥安全帶都不好使。所以，很多梗，不讀書的人，其實是不瞭解的。比如，下面這兩個故事：
01
先看一幅對聯，猜猜寫的是啥
如果讓一個普通的人給廁所題一副對聯，估計他直接說一句“你見過哪個廁所貼對聯的”。
02
睡覺難道還要看書厚不厚？
不知，你有這種經歷嗎？
悟空問答好，問題:有哪些梗只有看書很多的人才能懂的?比如今晚的月色真美?
就說比如吧:“今晚的月色真美……”大略的情語，別人聽後好像覺得還有什麼沒說完，一臉懵糊，你想說什麼梗迷?只有你自己知道後面的梗，別人只好去看看書，來了解後面的大體內容和意思，去掌握點知識吧。
懂不懂梗概，還有應用中詞語的妨礙，短時大腦的矛盾，這就是梗解的阻塞了?哪就去多讀讀書，來個大略的相知，才能填答所謂的知解了，自己懂得了才重要吧，看不懂的梗嗎?去多學習學習，從知識的掌握中去分析梗的(梗概)吧，人為什麼要挺立?好像要梗著脖子吧?我在想……
個人就談到這裡，歡迎老師和網友們在談談吧，謝謝。
悟空問答好，問題:有哪些梗只有看書很多的人才能懂的?比如今晚的月色真美?
就說比如吧:“今晚的月色真美……”大略的情語，別人聽後好像覺得還有什麼沒說完，一臉懵糊，你想說什麼梗迷?只有你自己知道後面的梗，別人只好去看看書，來了解後面的大體內容和意思，去掌握點知識吧。
懂不懂梗概，還有應用中詞語的妨礙，短時大腦的矛盾，這就是梗解的阻塞了?哪就去多讀讀書，來個大略的相知，才能填答所謂的知解了，自己懂得了才重要吧，看不懂的梗嗎?去多學習學習，從知識的掌握中去分析梗的(梗概)吧，人為什麼要挺立?好像要梗著脖子吧?我在想……
個人就談到這裡，歡迎老師和網友們在談談吧，謝謝。
悟空問答好，問題:有哪些梗只有看書很多的人才能懂的?比如今晚的月色真美?
就說比如吧:“今晚的月色真美……”大略的情語，別人聽後好像覺得還有什麼沒說完，一臉懵糊，你想說什麼梗迷?只有你自己知道後面的梗，別人只好去看看書，來了解後面的大體內容和意思，去掌握點知識吧。
懂不懂梗概，還有應用中詞語的妨礙，短時大腦的矛盾，這就是梗解的阻塞了?哪就去多讀讀書，來個大略的相知，才能填答所謂的知解了，自己懂得了才重要吧，看不懂的梗嗎?去多學習學習，從知識的掌握中去分析梗的(梗概)吧，人為什麼要挺立?好像要梗著脖子吧?我在想……
個人就談到這裡，歡迎老師和網友們在談談吧，謝謝。
悟空問答好，問題:有哪些梗只有看書很多的人才能懂的?比如今晚的月色真美?
就說比如吧:“今晚的月色真美……”大略的情語，別人聽後好像覺得還有什麼沒說完，一臉懵糊，你想說什麼梗迷?只有你自己知道後面的梗，別人只好去看看書，來了解後面的大體內容和意思，去掌握點知識吧。
懂不懂梗概，還有應用中詞語的妨礙，短時大腦的矛盾，這就是梗解的阻塞了?哪就去多讀讀書，來個大略的相知，才能填答所謂的知解了，自己懂得了才重要吧，看不懂的梗嗎?去多學習學習，從知識的掌握中去分析梗的(梗概)吧，人為什麼要挺立?好像要梗著脖子吧?我在想……
個人就談到這裡，歡迎老師和網友們在談談吧，謝謝。
1、“你好哇，李銀河。”
--王小波《愛你就像愛生命》
不懂的人會覺得這就是一件很簡單的問候，看書才會明白這短短的一句包含的深情。
2、“一想起你，我這張醜臉就泛起微笑。”
王小波真的是一個很有趣人，喜歡他的人可以打趣說自己是“王小波門下走狗”，不喜歡他的會覺得他盛名之下，不過爾爾。
3、你是人間四月天
不是戀人間的囈語，而是林徽因寫給出生的兒子的。
4、這是計劃的一部分 --《三體》
哈哈～
5、章北海vs局座張召忠
會心一笑～
6、滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
--《月亮與六便士》
關於理想、現實和勇氣。
7、萬事勝意 路過蜻蜓
8、她已經死了三十年了，墳頭上的草都長滿了
--《東宮》
隨手寫的，想起來再追加～
1、“你好哇，李銀河。”
--王小波《愛你就像愛生命》
不懂的人會覺得這就是一件很簡單的問候，看書才會明白這短短的一句包含的深情。
2、“一想起你，我這張醜臉就泛起微笑。”
王小波真的是一個很有趣人，喜歡他的人可以打趣說自己是“王小波門下走狗”，不喜歡他的會覺得他盛名之下，不過爾爾。
3、你是人間四月天
不是戀人間的囈語，而是林徽因寫給出生的兒子的。
4、這是計劃的一部分 --《三體》
哈哈～
5、章北海vs局座張召忠
會心一笑～
6、滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
--《月亮與六便士》
關於理想、現實和勇氣。
7、萬事勝意 路過蜻蜓
8、她已經死了三十年了，墳頭上的草都長滿了
--《東宮》
隨手寫的，想起來再追加～
講三個故事，有一些文化積累的人能更好體會。
01
美國小說《gone with the wind》，翻譯成中文，被譯為《飄》。其結局那句話：tomorrow is another day，其實有著不同的譯法。
中文一般譯成：明天又是新的一天。
日文有一種翻譯，大意是：就那樣吧；洗洗睡吧。
其實對照著文意和書名來看，個人感覺日文的譯法更貼切一點。
講三個故事，有一些文化積累的人能更好體會。
01
美國小說《gone with the wind》，翻譯成中文，被譯為《飄》。其結局那句話：tomorrow is another day，其實有著不同的譯法。
中文一般譯成：明天又是新的一天。
日文有一種翻譯，大意是：就那樣吧；洗洗睡吧。
其實對照著文意和書名來看，個人感覺日文的譯法更貼切一點。
02
南宋俞文豹《吹劍錄》中記載了一個故事，原文如下：
東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問:“我詞何如柳七?”對曰:“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。
故事裡兩個對比的人物是蘇東坡和柳永。很多人誤以為這個故事是在說二人各有各的風格，不分伯仲。其實這是對蘇東坡的一種諷刺。
詞這一文體一般由妙齡女郎演唱，而蘇軾因為不懂音樂，所以作詞不符合音律，這種作品那些溫柔的女郎是唱不了的，所以說要由關西大漢來唱。其實就是在說，蘇東坡的詞根本就不是詞。
這種說法在南宋很常見，最著名的反對蘇東坡的人就是李清照。
講三個故事，有一些文化積累的人能更好體會。
01
美國小說《gone with the wind》，翻譯成中文，被譯為《飄》。其結局那句話：tomorrow is another day，其實有著不同的譯法。
中文一般譯成：明天又是新的一天。
日文有一種翻譯，大意是：就那樣吧；洗洗睡吧。
其實對照著文意和書名來看，個人感覺日文的譯法更貼切一點。
02
南宋俞文豹《吹劍錄》中記載了一個故事，原文如下：
東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問:“我詞何如柳七?”對曰:“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。
故事裡兩個對比的人物是蘇東坡和柳永。很多人誤以為這個故事是在說二人各有各的風格，不分伯仲。其實這是對蘇東坡的一種諷刺。
詞這一文體一般由妙齡女郎演唱，而蘇軾因為不懂音樂，所以作詞不符合音律，這種作品那些溫柔的女郎是唱不了的，所以說要由關西大漢來唱。其實就是在說，蘇東坡的詞根本就不是詞。
這種說法在南宋很常見，最著名的反對蘇東坡的人就是李清照。
03
中國詩歌史上有兩組李杜並稱，一組是李白和杜甫，被合成為“李杜”；另一組是李商隱和杜牧，被稱作“小李杜”。
後人為了區分這四位詩人，把李商隱稱為“小李”，把杜甫稱作“老杜”，把杜牧稱作“小杜”。然而問題就是，有“小李”和“小杜”，那為什麼只有“老杜”而沒有“老李”呢？
一個很有趣味的解釋是：
因為杜甫不曾年輕，李白沒有暮年。可謂經典至極。
講三個故事，有一些文化積累的人能更好體會。
01
美國小說《gone with the wind》，翻譯成中文，被譯為《飄》。其結局那句話：tomorrow is another day，其實有著不同的譯法。
中文一般譯成：明天又是新的一天。
日文有一種翻譯，大意是：就那樣吧；洗洗睡吧。
其實對照著文意和書名來看，個人感覺日文的譯法更貼切一點。
02
南宋俞文豹《吹劍錄》中記載了一個故事，原文如下：
東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問:“我詞何如柳七?”對曰:“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。
故事裡兩個對比的人物是蘇東坡和柳永。很多人誤以為這個故事是在說二人各有各的風格，不分伯仲。其實這是對蘇東坡的一種諷刺。
詞這一文體一般由妙齡女郎演唱，而蘇軾因為不懂音樂，所以作詞不符合音律，這種作品那些溫柔的女郎是唱不了的，所以說要由關西大漢來唱。其實就是在說，蘇東坡的詞根本就不是詞。
這種說法在南宋很常見，最著名的反對蘇東坡的人就是李清照。
03
中國詩歌史上有兩組李杜並稱，一組是李白和杜甫，被合成為“李杜”；另一組是李商隱和杜牧，被稱作“小李杜”。
後人為了區分這四位詩人，把李商隱稱為“小李”，把杜甫稱作“老杜”，把杜牧稱作“小杜”。然而問題就是，有“小李”和“小杜”，那為什麼只有“老杜”而沒有“老李”呢？
一個很有趣味的解釋是：
因為杜甫不曾年輕，李白沒有暮年。可謂經典至極。
其實這一些故事還有很多，比如用來表現風月無邊的“蟲二”，還有倒坐觀音門口的那副對聯：問大士緣何倒坐，恨世人不肯回頭。
都是比較著名的風雅“梗”。
未來在黑夜隱匿，於此靜待曉光。我是待曉兒，專注於文化的科普與解讀，歡迎關注與交流。
讀書和不讀書的人之間，可能一日兩日看不出差距和區別，但潛移默化的影響是隨著時日積累的，長久下來，在個人言談舉止、思想素質等方面都可能會體現出來，最直觀的就是，當別人說出一個書中的梗，你是不是能接的住，以下就是幾個例子：
1、克萊登大學
這個應該很多人看到過了，出自錢鍾書的《圍城》，書中的主人公方鴻漸留學期間荒廢學業，到了畢業時因為虛榮心作祟，於是買了個虛構的美國”克萊登大學“博士學位，然後隨著學成歸來的留學生們一起歸國。
後來克萊登大學便被用來諷刺學歷造假和自欺欺人等虛榮心作祟的現象。
讀書和不讀書的人之間，可能一日兩日看不出差距和區別，但潛移默化的影響是隨著時日積累的，長久下來，在個人言談舉止、思想素質等方面都可能會體現出來，最直觀的就是，當別人說出一個書中的梗，你是不是能接的住，以下就是幾個例子：
1、克萊登大學
這個應該很多人看到過了，出自錢鍾書的《圍城》，書中的主人公方鴻漸留學期間荒廢學業，到了畢業時因為虛榮心作祟，於是買了個虛構的美國”克萊登大學“博士學位，然後隨著學成歸來的留學生們一起歸國。
後來克萊登大學便被用來諷刺學歷造假和自欺欺人等虛榮心作祟的現象。
2、藥瓶
這個是出自張愛玲的《傾城之戀》，範柳原在細雨迷濛的碼頭上迎接白流蘇，他說她的綠色玻璃雨衣像一隻藥瓶，然後又再她的耳邊補充道：“你就是醫我的藥。”
3、早知道他來我就不來了
《紅樓夢》中，黛玉的一生短暫而悽苦，很多場景都非常經典，譬如那首葬花吟，又如病床前焚稿等等，有一個場景卻格外讓人印象深刻，那便是出現在紅樓夢第八回中，黛玉去梨香院探望身體微恙的寶釵，卻恰好看到寶玉也在，於是說了這句話。
黛玉雖是笑著說的，卻暗含苦澀，聲音幽幽，她解釋道說早知道今天賈寶玉在這，她就明天再來，那麼就天天有人過來陪寶釵說話，可是這其中隱隱的心酸與自嘲早已無法遮掩。
讀書和不讀書的人之間，可能一日兩日看不出差距和區別，但潛移默化的影響是隨著時日積累的，長久下來，在個人言談舉止、思想素質等方面都可能會體現出來，最直觀的就是，當別人說出一個書中的梗，你是不是能接的住，以下就是幾個例子：
1、克萊登大學
這個應該很多人看到過了，出自錢鍾書的《圍城》，書中的主人公方鴻漸留學期間荒廢學業，到了畢業時因為虛榮心作祟，於是買了個虛構的美國”克萊登大學“博士學位，然後隨著學成歸來的留學生們一起歸國。
後來克萊登大學便被用來諷刺學歷造假和自欺欺人等虛榮心作祟的現象。
2、藥瓶
這個是出自張愛玲的《傾城之戀》，範柳原在細雨迷濛的碼頭上迎接白流蘇，他說她的綠色玻璃雨衣像一隻藥瓶，然後又再她的耳邊補充道：“你就是醫我的藥。”
3、早知道他來我就不來了
《紅樓夢》中，黛玉的一生短暫而悽苦，很多場景都非常經典，譬如那首葬花吟，又如病床前焚稿等等，有一個場景卻格外讓人印象深刻，那便是出現在紅樓夢第八回中，黛玉去梨香院探望身體微恙的寶釵，卻恰好看到寶玉也在，於是說了這句話。
黛玉雖是笑著說的，卻暗含苦澀，聲音幽幽，她解釋道說早知道今天賈寶玉在這，她就明天再來，那麼就天天有人過來陪寶釵說話，可是這其中隱隱的心酸與自嘲早已無法遮掩。
養成好讀書，讀好書的習慣，會改變一個人，它會讓我們發現這大千世界有著很多“不知道”和“超有趣”，很多讀書多的人才直到的梗才會更顯得趣味橫生，遨遊與書本的海洋之中，很多“壞事情”“壞心情”會變得如滄海一粟般的微不足道。
東坡有詩云“腹有詩書氣自華”。自古來說，讀書有著非常重要的意義，讀書可以使人明智，通曉做人的大道理。很多書裡和生活中的明語暗話都需要通過讀書來學習領悟。
東坡有詩云“腹有詩書氣自華”。自古來說，讀書有著非常重要的意義，讀書可以使人明智，通曉做人的大道理。很多書裡和生活中的明語暗話都需要通過讀書來學習領悟。
兩棵棗樹的梗
魯迅著名散文集《野草》中有一篇《秋夜》，當中這樣寫到:在我的後園，可以看見牆外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。
許多讀者看到這裡的時候，一開始都以為魯迅先生在胡說八道，故意戲弄讀者。明明就是兩棵棗樹，還得寫成兩部分。
其實，真正讀過一些書籍的朋友，自然會明白。從這一小段當中，我們看到一個偉大的文學家真的是學富五車。
這其實是一種修辭手法。在《詩經》中就有這種寫法“魚遊荷葉北，魚遊荷葉南，魚遊荷葉東，魚遊荷葉西”。我咋讀這首詩也會一頭霧水，完全可以寫魚遊東西南北中就可以了。其實不然，越是通過這種加強重複的寫法，才能夠體現出水的清澈，魚的靈動。
那麼魯迅先生“兩棵棗樹”的梗，也是出於同樣的目的。
魯迅用“一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，來抒發自己內心的苦悶。
大家可以設身處地地想象一下，一個人生活在一個大院裡，裡院是自己讀書的園子，就像一個井口那麼大。每天推開窗子，爬上牆頭，所能看到的就是日復一日，年復一年的兩個棗樹。
魯迅用這種手法寫出少年時代的自己，以及整個時代下的國民眼界之狹隘，視野之短淺。好像每天都在無所事事地重複著過去的、淘汰的歷史遺留病弊。
東坡有詩云“腹有詩書氣自華”。自古來說，讀書有著非常重要的意義，讀書可以使人明智，通曉做人的大道理。很多書裡和生活中的明語暗話都需要通過讀書來學習領悟。
兩棵棗樹的梗
魯迅著名散文集《野草》中有一篇《秋夜》，當中這樣寫到:在我的後園，可以看見牆外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。
許多讀者看到這裡的時候，一開始都以為魯迅先生在胡說八道，故意戲弄讀者。明明就是兩棵棗樹，還得寫成兩部分。
其實，真正讀過一些書籍的朋友，自然會明白。從這一小段當中，我們看到一個偉大的文學家真的是學富五車。
這其實是一種修辭手法。在《詩經》中就有這種寫法“魚遊荷葉北，魚遊荷葉南，魚遊荷葉東，魚遊荷葉西”。我咋讀這首詩也會一頭霧水，完全可以寫魚遊東西南北中就可以了。其實不然，越是通過這種加強重複的寫法，才能夠體現出水的清澈，魚的靈動。
那麼魯迅先生“兩棵棗樹”的梗，也是出於同樣的目的。
魯迅用“一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，來抒發自己內心的苦悶。
大家可以設身處地地想象一下，一個人生活在一個大院裡，裡院是自己讀書的園子，就像一個井口那麼大。每天推開窗子，爬上牆頭，所能看到的就是日復一日，年復一年的兩個棗樹。
魯迅用這種手法寫出少年時代的自己，以及整個時代下的國民眼界之狹隘，視野之短淺。好像每天都在無所事事地重複著過去的、淘汰的歷史遺留病弊。
春風十里不如你的梗
馮唐的詩《春》寫到“春風十里不如你”。這句話美呀。但是很多人並不知道，春風與伊人之間到底有什麼聯繫，這句話因何而來？
南北朝時期有個著名的大文學家叫陸凱，曾經有過非常有名的詩篇“江南無所有，聊贈一枝春”。意思是說，我在江南地區什麼都沒有，但我要把這枝代表整個春天的梅花都寄給你。
美不美？太美了
馮唐這句詩也是從此化出來的。伊人到底有多美，我沒法形容，就好像十里春風。十里春風有多美？你自己去看去體會吧。
真是太有才了，實在高見。
東坡有詩云“腹有詩書氣自華”。自古來說，讀書有著非常重要的意義，讀書可以使人明智，通曉做人的大道理。很多書裡和生活中的明語暗話都需要通過讀書來學習領悟。
兩棵棗樹的梗
魯迅著名散文集《野草》中有一篇《秋夜》，當中這樣寫到:在我的後園，可以看見牆外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。
許多讀者看到這裡的時候，一開始都以為魯迅先生在胡說八道，故意戲弄讀者。明明就是兩棵棗樹，還得寫成兩部分。
其實，真正讀過一些書籍的朋友，自然會明白。從這一小段當中，我們看到一個偉大的文學家真的是學富五車。
這其實是一種修辭手法。在《詩經》中就有這種寫法“魚遊荷葉北，魚遊荷葉南，魚遊荷葉東，魚遊荷葉西”。我咋讀這首詩也會一頭霧水，完全可以寫魚遊東西南北中就可以了。其實不然，越是通過這種加強重複的寫法，才能夠體現出水的清澈，魚的靈動。
那麼魯迅先生“兩棵棗樹”的梗，也是出於同樣的目的。
魯迅用“一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，來抒發自己內心的苦悶。
大家可以設身處地地想象一下，一個人生活在一個大院裡，裡院是自己讀書的園子，就像一個井口那麼大。每天推開窗子，爬上牆頭，所能看到的就是日復一日，年復一年的兩個棗樹。
魯迅用這種手法寫出少年時代的自己，以及整個時代下的國民眼界之狹隘，視野之短淺。好像每天都在無所事事地重複著過去的、淘汰的歷史遺留病弊。
春風十里不如你的梗
馮唐的詩《春》寫到“春風十里不如你”。這句話美呀。但是很多人並不知道，春風與伊人之間到底有什麼聯繫，這句話因何而來？
南北朝時期有個著名的大文學家叫陸凱，曾經有過非常有名的詩篇“江南無所有，聊贈一枝春”。意思是說，我在江南地區什麼都沒有，但我要把這枝代表整個春天的梅花都寄給你。
美不美？太美了
馮唐這句詩也是從此化出來的。伊人到底有多美，我沒法形容，就好像十里春風。十里春風有多美？你自己去看去體會吧。
真是太有才了，實在高見。
因此，我們在工作之餘，百忙之中還是非常有必要去接觸一些有益的書籍去讀一下。慢慢堅持下來，日積月累就能夠從書籍當中找到優秀作品的共性，體會其中之美。
問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？
針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 有時我就挺納悶，我這個90年代初畢業的文科類大學生，到如今雖然科技突飛猛進，但也不是“文盲”吧？我能看明白《詩經》、《楚辭》，能看懂《山海經》、《論語》，能背誦《唐詩》、《宋詞》《元曲雜劇》，能寫古風漢賦，律絕宋詞，能明白《古文觀止》，甚至《易經》、《通鑑》……怎麼就是看不懂現在很多很超前，很文藝的“狗屁文章”，以及鑲嵌著很多“網絡語言”、“火星文”的現代詩歌，流行音樂歌詞。再比如就是無論文字還是口語中，叫囂頻率比較高的這個——梗！這種感覺就如同當年魯迅先生文章中提到的“假洋鬼子”。 問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 有時我就挺納悶，我這個90年代初畢業的文科類大學生，到如今雖然科技突飛猛進，但也不是“文盲”吧？我能看明白《詩經》、《楚辭》，能看懂《山海經》、《論語》，能背誦《唐詩》、《宋詞》《元曲雜劇》，能寫古風漢賦，律絕宋詞，能明白《古文觀止》，甚至《易經》、《通鑑》……怎麼就是看不懂現在很多很超前，很文藝的“狗屁文章”，以及鑲嵌著很多“網絡語言”、“火星文”的現代詩歌，流行音樂歌詞。再比如就是無論文字還是口語中，叫囂頻率比較高的這個——梗！這種感覺就如同當年魯迅先生文章中提到的“假洋鬼子”。 有時我在想，“娘炮”讓如今的社會很多人的人格扭曲，“網絡語言”讓擁有五千年曆史文化的華夏文明找不到歸宿。這究竟是發現還是沒落？值得深思。 所以應該吶喊，這樣的梗到底是什麼“梗”，能用大家聽得懂的“人話”給大爺大叔們解釋一下嗎？基於這種原因，“今夜夜色真美”，這樣的意境到底是什麼“梗”，您就自己體會去吧！ 問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 有時我就挺納悶，我這個90年代初畢業的文科類大學生，到如今雖然科技突飛猛進，但也不是“文盲”吧？我能看明白《詩經》、《楚辭》，能看懂《山海經》、《論語》，能背誦《唐詩》、《宋詞》《元曲雜劇》，能寫古風漢賦，律絕宋詞，能明白《古文觀止》，甚至《易經》、《通鑑》……怎麼就是看不懂現在很多很超前，很文藝的“狗屁文章”，以及鑲嵌著很多“網絡語言”、“火星文”的現代詩歌，流行音樂歌詞。再比如就是無論文字還是口語中，叫囂頻率比較高的這個——梗！這種感覺就如同當年魯迅先生文章中提到的“假洋鬼子”。 有時我在想，“娘炮”讓如今的社會很多人的人格扭曲，“網絡語言”讓擁有五千年曆史文化的華夏文明找不到歸宿。這究竟是發現還是沒落？值得深思。 所以應該吶喊，這樣的梗到底是什麼“梗”，能用大家聽得懂的“人話”給大爺大叔們解釋一下嗎？基於這種原因，“今夜夜色真美”，這樣的意境到底是什麼“梗”，您就自己體會去吧！ 這個“梗”也許是對詩仙太白“窗前明月光”的諷刺，也許是對《春江花月夜》的挑釁，也許是對國學大師朱自清《荷塘月色》的褻瀆，也許是對“明月千里寄相思”的玷汙…… 問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 有時我就挺納悶，我這個90年代初畢業的文科類大學生，到如今雖然科技突飛猛進，但也不是“文盲”吧？我能看明白《詩經》、《楚辭》，能看懂《山海經》、《論語》，能背誦《唐詩》、《宋詞》《元曲雜劇》，能寫古風漢賦，律絕宋詞，能明白《古文觀止》，甚至《易經》、《通鑑》……怎麼就是看不懂現在很多很超前，很文藝的“狗屁文章”，以及鑲嵌著很多“網絡語言”、“火星文”的現代詩歌，流行音樂歌詞。再比如就是無論文字還是口語中，叫囂頻率比較高的這個——梗！這種感覺就如同當年魯迅先生文章中提到的“假洋鬼子”。 有時我在想，“娘炮”讓如今的社會很多人的人格扭曲，“網絡語言”讓擁有五千年曆史文化的華夏文明找不到歸宿。這究竟是發現還是沒落？值得深思。 所以應該吶喊，這樣的梗到底是什麼“梗”，能用大家聽得懂的“人話”給大爺大叔們解釋一下嗎？基於這種原因，“今夜夜色真美”，這樣的意境到底是什麼“梗”，您就自己體會去吧！ 這個“梗”也許是對詩仙太白“窗前明月光”的諷刺，也許是對《春江花月夜》的挑釁，也許是對國學大師朱自清《荷塘月色》的褻瀆，也許是對“明月千里寄相思”的玷汙…… 再次感謝悟空問答平臺！感謝文友提問邀答！ 【溫馨提示：兵法天下，詩詞文化。尊崇原創，不忘初心。自古讀書本難，行文不易；既然頭條有緣，文筆相見。如果您認可@兵法天下 的文字，敬請贊轉分享，雅評留言——贈人玫瑰 ，手有餘香；奇文共欣賞，疑意相與析】 問題：有哪些梗是隻有看書很多的人才能懂得？比如今晚月色真美？ 既然提出問題，希望讀者作出回答，題主所面對的讀者，除了一部分人明白你的“梗”，還有很多不知“梗”為何物？到底誰是“棒槌”那也未必吧？ 作為六零後七零初的我們這一代人，原本受教育程度就不如八零九零年代的一代人，因為我們那時高考，真如同“千軍萬馬過獨木橋”，錄取比例7～8：1，考上了欣喜若狂，考不上覆讀來年再戰，直到自己沒有了信心才放棄。 有時我就挺納悶，我這個90年代初畢業的文科類大學生，到如今雖然科技突飛猛進，但也不是“文盲”吧？我能看明白《詩經》、《楚辭》，能看懂《山海經》、《論語》，能背誦《唐詩》、《宋詞》《元曲雜劇》，能寫古風漢賦，律絕宋詞，能明白《古文觀止》，甚至《易經》、《通鑑》……怎麼就是看不懂現在很多很超前，很文藝的“狗屁文章”，以及鑲嵌著很多“網絡語言”、“火星文”的現代詩歌，流行音樂歌詞。再比如就是無論文字還是口語中，叫囂頻率比較高的這個——梗！這種感覺就如同當年魯迅先生文章中提到的“假洋鬼子”。 有時我在想，“娘炮”讓如今的社會很多人的人格扭曲，“網絡語言”讓擁有五千年曆史文化的華夏文明找不到歸宿。這究竟是發現還是沒落？值得深思。 所以應該吶喊，這樣的梗到底是什麼“梗”，能用大家聽得懂的“人話”給大爺大叔們解釋一下嗎？基於這種原因，“今夜夜色真美”，這樣的意境到底是什麼“梗”，您就自己體會去吧！ 這個“梗”也許是對詩仙太白“窗前明月光”的諷刺，也許是對《春江花月夜》的挑釁，也許是對國學大師朱自清《荷塘月色》的褻瀆，也許是對“明月千里寄相思”的玷汙…… 再次感謝悟空問答平臺！感謝文友提問邀答！ 【溫馨提示：兵法天下，詩詞文化。尊崇原創，不忘初心。自古讀書本難，行文不易；既然頭條有緣，文筆相見。如果您認可@兵法天下 的文字，敬請贊轉分享，雅評留言——贈人玫瑰 ，手有餘香；奇文共欣賞，疑意相與析】針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
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針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
針對題主提出的問題，我有點不太明白，我讀書雖然不多，但自認為一般文章還都能看懂，卻恰恰唯獨您這個“梗”讓我滿頭霧水，我想不明白估計不止我一個吧！
〈一〉張莎莎媚眼如絲的道：“小壞蛋，你是不是想up我”。
〈二〉美國克萊登大學的博士頭銜在中國確實很時髦。
〈一〉張莎莎媚眼如絲的道：“小壞蛋，你是不是想up我”。
〈二〉美國克萊登大學的博士頭銜在中國確實很時髦。
〈三〉女兒愁，繡房裡竄出個大馬猴。
〈四〉舞臺上的歌唱家是天才，隔壁的歌唱家是瘋子。
〈五〉嘻嘻哈哈，莫去惹她，臉兒狠狠，一問就肯。
〈六〉如果你愛一個人，就讓他去深圳，他可能會發財，如果你恨一個人，就讓他去深圳，他肯定會背叛。
〈七〉為了愛情，當兵去。
〈一〉張莎莎媚眼如絲的道：“小壞蛋，你是不是想up我”。
〈二〉美國克萊登大學的博士頭銜在中國確實很時髦。
〈三〉女兒愁，繡房裡竄出個大馬猴。
〈四〉舞臺上的歌唱家是天才，隔壁的歌唱家是瘋子。
〈五〉嘻嘻哈哈，莫去惹她，臉兒狠狠，一問就肯。
〈六〉如果你愛一個人，就讓他去深圳，他可能會發財，如果你恨一個人，就讓他去深圳，他肯定會背叛。
〈七〉為了愛情，當兵去。
〈八〉桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。
〈九〉我家有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。 〈一〉張莎莎媚眼如絲的道：“小壞蛋，你是不是想up我”。 〈二〉美國克萊登大學的博士頭銜在中國確實很時髦。 〈三〉女兒愁，繡房裡竄出個大馬猴。 〈四〉舞臺上的歌唱家是天才，隔壁的歌唱家是瘋子。 〈五〉嘻嘻哈哈，莫去惹她，臉兒狠狠，一問就肯。 〈六〉如果你愛一個人，就讓他去深圳，他可能會發財，如果你恨一個人，就讓他去深圳，他肯定會背叛。 〈七〉為了愛情，當兵去。 〈八〉桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。 〈九〉我家有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。 〈十〉悄悄的我走了，正如我悄悄的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。 博學的看官們，小編能想到的就只有這麼多了，您能說出這幾句話的出處嗎？
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