生而為人，我很抱歉。

提到《人間失格》我想這是最先會想起的一句話。

葉藏活在世上，他知道自己與其他人不同，他知道他是一個異類。他無比絕望，但還是要卑微的活下去，他自身的善良不允許他去傷害任何人，所有在絕望中不斷的否定了自己，他以人降生於這個世間，但他是異類，這就是他的不幸與悲唉，所有他要道歉，向自己的靈魂道歉。

我想讀完本書，每一個人都會很壓抑，它將人性的墮落展現在你的眼前，為了是讓我們珍惜現在的生活，對未來衝滿了希望，而不是開篇的那句話。

葉藏和作者很像，他們一樣的脆弱，一樣的敏感，一樣的對於這個世間有著畏懼，一樣的自殺過，不同的是葉藏沒死，作者在第5次的跳河中自身了，我想作者在水中找到了葉藏，也找到了真實與自由吧！

希望每一個人都能找到自己喜歡的方式去渡過這一生。

感謝

《人間失格》是我讀的第一本日本文學書籍，很不文藝地告訴你們一個事實，我是初中暑假用手機看完這本小說的，在那些炎熱天裡，我在自己房間裡，在空調底下，這本奇特的書，一開始就吸引了我，我以前從未看過如此之奇特的書，先是書名，我就被深深吸引，故事的內容視乎很合我的胃口，加之敘事風格別具一格，所以我很快看完，看完之後感觸最深的是：這小說不簡單，真的很不簡單，回味無窮，那些故事細枝末節在我腦海中不斷迴盪，這本小說把人物心理剖析得很深，很真實，有趣，其實我讀這本書不覺得壓抑，更多是感受這本書的樂趣，彷彿自己就是主人公阿葉一般，感受他的生活，他的心理，讓讀者做了一回阿葉一樣，就是這麼一本書，有趣加怪誕，故事風格很平緩，像是娓娓道來一般，可是你能感受到其中的力量，感受到字裡行間的溫度！

關於《人間失格》，以前總是在別人口中聽說，他們或無意或有意識的向我說著這本書大致的模樣，然而他們總說，這是作者的一本教人如何一步步走向自殺的書，雖說是一本好書，卻並不推薦我去看。因為好奇，終於沒忍住在前不久把它買來，並於昨天將它啃完。

《人間失格》，又名《喪失為人的資格》。是日本小說家太宰治創作的中篇小說，發表於1948年，據介紹小說發表的同年作者自殺身亡。

小說以作者看到主人公葉藏的三張照片（童年、青年、壯年）為開序，隨後發表了自己的三篇札記感想，並以葉藏的視角描述如何將自己一步步邁向喪失做人資格的人生之路。整部小說呈現著灰暗的色調，以及主人公扭曲的人格，作者更是充分而又巧妙地將自己的人生和想法隱藏在葉藏的人生遭遇中，借葉藏的獨白來抒發自己的內心世界。

這是一種寫作方法，只是我不明白的是為什麼一個人會扭曲到那種地步，從一開始就各種淪落，在成長的路上，不斷地放逐自己，並經歷著自殺、酗酒、到後來用嗎啡麻痺自己，再到後來的第二次自殺，並最終被身邊的人送進了精神病院。

這是一個人格不斷毀滅的過程，從一開始的自我否定到後來為了生活而不斷做出讓步，最終走向人格扭曲。不得不說，他是可憐的，因為他的世界從來不被理解，因此他更是孤獨的，就連看似最好的親友面前他都在不斷地偽裝自己。他厭惡這樣的自己，同時也不相信這個世界上所謂的美好與真誠。雖然他所有的迎合都最終告訴自己註定是失敗，可是作為人他知道自己與身處的世界格格不入，也懶得去融入，因此他自殺，一次兩次。

因為每次過激的舉動，他最終被送進了自己想象中沒有女人的地方，精神病院（據介紹哪裡沒有女人，連醫生都是男的）。根據後記所書，葉藏在精神病院將自己的前半生寫成文字並和三張照片打包一併寄給了酒吧的老闆娘。作者再以一個局外人的身份收尾，說真的還是很明智的區分了自己與葉藏的關係（並不相識），但恰恰因為這所謂的不相識讓人更加肯定作者的內心最真實的想法和人生經歷。

或許作者和葉藏有所不同，但最終還是步伐大致並且殊途同歸。寫完小說並在發表同時選擇葉藏最初的自殺方式：投水。故事整篇籠罩著無可奈何的痛苦，然而作者的最終選擇不免讓人覺得唏噓！怎麼會有人就這麼不堪的渡過了自己一生？

所謂的“生而為人我很抱歉，”他到底做錯了什麼？生錯了時代？生錯了家庭？還是說他本不該來到這個世上？我想不通的是，他那麼清醒，卻又為什麼要那麼放逐扭曲自己，人生在世即使全世界辜負了你，至少我們作為自己是不是也可以對自己好一點呢？！或許吧，他就是太清醒了。

作為讀者我和葉藏終究不是一類人。只是因為閱讀住進了靈魂，所以我能感同主人公的所有身受。然而對於這本書我同樣是那麼一句話：書是好書，但是並不適合所有人看，因此不推薦。

“為什麼人們把在這個世界呼吸的時候、哭泣的時候、開心的時候、在人群中度過的每分每秒稱之為活著呢？大概是現實的不完美給人帶來的痛苦如此真實吧。”

——每日備忘錄隨筆

“生而為人，我很抱歉。”

——《人間失格》

《人間失格》是一本說長不長、說短不短的就把人間概述的書。

朋友與我都看過這本書，我們兩個人是完全不同的人。她看完以後，她說：“太宰，是個渣男啊……這本書好抑鬱啊。”我每每聽此便難以做聲，不禁摸了摸鼻子，沉默下來，無言可對。

對於我而言，我無法站在旁觀者的角度去閱讀他的書。因為我和他是一類人，像極了，也就產生了一種跨越時空的錯覺；他為什麼會抑鬱，為什麼會寫這樣一本書，我都大概是明白的——只是這因為如此，我百感交集，不知該做何回答，只是拿著這本書，在昏暗的燈光下反反覆覆的看著書裡的文字。然後連樓下叫喊著的小販的聲音也不見了，我才睡去。

他的書，是我心臟裡頭最不敢說出口的二分之一的感情。

“羞於乞求，恥於求救。”

在我看來，太宰是個天生敏感的人。他是個優秀、優秀過頭而把自己囚禁在現實裡的可憐的孩子。在嚴厲父親的大家族裡頭長大，受到人們難以啟齒的人們的迫害——對於不瞭解的大大世界，他怎麼辦？

“活著”

太宰不是個幸運的人。

想死死不了，想活也不像個人樣。

在自尊心、恥辱心、好奇心的一層層這麼之下。

他麻木了。

任由墮落，一心擁抱死亡，追尋理想鄉。

他似乎看懂了世界，用著自己最樸實的語言，去寫一個麻木卻仍然相信希望的、想去死的這樣矛盾的人物，又從字裡行間反映出他自己對於“活著”這樣一件事的諷刺，見解與…難以得到的珍惜吧。

他心向死亡——

一心惶恐於他人的好意與世界突然的美好。

他是渣男…但也只有這種方式才能讓他得到活著的價值吧。這說來特別諷刺。

但是我們這類人就是這樣，在人群之中就會自然而然變現出來的劣性根，是被人所愛的多情種。只是永遠沒有人理應進入我們的心臟，我們最終還是孤獨的。

他只是個沒長大的可悲的小孩。

被迫參與了荒唐的世界的黑暗的一面。

他本應溫柔。

“你說，怎麼會有活得這麼小心翼翼的人啊。”

我看這本書沒有什麼特別的感覺，只是比別人更容易看得懂。

只是看完以後，看著花白的天花板，眼角的淚突然就冒了出來，眨眨眼睛，冰冷的液體就順著眼尾留下，沾溼了鬢角。

這是一種，止不住的，痛苦。

不是悲傷，而是痛苦。

就這樣默默無語的流淚，咬著脣角不願嚎啕。面上發熱。在靜謐一人的小小空間裡，在這孑然一人無人過問的大千世界裡，我只是其中之一而已——等滿城燈火熄了，哭聲也要止於喉嚨。

“拔足於黎明，越過荊棘與坎坷山丘蜿蜒河流。

成為一個擁抱勇氣的戰士。”

最後，致謝悟空問答的邀請。

“願你們每個人都能成為我所說的那樣的戰士。

最好永遠也別看懂《人間失格》。”

提名——雲山。

《人間失格》是日本作家太宰治在1948年發表的中篇自傳體小說。小說以“我”看到主人公葉藏的三張照片後的感想作為開頭，中間是葉藏的三篇手記，手記分別與照片呼應，分別介紹了葉藏幼年、青年的壯年時代的經歷，描述了主人公是如何一步步喪失為人資格的。

因為是自傳體小說，所以主人公葉藏的人生遭遇，以及內心獨白，其實也就是作者自己的人生與思想。在發表該作品的同年，39歲的太宰治自殺身亡。

讀了《人間失格》，有書君感受最深的，就是關於孩子成長方面，作為家長需要注意的一些問題。

一、 家庭氣氛會決定孩子一生的情緒。

在太宰治的《人間失格》中，主人公葉藏家庭比較富裕，他長得十分帥氣，而且聰明靈氣，連同學都說他“會被女人迷上”。可以說，上天發給葉藏一副好牌。

葉藏生活在一個有著十幾口人的大家庭。他從小體弱多病。他從沒有感到過飢餓，一來是因為腸胃不好，二來他從沒有感到過吃飯的快樂。

書中描寫他們一大家子人一起吃飯的時候，用餐的房間很昏暗，而且全家人面對面排成兩列，每個人都是默默地埋頭只顧吃飯，令小小的葉藏感到“不寒而慄”。甚至有種“低著頭向在家裡蠢蠢欲動的亡靈們做祈禱”的感覺。

他吃飯，只是出於大人的一種恫嚇：不吃飯就會死。

有書君覺得：飯桌上的氣氛就是一個家的氣氛。飯菜裡，包含著一個家庭的溫度。

好的家庭環境，醞釀一種快樂和睦、溫馨甜蜜的家庭氣氛。在這樣的氣氛中生活，孩子身心才會健康。再者，家庭成員的相處模式，也會直接影響孩子以後為人處事的態度及方法。

而後來葉藏性格孤僻、自卑，就是從小在冰冷的家庭氣氛中薰陶出來的。

葉藏最糟糕的童年記憶，就是被家裡的傭人性侵。這成為他一生揮之不去的心裡陰影。他看到了人性的惡劣與卑鄙。

為人父母者，我們一定要給孩子營造一個溫馨、快樂的生活環境。避免孩子受到身心上的創傷，這樣孩子才能健康成長。

二、 不要讓孩子養成“討好型”人格。

葉藏小時候，雖然生活在農村，但是他的父親是一位政黨要員，家裡還有男女傭人，家庭條件並不錯。

但是由於家庭裡他最小，不受人重視，因此他就靠著扮演滑稽相逗人發笑，來刷存在感。“那是我對人類最後的求愛”，葉藏心裡想。

我們可以相像，葉藏內心對人類極度恐懼，但是卻無法擺脫人類而生存，因此，他只好拼命察言觀色，取悅別人。照相時，他極力在別人正經八百的時候，故意歪扭著臉裝出一副笑臉。

他還會在大夏天洗完澡後，把姐姐的棉套袖戴在睡衣的袖子裡，裝作在裡面穿了一件毛衣，用“不倫不類”的裝束引起別人的注意及發笑。

他非常怕別人批評自己。“一有人說我不好，我便覺得自己的的確確做了一件讓人誤解的事，總是默默地接受別人的指責，內心裡恐懼得簡直要發瘋了。”

因此，在後來父親問孩子們要什麼禮物時，葉藏也屈從了父親的意願，要了本不想要的“獅頭面具”。

父親非常高興，而且還表揚了他。這件事，更讓葉藏覺得，迎合大人的意願給自己帶來短暫的滿足感。卻不知道，在這個過程中，也是小小的葉藏慢慢失去自我的過程。

討好型人格，貌似沒脾氣，對人友善，但是這是一種含有強烈自我犧牲成分的做法。這樣的人，他希望通過自己的委曲求全，換取他人的認可。在得不到相應迴應的時候，他們又往往非常痛苦。

如果這種與人相處的模式成為這個人主要的、唯一的、持久穩定的僵化模式時，就會構成人格障礙。

因此，孩子小的時候，太聽話反而不一定是好事。孩子對這件事是怎麼想的，他真正的訴求是什麼？如果過分強調讓孩子聽話，孩子為了迎合大人，會掩蓋自己真實的意圖及想法，時間長了，會讓孩子形成怯懦、沒有主見等人格。

書中的葉藏就是突出的“討好型人格”，他習慣上逆來順受。後來目睹妻子被強姦時，竟然選擇逃跑。而這種折磨致使他喝酒買醉來麻痺自己，最終走上窮途末路。

三、不要忽視一個人成長過程中“壞朋友”的作用。

在主人公葉藏的成長過程中，他的一個壞朋友——堀（kū）木正雄成了引導他走上岐途的元凶。

葉藏上了東京的高中，他不想住在集體宿舍，就讓醫生給開了一張假的病歷證明，住到了父親在東京的別墅。

父親每個月只在別墅住一、兩個星期，父親在時，他就早早離開家去上學，或者偷偷去學畫畫。父親不在時，他就整天不出門，用看書和畫畫打發時間。

去畫廊學畫畫時，葉藏認識了比自己大6歲的堀木正雄。因為初來乍到，又由於葉藏天生內向的性格，因此，適時出現的堀木正雄，是嚮導，也是他人生路上“最好”的“師友”。這段時間葉藏跟著他學會了吸菸、喝酒、逛妓院。沒錢的時候，就拿東西去當。

葉藏後來只有睡在賣淫女懷裡時，才會有一種安全感。他為此感到下流，但是卻無法自拔。正是因為這種罪惡感，他覺得自己是墜落的，也是背離自己的人生信條的。

以致後來，葉藏身邊出現了好多女人。當他與一個詐騙犯的妻子偶然相遇時，因為同樣的貧困，因為同樣的生無可戀，兩個“同病相憐”的人，竟然一同相約去投水自殺。最可笑的是，葉藏甚至不知道這個女人叫什麼名字。

後來女人死了，而葉藏被人救下，他也差一點因此入獄。因為事件性質太惡劣，葉藏被學校開除。他離著深淵的邊沿越來越近。

如果不是堀木正雄帶葉藏接觸花花世界裡的那些汙濁和骯髒，葉藏也不會在“失格”的路上越走越遠。

還有後來葉藏的妻子良子被強姦，堀木正雄首先看到了，也只是把葉藏叫來偷窺了一下。

葉藏骨子裡的怯懦與恐懼，竟然驅使他迅速逃走！這時候，堀木正雄跑過來對葉藏說了一句“……你要原諒阿良，因為你自己都不是一個正經貨色……”

壞的朋友不會為你兩肋插刀，也不會雪中送炭，只會傷口上灑鹽、雪上加霜！

葉藏因此終日買醉。為了戒除酒癮，他聽從了藥店老闆娘的話，開始注射嗎啡，併成癮，後被人送去精神病院，自覺自己越來越不像一個人。

中國有句俗話叫做“近朱者赤，近墨者黑”。十幾歲的年紀，“三觀”還沒有形成，心智發育不成熟，社會經驗欠缺，這時候最容易受周圍人的影響。

又因為缺少必要的辨別能力，尤其是一些壞朋友，比好老師起的作用要大得多。這樣的壞朋友，會毀了孩子的一生。

讀完《人間失格》，有書君的心情是沉重的。葉藏本是一個高富帥，卻因為傷人的家庭、人格的扭曲，以及壞朋友的挑唆，他越來越墮落，無法完成自我救贖，又無法接受殘酷的現實，最後被人送去瘋人院。甚至作者本人最後也選擇了投水自殺。

其實人生不易， 不如意事十有八九，我們要把不幸的“荊棘”砍下點燃，讓它的火光照亮我們前行的路！

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記得豆瓣上看過一條關於《人間失格》的書評:我們從別人的殘疾裡，看到了自己的殘疾。

雖不似主人公大庭葉藏活的那般苟延殘喘，痛不欲生，但我想我們很多人應該都能從主人公的身上多少看到自己的影子。

可憐之人必有可恨之處，葉藏的悲痛經歷值得同情，但是細究卻是其咎由自取。

討好世界裡丟掉自我

葉藏本來有著一手令人豔羨的好牌，家境不錯，聰明，學習成績好，長相俊美，簡直把很多人丟在起跑線很遠。但是他的悲哀，便是從小就在討好世界討好周遭裡漸漸丟掉了自我。

為了討父親歡心，隱藏真實想法接受了自己並不喜歡的禮物；為了討同學高興，不惜拌上小丑來博人一笑。

從小埋下屈服討好的種子，帶來的惡果便是，當週遭對你否定的時候，你會說服自己錯在自己，對生活的所有不公平都會逆來順受，卑微的活著。

在不會拒絕裡丟掉幸福

我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。

因為習慣了討好世界，漸漸忘了怎麼拒絕。

生活裡的我們有時像極了也藏，對於不喜歡的事情說不出討厭，對於喜歡的事情也總是偷偷摸摸。我們不會拒絕，總擔心與周圍的世界格格不入，害怕被孤立，害怕被拋棄。

不會拒絕的人，都活在別人的評價裡。情緒波動大，極易敏感，玻璃心，習慣了從別人那裡得到愛，卻忘了自愛。一個連自己都不會去愛的人，很難得到別人的愛。

生活的不幸從自我放棄開始

“生而為人，我很抱歉”！一句話，道盡了主人公葉藏屈辱悲痛的啊一生。

有的人死了，但他活著；有的人活著，卻已經死了。

面對生活的重擊，本來應該有更多的選擇的，而他卻選了最愚蠢最不負責的一種方式:酗酒、吸毒、自殺，自我放棄，自我沉淪。

生活本就苦難重重，不幸才是生活的常態。沒有誰的一生過得毫不費力，心想事成。我們決定不了生活給我們開什麼樣的玩笑，給我們什麼樣的打擊，但我們可以選擇以何種面目面對生活。你以何種態度對待生活，生活便還以你何種結果，你走的每一步決定了你以後人生的模樣。

所以，面對苦難，與其自怨自艾，自我沉淪，倒不如奮起反抗，全力以赴，你的人生還有更多可能。

怯懦的靈魂裡盡是悲哀

葉藏說:膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。

葉藏做了自己生活裡的膽小鬼，怯懦的悲哀到塵埃裡。

面對生活的打壓，他選擇畏縮屈服，甚至是自殺；面對心愛的妻子被玷汙的時候，他也是選擇痛苦的沉默。一個人男人的尊嚴，在於是否能全力以赴追求所愛，對於所愛是否有能力保護，生活、愛人、自己，無不如此。

倘若丟掉，只能是自己的悲哀和可恥。因為怯懦，所以逃避生命，所以選擇不抵抗黑暗。不抗爭，不奮起，默默地忍受攻擊和屈辱。

人生苦短，願我們都有勇氣面對苦難，都有能力追求自我，都不負人世一遭！

看過人間失格這本書，對我個人來說是比較喜歡的，因為這本書寫的是作者的人生歷程，主要是心路歷程。

對一個喜歡心理學的人來說，意義就大不同了，談談我的讀後感，希望對你有幫助。

從作品中是可以瞭解一個人的性格的，人間失格可以看出，作者本人是個雙向性格的人，生活中他是個悲觀，消極，愛裝，像個蝸牛，處處小心，可以說生來就是個厭世的人。

但是他的骨子裡又是個英雄主義者，他崇拜英雄，自己又做不了英雄，所以他活的特別累，特別掙扎，到後來就成了抑鬱症，選擇了自殺。

看小說特別是名著的目的是從書中接收了什麼？而不被書中的人物影響了，我從人間失格里就看到了，雙重性格和憂鬱性人格，對一個心理工作者有很大的幫助。

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

《人間失格》這本書太壓抑了。

太宰治的格調非常喪，與無月的格調完全相反，因此無月對這部作品一直都理解不夠，這是不可避免的，正所謂道不同不相為謀。

後來日本還出過一部名為“青之文學”的動漫作品，其中就有太宰治的《人間失格》，每部作品開始前都有日本演員堺雅人進行解說，做得還算不錯。

主角是一個出身名門，卻被家族視為汙點的人物。從小生活在陰影中，得不到認同。

長大後從事創作生涯，卻沒有能力養活自己。

與大多數潦倒的藝術家一樣，有著極好的女人緣，甚至有女人願意為他去死，主角就像水蛭，從女性身上榨取所有，得到肉體和物質的滿足。

主角無能又懦弱，說好陪女人去死，到頭來卻苟且偷生。內心自私的很，貪於享受，不顧身邊人的感受和死活。

感覺主角就像一個軟體動物，蠕動著生存，沒有尊嚴，沒有骨氣。

他就是一個怪物，有著惹人憐愛的一面，毀滅自己的過程中，不斷的毀滅被他吸附的人。

在那個年代，經濟困難，戰爭頻仍，人們都活的很痛苦，像主角那樣的人也不在少數。

整體的色調就是昏暗，讓人提不起一點精神，看似活著。實則還不如去死，要死了卻又不甘心，就這樣尷尬的存在。

問我什麼感受，三個字：不喜歡。

做不到理解作者的思想，只能寫這麼多感受，我認為大多數人都會覺得讀了難受。

原創作品，請勿抄襲

無月文化，品讀經典，品味文化

心裡特別難受

整本書都太抑鬱了，小葉吃飯時寫的是一粒一粒把飯送進嘴裡，在飯桌上感到恐懼。他活著得有多累。

從小隻會逗別人笑，費盡心思討好別人，到最後父母和他斷絕關係，幾次自殺未遂的小葉被送進精神病院。

有一段印象很深刻，小葉在雪地裡吐血了，看著雪地上的血，把沒有沾上血跡的雪捧起來擦臉，邊哭邊唱歌：這裡是哪裡的小道？這裡是哪裡的小道？

這種複雜的情感顯得太悲傷了