《西遊記》孫悟空成佛以後，當他再次回到斜月三星洞時，他到底明白了什麼？
孫悟空成佛後如果再到靈臺方寸山斜月三星洞他會明白什麼？
先說孫大聖。
孫悟空乃天地靈根孕育，說白了他是一隻石頭變的猴妖。
猴子加妖怪使他心性頑劣，難以自控，有其野獸般凶殘的一面。
所以，孫悟空被佛祖收拾、鎮壓五行山下，以及整個取經的過程，都是驅除他心中頑劣魔性，成為覺悟者普渡眾生之苦的歷程。
孫悟空拜師學藝，不僅得長生，學會筋斗雲，七十二般變化，也是提高他品德的過程，由妖到人的轉化。
須菩提祖師前七年只講經，讓孫悟空去爛桃山砍柴，經過七年品性考驗才被授以法術。因此第二回目叫《斷魔歸本合元神》。
再說須菩提祖師。
須菩提是佛的十大弟子之一。這是糅合佛、道的一個神祕人物。
祖師在靈山所在的西牛賀洲。
須菩提祖師在第二回傳授法術時說，道有三百六十傍門;還有術字門，流字門，靜字門，動字門。
裡面有休糧、守穀道家法門，也有入定等佛門法術。甚至流字門中包括諸子百家之法。
最奇怪之處是須菩提祖師在孫悟空畢業時說，你走後不能說出我半個字來，我知道了，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處。
他不讓孫悟空說出自己名號，但祖師是一個學貫佛、道的集大成者。
或許他就是佛祖本人！
最後說校址。
靈臺方寸山，斜月三星洞，就是"心"字。孫悟空要修心，去魔性。
孫悟空取經歸來是找不到原來校址的，因為他找過一次沒有找到。
如果孫大聖找到地方，他一定會說:你們都是騙子，這是一醞釀了許久的騙局。你們為向東勝神洲滲透，費勁不小呀！
孫悟空成佛後如果再到靈臺方寸山斜月三星洞他會明白什麼？
先說孫大聖。
孫悟空乃天地靈根孕育，說白了他是一隻石頭變的猴妖。
猴子加妖怪使他心性頑劣，難以自控，有其野獸般凶殘的一面。
所以，孫悟空被佛祖收拾、鎮壓五行山下，以及整個取經的過程，都是驅除他心中頑劣魔性，成為覺悟者普渡眾生之苦的歷程。
孫悟空拜師學藝，不僅得長生，學會筋斗雲，七十二般變化，也是提高他品德的過程，由妖到人的轉化。
須菩提祖師前七年只講經，讓孫悟空去爛桃山砍柴，經過七年品性考驗才被授以法術。因此第二回目叫《斷魔歸本合元神》。
再說須菩提祖師。
須菩提是佛的十大弟子之一。這是糅合佛、道的一個神祕人物。
祖師在靈山所在的西牛賀洲。
須菩提祖師在第二回傳授法術時說，道有三百六十傍門;還有術字門，流字門，靜字門，動字門。
裡面有休糧、守穀道家法門，也有入定等佛門法術。甚至流字門中包括諸子百家之法。
最奇怪之處是須菩提祖師在孫悟空畢業時說，你走後不能說出我半個字來，我知道了，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處。
他不讓孫悟空說出自己名號，但祖師是一個學貫佛、道的集大成者。
或許他就是佛祖本人！
最後說校址。
靈臺方寸山，斜月三星洞，就是"心"字。孫悟空要修心，去魔性。
孫悟空取經歸來是找不到原來校址的，因為他找過一次沒有找到。
如果孫大聖找到地方，他一定會說:你們都是騙子，這是一醞釀了許久的騙局。你們為向東勝神洲滲透，費勁不小呀！
孫悟空成佛後如果再到靈臺方寸山斜月三星洞他會明白什麼？
先說孫大聖。
孫悟空乃天地靈根孕育，說白了他是一隻石頭變的猴妖。
猴子加妖怪使他心性頑劣，難以自控，有其野獸般凶殘的一面。
所以，孫悟空被佛祖收拾、鎮壓五行山下，以及整個取經的過程，都是驅除他心中頑劣魔性，成為覺悟者普渡眾生之苦的歷程。
孫悟空拜師學藝，不僅得長生，學會筋斗雲，七十二般變化，也是提高他品德的過程，由妖到人的轉化。
須菩提祖師前七年只講經，讓孫悟空去爛桃山砍柴，經過七年品性考驗才被授以法術。因此第二回目叫《斷魔歸本合元神》。
再說須菩提祖師。
須菩提是佛的十大弟子之一。這是糅合佛、道的一個神祕人物。
祖師在靈山所在的西牛賀洲。
須菩提祖師在第二回傳授法術時說，道有三百六十傍門;還有術字門，流字門，靜字門，動字門。
裡面有休糧、守穀道家法門，也有入定等佛門法術。甚至流字門中包括諸子百家之法。
最奇怪之處是須菩提祖師在孫悟空畢業時說，你走後不能說出我半個字來，我知道了，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處。
他不讓孫悟空說出自己名號，但祖師是一個學貫佛、道的集大成者。
或許他就是佛祖本人！
最後說校址。
靈臺方寸山，斜月三星洞，就是"心"字。孫悟空要修心，去魔性。
孫悟空取經歸來是找不到原來校址的，因為他找過一次沒有找到。
如果孫大聖找到地方，他一定會說:你們都是騙子，這是一醞釀了許久的騙局。你們為向東勝神洲滲透，費勁不小呀！
孫悟空成佛後如果再到靈臺方寸山斜月三星洞他會明白什麼？
先說孫大聖。
孫悟空乃天地靈根孕育，說白了他是一隻石頭變的猴妖。
猴子加妖怪使他心性頑劣，難以自控，有其野獸般凶殘的一面。
所以，孫悟空被佛祖收拾、鎮壓五行山下，以及整個取經的過程，都是驅除他心中頑劣魔性，成為覺悟者普渡眾生之苦的歷程。
孫悟空拜師學藝，不僅得長生，學會筋斗雲，七十二般變化，也是提高他品德的過程，由妖到人的轉化。
須菩提祖師前七年只講經，讓孫悟空去爛桃山砍柴，經過七年品性考驗才被授以法術。因此第二回目叫《斷魔歸本合元神》。
再說須菩提祖師。
須菩提是佛的十大弟子之一。這是糅合佛、道的一個神祕人物。
祖師在靈山所在的西牛賀洲。
須菩提祖師在第二回傳授法術時說，道有三百六十傍門;還有術字門，流字門，靜字門，動字門。
裡面有休糧、守穀道家法門，也有入定等佛門法術。甚至流字門中包括諸子百家之法。
最奇怪之處是須菩提祖師在孫悟空畢業時說，你走後不能說出我半個字來，我知道了，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處。
他不讓孫悟空說出自己名號，但祖師是一個學貫佛、道的集大成者。
或許他就是佛祖本人！
最後說校址。
靈臺方寸山，斜月三星洞，就是"心"字。孫悟空要修心，去魔性。
孫悟空取經歸來是找不到原來校址的，因為他找過一次沒有找到。
如果孫大聖找到地方，他一定會說:你們都是騙子，這是一醞釀了許久的騙局。你們為向東勝神洲滲透，費勁不小呀！
縱觀《西遊記》整部的劇情，孫悟空在成佛後到底有沒有再回到斜月三星洞？
這個問題吳承恩也沒有給我們答案。
菩提祖師將孫悟空逐出山門的時候，曾與他說：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之 ，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！孫悟空當時聞言跪地保證，日後絕不會說出師承。
縱觀《西遊記》整部的劇情，孫悟空在成佛後到底有沒有再回到斜月三星洞？
這個問題吳承恩也沒有給我們答案。
菩提祖師將孫悟空逐出山門的時候，曾與他說：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之 ，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！孫悟空當時聞言跪地保證，日後絕不會說出師承。
離山之後孫悟空從奪取定海神針，撕毀生死簿，到偷吃蟠桃，偷吃仙丹，大鬧天空，再到被雷火加身，最後被如來壓在五行山下，這一切的經 歷無不一一應驗了菩提祖師的話，這也讓孫悟空對菩提祖師除了敬重之外加了些害怕，覺得自己這位師傅真是神通廣大，所以孫悟空也就更加 準守當初的諾言了。
縱觀《西遊記》整部的劇情，孫悟空在成佛後到底有沒有再回到斜月三星洞？
這個問題吳承恩也沒有給我們答案。
菩提祖師將孫悟空逐出山門的時候，曾與他說：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之 ，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！孫悟空當時聞言跪地保證，日後絕不會說出師承。
離山之後孫悟空從奪取定海神針，撕毀生死簿，到偷吃蟠桃，偷吃仙丹，大鬧天空，再到被雷火加身，最後被如來壓在五行山下，這一切的經 歷無不一一應驗了菩提祖師的話，這也讓孫悟空對菩提祖師除了敬重之外加了些害怕，覺得自己這位師傅真是神通廣大，所以孫悟空也就更加 準守當初的諾言了。
成佛後的孫悟空到底有沒有回去過斜月三星洞呢？
其實從《西遊記》中的劇情和孫悟空的性格可以推斷，成佛後的孫悟空是沒有再回去過斜月 三星洞的。
首先、在五莊觀這一難中，孫悟空推到了人蔘果樹，請諸天神佛幫忙無果的情況下，想到了自己神通廣大的師傅，所以當時回去了斜月三星洞 ，但是發現三星洞早已人去樓空，到處結滿蜘蛛網。此時孫悟空就已明白，自己的授業恩師不想被打擾，他是隱士，收徒也是看機緣。 沒有機緣，也遇不到的。
其次、孫悟空雖然衝動，在他非常想你師傅的時候，可能會有回去的衝動，但是他愛面子，而這一點會阻止他。再加上之前未成佛的是回去過一次，沒有遇到菩提祖師，所以成佛後就更不不會回去了。
縱觀《西遊記》整部的劇情，孫悟空在成佛後到底有沒有再回到斜月三星洞？
這個問題吳承恩也沒有給我們答案。
菩提祖師將孫悟空逐出山門的時候，曾與他說：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行凶，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之 ，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！孫悟空當時聞言跪地保證，日後絕不會說出師承。
離山之後孫悟空從奪取定海神針，撕毀生死簿，到偷吃蟠桃，偷吃仙丹，大鬧天空，再到被雷火加身，最後被如來壓在五行山下，這一切的經 歷無不一一應驗了菩提祖師的話，這也讓孫悟空對菩提祖師除了敬重之外加了些害怕，覺得自己這位師傅真是神通廣大，所以孫悟空也就更加 準守當初的諾言了。
成佛後的孫悟空到底有沒有回去過斜月三星洞呢？
其實從《西遊記》中的劇情和孫悟空的性格可以推斷，成佛後的孫悟空是沒有再回去過斜月 三星洞的。
首先、在五莊觀這一難中，孫悟空推到了人蔘果樹，請諸天神佛幫忙無果的情況下，想到了自己神通廣大的師傅，所以當時回去了斜月三星洞 ，但是發現三星洞早已人去樓空，到處結滿蜘蛛網。此時孫悟空就已明白，自己的授業恩師不想被打擾，他是隱士，收徒也是看機緣。 沒有機緣，也遇不到的。
其次、孫悟空雖然衝動，在他非常想你師傅的時候，可能會有回去的衝動，但是他愛面子，而這一點會阻止他。再加上之前未成佛的是回去過一次，沒有遇到菩提祖師，所以成佛後就更不不會回去了。
在《西遊記》原著中孫悟空成佛以後還是成佛之前，除了學藝時再也沒有去過靈臺方寸山、斜月三星洞。但假設孫悟空成佛以後再次回到斜月三星洞時，他至少明白了自己很多事情原來都和菩提祖師有關。
在《西遊記》原著中孫悟空成佛以後還是成佛之前，除了學藝時再也沒有去過靈臺方寸山、斜月三星洞。但假設孫悟空成佛以後再次回到斜月三星洞時，他至少明白了自己很多事情原來都和菩提祖師有關。
第一他明白了自己雖然是石猴，天地生成，不過是誰把生自己的石頭按照方位擺放的呢，自己的水簾洞裡的座椅又是哪位大神仙留下的呢？這些肯定和菩提祖師有關。
在《西遊記》原著中孫悟空成佛以後還是成佛之前，除了學藝時再也沒有去過靈臺方寸山、斜月三星洞。但假設孫悟空成佛以後再次回到斜月三星洞時，他至少明白了自己很多事情原來都和菩提祖師有關。
第一他明白了自己雖然是石猴，天地生成，不過是誰把生自己的石頭按照方位擺放的呢，自己的水簾洞裡的座椅又是哪位大神仙留下的呢？這些肯定和菩提祖師有關。
第二他明白了讓自己來找祖師拜師的樵夫不是凡人，是師傅菩提祖師安排好的。
第三他明白了太上老君為什麼當年在八卦爐中不但沒有把自己燒死，還送了自己火眼金睛，太上老君肯定和自己的師傅菩提祖師有關係。
第四他明白了當年玉帝不把自己滅殺，肯定自己的師傅也做了不少工作，或者師傅本來就和玉帝交好。
在《西遊記》原著中孫悟空成佛以後還是成佛之前，除了學藝時再也沒有去過靈臺方寸山、斜月三星洞。但假設孫悟空成佛以後再次回到斜月三星洞時，他至少明白了自己很多事情原來都和菩提祖師有關。
第一他明白了自己雖然是石猴，天地生成，不過是誰把生自己的石頭按照方位擺放的呢，自己的水簾洞裡的座椅又是哪位大神仙留下的呢？這些肯定和菩提祖師有關。
第二他明白了讓自己來找祖師拜師的樵夫不是凡人，是師傅菩提祖師安排好的。
第三他明白了太上老君為什麼當年在八卦爐中不但沒有把自己燒死，還送了自己火眼金睛，太上老君肯定和自己的師傅菩提祖師有關係。
第四他明白了當年玉帝不把自己滅殺，肯定自己的師傅也做了不少工作，或者師傅本來就和玉帝交好。
第五如來佛祖當年把自己壓在五行山下，並不是如來佛祖不能把自己滅殺，而是玉帝有旨，只是讓如來佛祖降服自己，不是把自己滅殺，如來佛祖必須遵旨辦事。
第六當年玉帝讓自己看守蟠桃園就是給自己下的套，故意讓自己犯天條，然後再把自己降服，最後再去取經。這一切或許就是師傅菩提和玉帝商量好的。
在《西遊記》原著中孫悟空成佛以後還是成佛之前，除了學藝時再也沒有去過靈臺方寸山、斜月三星洞。但假設孫悟空成佛以後再次回到斜月三星洞時，他至少明白了自己很多事情原來都和菩提祖師有關。
第一他明白了自己雖然是石猴，天地生成，不過是誰把生自己的石頭按照方位擺放的呢，自己的水簾洞裡的座椅又是哪位大神仙留下的呢？這些肯定和菩提祖師有關。
第二他明白了讓自己來找祖師拜師的樵夫不是凡人，是師傅菩提祖師安排好的。
第三他明白了太上老君為什麼當年在八卦爐中不但沒有把自己燒死，還送了自己火眼金睛，太上老君肯定和自己的師傅菩提祖師有關係。
第四他明白了當年玉帝不把自己滅殺，肯定自己的師傅也做了不少工作，或者師傅本來就和玉帝交好。
第五如來佛祖當年把自己壓在五行山下，並不是如來佛祖不能把自己滅殺，而是玉帝有旨，只是讓如來佛祖降服自己，不是把自己滅殺，如來佛祖必須遵旨辦事。
第六當年玉帝讓自己看守蟠桃園就是給自己下的套，故意讓自己犯天條，然後再把自己降服，最後再去取經。這一切或許就是師傅菩提和玉帝商量好的。
當然還有很多了，不過孫悟空真正明白了的是師傅菩提祖師絕對沒有不管自己，現在自己已經成佛也完成了取經任務，自己和師傅菩提祖師再相見的日子已經不遠了……
斜月三星洞，其實就是“心”
修煉其實目的就是修心，成佛之路，不僅要靠高強的本領，更要有超凡脫俗的內心，堅強，勇敢，不懼強權。等到悟空成佛之後，或許他不用回斜月三星洞，他也能懂得這個道理。
頑石能現真心，方成道果！
確實！修身乃修心！
明白了方寸山斜月三星洞一直沒在三界之中，我的小說《玄元記》中有所交待。《玄元記》在縱橫網首發，免費，正在連載，作者：逍遙大自在。