怎樣鑑定紫砂壺和收藏紫砂壺？

怎麼樣鑑定紫砂壺？怎麼樣收藏紫砂壺？這是兩個不同的問題，紫砂壺的知識說三、五個小時足夠，鑑定紫砂壺就得日積月累的經驗，說到收藏紫砂壺，那就要用藝術的眼光去評判，用投資的理念去收藏，下面我們分別說開去。

怎麼樣鑑定一把紫砂壺，紫砂壺的藝術歷史並不長，大約至今天算起來不足600年，紫砂壺是宜興黃龍山一種特殊的陶瓷礦藏，雖然目前有許多地方也偶有發現類似的礦藏，但終究不敵宜興紫砂的文化歷史和優秀質地，故，從原料來說，宜興紫砂以黃龍山為正宗。原料材質是一吧紫砂壺的基礎，離開了宜興黃龍山來談紫砂那十分枉然，所以，鑑定一把紫砂壺必須先從材質開始，黃龍山紫砂礦質地優質自然，成壺表面璣理優雅而美麗，不用添加任何化學物質，就能燒出五彩斑斕的顏色，另外，既可以單獨礦井中礦石磨碎成壺，又可以不同礦井不同礦層的礦石按比例配合成壺，近百年來，隨著科技的進步，還可以用人造的化學色素來增加色澤的表現效果。由於宜興黃龍山自2006年封礦至今再沒有大規模開採過，近幾年黃龍山原材料開始成為了稀缺資源，但幾何級數般增長起來的市場需求，不得不找出替代原料，於是，在宜興周邊的陶瓷礦藏中去尋找到了類似的紫砂礦石，可以說，近幾年市場上流行的低廉價格的紫砂壺99%來自於非宜興黃龍山礦石製作的。所以，紫砂壺鑑定是不是宜興黃龍山礦料製作的十分重要，這裡要告訴大家的是黃龍山礦料中的段泥顆粒必須純粹，現在市場上到處可以看到人為添加的熟料顆粒，甚至加一個耐火材料顆粒來冒充本身礦石中的生顆粒，這是許多人很難分清的一種作偽手段，可能也是一種無可奈何的做法，因為，只有黃龍山的礦石中有這一特性，或者說這一特性更強烈。

工藝上的鑑定，紫砂壺成型工藝是第一批國家非物質文化遺產傳承保護名錄中的，現在說的全手工、半手工其實並沒有非常準確地表達出傳統成型工藝的核心技術，紫砂壺的傳統成型是以拍打泥片、慢輪驅動拍打成型，然後鑲接完成的一種工藝，與手拉坯(陶瓷快輪驅動成型)不一樣，有其自身獨具思想的一種成型方式，這種方式即是一種心手相一的做法，拍打成型可以隨著作者對造型的理解而呈現不一樣的基礎形體，然後通過修飾讓其逐漸形成完美的適應時代審美的造型。還可以通過燒成火候的控制來形成不同的色調。現在的工藝已有原來的慢輪驅動逐步發展到可以用模具灌漿成型，快輪驅動輥壓成型、手拉坯成型，鋼模擠壓成型等等，鑑定一把紫砂壺的成型工藝相當複雜，必須具備一定的陶瓷成型知識，否則，容易上當。

鑑定紫砂壺還有一個重要問題，即作者的真偽，自紫砂壺誕生那天起，就有人作偽了，與書畫玉器雕刻一樣，名家的東西市場上一定十分搶手，但一個名人一生所創作的數量是有限的，所以，市場上作偽的名家紫砂壺多於牛毛，由於當代紫砂藝術作品被廣泛收藏，於是一個奇怪的現象發生了，許多高工、大師找槍手代工，自己作自己的假，自己做自己的贗品，導致了原來善良的紫砂藝術不再善良，所以，市場上那些紫砂壺壺底的印章的可信度越來越低，以致於連作者自己也分不清自己的東西的情況時有發生。

紫砂壺鑑定是一項系統性、知識性非常強的一項工作，對於一個愛好者來說，沒有十年八年的不斷深入瞭解，學習、比較是很容易上當受騙的，由於紫砂壺最重要的屬性是泡茶品茗的日用性，許多人卻被浮躁的市場忽悠成藝術收藏品而去參於紫砂壺投資，這是十分危險的，最好的紫砂藝術品也缺乏變現渠道，所以，花幾萬、幾十萬投資一把紫砂壺的人都以長線投資為主，甚至要抱著五十年、一百年才能收回投資的理念，而千萬不要想一夜暴富，那樣的話，我認為不如去買股票或一、二線城市的房產。

說到怎麼樣收藏紫砂壺，我認為，千萬不要以作者的技術職稱去衡量考慮價格，因為，現在的技術職稱已經形成了標準化考核，各級職稱大批量批發的現象，其在紫砂成型工作者中已經沒有什麼可比性了，我們已經進入到人人都是工藝師，個個爭做大師的時代了。就收藏而言，最好的時代已經過去了，當前，紫砂壺的收藏標準應該是以正宗優質的黃龍山原礦作為收藏的基礎，然後考慮工藝及藝術含量，紫砂壺的工藝並不複雜，根本沒有網絡上說的那麼神話，工藝是約定俗成的程式和規矩，更重要的是紫砂藝術給我們帶來美的享受，什麼是紫砂美，我認為，紫砂美就是表面材質的肌理美，工藝誠實內在的善良美，藝術造型的外在形式美，如果一把紫砂壺具備了上面三個美，那麼，就有了一定的收藏意義。

怎麼收藏和鑑定紫砂壺？這個問題有點太廣了。今天就說說解放前紫砂壺吧。大家都知道解放以前的紫砂壺非常有收藏價值。原因有幾點，第一，泥料純粹。這裡的純粹指的是無論純泥料還是調砂泥料都來源於丁蜀原礦。當時煉泥設備相比現在那是非常的落後。解放前的紫砂泥料反映了丁蜀壺匠純樸勤勞的特性。還有各個門戶都有自己獨門調砂泥料配方。而且這些配方大多已經失傳。下面兩把朱泥壺照片，都是用趙莊朱泥為主泥料調砂而成。透氣性手感都截然不同。

第二，製作工藝也純粹。解放前壓根就沒有什麼灌漿壺機車壺，幾乎都是純手工，最多也就是藉助竹片或木片靠一靠。由於解放前的生產力工作環境都非常簡陋，製作工藝和現在的大不相同。現在的工藝師不可能按以前的工藝制壺，而且也做不到。更重要的是以前的藝術家講究意境。也就是每一把紫砂壺能從它的壺型表達出一種景象或者是故事。以後有空我再和壺友們詳細聊聊紫砂壺的意境，喜歡的壺友可以關注我。

第三，中國曆經百年滄桑和戰亂，留下完整器型的紫砂壺數量非常稀少。

既然解放以前的紫砂壺有很高的收藏價值，就得考慮如何辨別，也就是鑑定問題。這裡簡單的說說怎麼從製作工藝不同來辨別解放前的紫砂壺。下面兩把紫砂壺的照片，一把解放前的，一把是現代的。

大家都知道解放前的紫砂壺出水孔是獨孔，而現代的是多孔。而這裡我要強調這個獨孔不會是正圓。如果是正圓就一定是現代仿製的。還有解放前和現代紫砂壺的刮底線是不一樣的。下面兩張這兩把壺的壺內照片，大家可以辨別一下：

解放前的紫砂壺不會有整口，如果有整口那也一定是現代仿製的。

解放前的紫砂壺壺蓋內壁比較粗糙，一般都是用手指去摸平，有些還可以看到內壁有指紋。

今天有關解放前紫砂壺的收藏價值和簡單的辨別方法就聊到這裡，下回聊聊玩紫砂壺會不會上癮，喜歡的壺友請關注我哦，謝謝。

紫砂壺的收藏，最重要的一點就是要熟知各個時期的泥料，製作工藝所表現的時代特點。

對於紫砂泥料的研究，應該是紫砂鑑定的重中之重，是必須的基礎，離開對歷史上各個時期泥料變化特點的瞭解，則根本談不上紫砂鑑定。對某個時期紫砂泥料掌握越多，則鑑定的把握性越大越準。比如說，如果沒有見過清代的紫砂壺，那麼也就只能停留在對民國以後的鑑定階段上了。

結合收藏中常見到的問題，簡述一下紫砂收藏的幾點誤區:

一，盲目追求。只要有一些收藏經歷的人，大都犯過頭腦發熱的毛病，特別是見到名家款時，就無法掩飾內心的激動，而且有些人就專門收藏名人印章的紫砂壺。當後來發現滿大街都有時，才暗自叫苦。產生這種情況的根源，就是學識太淺，平運氣收藏。

二，不敢否定。可以理解的是，希望自己買到的是真品，但誰都有失手的時候，即使是收藏高手，也有“打眼”的時候。但他們注重分析，能大膽的說明買了一件贗品。而有些人竭力找出種種理由，維護贗品的真實性。

三，唯款收藏。紫砂壺的款識有一定的規律和特點，對鑑定紫砂壺能起到很重要的作用。但是，也是作偽者最容易利用的地方，有些人收藏就認款。對照書的照片來對比結構，不放過一筆一畫，把大部分時間和精力都放在鑑定印章上。殊不知，由於每把壺的材質不同，必然影響到印章的收縮問題。再如，其砂粒大小不同，可能也會造成印章部分變形。

四，重銘文字體。（對收藏明清紫砂而言）對紫砂壺上銘文內容，字體及繁簡體的運用，是大多數收藏者鑑別經常運用手法之一。通過銘文字體大致可推出製作時期。也通過字跡辨別出自誰之手，是行之有效的方法。對於繁簡體字的使用，並不能準確的否定或確定。有人認為在清代沒有簡體字，其實漢字簡化由來已久，早在南北朝之前就已發現，唐宋以後也逐漸增多。簡體易於書寫，故易於民間流行。在書法大家中也是廣泛使用。這些簡化字的使用當然也會在紫砂壺上得以體現，如陳鳴遠著名壺式蓮子提樑壺、楊彭年仿古井欄壺上就有簡體字的出現。一些陶刻大家，大量使用簡化字或簡化偏旁。

諸於此類的收藏誤區還很多，紫砂收藏之路相當漫長。

以上幾點，也僅僅是紫砂收藏要注意的一部分。拙見，共勉！

首先感謝悟空問答邀請！

又要鑑定？又要懂收藏？這問題太大，不好回答！首先光鑑定這個就很難，因為紫砂壺的好壞，泥料的好壞，並不是任何一個人能鑑定的，因為做壺的，天天坐泥凳上幹活的，他們對於自己的壺還是清楚的，譬如說，做了一批西施出來，哪裡好，哪裡壞，或者說哪裡有問題，哪裡型需要改一下更好看，只有做壺師傅自己才懂壺，其他人不會做壺的，或者說會點皮毛的，三天打魚，兩天晒網的，還有就是覺得自己紫砂壺的書看了很多的，茶壺看了很多的，就覺得自己什麼都懂，其實還遠遠不夠！一把做好的紫砂壺，只有作者本人最清楚，其他人都是浮於表面的！還有泥料，也是做壺師傅清楚！當然比做壺師傅更懂泥料的只有煉泥師傅了，因為他們是天天接觸泥料的，怎麼煉出來的，只有他們知道！其實好的泥料，好的紫砂壺到手就知道了，用一段時間自然就有正常的啞光了！如玉石一般，這種泥料就不錯！剛燒好的泥沒有水色的，需要養！額，好像有點扯遠了！反正沒有哪個人能鑑定收藏紫砂壺！只有做壺師傅瞭解紫砂壺！或者這麼說只有紫砂壺本身的作者才瞭解自己做的每一把壺！

鑑定紫砂壺到丁山紫砂協會最可靠不過了！千萬不要相信磚頭家的忽悠。收藏紫砂壺都是大品才可以上規矩的。起碼要350CC容量以上才是收藏品。找現在的實力派高級制壺工藝師！一定要是制壺的科班出身高工或年輕的實力派大師！不然他們人走了你的壺找誰再鑑定去？另外找真正的制壺傳人是一個好辦法。一定要是政府認可的傳人！不是那些自己說的傳人。