很多人說看了陳忠實的《白鹿原》後，才感覺自己見識狹窄？這本書的主題內涵是什麼？
《白鹿原》作為陳忠實自言的"墊棺之作"，拼盡了畢生之力寫成，終不負其望。
"小說是一個民族的祕史”，在書首作者用這句話，表達了他的野心。
的確《白鹿原》，有著恢宏大氣的歷史視野，著眼於舊式鄉村制度的利弊，文字如刀加以解剖，呈現出時代變遷下，家國命運興衰的波瀾壯闊畫卷。
由白鹿兩家的恩怨情仇，可以看出個體在歷史洪流裹挾下的掙扎。其實白鹿本是一家，理想和現實主義的交織，沒有一般意義上高大全的英雄人物。
通過探討白嘉軒朱先生們舊道德堅守者的困惑懷疑，而投機者白孝文的勝利，革命者白靈犧牲，黑娃的死，這樣的結局太過悲涼，叩問歷史的公正性，反思人性靈魂。
如果說看此書才覺知識狹窄，這種說法大概源自撕開光彩照人成功者的外衣，暴露出其真實的凡胎肉身——名與利仍是大多數俗人前行的根本動力，覺悟並不是生來就有的。
所以白孝文的起落與投機成功，白靈的犧牲才令人感概萬千。
元元覺得尤為突出的，是顛覆了對封建傳統制度都是落後的、愚昧的印象，鄉村族長制利弊的思考。
白嘉軒作為族長，他的所作所為固然有其落後保守封建家長的缺點，比如對田小蛾的偏見，以及對兒子白孝文的打壓，但是他為白鹿原的生存盡心盡力，可以說大公無私的。
族權很大程度也拯救了白鹿原，幾千年來中國鄉村的發展和穩定，也離不開這種模式。
黑娃從嫉妒憤恨白族長的腰桿筆直，(這個無私則無畏的象徵)，從原始平等意識的覺醒，他不吃鹿兆鵬的糖，感覺到被施捨的痛苦。
後來到上山當土匪後，並非只為田小蛾執意打斷白嘉軒的腰，到後來拜朱先生為師學文化，然後入祠堂認祖歸宗。
黑娃的經歷，深刻說明他從反抗打擊到認同家族文化，也證明了傳統鄉紳文化的生命力。
陳忠實借朱先生之口，道出了自己對成敗的看法，其悲天憫人的情懷盡在其中。
從某種程度上講，《白鹿原》同莫言的《檀香刑》所表達的思想有相似之處，無論是平底鍋還是小推車，家國興亡，匹夫有責也。
一花🌸一世界，金沙江的小閒魚🐠元元，期待你的關注點評。
白鹿飛歌
——讀《白鹿原》有感
整部作品，是勸人向善的——這是讀完全書和看完77集張嘉譯版電視劇《白鹿原》的最深印象。
小說有些玄虛詭異，原上雪地奔跑的白鹿，田小娥死後飄在墓穴的白蛾，鹿三的萎靡，甚至饑饉瘟疫等災荒，神祕裡滲透這片大地上這個民族最直接的恐慌與猜度，愚昧也罷，荒唐也罷，迷信也罷，人們，總在絕望與希望的縫隙裡掙扎，無奈地，頑強地，活了下來。
朱先生，是一個智慧與理智的符號，剷除罌粟（雖曾給原上人們帶來巨大利潤），隻身勸說20萬清軍，賑災監督，抗日宣言，編著縣誌，灰布青衫，自有儒者的風骨。勸白孝文“（君子）慎獨”，感黑娃“學為好人”，勉鹿兆海（和其茹師長及其所帥部隊）“砥住人間是此峰”“白鹿精魂”，後與其他編撰縣誌的八個耄耋老人不畏生死奔赴中條山，誓趕出踏入國土的倭寇，威武凜然，不容褻瀆與侵犯。縣誌編撰結束，苦於無錢印製，堅決拒絕發表剿共宣言以換取“只需買一杆槍”的錢。他哭過，鹿兆海（以為是抗日的英雄怎奈後來得知是“剿共”犧牲品）公祭大會上看到鹿兆海前線割下的倭寇頭髮，噓噓哽咽，賑災現場跪下與民“同食”的婆娑悲憤。他清醒，算的卦，看的人，“”甚至“天下注定是朱毛的”預言。白嘉軒多年以後感慨“聖人聖人，真正的聖人”。大雪紛飛，叫妻子為其尋找頭上黑髮，剃頭，“我心裡孤清得受不了，就盼有個媽”，“說罷竟然緊緊盯瞅著朱白氏的眼睛叫了一聲‘媽——’兩行淚珠滾滾而下”。面對白鹿原，一隻白鹿“掠上屋簷飄過屋脊便在原坡上消失了”。
小說裡有不少性的描寫。或者，田小娥依然是一個象徵符號，肉慾的，原始的，本能的，引人墮落（或是迴歸）的，原上的人以白嘉軒為代表，拒絕黑娃帶其進入祠堂，後來被要挾成為鹿子霖的玩物，成為白孝文墮落敗家原形畢露的誘因，鹿三的梭鏢鋼刃刺進身體時，一聲“大（父親、爸爸）呀——”，怨恨也好，委屈也好，淫蕩也好，悔恨也好，柔情也好，一切，都已經結束。但確實恨不起來，她，也是一個弱者，也是一個被傷害被侮辱被損傷的靈魂（甚至凶手都是模糊的），只是，誰，可以為其澄清與證明——都是追求幸福，為什麼，她，就是錯的呢！？
白鹿白鹿，“白不離鹿，鹿不離白”，原上兩大世家，關係微妙，撲朔迷離。白嘉軒，族長，腰桿硬，也耍小聰明，自認為家教很好，且讓村寨獲得“仁義白鹿村”的稱號，可是長子白孝文卻一層層揭了他的臉皮。鹿子霖，勺勺客的後人，陽奉陰違，皮裡春秋，一直信奉權利財勢，與白嘉軒明爭暗鬥，白孝文敗落（白孝文的墮落有其挑唆的功勞）時，藉機買房買地，不錯過任何損白家的機會，借田福賢而狐假虎威，只可惜，到他因鹿兆鵬而身陷囹圄困居大牢時，白嘉軒以德報怨，積極營救，出獄後，短暫的翻然悔悟，直至瘋瘋癲癲。
兩個家族，兩代人，故事似乎很簡單。每個人沿著自己的軌跡，沿著自己對人世對世界的認識，走出原上，世界便大了。白靈、兆鵬姓“共”，鹿兆鵬原上鬧農協，積極或倉皇奔走，組織、開展系列地下工作，白靈一心要洗刷現實世界的骯髒，積極努力，時時害怕被填井，僥倖在鬥爭中活了下來，卻在根據地被當做叛徒填了坑，兆海姓“國”，抗戰時以為是抗拒日寇殉國是為圍剿紅軍被殺身亡，黑娃進山是匪出山是炮營營長，在鹿兆鵬沒怎麼勸說下協同焦振國（跑團二營營長）起義，縣城得以解放，後因土匪殘害百姓、剿殺三十六軍、殺害共產黨（那是一個叛變了欲投機的該死之人），白孝文在原上無立錐之地進城進了保安團，一營營長，終為滋水縣縣長。追求著他們的追求，甚至用生命祭奠捍衛。
原上的風，依然肆虐，原上的故事，在乾涸龜裂的土地裡蔓延，崇高，或是卑劣，懷念，或是祭奠，滅亡，或是期盼，都已不太重要。
又豈止是原上呢？這或許也正是小說風靡不衰的一個原因。
秦地，山西，原上白鹿鎮，是一個縮影，濃縮的是這片土地上的悲喜聚散，濃縮的是那段時間的人世悲涼，概括的，不僅僅是白鹿的故事。
鹿兆鵬與白靈的孩子，就叫“天明”。
白鹿，曾經，或者永遠，奔跑在這片古老滄桑深沉讓人憎惡也讓人留戀的土地上。
（原創，版權獨有）
《白鹿原》得是25年以前看的了，現在沒什麼印象了已經，只是覺得挺沉迷其中的！
故事好像是這樣的：白家和鹿家。白家的代表人物是白凱南，鹿家是鹿晗。白凱南和賈玲是青梅竹馬且在生活事業上互幫互助琴瑟和鳴。鹿晗作為村裡的後起之秀不但事業做的風生水起而且還有超高的顏值。白鹿是鎮上的兩大家，此起彼伏此消彼長明著和睦相處暗裡為奪鎮裡的話語權是各種方法無所不用其極。
賈玲作為白家的媳婦，聰明賢惠持家有方深得白家的尊重和肯定在白家是深得人心。但賈玲有個缺點就是虛榮心較強從而想方設法結交各種權貴和大咖從而對白凱南是越來越瞧不順眼。鮮肉鹿晗為了打擊白家在鎮上的威風凸顯自家在鎮上的地位，於是利用自己的年輕與美貌去勾引虛榮的賈玲。天堂都說好可人人都不想去色字頭上一把刀都知道害人可人人都想挨一刀說色害人是你摸不著！賈玲在小鮮肉鹿晗的各種攻勢下終於和白凱南裂穴了頻繁出入各種聲色場所參加各種娛樂局明著提高人氣暗裡和鹿晗各種往來。(打麻將了，拜拜！)
作者通過發生在白鹿原上倆大家族的人事糾葛和命運變遷，最想表達的的是隨著農耕文明逐步向工業文明的過渡，中華大地5000年以農耕為基礎的中華傳統文化的逐步消亡和沒落。小說中的女人代表著土地，男人則是在這片土地上演繹文明的精魂，這個精魂的代表就是朱先生，朱先生離世之前說的一句話道出了這部書的隱喻“我好想叫你一聲媽呀，我的心孤清的慌啊。”（大概意思）然後溘然長逝；白嘉軒（世代農耕的典型）三子沒有生育能力，他的孩子是向長工鹿三的兒子兔娃借的種，這就是莫大的諷刺，表達了我們當下的文明是低賤的雜種，真正的中華傳統文化已經隨著農耕文明的退行而變了味兒。
當然還有一條線表達了另一層思想：渾身汙點的投機分子白孝文當上了新政黨的縣長，而真正改過自新，主動響應革命，學為好人的黑娃卻被投機分子陰謀致死，發人深醒，令人痛心，扼腕嘆息！
我生活在陝西關中地區的渭水邊，而白鹿原的故事就是以渭河邊的藍田縣為故事背景。《白鹿原》曾獲得矛盾文學獎，以白嘉軒為敘事核心，白鹿兩家矛盾糾葛組織情節，以反映白嘉軒所代表的宗法家族制度及儒家倫理道德，在時代變遷與政治運動中的堅守與頹敗為敘事線索，講述了白鹿原村裡兩大家族白家和鹿家之間的故事。故事跨度長達五六十年，融入了關中風情，展現了三秦人民的堅韌倔強。白鹿兩家祖上就是兄弟，而受到的環境決定了兩家人在思想觀念，和道德禮教上不同的認知。篇幅很大，氣勢恢宏，我認為白鹿兩家所有的故事只是時代的縮影，有歷史變遷，有道德文化，有新興思潮，有封建禮教，有碰撞有融合，要說具體內涵那隻能是仁者見仁，智者見智了。
我小時候最大的夢想就是要當皇帝，因為我一直以為我的條件比朱元璋好。等到上學會寫字讀書了以後，我就想看看朱元璋是怎麼幹的？我的想法是照著他的做法幹一遍，我肯定比他要做得更好，至少那時候的我還不用去要飯。
現在我仍然會經常回憶起那個時期做過的這個夢！雖然這個夢早就已經醒了，但是生命中仍然有很多讓我感到疑惑的事，百思不解！
我一直認為自己是一個幼稚，而且還充滿著好奇心的人。一個軍事家，一個革命領袖，為什麼要去研究二十四史，要讀《史記》，老了眼睛看不見了，還要別人讀給他聽。而且我還在想，為什麼這個世界上會有壞人？我們都知道他是個壞人？他怎麼能夠生活下來？我們為什麼發現不了懲治不了我們身邊的壞人？
看完《白鹿原》，我發現我這些幼稚的問題好像有點答案了。個人的意志是對抗不了時代力量的。好人和壞人大多數時候也是分不清的。一個人的一生中也會時好和時壞的。人活著本身就是驚濤駭浪的。不管是身居廟堂之高還是地處鄉野之外，人的一生都不會是平靜的。我們身上可能發生的事情，別人也在同樣經歷著。一部小說中，歷史，人性，文化制度，社會的變遷，包羅萬象！讀它你彷彿不是在讀一本小說，而是回到了那個時代，有這樣一群人生活在你的身邊。
巜白鹿原》這本長篇小說是陳忠實先生的代表作，本小說主要反影的是陝西關中平原上的白鹿村，白鹿兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。本書有著濃厚而深沉的民族歷史內涵，內容震撼人心，故事真實有著濃厚的史詩風格。本小說再現，家族的爭鬥，成功的塑造了不同的人物形象。這些人物承載著深刻的民族文化，歷史意義，以及對民族命運及文化的深深憂慮。巜白鹿原》這本小說刻畫並賦予了文化意義的人物，自我意識和覺醒的反叛行動。本作品中顯現的社會大變中的時代和不同的社會層面的文化心態交織於白鹿原中的人物激變之中，有著激盪而慘烈驚心動魄的民族心理文化的深刻解析，具有舉足輕重的意識和啟蒙。
狼圖騰 平凡的世界 白鹿原 這三本書從初中開始看 十幾年不知看了多少遍 每個年齡段的領域都不一樣 隨著閱歷和年齡的增長 越來越感覺到白鹿原的高度的不可逾越 雖然也是另外這兩本忠粉 但是不得不說對人物人性的刻畫 對人這一社會性動物的剖析 對社會變革的理解 和對生活的態度 確實不是一個次元
多少年前看過的書現已忘3細節，很精彩的一本書，但當時的感覺是文章到最後越扯越遠，有點狗尾續貂的感覺，個人認為不如他老鄉的《平凡的世界》。
中國傳了二千多年的官紳共治體系的崩潰，現代治理體制的初立，田鄉長的出現讓鹿子鳴也有機會，在這個長卷中所描寫的每一個個體的命運的激盪所體現現代中國的不易，