她因為坐在奔馳引擎蓋上一哭成名，面臨各路討債大軍她卻束手無策。大家怎麼看？
奔馳維權女事件最近很火，我本不想蹭熱度，無奈大家都是為了蹭熱度而討論，分析問題只是浮於表面。
首先奔馳店大欺客，霸王條款，不合理收費，對消費者態度傲慢，這是事實。奔馳維權女有債務糾紛，這也是事實。對奔馳女來講，欠債在先，維權在後，本來這兩個事情是沒有關聯的。按照維權事件的發展軌跡，奔馳女絕對不會這麼早早收場，而是會維權到底，取得更大的利益。
在這次維權事件中，奔馳的公關已經無計可施，非常被動。所以不得不丟卒保帥，跟涉事4S店切割。同時利益攸關方可能會動用關係和手段去調查維權女的底細，結果真的抓到了奔馳女欠債不還的把柄，維權女不得不選擇低調妥協，虎頭蛇尾的跟奔馳達成和解。奔馳不但得以迅速擺脫危機，還不需付出太大賠償成本。維權女以為這樣就不會被爆出債務醜聞，沒想到薑還是老的辣，奔馳所代表的利益悠關方並不想就此罷休。而是要把輿論關注點從奔馳的金融服務費轉移到維權女欠債不還的人設上，所以才會有後來的債務維權，這也是一種焦點轉移的公關手段。
所以無論奔馳方，還是維權女，都不是什麼好鳥，我們大家看看熱鬧就好，別太認真。
買了漏油車，維權，正常，不去討說法是傻子。倘若欠別人錢，那是另一回事，別混為一談，讓人感覺你別有用心。
做生意的欠錢不是很正常麼？比如三角債遍地都是，誰說欠了錢就不能買豪車了？我一朋友債務一千多萬，照樣倆夫妻一個路虎一個奔馳的，有問題麼？人家生意做的大啊，一千多萬不是大問題啊，也沒人堵他家門口啊，三角債不是正常的嘛，但是如果他們家把車賣了房子抵押了，那才是倒攤了呢，那時候要賬的才會排隊到家門口來呢。
我只想說，人家的債務是人家生意上的事，吃瓜群眾不用非得去上崗上線，畢竟咱不瞭解人家生意上的內情，就算他們欠錢不還，這不還有法律嘛！
但是，買到這漏油車，商家還不妥善處理，咱還不去跟他們鬧啊，是吧
其實，這個女人挺複雜的，起初，看到她坐在引擎蓋上那一哭，那個無奈、可愛、心酸的維權畫面，真的很同情她，當時也挺喜歡她的，特別是她後來跟利之星高管劉元婷18分鐘對話，我是聽了不下5遍，超級喜歡，不僅長相漂亮、身材好，面相好、聲音柔美中強勁有力，看上去是弱女子，卻是思維縝密、邏輯性非常強，且沒有廢話，句句針鋒相對，問的劉元婷啞口無言，真正的顯示了她的霸氣和力度。
同時，她柔美的聲音，以及不依不饒的維權，讓人覺得，她非常不容易，但又偉大，她給人以力量，讓我們這些跟她同樣渺人，在面對強勢單位的時候，看到了希望，那時候，她給人是正能量的，包括她中途和利之星和解了，達成了協議，包括她合影，給利之星、奔馳說好話，接受對方補償4月13日生日，很多網友覺得被利用了，開始對她進行攻擊，即便這個時候，我依然站到她這邊，我覺得，她一個弱女子，面對強大的奔馳，能夠做到這一步，走到這一步，把奔馳4S金融服務費揭露出來，挺了不起，所以，即便大家開始攻擊她，覺得被她耍了，我依然在悟空問答裡給她說話，認為她沒做錯（可以查看我幾天前有關她的回答），一直都挺她。
停業的餐廳
最近各種聲音、各種報道出來後，感覺事情開始有點變味了，實話說，起初我和大家一樣，覺得是奔馳不厚道，找水軍來摸黑她，為此，我昨晚深夜去把所有的報道都看了一遍，包括國內知名大媒體如上海澎湃新聞、成都紅星新聞、廣州的南方週末、北京的新京報，以及環球網，這些可都是國內數一數二的媒體大佬，很多都是生存了幾十年，幹調查報道的最權威媒體機構，起初，我以為是個別媒體收錢了，故意摸黑她，但發現，媒體鋪天蓋地，都是她的負面新聞。如果一個人說你不好，可能會覺得，她跟你有仇、故意黑你，說你壞話，如果10個人，甚至行業內大多數都說你不好，那就真的是你的問題了。
我昨晚把澎湃新聞、紅星新聞、新京報、南方週末、環球網的所有報道仔細看了一遍，梳理了一遍，才發現，西安奔馳女車主W女士為何至今不用真名了，確實有她心虛的地方，她姓薛，也不是王倩、王靜，更不是王女士，而是薛女士。
梳理所有報道，內容比較長，大概意思是：薛女士和老公（有待核實）共同在上海成立了一家公司，法人是她老孃，老公徐先生是公司創始人和總經理，她是營運總監，公司負責上海一家餐飲廣場的經營管理，她負責招商，把20多個餐飲商戶招進來，之後就是，每個月餐廳把營業額（統一二維碼，不能更改）打入公司賬戶，每月扣除25%營業款作為餐飲店的租金，但是，後來餐飲廣場因為管理問題，經營不下去了，夫妻攜款逃跑，大概半年時間裡，商戶們找不到他們，導致餐廳停業，營業款要不回，損失比較大，一家大概有20多萬，一共涉及575萬元，這些商戶裡，好多都是外地打工的，把所有積蓄拿出來，在上海開餐飲店，還包括一些大學生創業。如果不是這次她維權，商戶們根本就找不到她。
這裡就明確了，薛女士及丈夫，將商戶們的款拿走，跑路，商戶找不到人，至今連上述幾家媒體都聯繫不到薛女士。
那麼，問題就來了，她買車發動機漏油進行維權，跟商戶們維權，是不是兩回事？是不是一碼歸一碼？起初，我也是覺得是兩回事，不能混為一談，但仔細推敲，不對啊，她拿的是商戶們的血汗錢，去買的奔馳車，她維權獲得了好名聲，如維權女鬥士、女俠、西安奔馳車主W女士等標籤和符號，都是正面的，但是，你騙錢（攜款逃跑）去買豪華車，贏得好名聲，這能是兩回事嗎？就如同有人把你的錢搶了、偷了，再去買豪華車，出現質量問題，你維權，小偷竟然樹立了正面形象，這不是奇葩了嗎？如果你是被偷、搶之人，你會做何感想？
如此性質，就徹底變味了，即便不是攜款逃跑，至少是一名女老賴啊，有錢不還，卻拿別人的錢，去買豪車，如此行為，就可以毫不客氣地說，是人品的問題，心非常壞、心是黑的，如此之人，你有高學歷、好口才、思維邏輯強，又有什麼用啊？你不走正道，專門幹一些搞偷雞摸狗、坑蒙拐騙的不法行為，你再漂亮、再有文化，也必然被唾棄和鄙視，被掃入歷史的垃圾桶，最終成為一個笑話。
因此，自從昨晚我看了報道後，不會再支持她，如此一個人品有缺陷的人，不值得，不然，我的三觀就真的有問題了。
後面希望，這些把全部積蓄投入進去的，來自農村，做小本生意的社會底層店主和剛畢業創業的大學生們，能夠通過正規維權渠道，把自己的錢要回來，也把這個維權鬥士、女俠拉下神壇，不再那麼高高在上，也讓那些還在沉睡中的粉絲們，醒過來，你被騙了，還在幫著給別人數錢呢。
只能說人怕出名豬怕壯，奔馳女太小看如今網絡的威力了。但是我認為，一碼歸一碼，該誰維權誰維權，該向誰維權就向誰維權。即使奔馳女是黑心老闆，也不影響她向奔馳主張自己的合法權益。
奔馳女一哭成名，引擎蓋估計在很長一段時間也將是維權的代名詞。奔馳女向利之星維權，一點問題也沒有。在買車時，拋去其他的身份，她就是個普通的消費者。在遇到權益受到傷害時，主張自己的合法權益是應有之義。更何況她踢爆了金融服務費這個大坑，客觀上也算維護了廣大被坑的車主的利益。
另一方面，奔馳女也許涉及其他的商業糾紛。我比較讚賞她的一句話，那就是建議大家都法律途徑解決。民事糾紛通過法律途徑解決，是我們最推崇的方式，畢竟引擎蓋也不能隨便坐上去。如果奔馳女真的涉嫌欺詐，相信也自有報應。
這是赤裸裸的打擊報復！對於車主的私人債務，你，我，他，不管是不是真的，我們都沒有資格說三道四，假設有債務，在中華大地做生意，誰沒有債務？她人在這，生意還在運行，沒跑路就沒有失信，哪條法律規定做生意不能拖欠的？世界上有哪家公司沒有拖欠的？
對於車主維權的問題，我想問，這裡有誰，花66萬買一輛漏油車，然後淡定的說，無所謂，送給4s店，我再花66萬再買一輛？誰？有誰這樣？
出現這種打擊報復，就是車主捅破了潛規則的窗紙，受損的是太多汽車行業的黑心商家，得益的是廣大消費者，車主坐在引擎蓋上絕望的撕喊著，反映出車主對這個社會無耐的叫吼，如果不是投訴無門，誰願意坐上去？我認為車主不單是為自己發聲，是為這個社會，為無數消費者而吶喊！為什麼會有這麼多人希望該車主的債務危機是真的呢？難道良心都讓狗給吃了？魯迅先生筆下麻木不仁的國人又重現了？
奔馳女在面對這突如其來的風波，堅決地迴應自己沒有欠款，“顯然是這些人來整垮我的。我只能迴應：一、我沒有攜款潛逃，二、我不是詐騙犯。
在我們還沒有來得及為一次偶然的維權勝利歡呼時，維權者卻開始遭到抹黑，遭到各種人肉搜索。
這是對維權者的迫害，以後，看你們誰還敢勇敢地維護自己的權利？看你們誰還敢“喋喋不休、斤斤計較？！”難道每一個普通的消費者維權，真的都要淪為被狠狠人肉、被潑髒水、被揍被罵、或者漫長無結果嗎？心寒！
奔馳女表示，請網上發帖的那些人實名站出來，比一直來詢問她有意義；如果是真的，為保護當事人安全和隱私，他們這種行為對嗎？如果他們一定要討個說法，可以請他們實名發嗎?
你想維權，只會被有勢力的人瘋狂人肉你，找人威脅要揍你和你的家人，維權會浪費你大量時間，會讓你一次次被氣瘋被氣哭。
可是，這世界的文明從來都是需要靠勇敢者去推進的！道阻且長，公道自在人心，你我都該奮力一搏。
面對黑暗，一起面對，一起抵抗，一起較真，一起死磕，一起披荊斬棘
勇敢者為時代進步做出努力，我雖不能做這個身穿鎧甲的勇者，但至少不可以為她抹黑！
我始終記得，是她掀開了汽車4s店銷售黑幕，我敬她是這個時代的“英雄”！
從維權到被維權，奔馳女車主可能也沒有想到會是這樣天翻地覆的變化。
奔馳女車主維權，這個沒有毛病。
其他人人員對其維權，也沒有問題。
當然，這兩個問題有著本質的區別。
奔馳事件是涉及市場經濟活動及監管規範，涉及消費者權益保護等問題，所以最後市場監管部門及稅務部門均介入調查。
商戶維權事件只是純粹的民事糾紛，商戶通過網絡披露可能未必影響案件最後的結果。中央明令禁止公安機關及政府部分插手干預民事糾紛。所以，雙方的民事糾紛，政府部門無權介入，也不應當介入。以之前雙方在派出所協調仍然沒有解決大概便能知曉。所以糾紛最後可能還是需要通過法律途徑進行解決。
當然，現在雙方對於事實存在爭議。奔馳女車主也已經委託律師進行處理，也希望維權商戶能夠提供相應的證據，並依法合規維權。
現在回過頭來看奔馳事件，奔馳公司已經贏了，因為奔馳公司已經完全把矛頭對準了奔馳女車主，現在人們已經把注意力全部集中在奔馳女車主的身上，而不關係其他的金融服務費和奔馳車到底是在那裡漏機油的問題了，從這件事情來看，奔馳公司贏了。
雖然事情已經過去十幾天了，奔馳女車主最終維權成功，但是維權成功後，網民都把輿論指向奔馳女車主，認為她不應該這麼快就和奔馳公司達成和解，而是要等車輛鑑定完畢後在做決定。但是奔馳女車主說了，她看到奔馳4S的態度轉變，就諒解奔馳4S店了，接受了奔馳公司的和解條件。奔馳女車主這次維權成功離不開網友的鼎力支持，正是有了全國網友的鼎力支持，所以維權也特別順利。
但是事情是一波接一波，正當大家都說奔馳女車主不應該這麼快接受奔馳4S店和解的時候，又有人爆料奔馳女車主在上海欠人家的各種款項500多萬。現在又被欠款人上門討債，可以說奔馳女車主現在是焦頭爛額，雖然自己在這次買車事件中維權成功。但是現在她要接受網上輿論的壓力，又要面對各路的討債大軍，真的是太不幸了。
奔馳公司現在已經完全把鍋甩給了奔馳女車主，所以現在有壓力的是奔馳女車主，而不是奔馳公司，奔馳女車主要為他所做的負責任的，自古欠債還錢。汽車問題記得關注我。
睜大你們的眼，奔馳女在國家工商信息中一分錢股份都沒有！就憑你張嘴說她是實際控制人，她就是實際控制人，你能代表國家工商總局？如果光靠嘴說的話，你就有可能成了盜竊犯，詐騙犯等。再說合同上簽字，我們單位採購員都有權利在採購合同上簽字，我想其他公司的員工也有資格代表公司在合同上簽字，這是一個常識呀，如果沒有聽說過，說明您還未參加過工作。有人會說，哎呀，奔馳女什麼的是主要受益人。如果這都能成立的話，那麼華為8萬員工股東（每年享受高額分紅）作為華為主要受益人，豈不要替華為還貸款？？？
只能感嘆一句：我們這個時代，永遠不缺擁有雙標天賦的聖母婊。
看到這個問題的時候我還愣了一下，怎麼又出了一個討債大軍，連忙上網一查，原來是不知道是哪些人（我認為是別有用心的人）扒出來這個奔馳女在上海有一家合夥的公司，公司黃了之後攜款潛逃，如果不是她這次鬧這麼大，債主都找不到她。
最有意思的是，就在昨天（4月20日），這件事情已經被上海徐匯警方證實，此案屬於薛女士所在公司由於經營不善拖欠款項，屬於民事糾紛並非刑事犯罪。卻被所謂的“爆料者”和“揭底者”肆意汙衊為“詐騙犯”、“捲款逃逸”。這樣的言論完全與事實不符。
這事兒我想來想去不知道和奔馳車事件有什麼關係——或者換個角度來說，就算這個女士是個十惡不赦的罪人，難道她就沒有為自己在現有法律之下維權的權力？
實際上關於奔馳車事件，我是這麼看的，這位女士為社會最大的貢獻，是通過這次事件，讓我們意識到汽車市場原來還有這麼多問題——如果這位女士選擇息事寧人，我們更多的人也會繼續被矇在鼓裡。雖然她的維權方式值得商榷（坐在車頂上），但是那一聲“我希望你們叫110把我抓去，我打工商電話沒人接，我打12315沒人接，你們最好讓警察把我抓去，我就不信這個世界上沒有說理的地方！”——衝著這句，我是為這個女士點了讚的。
因為她的行為，已經從個人的維權，變成社會意識到問題的契機了——這是她這件事情的公德。於情於理於公於私於法於民，都跳不出問題來。
到此為止，就夠了。
她一沒有想當明星，而不想拋頭露面，所以她的事件，能被公眾討論的，就只有公德的部分，至於她的私德（是否犯法，是否行為不端），真的沒必要討論。
歷史上有名望的人，私德不佳的多了去了。
張居正，明明把天下治理的非常棒（公德），但是他生活奢靡，貪汙受賄（私德）。所以我們既不能因為他公德很好而否定他自己個人的問題，也不能因為他個人的問題全盤否定他為明朝的貢獻。
牛頓，為人類科學做出了不可磨滅的貢獻，但是，他的人品和他的貢獻，剛好成反比：
舉個例子：
牛頓和萊布尼茨各自獨立發明了微積分，而牛頓聲稱自己先於萊布尼茨得出了方法，可當時牛頓幾乎沒有發表過任何內容，而期間萊布尼茨已發表了微積分學的完整敘述。
而萊布尼茨的符號“微分法”早就被被歐洲大陸全面採用。
1699年，英國皇家學會搶佔頭條，指控萊布尼茨剽竊了牛頓的成果，爭論全面爆發。
英國皇家學會
氣候皇家學會發布了調查聲明，宣佈牛頓才是真正的發現者，萊布尼茨被斥為騙子。但後來，人們發現該調查中評論萊布尼茨的結語是牛頓本人寫成。
本來兩人關係默契，互相通信，討論學術，但這場爭論破壞了兩人的關係，牛頓暗使手段打壓萊布尼茨的經濟來源，萊布尼茨晚景淒涼。
我曾經說過一個觀點：德藝雙馨，德才兼備，並不是一個客觀規律，恰恰相反，德才兼備，更是一種超過平均標準的要求——換言之，一個人公德私德都好，這不是底線，更像天花板（就算不是天花板，也是一個比較高的帽子）。
所以，既然這位薛女士根本就不是什麼藝人，自然不需要德藝雙馨，她也不是我們大眾的才人，我們憑什麼要求她德才兼備呢？
你可能會問我，沐雨你說的不對，如果德才兼備不是平均水準，那麼為什麼千百年來，我們總在說德才兼備呢？
因為我們的一句古話：求其上者得其中 求其中者得其下。
這句話的意思是，我們對追求某種東西，如果是按照上的標準去求的，我們可以得到中位數的結果；如果我們只是按照中位數的標準去要求，結果只能是下了。
所以你會發現，儒家天天喊著“聖君學說”，而我們歷史上的數百位皇帝，真正能稱為聖君/明君的，一雙手都數的過來，而一般般的皇帝，平庸，甚至惡劣的皇帝，可是佔了大把——這就是為什麼儒家要提倡的原因，如果再不提倡，恐怕不知道會成什麼樣子。
薛女士個人違法了，走法律程序就是了，我們為什麼要操心？
無外乎心中有那麼一點點不舒服：這麼一個人品不端的人，她還好意思維權？
如果你這麼想，你就中了提倡“德才兼備”的另外一個“厚黑學”的原因了——打壓異己。
縱觀歷史，一個人不管做的多好，能力多強，（因為我們強調德才兼備），所以只要能證明這個人私德有問題，在旗鼓相當的時候，這是一個非常好的讓對方被孤立的辦法。
問題是，這種辦法古代官員用了可以贏得黨爭，我們用了啥都得不到，隨後每個人人人自危，在維權之前還得想想我有什麼會因為維權而被人扒出來的黑料沒——這難道不是用不必要的道德要求讓自己放棄應該爭取的權力麼？
說到這裡，我忍不住想說我最近發現的一個有意思的現象：
最近有三件大事，996大爭論，奔馳女 ，巴黎聖母院被燒，這些事情每一件，都在頭條上特別熱，但是我在朋友圈裡卻發現，幾乎根本沒有人發什麼996，即便發，也是偏向支持996（至少是中立態度），幾乎沒有人在朋友圈裡公開說“不合理”。
在996這個時間上，彷彿朋友圈和整個社會是兩個平行空間，你們外面討論的熱火朝天，朋友圈裡各自安好，各自晴天。
但是巴黎聖母院被燒的消息出來之後，朋友圈裡的每個角色可真是活泛起來了，有祈福的，有分享巴黎聖母院歷史的，有拍了自己自拍照美顏美的爹媽都不認識的然後加一句“巴黎聖母院被燒了，不開心”。
為什麼不發996？因為老闆在朋友圈裡啊，發996自己不是找死麼？
為什麼要發巴黎聖母院？這是提高自己在朋友圈裡人設的性價比最高的辦法了！既顯示自己悲天憫人，又能夠得到朋友的認同，還讓人覺得自己與時俱進。
可是我們反過來看呢？
一群被996折騰的累死累活的腦力民工（包括我），不敢在朋友圈裡說真正與自己切身利益相關的事情，卻為一件自己既不會捐款，也不會支援建造的，萬里之遙的一座被燒的建築奔走相告（要知道北京的城牆當年被拆的時候，只有樑思成一人孤零零的望著不斷消減的城牆，哭斷了眼淚。其他人呢？忙著拿城牆磚帶回家裡作紀念呢。）
所以我在我的小說裡，對朋友圈的評價是：假善美——每個人為了自己在朋友圈的運營形象，都傾向於展現自己善的一面，美的一面，至於這一面是不是真，完全不在自己考慮範圍內。
而聖母婊和聖母之間的區別是什麼？就是這個真字。
我們自己做不到毫無汙點，卻站在道德的制高點上，指責一個用自己的行為喚醒了公眾視線的人。我們似乎沒有意識到，除了這位薛女士展示出來的，自願被拍視頻，被採訪的報道之外，其他的任何內容，都屬於這個薛女士的個人隱私。
將心比心，整個社會窺探我們自己的個人隱私，我們什麼感受？
如果我們認為薛女士因為“疑似攜款潛逃”是私德有虧（諷刺的是已經被警方否認了），那我們以整個社會的力量，窺探一個女士的個人隱私，這不是更大的私德有虧麼？
我們有什麼資格在私德的角度，來評價一個人的隱私呢？
注意，在這裡我沒有試圖包庇薛女士的任何違法行為，我只是說，薛女士如果有違法行為，那就走正常的法律程序（這也是她維權過程中一直堅持的）。不論最後走完法律程序，事實真相是如何的，薛女士如何後果，這都是她個人事情，我們還是上好自己的“996”福報班，繼續為“巴黎聖母院”祈福和懷念，至少這些事情都屬於公眾層面的事情。
寫到這裡忽然想到一個問題：今天的網絡環境確實有些可怕，以至於我們已經明顯入侵到對方的個人隱私層面，我們似乎都沒有意識到。
如果這件事情是有幕後黑手操縱的，很明顯這個幕後黑手對我們的“民情”規律非常熟悉，對方几乎非常肯定，只要在某些層面攻擊薛女士，自己就能被解放出來——
這樣一來，至少有三個好處：
第一，輿論視線，從奔馳公司的違法問題，轉移到了薛女士的個人問題上來。——因為就之前的一些爆料來看，因為公眾關注，還發現了其他的汽車行業的問題，此時只要輿論視線不在奔馳公司身上，那麼就可以防止其他的“灰色利益”被發現，讓整個奔馳公司在這件事情的損失及時止損
第二，攪屎棍政策：只要涉及到個人私德，必然有人分不清，而且一定也會有一些聖母婊站出來指責對方道德，這樣從人心向背上來說，一定程度上會讓人們因為對薛女士個人的反感，而相對降低對奔馳公司的方案（你是不是覺得這個理論很奇葩？沒錯，但這就是正在發生的事情）
第三，以己之實，攻子之虛。作為一個個體，在輿論宣傳上，媒體資源上遠遠不如大公司資源，所以，不論事實真相是如何，這幕後的力量，都有機會通過自己掌握的資源，讓薛女士佔據不利的地位。
問題是，我們想過沒有，即便薛女士真的在別的地方違法了，因此我們對其行為所不齒，進而對其維權行為進行“誅心”一般的質疑，這樣最後的受益人，會是誰呢？
1、以後你買了東西，希望維權的時候，你需要思考自己個人私德有沒有問題（幾乎可以99%來說，每個人都有那麼點兒不能被大眾知道的事情）——因此排除了一波維權的人
2、你在維權的時候，還需要考慮你有沒有這麼好的口才，能在各種不利的條件下依舊獲得支持——又排除了一撥人
3、就算你光明磊落，並且口才出眾，機緣巧合你成功維權了，你受得了維權結束之後，某些有各種媒體資源的勢力，對你別有用心的否定麼？那時候的你，除了能請個律師（還得看你有錢不），在你自己的朋友圈裡發洩一下，微博頭條上吐吐槽，還能做什麼呢？
將心比心，脣亡齒寒。
原創不易，大家覺得不錯，麻煩點一下下方的廣告支持一下沐雨。
我是江南沐雨，《眾神聊齋》作者。