有社會現實，有城鄉文化矛盾，表達的東西很多，他大哥80年代進城後回想，衣著很潮流，還玩音樂，老實巴交思維閉塞的父親把大哥吊死了，從此樹哥潛意識裡只願做也只能做一個老實憨厚不做任何出格之事的農村漢，他有老一代農民兄弟的大部分優點和缺點，也遵從道義的傳統，還視人格尊嚴於一定的高度，但是同村的其他有膽識農民無疑拼接社會變遷和經濟發展的原因，少了農民的憨厚多了資本家的狡詐暴戾，也更加虛偽好面子。電影裡面的多個角色無疑扮演者當今社會的某幾個階層，他們像是約好了一起對樹進行鄙夷和孤立，最後樹在自我幻想中瘋掉了，這是多麼無意義的最後抵抗。這哪裡是hello樹先生，應該是byebye樹先生，這個社會才不要你這樣不夠狡詐的老實人，所以請樹哥你消失吧！
前幾天老李發表了一個關於抽菸的視頻合集，裡面王寶強在電影《hello!樹先生》裡面的抽菸鏡頭，配上Time的BGM，讓大家驚豔了一把，然而老李發現，居然有那麼多人不知道這部《hello!樹先生》，所以今天老李就和大家來聊一聊這部讓王寶強獲得國際影帝的電影，讓更多的人在王寶強和馬蓉之外，更加的關注他的演技而不是生活。
背景音樂是MKJ的Time，電影是王寶強的《hello！樹先生》，大家別再問了。有興趣的可以關注老李的頭條號，看一下之前的文章，有影帝們的抽菸合集。
2011年，王寶強憑藉《Hello!樹先生》獲得俄羅斯、美國紐約、意大利電影節最佳男主角獎及亞太電影獎。同時導演韓傑，因為這部電影獲得了上海國際電影節(2011；第14屆) 金爵獎，最佳影片，最佳新人導演，組委會特別獎，最佳導演提名。就是這樣一部電影，卻沒有被廣大影迷熟知，實在是可惜，感覺就像樹的人生一樣，邊緣人物，我們根本不會留意。
hello 樹先生 劇照
有很多看過電影的朋友，第一感覺就是壓抑，甚至有朋友開玩笑說，需要看一個星期的新聞聯播才能恢復過來，儘管是玩笑話，但電影結束之後帶給我們的思考還是很多的，有的人說是從樹先生身上看到了自己，有的人想起了村裡那個天天在街頭流浪的老賴，但就電影來說，王寶強，在電影裡面的張力，確實無人可以替代。樹抽菸時那無處安放的右手，就像我們無處安放的人生，尷尬又不知所措。
電影的故事其實很簡單，他的名字就叫做“樹”，而且經常呆在樹上，在村裡和誰也熟，也打招呼，大家還會喊一聲“樹哥”，原本的工作因為失誤也丟掉了，朋友們有的成了老闆，有的開了學校，還和村長的小舅子有了矛盾。相親遇上一個聾啞的姑娘，結果結婚的時候因為沒有借到想要的婚車而徹底崩潰，反而是瘋了的樹先生，生活過的好了起來，成了十里八村有名的半仙兒。
hello 樹先生 劇照
樹親眼目睹了父親殺死“流氓”哥哥，一直想逃離的樹，卻始終沒有躲開父親的陰影。關於哥哥，出場的時候摟著漂亮姑娘，穿著喇叭褲，留著長髮，一副放蕩不羈的樣子，唱著《冬天裡的一把火》。哥哥是樹所向往的人生，但是又因為父親代表的當時那個社會的道德觀念壓抑著，不能去做那樣的一個自由的人，所以樹才會在糾結中，走向了極端。
就是這樣一個極要面子又沒有什麼能力的人，是不是和掙扎在社會底層的我們有些相似。我們身邊的朋友，有的成了成功人士，就像樹在城裡開培訓學校的老同學，有的成了大款，就像村長的小舅子，有的是普通的上班族，就像樹的朋友小莊。
樹先生 劇照
樹不是農村裡面所謂的傻子，樹本來是有生活的希望的，在遇見小梅的時候，我們見證了樹先生的幽默和小才情：
你知道嗎？
當我們相視的一刻，
就是這世界最美的瞬間，
就算給我個村長我也不當！
相思是煙，
相憶是酒，
你就像那菸酒，
搞的我煙不離手，
酒不離口！
這是樹發給小梅的短信，看到這一段的時候，老李有些感動。樹的生命裡面，村長可能是能都接觸到的最大的官兒和最有權利的人了，但是為了愛情，就算給我個村長我也不當！多麼可愛的樹先生。
電影的後半部分，從樹的婚禮開始便有了另外的一種意義。到底樹是什麼時候開始“瘋”的，還是說樹從頭到尾一直是“瘋”的，抑或他一直沒有變“瘋”。樹開始了預言，還去參加典禮，當初瞧不起他的村長小舅子都拿錢來求他，這讓樹得到了徹頭徹尾的滿足。有很多朋友說，後面基本上都是樹先生在樹上的臆想，樹先生得了幻想症。但我寧可相信那些事情都是真實發生的，那樣，樹的人生才完整，才能在變“瘋”之後，徹底的丟掉尊嚴和對生活的追求，自己都認可了自己荒謬的人生，我就是個傻子，你們都來求我這個傻子，到底是誰更傻。
hello 樹先生 劇照
最終，樹先生還是回到了樹上，那些關於造原子彈，搶佔月球的發言，讓樹重新又成了大家眼中的“傻子”，但是樹已經無所謂了，他得到了他一直想要的尊重，儘管這些尊重並不是發自內心。他一個人躲在樹上，冷眼看著這個荒唐的世界，找回了自我。
樹先生，這個名字起得真好。樹的人生有兩個，外表是枝繁葉茂，地下是盤根錯節。樹，本應代表的是蓬勃和發展，我們的樹先生，卻被人嘲笑。當一個人徹底的丟掉尊嚴之後，是不是能夠活的更好。
樹先生 劇照
電影的最後，小梅終於開口說話了，而且還懷了樹的孩子，村民也拿到了土地的賠償。這些可能是樹最後的一些幻想了吧。樹是善良的，當我們去嘲笑一個村頭的傻子或者周星馳似的“鹹魚”時，我們嘲笑的是什麼？有些東西，他們比我們更加值得讚賞。電影結束那幕紅色的影像，就像樹先生無處安放的手一樣，深深地印在了我的腦子裡。
都說這是王寶強被低估的一部影帝之作。
《hello！樹先生》，同樣是韓傑一部被嚴重低估的導演作品。
韓傑，1977年出生在山西孝義，獨立拍片之前，擔任過6年賈樟柯的副導，參與了包括《三峽好人》在內的賈樟柯多部代表作的拍攝，對村鎮青年有著很多觀察和審視。他的長片處女座《賴小子》就是描述了北方小鎮，三個小混混誤以為失手殺人而遠走他方的故事，而2011年執導的《hello！樹先生》，不過是他的第二部長片而已。
《hello！樹先生》的情節並不複雜，王寶強飾演的樹先生是北方礦區農村看似普通、但有一定身體和心智缺陷的青年，他行為荒誕到喜歡待在樹上，獨處時經常有令人恐怖的臆想，他於是也成為了村裡其它青年最願意撩撥、召喚的一個閒人。樹先生起初在村裡的汽修鋪有份工作，但工傷之後便被解僱，只能在村內遊蕩，無所事事
。哪裡有紅白喜事、熱鬧場合便有他的身影。一次哥們的婚禮上，樹先生被平時稱兄道弟的煤老闆羞辱，才發現了原來此前他所受到的歡迎，都是假象。自尊崩塌的樹，前往省城投奔辦私立學校的另一位哥們，也順利娶上了聾啞女小梅，他渴望辦一次體面婚禮卻草草收場，讓他的妄想症徹底發作，從此，村裡面都流傳樹先生能夠通靈，他成為了“預言家”······
導演兼編劇的韓傑介紹影片時說，樹先生其實是根據山西孝義一個真實存在的人物創作的。這位現實中的樹先生逢人就說：“韓傑混得不錯，那是因為我找人在北京罩著他呢。”
而這樣的創作原型，別說韓傑，每一個擁有農村成長經歷的人好像都能在他們記憶中找到一位。樹先生們似乎最能進入農村生活，又似乎與之格格不入，他們幽默著、癲狂著每一個鄉村城鎮。
《hello！樹先生》有很強的文學化隱喻，在這部影片中，可以看到卡夫卡《城堡》中K先生，卡爾維諾《樹上的男爵》中的柯希莫的影子。前者，K先生主動接近一種體制，耗費了所有的努力最終失敗；後者則像是承續著這種失敗，《樹上的男爵》講述一種與醜陋文明、體制化徹底決裂的態度，以及決裂之後如何驕傲生存的實驗。
而《hello！樹先生》中的樹先生可以理解為生活在樹上的K先生，他努力想融進農村的現實生活、擠進村鎮青年的主流，又經常只能在遇挫之後爬回到樹上，取得一個避難所和保護。
但無論是面對真實“樹先生”，文學樹先生，還是面對《hello！樹先生》，似乎都有一個共同的難題，就是，我們不知道如何對待、評價這樣的人。我們對他的悲哀和痛苦很陌生，可總是揮之不去。我們甚至沒辦法理解，樹先生與其它農村青年，在命運處境上又有哪些關聯乃至共同點？
於是，我們不妨可以提供這樣一種角度：樹先生，其實狀寫的是農村邊緣人言說的無能，一種失語的境地。
表面上看，樹先生與農村所有人都有話說，遇人就可以打招呼搭訕，有飯局拉上他，村裡面辦酒席找他幫忙，他可以用一兩句話逗其它人開心，他像是一個村莊裡的交際紅人。而另一方面，樹先生有他的孤獨和恐懼，來自童年哥哥被父親吊死樹上的陰影，傍晚開始妄想症發作時看到的來自另一個世界的影像——他天生地能接觸到別人接觸不到的幻覺。
失語，並不是失去說話的能力與機會，而是失去話語的分量和權力。
樹先生和那些村裡面做各種體面工作的年輕人都很熟，他自稱每天“忙死了”，但實則，他卻一點話語權都沒有。他不過是村裡面為了熱鬧、為了搞笑逗樂的現實副產品。當他最好的哥們擦碰了村長兒子的車他的話幫不上忙；他自家的地被村長一家佔用他說了幾句不痛不癢的話，但討不回來；而在一次婚禮上，他的徹底暴露了自己失語背後的村中地位的真相，他不過是一個隨時可以被人動手欺負的邊緣者。
影片非常強烈地展示著這種對立，樹先生說話等於沒說；而村長在婚禮上應對村民的詰難，堪稱詭辯，卻能說服眾人。這部電影，從地域背景上，應該是在東北。東北是一塊語言豐富的土地，但我們同樣可以看到言語是如何產生效力的——它還是與言說者背後的地位關聯。
在村長、村長兒子（煤老闆）的對立面，其實站著的不僅是樹先生，還有其它普通的村民，這裡，高音喇叭成為了強勢者的工具，詭辯成為了有權者的修辭。而樹先生，又站在了所有“正常人”的對立面，他說了最多的話，卻全部是廢話，或者消遣的話。這裡，樹先生是最弱勢的存在。
如果通過這些還不能顯性表現樹先生的言說無能， 那麼與聾啞女梅梅的婚姻，便是一種更好的暗示。其實，無論是聾啞女梅梅，還是樹先生，他們都是喪失語言功能的人，只不過一個不能說，一個說了等於白說。
於是，遭遇到村長兒子的一頓暴打之後，樹先生內心渴望著一次正名。但他辦場體面婚禮的願望，因為籌備過程與弟弟大打出手，最終以鬧劇結束。所以，樹先生妄想症的爆發，看似沒有緣由，卻有內在誘因，他想要用一場自己的婚禮還改變此前一場婚禮的屈辱，無奈未能如願。
或許，正是這種從小便造成的對外言說的無能，外部世界的屢屢遇挫，讓樹先生獲得了通向另一種世界的能力，他妄想的虛幻世界。這是其它青年所不具備的，在《hello！樹先生》中，其它人都是單向度的人，他們只有面對現實物質世界的能力，只有樹先生是具備與自己內心對話的能力的。儘管，那是來自症狀發作後的一種強行帶入，以及同樣非直白的展現。樹先生每天要把自己弄的很忙碌，可能也是害怕自己過多進入獨處模式的一種本能逃避吧。
因此，到了影片的最後，我們自然會看到一種離奇的荒誕。樹先生是怎樣從言說無能實現言說能力的？因為，發瘋後的樹先生，被村裡人信以為有通靈的本事。鄉村異人，能見鬼神、能斷禍福，樹先生竟然真正獲得了他最為期待的能力——言說的能力。
樹先生究竟是通靈還是臆想與幻想一點都不重要，樹先生真的瘋了還是沒瘋，一點都不重要，至少從內心上，他不想再變回從前。
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在我看來，這就是導演想表達的一部黑色童話，黑色是說這故事的確是黑，我不知道出生於城市的從小到大優越生活的人是否能在故事的背景上看到那赤裸裸的黑，說他是童話，是因為童話裡都是騙人的，因為成人往往都喪失了對安徒生，對格林的興趣，長大了，看的多了也就知道童話多麼虛妄，但我們都不去揭穿，還會講給孩子聽，畢竟，大部分的我們覺得，人生的某個階段還是需要美好的。然而，樹先生並不美好，赤裸裸的殘酷，於是讓我人生有些飄渺的時候就會看一遍，有醒酒功效。至於什麼看懂看不懂的，其實我想沒必要深究，不要試圖扒開導演或者原著的內衣看他們赤裸的身體，太較真了，你所理解到的，也就夠了。真要去探究，從自己內心的波瀾探究，是這樣逼真的社會背景，真實的人物形象引起了觀眾的思考，那麼一個卑微可憐的人身上是否有自己的影子？
我給大家分析一下。 這個電影我看了幾遍說實話 第一 王寶強從新讓我認識他，真的 演的非常到位，在下佩服。 第二 王寶強在電影裡面演的是一個精神受刺激的人，這個刺激就是親眼看見自己哥哥被父親失手殺死導致。其實每個村裡都有一個被大家認為傻子的人，街上都見面都喜歡逗逗他，捧捧他，叫個哥了什麼的。第三，二豬請他吃飯喊他哥什麼 讓他心裡覺得有面子(二豬是村長小舅子在村裡算是厲害人物了) 但是從他在朋友婚禮上給二豬下跪到發小的不辭而別導致他最後真正成為傻子了。第四他沒傻之前跟啞女相親過一次但是沒成，也就是說他根本就沒跟那女的結婚。都是他幻想的還有就是他弟弟接他媽去城裡住，他媽說不能去還有你哥呢。其實那時候就已經說明樹就是個精神有問題的人。他自己照顧不了自己 後來真的傻了以後 他媽坐在車裡哭著走了。 本人文化程度不高 說的都是自己的意見 覺得的對的就贊一個 不對的大家一起討論一下。 最後就想說 王寶強 你真是個天才。
我也是看完之後覺得特別壓抑，想了兩天的時間才慢慢的緩解過來！不知說的對不對僅供參考，首先，看了很多的影評都對電影的情節的闡述和分析，才搞得我們越來越迷糊，感覺說的有些道理，但是並不是自己想要的結論，反正我是這樣。其次，整部電影有插敘，有倒敘…看起來很亂，總是不知道作者或導演要表述什麼？樹一個精神分裂者，最後活在虛擬和現實不斷切換的世界裡！最後，我要說的是我們的思維方式告訴我們電影或故事都要有一個結局，傻人會有傻福，壞人要遭到報應，兄弟父母親人會不離不棄，媳婦兒會患難與共，朋友會見義勇為等等，但是我們都沒有看到，這才是我覺得壓抑的地方…我想也是導演想要表述的，這就是現實，一個受失敗家庭教育的影響，一步步走向精神分裂的樹先生悲劇的現實。就像魯迅先生筆下的孔乙己，哀其不幸怒其不爭，就像前段時間很火的釜山悲劇的結局…這樣的現實讓人感到壓抑，但是這就是我們所在的現實！
11年在防盜門廠上班時找的片，那時的王寶強在人們心中還是傻根，許三多隻不過是一次超常發揮，難翻大浪，看到不低的評分才點播的，並不是因為主演王寶強。中午看的前半段，真心感覺一般還彆扭，下午幹活時想著中國式完美結局，樹和小梅結婚了，又生了個大胖小子，小子天庭飽滿地閣方圓，金鱗豈是池中物，怎奈家境如此，小時候仍是被村長和礦老闆的兒子欺負，被罵傻子和啞巴生的種，小子就立志長大後要作人上人。皇天不負有心人，小子長大後進入政商界如魚得水，要錢有錢要勢有勢，逮著機會回老家把欺負他爺倆的人整了一遍，把樹和梅接到城裡安享晚年，皆大歡喜到此結束。晚上下班看了後半段，還沒看明白呢結束的字幕出來了，當時記得還大喊了一聲垃圾。夜輾轉反側思來想去難以入睡，本片故事到底要告訴我什麼？第二天跟一起幹活的夥計說了這個電影，他好奇的看完了，第三天我倆淨討論觀後感了活都沒幹完，被老闆訓時如實說了情況，第四天老闆經理財務會計老闆夫人開始討論了，第五天全廠的人都開始了，生產進度縮水一半。電影到底要告訴我們什麼？看後的每個人都有自己的悟解，不像復仇者聯盟速度與激情就是好看而已。
這部電影引起了較多人的共鳴，不管從自身的事件，還是似路人遇到過這樣的小可憐，都會對於樹這種人產生一種悲憐的心裡，假如我們有過如此的經歷會選擇性的遺忘，或者反省自己讓自己更強大去面對現實中的生活。而社會中偏不缺像樹這種人，導演把事件放大，讓觀眾更好的去理解身邊像樹一樣的人命運是多麼曲折，就好比你不知道情況的遇到一個傻子，可是你又不知道傻子經歷過什麼，因為你路過你只會嗤之以鼻的說他是個傻子而已。
其實這是一個小人物的悲劇，是一個時代變革所帶來的負面影響的縮影，每個人有每個人的角色，每個人有自己的使命，不同階層的人在特定的環境下展示出不同的人性。樹先生所展現的正式這種改革、拆遷、大開發下的人物悲劇。不是每個人都能完美適應並能利用這種機遇，不是每個人都能完美的應對這種變化，樹先生所展現出來的悲劇不是一個人的悲劇，而是發生在中華大地上無數農村人的群體性悲劇，面對劇烈變動的現實，他們只能求助於己，無奈就只能求助於神，假借於物。命運的悲劇在這種框架下只能說是一種忠實於現狀的表現，也正是如此，雖然這部電影票房不太好，卻不影響它現實主義的魅力。
影片前半部分表情豐富，是真實的樹先生，典型的小人物但是內心渴望被尊重，自從被二豬羞辱後，樹先生就面無表情，連娶媳婦時都沒表情，按理說不應該呀，因為後面的故事都是樹的想象，，他想象他娶了漂亮媳婦，能掐會算了，二豬也對他客客氣氣，甚至有求於他了，事情看似變的很美好了，但實際上他臉上的表情才是真正的樹，周遭的情形都是幻想。如此說來，實際情況就是被二豬羞辱下跪後，樹先生的自尊被踐踏，精神不正常了。
