為什麼中國導演幾乎都不碰元朝、明朝的歷史劇？
先說元朝題材的歷史劇為什麼少。主要是三個原因：
1、 元朝歷史上會涉及很多蒙古人名。但蒙古人名確實太長了。
反觀清朝歷史劇，儘管也是少數民族，但由於漢化程度深，清朝的滿洲人名大多改為漢名。除了早期的努爾哈赤、尼堪外蘭等。
先說元朝題材的歷史劇為什麼少。主要是三個原因：
1、 元朝歷史上會涉及很多蒙古人名。但蒙古人名確實太長了。
反觀清朝歷史劇，儘管也是少數民族，但由於漢化程度深，清朝的滿洲人名大多改為漢名。除了早期的努爾哈赤、尼堪外蘭等。
之後，滿洲習俗提名不提姓，名字又是按照漢語的吉祥話取名。比如榮祿、福康安等。更方便的叫法，是直接按照排行叫幾阿哥。
而蒙古人名，幾乎沒有漢化過，像鐵木真這種，還好。但也有重名的好幾個叫做鐵木真。另外名字也長，還不好念。比如，愛育黎拔力八達。最短的也是最好記的也有，比如脫脫、伯顏、王保保之類的。但並不多。
2、 朝代時間短暫，內容也就相對少。畢竟元朝也才不到一百年。而元朝的後宮戲是啥樣，也沒在影視中表現過。似乎蒙古人都是戰爭戲。清朝的後宮戲就多了。
3、 題材也相對敏感。記得有過一部《成吉思汗》，好像禁播了好多年。
先說元朝題材的歷史劇為什麼少。主要是三個原因：
1、 元朝歷史上會涉及很多蒙古人名。但蒙古人名確實太長了。
反觀清朝歷史劇，儘管也是少數民族，但由於漢化程度深，清朝的滿洲人名大多改為漢名。除了早期的努爾哈赤、尼堪外蘭等。
之後，滿洲習俗提名不提姓，名字又是按照漢語的吉祥話取名。比如榮祿、福康安等。更方便的叫法，是直接按照排行叫幾阿哥。
而蒙古人名，幾乎沒有漢化過，像鐵木真這種，還好。但也有重名的好幾個叫做鐵木真。另外名字也長，還不好念。比如，愛育黎拔力八達。最短的也是最好記的也有，比如脫脫、伯顏、王保保之類的。但並不多。
2、 朝代時間短暫，內容也就相對少。畢竟元朝也才不到一百年。而元朝的後宮戲是啥樣，也沒在影視中表現過。似乎蒙古人都是戰爭戲。清朝的後宮戲就多了。
3、 題材也相對敏感。記得有過一部《成吉思汗》，好像禁播了好多年。
再說明朝，以上種種元朝的短板，明朝一樣都沒有，可依然幹不過清朝的劇。為什麼？原因也有三條：
1、 只是現在覺得少而已。記得九十年代，拍過很多明朝的劇集。但限於當時的拍攝手段、敘事方式，總感覺沉悶、節奏慢，也就沒人愛看。
但是，清朝戲最早是在李翰祥的《火燒圓明園》在八十年代初就有了。當時也算是帶動了一些風潮，緊接著到了九十年代，瓊瑤的《還珠格格》和二月河的“落下三部曲”問世。清宮戲一下子火爆起來。而明朝題材，時候一個當年明月就把明朝說盡了。
2、 獵奇心理和中國人的奴性也是清宮戲火爆的另一個原因。在現代，應該找不到多少自稱是明朝皇帝后裔的人了。即使有，也因為相隔太久遠，而變淡了。但是清朝皇族後裔，卻大行其道。尤其是書畫界，只要署名“愛新覺羅”，價錢就會高出不少。試想，有哪一個前朝的皇族後裔可以在這麼炫耀而又沒有風險的。但這又怪誰呢？既然有市場，自然就有人供應。
3、 投資商的跟風心理和雪球效應。跟風嚴重，是中國影視劇的通病。只要一個題材火了，緊跟著一窩蜂的相同題材的都上來了。當年的抗日神劇不也是這樣嗎？
先說元朝題材的歷史劇為什麼少。主要是三個原因：
1、 元朝歷史上會涉及很多蒙古人名。但蒙古人名確實太長了。
反觀清朝歷史劇，儘管也是少數民族，但由於漢化程度深，清朝的滿洲人名大多改為漢名。除了早期的努爾哈赤、尼堪外蘭等。
之後，滿洲習俗提名不提姓，名字又是按照漢語的吉祥話取名。比如榮祿、福康安等。更方便的叫法，是直接按照排行叫幾阿哥。
而蒙古人名，幾乎沒有漢化過，像鐵木真這種，還好。但也有重名的好幾個叫做鐵木真。另外名字也長，還不好念。比如，愛育黎拔力八達。最短的也是最好記的也有，比如脫脫、伯顏、王保保之類的。但並不多。
2、 朝代時間短暫，內容也就相對少。畢竟元朝也才不到一百年。而元朝的後宮戲是啥樣，也沒在影視中表現過。似乎蒙古人都是戰爭戲。清朝的後宮戲就多了。
3、 題材也相對敏感。記得有過一部《成吉思汗》，好像禁播了好多年。
再說明朝，以上種種元朝的短板，明朝一樣都沒有，可依然幹不過清朝的劇。為什麼？原因也有三條：
1、 只是現在覺得少而已。記得九十年代，拍過很多明朝的劇集。但限於當時的拍攝手段、敘事方式，總感覺沉悶、節奏慢，也就沒人愛看。
但是，清朝戲最早是在李翰祥的《火燒圓明園》在八十年代初就有了。當時也算是帶動了一些風潮，緊接著到了九十年代，瓊瑤的《還珠格格》和二月河的“落下三部曲”問世。清宮戲一下子火爆起來。而明朝題材，時候一個當年明月就把明朝說盡了。
2、 獵奇心理和中國人的奴性也是清宮戲火爆的另一個原因。在現代，應該找不到多少自稱是明朝皇帝后裔的人了。即使有，也因為相隔太久遠，而變淡了。但是清朝皇族後裔，卻大行其道。尤其是書畫界，只要署名“愛新覺羅”，價錢就會高出不少。試想，有哪一個前朝的皇族後裔可以在這麼炫耀而又沒有風險的。但這又怪誰呢？既然有市場，自然就有人供應。
3、 投資商的跟風心理和雪球效應。跟風嚴重，是中國影視劇的通病。只要一個題材火了，緊跟著一窩蜂的相同題材的都上來了。當年的抗日神劇不也是這樣嗎？
說句題外話，雖然李翰祥的清宮戲電影也早就拍出來了，可電視劇鋪開的面才是最廣的。本處最初接觸清朝戲還得數《戲說乾隆》和《雪山飛狐》，當時也可以用萬人空巷來形容。主要是看到了當年港臺劇的敘事手法和內地嚴謹的風格不同，很吸引人。
但即使如此，剛剛看到剃著光頭，留著辮子的裝束，還是覺得突兀、不舒服的感覺。可兩千年前後，從李翰祥的慈禧，到宰相劉羅鍋、鐵齒銅牙紀曉嵐、再到瓊瑤的小燕子、神醫喜來樂、最後是甄嬛傳，又加上其他的跟風之作隨之席捲而來。打開電視全是光頭鞭子，現在看到漢服裝束的戲，反而覺得怪怪的。
先說元朝題材的歷史劇為什麼少。主要是三個原因：
1、 元朝歷史上會涉及很多蒙古人名。但蒙古人名確實太長了。
反觀清朝歷史劇，儘管也是少數民族，但由於漢化程度深，清朝的滿洲人名大多改為漢名。除了早期的努爾哈赤、尼堪外蘭等。
之後，滿洲習俗提名不提姓，名字又是按照漢語的吉祥話取名。比如榮祿、福康安等。更方便的叫法，是直接按照排行叫幾阿哥。
而蒙古人名，幾乎沒有漢化過，像鐵木真這種，還好。但也有重名的好幾個叫做鐵木真。另外名字也長，還不好念。比如，愛育黎拔力八達。最短的也是最好記的也有，比如脫脫、伯顏、王保保之類的。但並不多。
2、 朝代時間短暫，內容也就相對少。畢竟元朝也才不到一百年。而元朝的後宮戲是啥樣，也沒在影視中表現過。似乎蒙古人都是戰爭戲。清朝的後宮戲就多了。
3、 題材也相對敏感。記得有過一部《成吉思汗》，好像禁播了好多年。
再說明朝，以上種種元朝的短板，明朝一樣都沒有，可依然幹不過清朝的劇。為什麼？原因也有三條：
1、 只是現在覺得少而已。記得九十年代，拍過很多明朝的劇集。但限於當時的拍攝手段、敘事方式，總感覺沉悶、節奏慢，也就沒人愛看。
但是，清朝戲最早是在李翰祥的《火燒圓明園》在八十年代初就有了。當時也算是帶動了一些風潮，緊接著到了九十年代，瓊瑤的《還珠格格》和二月河的“落下三部曲”問世。清宮戲一下子火爆起來。而明朝題材，時候一個當年明月就把明朝說盡了。
2、 獵奇心理和中國人的奴性也是清宮戲火爆的另一個原因。在現代，應該找不到多少自稱是明朝皇帝后裔的人了。即使有，也因為相隔太久遠，而變淡了。但是清朝皇族後裔，卻大行其道。尤其是書畫界，只要署名“愛新覺羅”，價錢就會高出不少。試想，有哪一個前朝的皇族後裔可以在這麼炫耀而又沒有風險的。但這又怪誰呢？既然有市場，自然就有人供應。
3、 投資商的跟風心理和雪球效應。跟風嚴重，是中國影視劇的通病。只要一個題材火了，緊跟著一窩蜂的相同題材的都上來了。當年的抗日神劇不也是這樣嗎？
說句題外話，雖然李翰祥的清宮戲電影也早就拍出來了，可電視劇鋪開的面才是最廣的。本處最初接觸清朝戲還得數《戲說乾隆》和《雪山飛狐》，當時也可以用萬人空巷來形容。主要是看到了當年港臺劇的敘事手法和內地嚴謹的風格不同，很吸引人。
但即使如此，剛剛看到剃著光頭，留著辮子的裝束，還是覺得突兀、不舒服的感覺。可兩千年前後，從李翰祥的慈禧，到宰相劉羅鍋、鐵齒銅牙紀曉嵐、再到瓊瑤的小燕子、神醫喜來樂、最後是甄嬛傳，又加上其他的跟風之作隨之席捲而來。打開電視全是光頭鞭子，現在看到漢服裝束的戲，反而覺得怪怪的。
其實這些故事情景放到明朝作為背景也一樣。可既然趨勢形成了，也就很難再改變。
其他朝代的。例如，羋月傳（秦朝）、繡春刀（明朝）妖貓傳（唐朝）長安十二時辰（唐朝）英雄（秦朝），優秀的也不少。只是沒有清朝這麼集中。
不能說是中國導演不碰明朝，元朝題材的歷史劇了，只能說是近年來的導演們都不願意碰元朝，明朝題材的歷史劇了。
不能說是中國導演不碰明朝，元朝題材的歷史劇了，只能說是近年來的導演們都不願意碰元朝，明朝題材的歷史劇了。
元朝不碰倒是真的
之所以不碰元朝，其實還是很有理由的，畢竟元朝雖然統治了中國一時，甚至疆域遍佈整個亞洲大陸，但是元朝的曇花一現也是真的，元朝畢竟是蒙古族統治的王朝，語言不通也是真的。
過去拍攝過的元朝電視劇，其實並不怎麼招人待見，畢竟元朝電視劇裡面講述的大多都是一些少數民族如何崛起的過程，在這個過程中，雖然編劇很有心的將語言換成了漢語，但是依舊不能滿足觀眾，觀眾對元朝的電視劇完全沒有感覺，看著一愣一愣的，有時候根本看不懂在講什麼。
而元朝之所以不被拍攝的最大原因，還跟元朝蒙古族實行的制度有關，元朝時期雖然十分強大，但是元朝時期的漢人地位卻十分低下，當時的漢人只不過是社會的最底層，是被壓迫的那一層次，如果編劇想要拍攝一部元朝的電視劇，就必須要將這一點加進去，但是加進去了肯定又不好，所以不少人就都放棄了。
不能說是中國導演不碰明朝，元朝題材的歷史劇了，只能說是近年來的導演們都不願意碰元朝，明朝題材的歷史劇了。
元朝不碰倒是真的
之所以不碰元朝，其實還是很有理由的，畢竟元朝雖然統治了中國一時，甚至疆域遍佈整個亞洲大陸，但是元朝的曇花一現也是真的，元朝畢竟是蒙古族統治的王朝，語言不通也是真的。
過去拍攝過的元朝電視劇，其實並不怎麼招人待見，畢竟元朝電視劇裡面講述的大多都是一些少數民族如何崛起的過程，在這個過程中，雖然編劇很有心的將語言換成了漢語，但是依舊不能滿足觀眾，觀眾對元朝的電視劇完全沒有感覺，看著一愣一愣的，有時候根本看不懂在講什麼。
而元朝之所以不被拍攝的最大原因，還跟元朝蒙古族實行的制度有關，元朝時期雖然十分強大，但是元朝時期的漢人地位卻十分低下，當時的漢人只不過是社會的最底層，是被壓迫的那一層次，如果編劇想要拍攝一部元朝的電視劇，就必須要將這一點加進去，但是加進去了肯定又不好，所以不少人就都放棄了。
明朝並非是不碰的
作為最近的一個漢人統治的王朝，明朝其實在前些年的時候還是有很多電視劇作品的，像是《神機妙算劉伯溫》，《鄭和下西洋》，《萬曆首輔張居正》，《錦衣衛》，《大明天子》，其實如果仔細算算明朝的電視劇還是不少的，但這些電視劇大部分年代都比較久遠了，近年來明朝電視劇的熱度差倒是真的。
其實不僅僅是明朝的，秦朝，漢朝，甚至是東周，大唐，兩宋，電視劇都是非常少的
這不是因為沒人對這方面的題材感興趣，而是因為清朝題材的作品太火了。
不管是小說，還是電影，電視劇，很多清朝題材的作品都是大火，而其他朝代的作品卻是不慍不火，特別是《甄嬛傳》等一系列大清宮鬥劇的成功，徹底讓清朝題材的作品大火，而相對的，另外一些朝代題材的電視劇熱度就非常慘淡了。
其實之所以大清宮鬥劇能夠獲得成功，跟清朝的年代是分不開的，清朝的年代比較近，在選材的時候更容易選好，尋找題材的難度也不是那麼大。
而很明顯，如果是在過去，看電視是主要娛樂活動的時候，男性看電視的還是不少的，而現在，很明顯的，電視劇的受眾群體漸漸的變得年輕化和女性化，而這些人對宮鬥劇都有一種莫名其妙的瘋狂。
不能說是中國導演不碰明朝，元朝題材的歷史劇了，只能說是近年來的導演們都不願意碰元朝，明朝題材的歷史劇了。
元朝不碰倒是真的
之所以不碰元朝，其實還是很有理由的，畢竟元朝雖然統治了中國一時，甚至疆域遍佈整個亞洲大陸，但是元朝的曇花一現也是真的，元朝畢竟是蒙古族統治的王朝，語言不通也是真的。
過去拍攝過的元朝電視劇，其實並不怎麼招人待見，畢竟元朝電視劇裡面講述的大多都是一些少數民族如何崛起的過程，在這個過程中，雖然編劇很有心的將語言換成了漢語，但是依舊不能滿足觀眾，觀眾對元朝的電視劇完全沒有感覺，看著一愣一愣的，有時候根本看不懂在講什麼。
而元朝之所以不被拍攝的最大原因，還跟元朝蒙古族實行的制度有關，元朝時期雖然十分強大，但是元朝時期的漢人地位卻十分低下，當時的漢人只不過是社會的最底層，是被壓迫的那一層次，如果編劇想要拍攝一部元朝的電視劇，就必須要將這一點加進去，但是加進去了肯定又不好，所以不少人就都放棄了。
明朝並非是不碰的
作為最近的一個漢人統治的王朝，明朝其實在前些年的時候還是有很多電視劇作品的，像是《神機妙算劉伯溫》，《鄭和下西洋》，《萬曆首輔張居正》，《錦衣衛》，《大明天子》，其實如果仔細算算明朝的電視劇還是不少的，但這些電視劇大部分年代都比較久遠了，近年來明朝電視劇的熱度差倒是真的。
其實不僅僅是明朝的，秦朝，漢朝，甚至是東周，大唐，兩宋，電視劇都是非常少的
這不是因為沒人對這方面的題材感興趣，而是因為清朝題材的作品太火了。
不管是小說，還是電影，電視劇，很多清朝題材的作品都是大火，而其他朝代的作品卻是不慍不火，特別是《甄嬛傳》等一系列大清宮鬥劇的成功，徹底讓清朝題材的作品大火，而相對的，另外一些朝代題材的電視劇熱度就非常慘淡了。
其實之所以大清宮鬥劇能夠獲得成功，跟清朝的年代是分不開的，清朝的年代比較近，在選材的時候更容易選好，尋找題材的難度也不是那麼大。
而很明顯，如果是在過去，看電視是主要娛樂活動的時候，男性看電視的還是不少的，而現在，很明顯的，電視劇的受眾群體漸漸的變得年輕化和女性化，而這些人對宮鬥劇都有一種莫名其妙的瘋狂。
導演在選材的時候，是為了拍攝出一部冷門電視劇而拍電視劇的嗎？導演在選材的時候自然是需要考慮其中的利益因素的，近年來宮鬥劇這麼火，導演不選大清宮鬥劇的題材，還選什麼？
大清宮鬥劇的確有它的優勢，不僅是在細節處理上更容易做好，在素材上很多更是還未開播就已經吸粉無數，而其餘朝代的電視劇自然就落得下風了。
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
而且這種衣服一看就不便宜，拍一部元朝劇得多少這樣的衣服？投資金額又是多少？
明朝衣服，你瞅瞅這大錦緞，這精美的繡花，全是人民幣呀！
史料太少
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
而且這種衣服一看就不便宜，拍一部元朝劇得多少這樣的衣服？投資金額又是多少？
明朝衣服，你瞅瞅這大錦緞，這精美的繡花，全是人民幣呀！
史料太少
元朝統治者因為對文化的不夠重視，在那一時期，重武輕文，又因為蒙古人對漢人的輕視，統治者看不起被統治者，被統治者當然不會心甘情願的為統治者歌功頌德。
所以有關元朝的史料少之又少，在史料這麼稀缺的條件下，想拍也沒得拍。
明朝的史料是因為被清朝統治者篡改，真假難辨。
屈辱的歷史
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
而且這種衣服一看就不便宜，拍一部元朝劇得多少這樣的衣服？投資金額又是多少？
明朝衣服，你瞅瞅這大錦緞，這精美的繡花，全是人民幣呀！
史料太少
元朝統治者因為對文化的不夠重視，在那一時期，重武輕文，又因為蒙古人對漢人的輕視，統治者看不起被統治者，被統治者當然不會心甘情願的為統治者歌功頌德。
所以有關元朝的史料少之又少，在史料這麼稀缺的條件下，想拍也沒得拍。
明朝的史料是因為被清朝統治者篡改，真假難辨。
屈辱的歷史
這兩個朝代的歷史相對於國人來說，都很屈辱。清朝雖然也是外族入關，但是在清朝中後期，滿族人漢化嚴重，加上清朝統治時間夠長，更得民眾認可。
清朝一入關就崇尚漢族的文化，提倡滿漢一家人，也給了好人足夠的尊重。
但是元朝不是這樣的，即便到今天，我們依舊認為漢人統治的江山才是正統的。從骨子裡，就沒有接受這個朝代的統治者。
不為人們所熟知
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
而且這種衣服一看就不便宜，拍一部元朝劇得多少這樣的衣服？投資金額又是多少？
明朝衣服，你瞅瞅這大錦緞，這精美的繡花，全是人民幣呀！
史料太少
元朝統治者因為對文化的不夠重視，在那一時期，重武輕文，又因為蒙古人對漢人的輕視，統治者看不起被統治者，被統治者當然不會心甘情願的為統治者歌功頌德。
所以有關元朝的史料少之又少，在史料這麼稀缺的條件下，想拍也沒得拍。
明朝的史料是因為被清朝統治者篡改，真假難辨。
屈辱的歷史
這兩個朝代的歷史相對於國人來說，都很屈辱。清朝雖然也是外族入關，但是在清朝中後期，滿族人漢化嚴重，加上清朝統治時間夠長，更得民眾認可。
清朝一入關就崇尚漢族的文化，提倡滿漢一家人，也給了好人足夠的尊重。
但是元朝不是這樣的，即便到今天，我們依舊認為漢人統治的江山才是正統的。從骨子裡，就沒有接受這個朝代的統治者。
不為人們所熟知
這個跟文化有關係。唐詩，宋詞，元曲。元代戲曲發展雖然達到了頂峰。但是大多數人只知道一個《竇娥怨》。現在中小學也沒有課本上插進去一篇元曲讓你去學習。
但是提起唐代，我們知道有李白，有杜甫。宋代我們知道有王安石，有蘇軾。元代的文人你知道誰？知道一個關漢卿就很了不得了。
那麼明代呢？明代的文人都有誰？是不是腦子裡一片空白？王陽明，湯顯祖，徐渭，是不是都不熟？
羅貫中，吳承恩，這個都知道，可是除了知道他是《三國演義》和《西遊記》的作者之外，還知道別的什麼。
一個朝代連文化的傳承都沒有了，那還有什麼可拍的？
我是吾盂，我來回答。
中國的導演幾乎不碰元朝的歷史是真的，但是相比較來說，明朝的電視劇還是拍了一些的。
那為什麼會產生這樣的原因呢？
兩個朝代綜合來說的話，我覺得有一個共同的特點。
服裝太醜，造價太高。
元朝的衣服帶有很濃重的蒙古特色。可以參考《倚天屠龍記》中。敏敏特穆爾他爸和他哥的衣服，蒙古人蒙古士兵一出現就要快進有沒有。
明朝的衣服參考《女醫明妃傳》就可以了，尤其是官員的服裝，真的是太一言難盡了，大紅，大藍，反正是不符合我的審美。參考下圖。這都是什麼畫風？
而且這種衣服一看就不便宜，拍一部元朝劇得多少這樣的衣服？投資金額又是多少？
明朝衣服，你瞅瞅這大錦緞，這精美的繡花，全是人民幣呀！
史料太少
元朝統治者因為對文化的不夠重視，在那一時期，重武輕文，又因為蒙古人對漢人的輕視，統治者看不起被統治者，被統治者當然不會心甘情願的為統治者歌功頌德。
所以有關元朝的史料少之又少，在史料這麼稀缺的條件下，想拍也沒得拍。
明朝的史料是因為被清朝統治者篡改，真假難辨。
屈辱的歷史
這兩個朝代的歷史相對於國人來說，都很屈辱。清朝雖然也是外族入關，但是在清朝中後期，滿族人漢化嚴重，加上清朝統治時間夠長，更得民眾認可。
清朝一入關就崇尚漢族的文化，提倡滿漢一家人，也給了好人足夠的尊重。
但是元朝不是這樣的，即便到今天，我們依舊認為漢人統治的江山才是正統的。從骨子裡，就沒有接受這個朝代的統治者。
不為人們所熟知
這個跟文化有關係。唐詩，宋詞，元曲。元代戲曲發展雖然達到了頂峰。但是大多數人只知道一個《竇娥怨》。現在中小學也沒有課本上插進去一篇元曲讓你去學習。
但是提起唐代，我們知道有李白，有杜甫。宋代我們知道有王安石，有蘇軾。元代的文人你知道誰？知道一個關漢卿就很了不得了。
那麼明代呢？明代的文人都有誰？是不是腦子裡一片空白？王陽明，湯顯祖，徐渭，是不是都不熟？
羅貫中，吳承恩，這個都知道，可是除了知道他是《三國演義》和《西遊記》的作者之外，還知道別的什麼。
一個朝代連文化的傳承都沒有了，那還有什麼可拍的？
歸根結底，這兩個朝代的歷史導演很少觸碰的原因就是因為這兩個朝代根本就不為人所熟知，拍出來也不一定有觀眾。
何況放著繁華的盛唐，強盛的漢代，頗具爭議的三國，八卦色彩濃厚的清朝不拍，為什麼非要碰冷門！
以上是我認為的中國導演少拍元明劇的原因。
清朝歷史記錄保存的比較全，容易拍。其他的朝代記錄保存不多，怕拍錯了惹人笑話。估計是這樣。
清朝歷史記錄保存的比較全，容易拍。其他的朝代記錄保存不多，怕拍錯了惹人笑話。估計是這樣。
元朝電視劇沒法拍呀！別的不說，光人名就記不住。
那些人名，比如隨便在元史裡找一段“ 今皇太后召大臣燕鐵木兒、伯顏等曰：“昔者闊徹伯、脫脫木兒、只兒哈郎等謀逆，以明宗太子為名，又先為八不沙始以妒忌，妄構誣言，疏離骨肉。逆臣等既正其罪，太子遂遷於外。札牙篤皇帝后知其妄。”
你看，燕鐵木兒、伯顏、闊徹伯、脫脫木兒、只兒哈郎、八不沙、札牙篤，念起來又拗口又不解其意，你能記住誰？這還是很少的幾個，大部分人名比這個還難念，因為是當時音譯的，和漢人名字差距太大了，如果拍電視劇，裡面的角色一水的這種名字，用不了一會觀眾就蒙圈了。
這還只是名字，再說事也沒啥好拍的，元朝電視劇如果拍政治宮廷劇那就是蒙古貴族上層的事，看過元史都知道，元朝統治階級上層的政治鬥爭一點也不比別的朝代少，但是說句實話，再怎麼折騰跟絕大部分漢人都沒啥關係，都是一幫你連名字都分不清楚的人在朝廷裡進行著你死我活的鬥爭，拍成電視劇你能堅持看多久？
在中國歷史上，元和清是兩個少數民族朝代，清朝的電視劇比比皆是，那是因為一來清朝離現在很近，從滅亡到現在不過百年曆史。而且清朝上至皇帝王公下至普通旗民百姓，他們大部分都被漢化了，尤其到了中晚期，旗人不管是語言文字還是文化認知上，已經被和普通漢人分別不大。漢人深度參與了清朝的政治活動，尤其到了晚期，漢人幾乎更是控制了大部分重要的軍政崗位。有了漢人的參與，電視劇才有的拍，拍了才有人看。
元朝的問題是大部分人漢化程度不高。從建立到滅亡這近百年，除了有數的那兩三位皇帝對漢學熱心外，大部分人完全沒感覺，作為統治階層的蒙古貴族從上到下對漢學整體是一種排斥的態度，從他們的服飾、文化、語言、日常習俗甚至飲食習慣和名字上，基本看不出漢化影子，反倒是當時很多漢人被蒙古化了。你說這種情況怎麼拍電視劇？
憑良心說，如果拋開現代政治民族和國家統一的實際問題，純粹討論歷史上元朝的屬性，元朝完全可以說是一個外族（蒙古人色目人）佔領並且統治中原的一個非漢學國家。說到這還真得感謝朱元璋，如果不是他建立恢復唐宋舊制的明朝，我們現在指不定啥樣呢。所以從某種意義上說，老朱應該也算是漢人的大救星。
就是因為元朝缺乏我們熟悉的漢人元素，所以哪個製片人都不可能把真金白銀往水坑裡扔。即使有願意拍元朝電視劇的，也不過是拍元朝的一頭一尾，一頭就是表現鐵木真崛起且和南宋糾纏鬥爭的場面，比如《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》。一尾也就是元末天下大亂，十八路反王推翻元朝，然後中原大戰，最後明太祖定鼎華夏的故事，《倚天屠龍記》和評書《明英烈》都是講這個的，拍成電視劇就會很精彩。
至於明朝拍電視嘛，現在也不少，就是精品太少。
元朝電視劇沒法拍呀！別的不說，光人名就記不住。
那些人名，比如隨便在元史裡找一段“ 今皇太后召大臣燕鐵木兒、伯顏等曰：“昔者闊徹伯、脫脫木兒、只兒哈郎等謀逆，以明宗太子為名，又先為八不沙始以妒忌，妄構誣言，疏離骨肉。逆臣等既正其罪，太子遂遷於外。札牙篤皇帝后知其妄。”
你看，燕鐵木兒、伯顏、闊徹伯、脫脫木兒、只兒哈郎、八不沙、札牙篤，念起來又拗口又不解其意，你能記住誰？這還是很少的幾個，大部分人名比這個還難念，因為是當時音譯的，和漢人名字差距太大了，如果拍電視劇，裡面的角色一水的這種名字，用不了一會觀眾就蒙圈了。
這還只是名字，再說事也沒啥好拍的，元朝電視劇如果拍政治宮廷劇那就是蒙古貴族上層的事，看過元史都知道，元朝統治階級上層的政治鬥爭一點也不比別的朝代少，但是說句實話，再怎麼折騰跟絕大部分漢人都沒啥關係，都是一幫你連名字都分不清楚的人在朝廷裡進行著你死我活的鬥爭，拍成電視劇你能堅持看多久？
在中國歷史上，元和清是兩個少數民族朝代，清朝的電視劇比比皆是，那是因為一來清朝離現在很近，從滅亡到現在不過百年曆史。而且清朝上至皇帝王公下至普通旗民百姓，他們大部分都被漢化了，尤其到了中晚期，旗人不管是語言文字還是文化認知上，已經被和普通漢人分別不大。漢人深度參與了清朝的政治活動，尤其到了晚期，漢人幾乎更是控制了大部分重要的軍政崗位。有了漢人的參與，電視劇才有的拍，拍了才有人看。
元朝的問題是大部分人漢化程度不高。從建立到滅亡這近百年，除了有數的那兩三位皇帝對漢學熱心外，大部分人完全沒感覺，作為統治階層的蒙古貴族從上到下對漢學整體是一種排斥的態度，從他們的服飾、文化、語言、日常習俗甚至飲食習慣和名字上，基本看不出漢化影子，反倒是當時很多漢人被蒙古化了。你說這種情況怎麼拍電視劇？
憑良心說，如果拋開現代政治民族和國家統一的實際問題，純粹討論歷史上元朝的屬性，元朝完全可以說是一個外族（蒙古人色目人）佔領並且統治中原的一個非漢學國家。說到這還真得感謝朱元璋，如果不是他建立恢復唐宋舊制的明朝，我們現在指不定啥樣呢。所以從某種意義上說，老朱應該也算是漢人的大救星。
就是因為元朝缺乏我們熟悉的漢人元素，所以哪個製片人都不可能把真金白銀往水坑裡扔。即使有願意拍元朝電視劇的，也不過是拍元朝的一頭一尾，一頭就是表現鐵木真崛起且和南宋糾纏鬥爭的場面，比如《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》。一尾也就是元末天下大亂，十八路反王推翻元朝，然後中原大戰，最後明太祖定鼎華夏的故事，《倚天屠龍記》和評書《明英烈》都是講這個的，拍成電視劇就會很精彩。
至於明朝拍電視嘛，現在也不少，就是精品太少。
看看元朝的這十幾位帝王，除了成吉思汗、忽必烈、元順帝，你還能認得誰。
明朝，元朝時代的劇很多導演都不願意去碰，這其中的原因很多，我個人認為有以下幾個方面：
第一、元朝時代，漢族地位較低
相信這一點上很對人還是能夠理解的，元代是蒙古人的時代，官方背景下基本上都是蒙古語，加上元朝強行隔離漢文化傳播，導致很多元代歷史基本上沒有多少記載（正史吹噓的除外）。即使有劇本，也不知道從何入手，語言、文化、服裝、規矩、制度等等到現在幾本上也就沒有多少人知曉和熟悉，如果強行拍攝出來很容易形成四不像，更會造成輿論壓力，而今蒙古族依然生活在內蒙古，錯誤的歷史很容易導致民族之間的矛盾，不利於團結少數民族，片子很容易被擱淺。
1.被孤立的時代
元代屬於被孤立的時代，這種孤立並不是人民對朝代，而是元代自己孤立自己，並沒有融入漢文化，導致沒有多少可以值得挖掘的資料。不像清代，康熙開始就開始大力推行漢文化，正史、野史、民間傳聞可挖掘的太多。
2.元代漢族地位低
漢族作為第一大族，從漢唐時代開始就一直屬於第一大族，但是元代漢族地位底下，除了正史，很少有民間記載，加上朝代時間太短，可以挖掘資料太少。
3.整個中原地區，只屬於被征服的一部分
整個中原地區，或者說整個中國，住屬於蒙古大軍征服的一部分，雖然在北京（大都）建立政權統治，但是主要心思並不在南方，而是在遙遠的草原上。因此整合中國內地上，留下元代足跡的資料太少，遠不如明、清及遙遠的時代。編劇在這方面很難下筆，沒有任何資料背景的古裝劇，相信不會有人願意去碰。
第二：明朝相對不成器
說句實話，雖然明朝作為最後一個封建漢族政權，除了前幾代稍微好一點，後續時代，大多沒有多少值得拍攝的東西。導演要拍攝一部劇除了早起的時代可以挖掘，中期何以挖掘一部分，其餘的似乎沒有多少可以挖掘的東西。
1.明朝除了早起爭天下之外，沒有多少轟動的資料，除了朱元璋爭天下之外，之後的朱棣等少數幾個有那麼一些資料可以挖掘，其餘的可挖掘的很少。當然相比於元代，這些資料又很多，或許受限於元代背景，明代的歷史也是很規矩，很隱蔽。可挖掘的太少。
2.明朝服裝上受限嚴重
這一點上，很明顯，雖然有自己的特色，但是卻不能出眾，中規中矩，沒有多少辨識度。這一點上清朝劇就有優勢，雖然我也認為清朝服裝不好看，但是不能否認清朝服裝一眼就能認出朝代背景。
3.明朝民間文化多，但朝代背景文化少，反而皇室資料可編輯的不多，使古裝劇涉及這一點上的參考不多，反而負面性資料很多，明朝皇帝朱棣很厲害，但卻不被認同，不管怎麼說，身上揹負的導演編劇不怎麼看好，之後的皇帝很多不成器，不值得拍攝，也沒有取料改編的心思。
第三：清朝作為最後一個朝代，融入漢文化較多
無論民間歷史又或是野史、正史現在保存得都很好，加上清代文物到現在大部分都得到保留，參考價值多，元、明兩朝的基本上能夠留下的不多，元毀於明，明毀於清。
因此，受限於留下的資料、遺蹟、史料等影響，作為最後一個朝代，清朝具有無與倫比的影響力，這一點上才是最為重要的，至於元朝整體上資料等都太少，明朝可挖掘的算不錯，但整體上價值沒有清朝高，編劇以及導演、投資商是要賺錢的，而不是拍攝紀錄片，當然選擇清朝最為合適，服裝、造型、語言等等都可以直接漢化，拍攝難度較少，加上資本制約，明清時代的古裝劇拍攝虧本概率太大，被誣陷約束的概率也太大。
以上只是我個人的一點淺見，有什麼對不住的地方，希望大家原諒，再次抱歉！
我是楚韻，給你不一樣，讓你開心每一天！
這個問題，說的有些偏差，我修正下，是很少碰元朝的歷史劇，明朝的歷史劇也有幾部不錯的，比如《朱元璋》、《張居正》等。當然和清朝的比，少的太多了。
原因分析下，也倒有一些。
1.清朝劇中人的後裔願意拍清朝
清朝離我們很近，到現在才107年，清朝出生的人，最近幾年才陸陸續續的逝去。因為離得近，所以有很多記憶還在活著的人腦子裡。很明顯，一些有能力投資電視劇的人，就是清朝劇中人的後代，他們為祖先歌功頌德肯定不遺餘力。
不是說貴族是遺傳的嗎，清朝混的好的家庭，大部分現在也混的不差，他們的關係網從來沒斷過，所謂的世交，所以他們手中就有大量的素材可寫，可編，可拍。你看，連大太監李蓮英都拍成電視劇了。
2.明朝可拍的素材不多
第一點就決定了明末明金戰爭沒人去拍。明朝末年再往前推，你看都什麼皇帝，那可都是藝術家，不上朝的，這個時期朝堂還算太平，無非就是黨爭，可拍題材很少。
3.成本問題
元朝其實可拍的題材挺多的，但要拍元朝，那得多大的投資，元整個100多年的歷史，幾乎都是在戰爭，東征西伐，還得找歐洲演員，印度演員，俄羅斯演員，場地也要選國外取景，道具重新制作，那有再屋子裡，花園裡就把清戲拍完來的實惠。
4.史料
元朝滅亡後，元大都一把火燒了個乾淨，再加上元人不善文，記錄下來的史料很少，元的歷史都是明朝編寫的，官方的記錄，能有多少精彩的故事，再讓編劇去寫，那能編的出來。明朝也類史料也不全。
所以，最簡單，成本最低的辦法，就是拍清宮戲，幾乎把叫的上名字的都拍了。
這個問題，說的有些偏差，我修正下，是很少碰元朝的歷史劇，明朝的歷史劇也有幾部不錯的，比如《朱元璋》、《張居正》等。當然和清朝的比，少的太多了。
原因分析下，也倒有一些。
1.清朝劇中人的後裔願意拍清朝
清朝離我們很近，到現在才107年，清朝出生的人，最近幾年才陸陸續續的逝去。因為離得近，所以有很多記憶還在活著的人腦子裡。很明顯，一些有能力投資電視劇的人，就是清朝劇中人的後代，他們為祖先歌功頌德肯定不遺餘力。
不是說貴族是遺傳的嗎，清朝混的好的家庭，大部分現在也混的不差，他們的關係網從來沒斷過，所謂的世交，所以他們手中就有大量的素材可寫，可編，可拍。你看，連大太監李蓮英都拍成電視劇了。
2.明朝可拍的素材不多
第一點就決定了明末明金戰爭沒人去拍。明朝末年再往前推，你看都什麼皇帝，那可都是藝術家，不上朝的，這個時期朝堂還算太平，無非就是黨爭，可拍題材很少。
3.成本問題
元朝其實可拍的題材挺多的，但要拍元朝，那得多大的投資，元整個100多年的歷史，幾乎都是在戰爭，東征西伐，還得找歐洲演員，印度演員，俄羅斯演員，場地也要選國外取景，道具重新制作，那有再屋子裡，花園裡就把清戲拍完來的實惠。
4.史料
元朝滅亡後，元大都一把火燒了個乾淨，再加上元人不善文，記錄下來的史料很少，元的歷史都是明朝編寫的，官方的記錄，能有多少精彩的故事，再讓編劇去寫，那能編的出來。明朝也類史料也不全。
所以，最簡單，成本最低的辦法，就是拍清宮戲，幾乎把叫的上名字的都拍了。
這個問題，說的有些偏差，我修正下，是很少碰元朝的歷史劇，明朝的歷史劇也有幾部不錯的，比如《朱元璋》、《張居正》等。當然和清朝的比，少的太多了。
原因分析下，也倒有一些。
1.清朝劇中人的後裔願意拍清朝
清朝離我們很近，到現在才107年，清朝出生的人，最近幾年才陸陸續續的逝去。因為離得近，所以有很多記憶還在活著的人腦子裡。很明顯，一些有能力投資電視劇的人，就是清朝劇中人的後代，他們為祖先歌功頌德肯定不遺餘力。
不是說貴族是遺傳的嗎，清朝混的好的家庭，大部分現在也混的不差，他們的關係網從來沒斷過，所謂的世交，所以他們手中就有大量的素材可寫，可編，可拍。你看，連大太監李蓮英都拍成電視劇了。
2.明朝可拍的素材不多
第一點就決定了明末明金戰爭沒人去拍。明朝末年再往前推，你看都什麼皇帝，那可都是藝術家，不上朝的，這個時期朝堂還算太平，無非就是黨爭，可拍題材很少。
3.成本問題
元朝其實可拍的題材挺多的，但要拍元朝，那得多大的投資，元整個100多年的歷史，幾乎都是在戰爭，東征西伐，還得找歐洲演員，印度演員，俄羅斯演員，場地也要選國外取景，道具重新制作，那有再屋子裡，花園裡就把清戲拍完來的實惠。
4.史料
元朝滅亡後，元大都一把火燒了個乾淨，再加上元人不善文，記錄下來的史料很少，元的歷史都是明朝編寫的，官方的記錄，能有多少精彩的故事，再讓編劇去寫，那能編的出來。明朝也類史料也不全。
所以，最簡單，成本最低的辦法，就是拍清宮戲，幾乎把叫的上名字的都拍了。
首先，明朝歷史已經被滿清改的面目全非，市面上流傳最廣的明史也是滿清編輯的!（明史裡有很多捧殺的細節，明史裡的明朝也沒有科技!）
明朝一部分科技、軍事、農業文獻《天工開物》《考工記》《神器譜》《新制諸器圖說》《武經總要》《武備志》《奇器圖說》《金湯借箸十二籌》《喻子十三種祕書兵衡》《農政全書》，明朝學習西方的《遠西奇器圖說錄》《幾何原本》。
歐洲人眼中的明朝。嘉靖年間葡萄牙人科魯茲的《中國情況記》、萬曆十年時1582年意大利傳教士利瑪竇的《利瑪竇中國扎記》、西班牙人門多薩的《中華大帝國史》有這樣的描述：這個國家的人在種植稻米方面很有經驗，而且普通人在市面上就能夠買到普通的糧食和食物，此外這邊的每一個地方都有名字，到大一個州小到一個山丘。西班牙人拉達更是記載當時的明朝有惠民藥局和養濟院這種類似於現代福利慈善機構的地方，而且他在遊歷中國很多城市時，發現很少見到乞丐，而這主要是因為養濟院救助了這些人。可以說在當時西方人眼中，明朝就是富有且文明的。
其次，在一些重要職務裡，有些滿人對明朝電視劇和電影多重限制和約束!
最後，滿屏辮子戲洗刷掉清朝黑暗的歷史!
要說歐洲人眼中的清朝那情況就很不同了。1793年，英國馬戛爾尼使團抵達中國他們從廣州一路上游歷了眾多的地方最終到達北京。可在這三個月的遊歷之中，他們是這麼記載的，在馬戛爾尼使團財務總管巴羅在《我看乾隆盛世》：“這個國家是否貧窮落後，甚至令我驚訝的是，我們一路上丟掉的垃圾都有人拿去吃，而他們的軍隊也十分破破爛爛，穿的和乞丐一樣。”
歷史劇，我們都知道現在的宮鬥劇很受歡迎也就是“辮子戲”，以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等為代表。但你是否注意到有關元朝的電視劇十分罕見，不論是正劇還是古裝穿越劇，這是為什麼呢？我覺得有幾點。
歷史劇，我們都知道現在的宮鬥劇很受歡迎也就是“辮子戲”，以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等為代表。但你是否注意到有關元朝的電視劇十分罕見，不論是正劇還是古裝穿越劇，這是為什麼呢？我覺得有幾點。
第一：混亂難記
元朝的帝王世系極其混亂，相比於清朝來說，元朝的皇權更迭太複雜了！明清的時代，一個皇帝一般只有一個年號，極少有用多個年號的。所以我們說康熙皇帝，光緒皇帝的時候，大家都知道是指誰。但是元朝皇帝像過去的皇帝一樣，都擁有好幾個年號，就不能以年號稱呼他們了。那麼怎麼稱呼他們呢？廟號肯定是不行，那是死了之後才有的稱呼。要是活著的時候稱某個皇帝為某某宗，基本可以自己了斷了。所以如果拍電視劇，就只能稱名字。 寫幾個元朝皇帝的名字來感受一下：
元順宗：孛兒只斤·答剌麻八剌
元世祖：孛兒只斤·忽必烈
元成宗：孛兒只斤·鐵穆耳
元憲宗：孛兒只斤·蒙哥
看就知道很艱難啊！ 什麼“脖子幾斤·鐵木耳”
歷史劇，我們都知道現在的宮鬥劇很受歡迎也就是“辮子戲”，以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等為代表。但你是否注意到有關元朝的電視劇十分罕見，不論是正劇還是古裝穿越劇，這是為什麼呢？我覺得有幾點。
第一：混亂難記
元朝的帝王世系極其混亂，相比於清朝來說，元朝的皇權更迭太複雜了！明清的時代，一個皇帝一般只有一個年號，極少有用多個年號的。所以我們說康熙皇帝，光緒皇帝的時候，大家都知道是指誰。但是元朝皇帝像過去的皇帝一樣，都擁有好幾個年號，就不能以年號稱呼他們了。那麼怎麼稱呼他們呢？廟號肯定是不行，那是死了之後才有的稱呼。要是活著的時候稱某個皇帝為某某宗，基本可以自己了斷了。所以如果拍電視劇，就只能稱名字。 寫幾個元朝皇帝的名字來感受一下：
元順宗：孛兒只斤·答剌麻八剌
元世祖：孛兒只斤·忽必烈
元成宗：孛兒只斤·鐵穆耳
元憲宗：孛兒只斤·蒙哥
看就知道很艱難啊！ 什麼“脖子幾斤·鐵木耳”
第二：與我們漢族區別大
元朝與清朝最大的區別是——元朝的漢化程度很低。 清朝的皇帝，受過非常系統的漢化教育，對漢文化的掌握程度不低於普通的漢人士大夫。到了晚清，光緒宣統這種皇帝，說滿語已經十分困難，北京的旗人多有不通滿語者，儼然就是一群漢人。 而元朝的蒙古人，對漢文化並無嚮往。元朝十幾代掌權者，除了世族忽必烈粗通漢語，順帝妥歡帖木兒精通漢語以外，其他皇帝一輩子都說的是蒙古語。所以如果把元朝拍成連續劇，就要拍一部蒙語的電視劇了。語言不通代表一個態度，元朝對漢人的禮儀文化都不太在乎，也比較抵制。甚至在元初的時候，有人建議把漢人殺光，把土地空出來放牧，這個建議還差點得到通過！由於漢文化的弱勢，元朝的文化組成極其複雜，既有中亞的伊斯蘭文化，也有歐洲的基督教文化，複雜之極。而且元朝的政治局面複雜血腥，政變殺戮，刀光劍影，十分野蠻。現代人拍古裝電視劇，多是給小姑娘看的腦殘言情片，所以對於血腥的元朝宮廷，導演們都機智的選擇了不拍為好。
歷史劇，我們都知道現在的宮鬥劇很受歡迎也就是“辮子戲”，以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等為代表。但你是否注意到有關元朝的電視劇十分罕見，不論是正劇還是古裝穿越劇，這是為什麼呢？我覺得有幾點。
第一：混亂難記
元朝的帝王世系極其混亂，相比於清朝來說，元朝的皇權更迭太複雜了！明清的時代，一個皇帝一般只有一個年號，極少有用多個年號的。所以我們說康熙皇帝，光緒皇帝的時候，大家都知道是指誰。但是元朝皇帝像過去的皇帝一樣，都擁有好幾個年號，就不能以年號稱呼他們了。那麼怎麼稱呼他們呢？廟號肯定是不行，那是死了之後才有的稱呼。要是活著的時候稱某個皇帝為某某宗，基本可以自己了斷了。所以如果拍電視劇，就只能稱名字。 寫幾個元朝皇帝的名字來感受一下：
元順宗：孛兒只斤·答剌麻八剌
元世祖：孛兒只斤·忽必烈
元成宗：孛兒只斤·鐵穆耳
元憲宗：孛兒只斤·蒙哥
看就知道很艱難啊！ 什麼“脖子幾斤·鐵木耳”
第二：與我們漢族區別大
元朝與清朝最大的區別是——元朝的漢化程度很低。 清朝的皇帝，受過非常系統的漢化教育，對漢文化的掌握程度不低於普通的漢人士大夫。到了晚清，光緒宣統這種皇帝，說滿語已經十分困難，北京的旗人多有不通滿語者，儼然就是一群漢人。 而元朝的蒙古人，對漢文化並無嚮往。元朝十幾代掌權者，除了世族忽必烈粗通漢語，順帝妥歡帖木兒精通漢語以外，其他皇帝一輩子都說的是蒙古語。所以如果把元朝拍成連續劇，就要拍一部蒙語的電視劇了。語言不通代表一個態度，元朝對漢人的禮儀文化都不太在乎，也比較抵制。甚至在元初的時候，有人建議把漢人殺光，把土地空出來放牧，這個建議還差點得到通過！由於漢文化的弱勢，元朝的文化組成極其複雜，既有中亞的伊斯蘭文化，也有歐洲的基督教文化，複雜之極。而且元朝的政治局面複雜血腥，政變殺戮，刀光劍影，十分野蠻。現代人拍古裝電視劇，多是給小姑娘看的腦殘言情片，所以對於血腥的元朝宮廷，導演們都機智的選擇了不拍為好。
我覺得最大的問題是
漢族人地位低，還存在有殺光漢族人的想法。這樣就難拍咯，而且拍出來還不一定有人看。這種高風險，低收益的歷史劇沒有多少導演願意拍。
歷史劇，我們都知道現在的宮鬥劇很受歡迎也就是“辮子戲”，以《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》等為代表。但你是否注意到有關元朝的電視劇十分罕見，不論是正劇還是古裝穿越劇，這是為什麼呢？我覺得有幾點。
第一：混亂難記
元朝的帝王世系極其混亂，相比於清朝來說，元朝的皇權更迭太複雜了！明清的時代，一個皇帝一般只有一個年號，極少有用多個年號的。所以我們說康熙皇帝，光緒皇帝的時候，大家都知道是指誰。但是元朝皇帝像過去的皇帝一樣，都擁有好幾個年號，就不能以年號稱呼他們了。那麼怎麼稱呼他們呢？廟號肯定是不行，那是死了之後才有的稱呼。要是活著的時候稱某個皇帝為某某宗，基本可以自己了斷了。所以如果拍電視劇，就只能稱名字。 寫幾個元朝皇帝的名字來感受一下：
元順宗：孛兒只斤·答剌麻八剌
元世祖：孛兒只斤·忽必烈
元成宗：孛兒只斤·鐵穆耳
元憲宗：孛兒只斤·蒙哥
看就知道很艱難啊！ 什麼“脖子幾斤·鐵木耳”
第二：與我們漢族區別大
元朝與清朝最大的區別是——元朝的漢化程度很低。 清朝的皇帝，受過非常系統的漢化教育，對漢文化的掌握程度不低於普通的漢人士大夫。到了晚清，光緒宣統這種皇帝，說滿語已經十分困難，北京的旗人多有不通滿語者，儼然就是一群漢人。 而元朝的蒙古人，對漢文化並無嚮往。元朝十幾代掌權者，除了世族忽必烈粗通漢語，順帝妥歡帖木兒精通漢語以外，其他皇帝一輩子都說的是蒙古語。所以如果把元朝拍成連續劇，就要拍一部蒙語的電視劇了。語言不通代表一個態度，元朝對漢人的禮儀文化都不太在乎，也比較抵制。甚至在元初的時候，有人建議把漢人殺光，把土地空出來放牧，這個建議還差點得到通過！由於漢文化的弱勢，元朝的文化組成極其複雜，既有中亞的伊斯蘭文化，也有歐洲的基督教文化，複雜之極。而且元朝的政治局面複雜血腥，政變殺戮，刀光劍影，十分野蠻。現代人拍古裝電視劇，多是給小姑娘看的腦殘言情片，所以對於血腥的元朝宮廷，導演們都機智的選擇了不拍為好。
我覺得最大的問題是
漢族人地位低，還存在有殺光漢族人的想法。這樣就難拍咯，而且拍出來還不一定有人看。這種高風險，低收益的歷史劇沒有多少導演願意拍。
而明朝的歷史劇有挺多的啊，但是我覺得明劇比清劇少的原因是參考資料問題，清朝離現代進自然參考文獻多，而資料多。那就好寫，好拍。
還有一點就是政治原因，明朝的皇帝的權力是非常大的，但是每一代皇帝上位後都想進辦法加大皇權，這讓整劇變得十分沉重。這樣就難拍，而大部分喜歡歷史劇的小姐姐還有其他觀眾以經看宮鬥劇習慣了，並不喜歡政治劇。
好的，也向大家分享我的觀點。
導演不碰元朝題材的原因。
蒙元題材的電視確實是少。以前有一部成吉思汗電視劇。看過的人感覺有點怪怪的，第1個問題，成吉思汗是蒙古人，但是電視劇全程是漢語，這維修卡就有點強了，大家想想抗日神劇全程說漢語的太精美那種感覺。
第2個就是蒙古人的名字，對非蒙古族的人來說是真的難記，你看一個劇裡面的人物，只要記住了成吉思汗的一個人的話，那就不聊了。
第3個。要登上元朝的話，要從忽必烈開始，元朝在中國歷史上存在感比較弱，元朝統治學期值得稱讚的件數並不多，皇帝更迭太快，元朝諸位皇帝在位時間都比較短，故事還沒展開就結束了，編劇們挺難編的。
第4個元朝對漢人的態度太大，實行了類似種姓制度，一等蒙古人二等，色目人最底層的是漢人南人。
導演不碰明朝題材的原因。
要說明朝的電視劇，不是沒拍過新工具，沒有大火之前，關於明朝的電視劇還是有不少的。
要說明朝的宮鬥，不比清朝的差，只是對明朝比較熟悉的後宮人物比較熟悉的就是萬貴妃和克氏，萬貴妃題材相仿也是拍過的，要說拍正式明朝的題材也挺多，不過以前拍的明朝電視劇，爆紅的很少。大部分都是口碑好。
還有就是十幾年來受眾問題，受眾基本上都是女性，小孩子老人沒多少人願意看國家天下的大事，取而代之的是才子佳人風花雪月的故事，電視劇的風向也從歷史劇證據變為古裝劇，偶像劇。
以上就是我個人的觀點，希望大家多多點贊，評論支持。
好的，也向大家分享我的觀點。
導演不碰元朝題材的原因。
蒙元題材的電視確實是少。以前有一部成吉思汗電視劇。看過的人感覺有點怪怪的，第1個問題，成吉思汗是蒙古人，但是電視劇全程是漢語，這維修卡就有點強了，大家想想抗日神劇全程說漢語的太精美那種感覺。
第2個就是蒙古人的名字，對非蒙古族的人來說是真的難記，你看一個劇裡面的人物，只要記住了成吉思汗的一個人的話，那就不聊了。
第3個。要登上元朝的話，要從忽必烈開始，元朝在中國歷史上存在感比較弱，元朝統治學期值得稱讚的件數並不多，皇帝更迭太快，元朝諸位皇帝在位時間都比較短，故事還沒展開就結束了，編劇們挺難編的。
第4個元朝對漢人的態度太大，實行了類似種姓制度，一等蒙古人二等，色目人最底層的是漢人南人。
導演不碰明朝題材的原因。
要說明朝的電視劇，不是沒拍過新工具，沒有大火之前，關於明朝的電視劇還是有不少的。
要說明朝的宮鬥，不比清朝的差，只是對明朝比較熟悉的後宮人物比較熟悉的就是萬貴妃和克氏，萬貴妃題材相仿也是拍過的，要說拍正式明朝的題材也挺多，不過以前拍的明朝電視劇，爆紅的很少。大部分都是口碑好。
還有就是十幾年來受眾問題，受眾基本上都是女性，小孩子老人沒多少人願意看國家天下的大事，取而代之的是才子佳人風花雪月的故事，電視劇的風向也從歷史劇證據變為古裝劇，偶像劇。
以上就是我個人的觀點，希望大家多多點贊，評論支持。
好的，也向大家分享我的觀點。
導演不碰元朝題材的原因。
蒙元題材的電視確實是少。以前有一部成吉思汗電視劇。看過的人感覺有點怪怪的，第1個問題，成吉思汗是蒙古人，但是電視劇全程是漢語，這維修卡就有點強了，大家想想抗日神劇全程說漢語的太精美那種感覺。
第2個就是蒙古人的名字，對非蒙古族的人來說是真的難記，你看一個劇裡面的人物，只要記住了成吉思汗的一個人的話，那就不聊了。
第3個。要登上元朝的話，要從忽必烈開始，元朝在中國歷史上存在感比較弱，元朝統治學期值得稱讚的件數並不多，皇帝更迭太快，元朝諸位皇帝在位時間都比較短，故事還沒展開就結束了，編劇們挺難編的。
第4個元朝對漢人的態度太大，實行了類似種姓制度，一等蒙古人二等，色目人最底層的是漢人南人。
導演不碰明朝題材的原因。
要說明朝的電視劇，不是沒拍過新工具，沒有大火之前，關於明朝的電視劇還是有不少的。
要說明朝的宮鬥，不比清朝的差，只是對明朝比較熟悉的後宮人物比較熟悉的就是萬貴妃和克氏，萬貴妃題材相仿也是拍過的，要說拍正式明朝的題材也挺多，不過以前拍的明朝電視劇，爆紅的很少。大部分都是口碑好。
還有就是十幾年來受眾問題，受眾基本上都是女性，小孩子老人沒多少人願意看國家天下的大事，取而代之的是才子佳人風花雪月的故事，電視劇的風向也從歷史劇證據變為古裝劇，偶像劇。
以上就是我個人的觀點，希望大家多多點贊，評論支持。
好的，也向大家分享我的觀點。
導演不碰元朝題材的原因。
蒙元題材的電視確實是少。以前有一部成吉思汗電視劇。看過的人感覺有點怪怪的，第1個問題，成吉思汗是蒙古人，但是電視劇全程是漢語，這維修卡就有點強了，大家想想抗日神劇全程說漢語的太精美那種感覺。
第2個就是蒙古人的名字，對非蒙古族的人來說是真的難記，你看一個劇裡面的人物，只要記住了成吉思汗的一個人的話，那就不聊了。
第3個。要登上元朝的話，要從忽必烈開始，元朝在中國歷史上存在感比較弱，元朝統治學期值得稱讚的件數並不多，皇帝更迭太快，元朝諸位皇帝在位時間都比較短，故事還沒展開就結束了，編劇們挺難編的。
第4個元朝對漢人的態度太大，實行了類似種姓制度，一等蒙古人二等，色目人最底層的是漢人南人。
導演不碰明朝題材的原因。
要說明朝的電視劇，不是沒拍過新工具，沒有大火之前，關於明朝的電視劇還是有不少的。
要說明朝的宮鬥，不比清朝的差，只是對明朝比較熟悉的後宮人物比較熟悉的就是萬貴妃和克氏，萬貴妃題材相仿也是拍過的，要說拍正式明朝的題材也挺多，不過以前拍的明朝電視劇，爆紅的很少。大部分都是口碑好。
還有就是十幾年來受眾問題，受眾基本上都是女性，小孩子老人沒多少人願意看國家天下的大事，取而代之的是才子佳人風花雪月的故事，電視劇的風向也從歷史劇證據變為古裝劇，偶像劇。
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導演不碰元朝題材的原因。
蒙元題材的電視確實是少。以前有一部成吉思汗電視劇。看過的人感覺有點怪怪的，第1個問題，成吉思汗是蒙古人，但是電視劇全程是漢語，這維修卡就有點強了，大家想想抗日神劇全程說漢語的太精美那種感覺。
第2個就是蒙古人的名字，對非蒙古族的人來說是真的難記，你看一個劇裡面的人物，只要記住了成吉思汗的一個人的話，那就不聊了。
第3個。要登上元朝的話，要從忽必烈開始，元朝在中國歷史上存在感比較弱，元朝統治學期值得稱讚的件數並不多，皇帝更迭太快，元朝諸位皇帝在位時間都比較短，故事還沒展開就結束了，編劇們挺難編的。
第4個元朝對漢人的態度太大，實行了類似種姓制度，一等蒙古人二等，色目人最底層的是漢人南人。
導演不碰明朝題材的原因。
要說明朝的電視劇，不是沒拍過新工具，沒有大火之前，關於明朝的電視劇還是有不少的。
要說明朝的宮鬥，不比清朝的差，只是對明朝比較熟悉的後宮人物比較熟悉的就是萬貴妃和克氏，萬貴妃題材相仿也是拍過的，要說拍正式明朝的題材也挺多，不過以前拍的明朝電視劇，爆紅的很少。大部分都是口碑好。
還有就是十幾年來受眾問題，受眾基本上都是女性，小孩子老人沒多少人願意看國家天下的大事，取而代之的是才子佳人風花雪月的故事，電視劇的風向也從歷史劇證據變為古裝劇，偶像劇。
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