包拯形象深入人心：剛正不阿，不畏皇權，不偏袒親人。

京劇《鍘美案》所塑造的舞臺藝術形象如下：

宋朝陳世美高中狀元，後被招為駙馬。 陳世美的原配秦香蓮得知陳世美飛黃騰達，再加上在家鄉也難活下去。於是帶著一雙兒女進京尋夫。陳世美不但不與其母子三人相認，且反使家將韓琪追殺她們母子滅口。

秦香蓮哭告韓琪實情，韓琪不忍心殺她們母子三人，於是自刎。秦香蓮告狀，陳世美強詞狡辯。隨後，太后等人前來勸阻，包拯不畏皇權，鍘死陳世美。

還有一出《斬包勉》的故事，包拯秉公辦事，不顧親情把犯法的侄子包勉殺之。

這兩個流傳下來的故事是否能經得起推敲呢？

包拯是宋朝人，而陳世美生活在清朝，且中了舉人，二人根本不可能碰面，前後相隔了好幾百年。而在宋朝，法律明確規定法官如果與被告有親屬關係，那麼就要回避。所以，包拯也不可能審理包勉的案子。

包拯形象深入人心：剛正不阿，不畏皇權，不偏袒親人。

京劇《鍘美案》所塑造的舞臺藝術形象如下：

宋朝陳世美高中狀元，後被招為駙馬。 陳世美的原配秦香蓮得知陳世美飛黃騰達，再加上在家鄉也難活下去。於是帶著一雙兒女進京尋夫。陳世美不但不與其母子三人相認，且反使家將韓琪追殺她們母子滅口。

秦香蓮哭告韓琪實情，韓琪不忍心殺她們母子三人，於是自刎。秦香蓮告狀，陳世美強詞狡辯。隨後，太后等人前來勸阻，包拯不畏皇權，鍘死陳世美。

還有一出《斬包勉》的故事，包拯秉公辦事，不顧親情把犯法的侄子包勉殺之。

這兩個流傳下來的故事是否能經得起推敲呢？

包拯是宋朝人，而陳世美生活在清朝，且中了舉人，二人根本不可能碰面，前後相隔了好幾百年。而在宋朝，法律明確規定法官如果與被告有親屬關係，那麼就要回避。所以，包拯也不可能審理包勉的案子。

包拯至孝，為孝敬父母辭官，後為父母雙親在草廬中守孝。

宋真宗鹹平二年(999年)，包拯出生，宋仁宗天聖五年(1027年)考中進士，被授任為大理評事，出任建昌縣(今江西永修)知縣。

後因父母年邁，遂改授和州(今安徽和縣)監稅，在家附近就職。後來，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

幾年之後，包拯的父母相繼去世，包拯建草廬守護，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

直到景佑四年(1037年)包拯才赴京聽選，獲授天長(今屬安徽)知縣。

包拯娶妻生子，大兒子和孫子都早早過世，幸虧有小兒子包綬相伴，保住了一方血脈。

包拯形象深入人心：剛正不阿，不畏皇權，不偏袒親人。

京劇《鍘美案》所塑造的舞臺藝術形象如下：

宋朝陳世美高中狀元，後被招為駙馬。 陳世美的原配秦香蓮得知陳世美飛黃騰達，再加上在家鄉也難活下去。於是帶著一雙兒女進京尋夫。陳世美不但不與其母子三人相認，且反使家將韓琪追殺她們母子滅口。

秦香蓮哭告韓琪實情，韓琪不忍心殺她們母子三人，於是自刎。秦香蓮告狀，陳世美強詞狡辯。隨後，太后等人前來勸阻，包拯不畏皇權，鍘死陳世美。

還有一出《斬包勉》的故事，包拯秉公辦事，不顧親情把犯法的侄子包勉殺之。

這兩個流傳下來的故事是否能經得起推敲呢？

包拯是宋朝人，而陳世美生活在清朝，且中了舉人，二人根本不可能碰面，前後相隔了好幾百年。而在宋朝，法律明確規定法官如果與被告有親屬關係，那麼就要回避。所以，包拯也不可能審理包勉的案子。

包拯至孝，為孝敬父母辭官，後為父母雙親在草廬中守孝。

宋真宗鹹平二年(999年)，包拯出生，宋仁宗天聖五年(1027年)考中進士，被授任為大理評事，出任建昌縣(今江西永修)知縣。

後因父母年邁，遂改授和州(今安徽和縣)監稅，在家附近就職。後來，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

幾年之後，包拯的父母相繼去世，包拯建草廬守護，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

直到景佑四年(1037年)包拯才赴京聽選，獲授天長(今屬安徽)知縣。

包拯娶妻生子，大兒子和孫子都早早過世，幸虧有小兒子包綬相伴，保住了一方血脈。

李氏是父母做主給定的，包拯的原配夫人。李氏早逝，沒有留下子女。

李氏去世後， 包拯復娶董氏，後被封永康郡夫人。董氏與包拯育有三子，一子兩女。

按說不錯，三個孩子承歡膝下，有男孩也有女孩。

女兒們一個嫁給陝州硤石縣主簿王向，另一個嫁給國子監主簿文效。女兒們不用父母操心，都過起了自己的幸福生活。

重點說兒子包繶，娶崔氏，官至太常寺太祝、通判潭州。

包繶19歲結婚，婚後剛一年，兒子包文輔材滿月，他卻不幸早逝，

禍不單行，包文輔也在幼年早夭，包拯兩度送黑髮人。

後來，包拯的小妾孫氏為包拯生了幼子包綬，官至朝奉郎、通判潭州。

由於小妾孫氏的種種原因被休，幼子包綬還是出生在她的孃家。

包拯形象深入人心：剛正不阿，不畏皇權，不偏袒親人。

京劇《鍘美案》所塑造的舞臺藝術形象如下：

宋朝陳世美高中狀元，後被招為駙馬。 陳世美的原配秦香蓮得知陳世美飛黃騰達，再加上在家鄉也難活下去。於是帶著一雙兒女進京尋夫。陳世美不但不與其母子三人相認，且反使家將韓琪追殺她們母子滅口。

秦香蓮哭告韓琪實情，韓琪不忍心殺她們母子三人，於是自刎。秦香蓮告狀，陳世美強詞狡辯。隨後，太后等人前來勸阻，包拯不畏皇權，鍘死陳世美。

還有一出《斬包勉》的故事，包拯秉公辦事，不顧親情把犯法的侄子包勉殺之。

這兩個流傳下來的故事是否能經得起推敲呢？

包拯是宋朝人，而陳世美生活在清朝，且中了舉人，二人根本不可能碰面，前後相隔了好幾百年。而在宋朝，法律明確規定法官如果與被告有親屬關係，那麼就要回避。所以，包拯也不可能審理包勉的案子。

包拯至孝，為孝敬父母辭官，後為父母雙親在草廬中守孝。

宋真宗鹹平二年(999年)，包拯出生，宋仁宗天聖五年(1027年)考中進士，被授任為大理評事，出任建昌縣(今江西永修)知縣。

後因父母年邁，遂改授和州(今安徽和縣)監稅，在家附近就職。後來，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

幾年之後，包拯的父母相繼去世，包拯建草廬守護，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

直到景佑四年(1037年)包拯才赴京聽選，獲授天長(今屬安徽)知縣。

包拯娶妻生子，大兒子和孫子都早早過世，幸虧有小兒子包綬相伴，保住了一方血脈。

李氏是父母做主給定的，包拯的原配夫人。李氏早逝，沒有留下子女。

李氏去世後， 包拯復娶董氏，後被封永康郡夫人。董氏與包拯育有三子，一子兩女。

按說不錯，三個孩子承歡膝下，有男孩也有女孩。

女兒們一個嫁給陝州硤石縣主簿王向，另一個嫁給國子監主簿文效。女兒們不用父母操心，都過起了自己的幸福生活。

重點說兒子包繶，娶崔氏，官至太常寺太祝、通判潭州。

包繶19歲結婚，婚後剛一年，兒子包文輔材滿月，他卻不幸早逝，

禍不單行，包文輔也在幼年早夭，包拯兩度送黑髮人。

後來，包拯的小妾孫氏為包拯生了幼子包綬，官至朝奉郎、通判潭州。

由於小妾孫氏的種種原因被休，幼子包綬還是出生在她的孃家。

三、包拯後人，包玉剛是其第29世嫡系孫，世界十大船王之首。

包玉剛的支譜是浙江鎮海衡河堰和甬東譜，始修於明崇禎年間。

由於它的記載和墓誌基本相同，得到了認可。包玉剛屬於衡河堰支派，他就是世界十大船王之首包玉剛，商界奇才。

金融界的精英包玉剛後來去了香港，從事航運業，在香港擁有船舶450多萬噸，僅次於美國。

包玉剛愛國，樂善好施。他在香港迴歸和中國改革開放方面為國家做出了重要貢獻，投資教育事業，設立獎學金、捐贈圖書光，還創建了寧波大學。

包拯一生為民，是古代清官的代表，值得大家尊敬。

包拯在民間享有盛譽，但他的家庭並不如意，白髮人送黑髮人，已知的，包拯就送了兩次

第一個是他的長子包繶

包繶19歲成婚，娶了淮陽大戶崔氏女，郎才女貌門當戶對，很是如意。然而，大好年華，包繶卻於20歲時意外病故，只留下不知道滿月與否的幼子包文輔，也就是包拯的孫子，那一年包拯54歲

包拯在民間享有盛譽，但他的家庭並不如意，白髮人送黑髮人，已知的，包拯就送了兩次

第一個是他的長子包繶

包繶19歲成婚，娶了淮陽大戶崔氏女，郎才女貌門當戶對，很是如意。然而，大好年華，包繶卻於20歲時意外病故，只留下不知道滿月與否的幼子包文輔，也就是包拯的孫子，那一年包拯54歲

第二個是包文輔

長子死後，包家就剩兩個男丁，一個是幼子包文輔，一個是包拯本人。有道是福無雙至禍不單行，承載包家繁衍重任的包文輔並未活到成年，在四五歲的時候，也隨他爹去了，那一年包拯59歲左右

兩次白髮人送黑髮人，包家除了包拯本人，再無男丁。如果不想想辦法，包拯這一脈就絕嗣了

包拯在民間享有盛譽，但他的家庭並不如意，白髮人送黑髮人，已知的，包拯就送了兩次

第一個是他的長子包繶

包繶19歲成婚，娶了淮陽大戶崔氏女，郎才女貌門當戶對，很是如意。然而，大好年華，包繶卻於20歲時意外病故，只留下不知道滿月與否的幼子包文輔，也就是包拯的孫子，那一年包拯54歲

第二個是包文輔

長子死後，包家就剩兩個男丁，一個是幼子包文輔，一個是包拯本人。有道是福無雙至禍不單行，承載包家繁衍重任的包文輔並未活到成年，在四五歲的時候，也隨他爹去了，那一年包拯59歲左右

兩次白髮人送黑髮人，包家除了包拯本人，再無男丁。如果不想想辦法，包拯這一脈就絕嗣了

不孝有三，無後為大，包家為了傳承後代，想了兩個辦法

一個是包繶老婆崔氏從包家本宗中收養個男孩，作為過繼子傳承包拯一脈。崔氏女這人很不簡單，當年丈夫過世兒子也過世，包拯勸其趁年輕趕緊改嫁，崔氏並沒有答應，一心為包繶守節，為包拯夫妻養老送終

過繼來的男孩取名包永年，後來順利長大結婚生子，為包家傳承了一脈

包拯在民間享有盛譽，但他的家庭並不如意，白髮人送黑髮人，已知的，包拯就送了兩次

第一個是他的長子包繶

包繶19歲成婚，娶了淮陽大戶崔氏女，郎才女貌門當戶對，很是如意。然而，大好年華，包繶卻於20歲時意外病故，只留下不知道滿月與否的幼子包文輔，也就是包拯的孫子，那一年包拯54歲

第二個是包文輔

長子死後，包家就剩兩個男丁，一個是幼子包文輔，一個是包拯本人。有道是福無雙至禍不單行，承載包家繁衍重任的包文輔並未活到成年，在四五歲的時候，也隨他爹去了，那一年包拯59歲左右

兩次白髮人送黑髮人，包家除了包拯本人，再無男丁。如果不想想辦法，包拯這一脈就絕嗣了

不孝有三，無後為大，包家為了傳承後代，想了兩個辦法

一個是包繶老婆崔氏從包家本宗中收養個男孩，作為過繼子傳承包拯一脈。崔氏女這人很不簡單，當年丈夫過世兒子也過世，包拯勸其趁年輕趕緊改嫁，崔氏並沒有答應，一心為包繶守節，為包拯夫妻養老送終

過繼來的男孩取名包永年，後來順利長大結婚生子，為包家傳承了一脈

另一個辦法是包拯納妾，重新開枝散葉。作為包家唯一男丁，在老婆和兒媳婦的勸解下，將近六十的包拯納了一房妾室，這名妾室姓孫，稱作孫氏。婚後不久，孫氏因為不知名原因，讓包拯趕回了孃家。包拯當時並不清楚，孫氏其實已經懷孕，後來孫氏生下兒子

這兒子在包拯六十大壽時，被崔氏抱回了包家，取名包綬，也健康長大，傳承了包家包綬一脈

包拯在民間享有盛譽，但他的家庭並不如意，白髮人送黑髮人，已知的，包拯就送了兩次

第一個是他的長子包繶

包繶19歲成婚，娶了淮陽大戶崔氏女，郎才女貌門當戶對，很是如意。然而，大好年華，包繶卻於20歲時意外病故，只留下不知道滿月與否的幼子包文輔，也就是包拯的孫子，那一年包拯54歲

第二個是包文輔

長子死後，包家就剩兩個男丁，一個是幼子包文輔，一個是包拯本人。有道是福無雙至禍不單行，承載包家繁衍重任的包文輔並未活到成年，在四五歲的時候，也隨他爹去了，那一年包拯59歲左右

兩次白髮人送黑髮人，包家除了包拯本人，再無男丁。如果不想想辦法，包拯這一脈就絕嗣了

不孝有三，無後為大，包家為了傳承後代，想了兩個辦法

一個是包繶老婆崔氏從包家本宗中收養個男孩，作為過繼子傳承包拯一脈。崔氏女這人很不簡單，當年丈夫過世兒子也過世，包拯勸其趁年輕趕緊改嫁，崔氏並沒有答應，一心為包繶守節，為包拯夫妻養老送終

過繼來的男孩取名包永年，後來順利長大結婚生子，為包家傳承了一脈

另一個辦法是包拯納妾，重新開枝散葉。作為包家唯一男丁，在老婆和兒媳婦的勸解下，將近六十的包拯納了一房妾室，這名妾室姓孫，稱作孫氏。婚後不久，孫氏因為不知名原因，讓包拯趕回了孃家。包拯當時並不清楚，孫氏其實已經懷孕，後來孫氏生下兒子

這兒子在包拯六十大壽時，被崔氏抱回了包家，取名包綬，也健康長大，傳承了包家包綬一脈

首先，包拯一生娶了2個老婆而不是3個老婆，包拯原配李氏早卒，繼室董氏，後受封永康郡夫人。

董氏生了包繶，包繶（1033—1053）是包拯的長子，英年早逝，去世的時候只有21歲，這一年包拯55歲，包繶是他的獨子，白髮人送黑髮人，再加上包繶沒有兒子，眼看包家要絕後。

4年後的仁宗嘉祐二年（1057），包拯的侍妾孫氏生下一子，幼名包綖，後改名包綬，這個幼子成為了包家的獨苗。

首先，包拯一生娶了2個老婆而不是3個老婆，包拯原配李氏早卒，繼室董氏，後受封永康郡夫人。

董氏生了包繶，包繶（1033—1053）是包拯的長子，英年早逝，去世的時候只有21歲，這一年包拯55歲，包繶是他的獨子，白髮人送黑髮人，再加上包繶沒有兒子，眼看包家要絕後。

4年後的仁宗嘉祐二年（1057），包拯的侍妾孫氏生下一子，幼名包綖，後改名包綬，這個幼子成為了包家的獨苗。

包繶的妻子也就是包拯的長媳崔氏是北宋名相呂蒙正的外孫女，她撫養了包綬，在關於包公的傳說中，他父親早逝，有一個嫂子也就是包勉的母親，長嫂為母撫養了包拯長大，而真實的歷史中包拯的父親包令儀在1030年或1033年左右去世，此時包拯已經是而立之年，並非幼孤，也沒有記載有兄長，所以這個故事的原型，或許是借鑑了包拯長媳崔氏撫養包拯幼子包綬這件事。

包拯在1062年去世，此時包綬只有6歲，在他的成長過程中，嫂子崔氏成為了嫂娘，崔氏在包家守節20餘年，後來宋哲宗下旨加封她為永嘉郡君，詔書由蘇軾撰寫，即收錄在《東坡全集》中的《故樞密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》。

包綬官至朝奉郎、通判潭州軍州事，娶名臣文彥博的女兒為妻，說起來，現在的包拯後人比如香港船王包玉剛（包拯的第二十九世嫡系子孫）應該也都是包綬的後人。

首先，包拯一生娶了2個老婆而不是3個老婆，包拯原配李氏早卒，繼室董氏，後受封永康郡夫人。

董氏生了包繶，包繶（1033—1053）是包拯的長子，英年早逝，去世的時候只有21歲，這一年包拯55歲，包繶是他的獨子，白髮人送黑髮人，再加上包繶沒有兒子，眼看包家要絕後。

4年後的仁宗嘉祐二年（1057），包拯的侍妾孫氏生下一子，幼名包綖，後改名包綬，這個幼子成為了包家的獨苗。

包繶的妻子也就是包拯的長媳崔氏是北宋名相呂蒙正的外孫女，她撫養了包綬，在關於包公的傳說中，他父親早逝，有一個嫂子也就是包勉的母親，長嫂為母撫養了包拯長大，而真實的歷史中包拯的父親包令儀在1030年或1033年左右去世，此時包拯已經是而立之年，並非幼孤，也沒有記載有兄長，所以這個故事的原型，或許是借鑑了包拯長媳崔氏撫養包拯幼子包綬這件事。

包拯在1062年去世，此時包綬只有6歲，在他的成長過程中，嫂子崔氏成為了嫂娘，崔氏在包家守節20餘年，後來宋哲宗下旨加封她為永嘉郡君，詔書由蘇軾撰寫，即收錄在《東坡全集》中的《故樞密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》。

包綬官至朝奉郎、通判潭州軍州事，娶名臣文彥博的女兒為妻，說起來，現在的包拯後人比如香港船王包玉剛（包拯的第二十九世嫡系子孫）應該也都是包綬的後人。

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯開玩笑，在唯一的兒子去世數年之後，唯一的孫子包文輔也死了……這下包拯徹底絕嗣了！在中國古代，不孝有三、無後為大，包拯雖然號稱“包青天”，卻也不能免俗。面對這樣的情況，包拯只有兩個選擇：一、過繼一個孫子。二、再生一個兒子。可是，彼時包拯已經年近六旬了，包夫人董氏的年齡即便比包拯小十歲，恐怕也已經五十上下了！在那個年代，想再生出孩子來，基本上是不可能的。於是，包拯進行了兩手準備。先給兒子包繶過繼了一個兒子，作為自己的嗣孫。同時，在徵得正室董氏同意後納了一房小妾，即孫氏。

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯開玩笑，在唯一的兒子去世數年之後，唯一的孫子包文輔也死了……這下包拯徹底絕嗣了！在中國古代，不孝有三、無後為大，包拯雖然號稱“包青天”，卻也不能免俗。面對這樣的情況，包拯只有兩個選擇：一、過繼一個孫子。二、再生一個兒子。可是，彼時包拯已經年近六旬了，包夫人董氏的年齡即便比包拯小十歲，恐怕也已經五十上下了！在那個年代，想再生出孩子來，基本上是不可能的。於是，包拯進行了兩手準備。先給兒子包繶過繼了一個兒子，作為自己的嗣孫。同時，在徵得正室董氏同意後納了一房小妾，即孫氏。

要說包拯的身體那是沒得說，槓槓的！就在一樹梨花壓海棠之後不久，孫氏便懷孕了！但是，不知道是什麼原因，在孫氏懷孕之後，包拯居然把孫氏給打發回了孃家。打發妾回孃家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯對孫氏懷孕之事似乎也並不知情。就在這個時候，包拯的兒媳崔氏知道了庶母孫氏懷孕的事情，私下裡對孫氏這位庶母多番照顧，使孫氏得以平安生下了兒子。在孫氏的這個兒子出生之後，崔氏便把這位襁褓之中的小叔子抱回了包家，親自撫養。

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯開玩笑，在唯一的兒子去世數年之後，唯一的孫子包文輔也死了……這下包拯徹底絕嗣了！在中國古代，不孝有三、無後為大，包拯雖然號稱“包青天”，卻也不能免俗。面對這樣的情況，包拯只有兩個選擇：一、過繼一個孫子。二、再生一個兒子。可是，彼時包拯已經年近六旬了，包夫人董氏的年齡即便比包拯小十歲，恐怕也已經五十上下了！在那個年代，想再生出孩子來，基本上是不可能的。於是，包拯進行了兩手準備。先給兒子包繶過繼了一個兒子，作為自己的嗣孫。同時，在徵得正室董氏同意後納了一房小妾，即孫氏。

要說包拯的身體那是沒得說，槓槓的！就在一樹梨花壓海棠之後不久，孫氏便懷孕了！但是，不知道是什麼原因，在孫氏懷孕之後，包拯居然把孫氏給打發回了孃家。打發妾回孃家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯對孫氏懷孕之事似乎也並不知情。就在這個時候，包拯的兒媳崔氏知道了庶母孫氏懷孕的事情，私下裡對孫氏這位庶母多番照顧，使孫氏得以平安生下了兒子。在孫氏的這個兒子出生之後，崔氏便把這位襁褓之中的小叔子抱回了包家，親自撫養。

不久之後，在包拯六十大壽時，崔氏趁著老公公高興，將小叔子抱到了公公包拯與婆婆董氏面前。包拯這才知道，自己又有了一個兒子，於是給兒子取名包綖，後又取名為包綬！也正是因為與崔氏的這層關係，包綬雖然是崔氏的小叔子，卻一直視長嫂如母。在包拯夫人董氏去世之後，崔氏成為了包家的女主人，包綬的婚事也是由崔氏這位長嫂一手包辦的，先是娶了廬州知州的女兒張氏，張氏去世後，又由崔氏出面，讓包綬迎娶了宰相文彥博的女兒文氏為繼室。後來，崔氏又做主，將包綬的生母孫氏回了包家養老，算是給了這位庶母一個遲到的名分。而包綬對這位長嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之後，包綬不僅連夜返鄉奔喪，而且還違背常規，將自己置於了“兒子”的地位，親自為長嫂披麻戴孝，一時間被傳位佳話。這段故事後來被人安在了包拯身上，於是便有了戲曲《鍘包勉》裡的那位“嫂娘”！實際上，這位“嫂娘”並不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的兒媳、包拯次子包綬的“嫂娘”！

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯開玩笑，在唯一的兒子去世數年之後，唯一的孫子包文輔也死了……這下包拯徹底絕嗣了！在中國古代，不孝有三、無後為大，包拯雖然號稱“包青天”，卻也不能免俗。面對這樣的情況，包拯只有兩個選擇：一、過繼一個孫子。二、再生一個兒子。可是，彼時包拯已經年近六旬了，包夫人董氏的年齡即便比包拯小十歲，恐怕也已經五十上下了！在那個年代，想再生出孩子來，基本上是不可能的。於是，包拯進行了兩手準備。先給兒子包繶過繼了一個兒子，作為自己的嗣孫。同時，在徵得正室董氏同意後納了一房小妾，即孫氏。

要說包拯的身體那是沒得說，槓槓的！就在一樹梨花壓海棠之後不久，孫氏便懷孕了！但是，不知道是什麼原因，在孫氏懷孕之後，包拯居然把孫氏給打發回了孃家。打發妾回孃家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯對孫氏懷孕之事似乎也並不知情。就在這個時候，包拯的兒媳崔氏知道了庶母孫氏懷孕的事情，私下裡對孫氏這位庶母多番照顧，使孫氏得以平安生下了兒子。在孫氏的這個兒子出生之後，崔氏便把這位襁褓之中的小叔子抱回了包家，親自撫養。

不久之後，在包拯六十大壽時，崔氏趁著老公公高興，將小叔子抱到了公公包拯與婆婆董氏面前。包拯這才知道，自己又有了一個兒子，於是給兒子取名包綖，後又取名為包綬！也正是因為與崔氏的這層關係，包綬雖然是崔氏的小叔子，卻一直視長嫂如母。在包拯夫人董氏去世之後，崔氏成為了包家的女主人，包綬的婚事也是由崔氏這位長嫂一手包辦的，先是娶了廬州知州的女兒張氏，張氏去世後，又由崔氏出面，讓包綬迎娶了宰相文彥博的女兒文氏為繼室。後來，崔氏又做主，將包綬的生母孫氏回了包家養老，算是給了這位庶母一個遲到的名分。而包綬對這位長嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之後，包綬不僅連夜返鄉奔喪，而且還違背常規，將自己置於了“兒子”的地位，親自為長嫂披麻戴孝，一時間被傳位佳話。這段故事後來被人安在了包拯身上，於是便有了戲曲《鍘包勉》裡的那位“嫂娘”！實際上，這位“嫂娘”並不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的兒媳、包拯次子包綬的“嫂娘”！

最後順帶說一句，包綬後來為官也繼承了包拯，剛正不阿的作風，成為了著名的“清官”。只可惜，包綬還沒能在官場之上一展拳腳，便於一次赴任途中病逝了，享年四十七歲。包綬去世之後，人們在他的行李之中只發現了四十六枚銅錢……足見其清廉！

準確說，包拯一生只娶了兩個老婆，即原配李氏和繼室董氏，並不是三個！另外一位孫氏的身份只是妾，並不是正室，不能算老婆！在中國古代，妻和妾是涇渭分明的，地位相差之大堪稱“天壤之別”！妻坐著、妾只能站著，妾必須視妻為主母。妾生子女為庶出，必須認妻為嫡母，對生母卻只能以姨娘、小娘稱之。而且，有嫡子存在的情況下，庶出的兒子是沒有繼承權的！而孫氏便是這樣的地位。但是，最終成為包拯繼承人的恰恰就是這位妾孫氏所生的兒子包綬！這又是怎麼回事呢？

史載，包拯的原配李氏很早便去世了，並沒有為包拯留下子嗣。在李氏去世後，包拯續絃娶了董氏為妻。後來，董氏生下了包拯的嫡長子包繶，而包繶也成了包拯彼時唯一的兒子！包繶十九歲時迎娶了“三朝元老”、宰相呂蒙正的外孫女崔氏為妻，並生下了兒子包文輔，也就是包拯的嫡長孫。只可惜，天不假年，包繶在婚後第二年便去世了。而包拯彼時已經五十四歲，卻要白髮人送黑髮人，其內心的悲痛可想而知。好在包繶還留下了一個兒子，對包拯而言是一個巨大的慰藉。

不知道是不是上天跟包拯開玩笑，在唯一的兒子去世數年之後，唯一的孫子包文輔也死了……這下包拯徹底絕嗣了！在中國古代，不孝有三、無後為大，包拯雖然號稱“包青天”，卻也不能免俗。面對這樣的情況，包拯只有兩個選擇：一、過繼一個孫子。二、再生一個兒子。可是，彼時包拯已經年近六旬了，包夫人董氏的年齡即便比包拯小十歲，恐怕也已經五十上下了！在那個年代，想再生出孩子來，基本上是不可能的。於是，包拯進行了兩手準備。先給兒子包繶過繼了一個兒子，作為自己的嗣孫。同時，在徵得正室董氏同意後納了一房小妾，即孫氏。

要說包拯的身體那是沒得說，槓槓的！就在一樹梨花壓海棠之後不久，孫氏便懷孕了！但是，不知道是什麼原因，在孫氏懷孕之後，包拯居然把孫氏給打發回了孃家。打發妾回孃家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯對孫氏懷孕之事似乎也並不知情。就在這個時候，包拯的兒媳崔氏知道了庶母孫氏懷孕的事情，私下裡對孫氏這位庶母多番照顧，使孫氏得以平安生下了兒子。在孫氏的這個兒子出生之後，崔氏便把這位襁褓之中的小叔子抱回了包家，親自撫養。

不久之後，在包拯六十大壽時，崔氏趁著老公公高興，將小叔子抱到了公公包拯與婆婆董氏面前。包拯這才知道，自己又有了一個兒子，於是給兒子取名包綖，後又取名為包綬！也正是因為與崔氏的這層關係，包綬雖然是崔氏的小叔子，卻一直視長嫂如母。在包拯夫人董氏去世之後，崔氏成為了包家的女主人，包綬的婚事也是由崔氏這位長嫂一手包辦的，先是娶了廬州知州的女兒張氏，張氏去世後，又由崔氏出面，讓包綬迎娶了宰相文彥博的女兒文氏為繼室。後來，崔氏又做主，將包綬的生母孫氏回了包家養老，算是給了這位庶母一個遲到的名分。而包綬對這位長嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之後，包綬不僅連夜返鄉奔喪，而且還違背常規，將自己置於了“兒子”的地位，親自為長嫂披麻戴孝，一時間被傳位佳話。這段故事後來被人安在了包拯身上，於是便有了戲曲《鍘包勉》裡的那位“嫂娘”！實際上，這位“嫂娘”並不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的兒媳、包拯次子包綬的“嫂娘”！

最後順帶說一句，包綬後來為官也繼承了包拯，剛正不阿的作風，成為了著名的“清官”。只可惜，包綬還沒能在官場之上一展拳腳，便於一次赴任途中病逝了，享年四十七歲。包綬去世之後，人們在他的行李之中只發現了四十六枚銅錢……足見其清廉！

包青天娶了三個老婆不假，在古代這樣的情況是允許的。最後給他傳宗接代的是個丫鬟，而且還是孩子出生五年之後才知道的。難道包大人是個渣男？

包青天娶了三個老婆不假，在古代這樣的情況是允許的。最後給他傳宗接代的是個丫鬟，而且還是孩子出生五年之後才知道的。難道包大人是個渣男？

包拯孫子夭折，正房要給包拯納妾！

包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，還沒有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像現在，如果沒有傳宗接代，都沒有臉去見地下祖宗。

後來在家裡操辦下，包拯又娶了第二個老婆董氏。董氏也是一個大家閨秀，包拯在外面忙著斷案，董氏就負責打理家裡的事務。終於在包拯35歲的時候，兩人有了一個兒子。

包拯中年得子，當然非常高興，給孩子取名包繶。好不容易長大成人，也娶了名門之後崔氏。但是天不遂人願，兩個人在結婚兩年之後，包繶因病去世，崔氏成為了一名寡婦。

當時包拯看到這樣的情況，有感於崔氏還比較年輕，所以就勸她趕緊改嫁吧。但是崔氏死活不願意，甚至說出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看說不過她，乾脆就放任她自己去吧。

雖然包家沒有留下一個男性後人，包拯對這件事情也沒有說什麼，但是董氏看不下去啊。雖然有了一個兒子，但是現在兒子死了，不就相當於以後包家要斷後了嗎？

於是董氏就張羅著給包拯納妾的事情，其實古代只有這樣的情況下才可以納妾。也就是三四十歲還無後，在正房的操辦下可以納一個小妾。小妾怎麼選？其實古人也有講究的。

包青天娶了三個老婆不假，在古代這樣的情況是允許的。最後給他傳宗接代的是個丫鬟，而且還是孩子出生五年之後才知道的。難道包大人是個渣男？

包拯孫子夭折，正房要給包拯納妾！

包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，還沒有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像現在，如果沒有傳宗接代，都沒有臉去見地下祖宗。

後來在家裡操辦下，包拯又娶了第二個老婆董氏。董氏也是一個大家閨秀，包拯在外面忙著斷案，董氏就負責打理家裡的事務。終於在包拯35歲的時候，兩人有了一個兒子。

包拯中年得子，當然非常高興，給孩子取名包繶。好不容易長大成人，也娶了名門之後崔氏。但是天不遂人願，兩個人在結婚兩年之後，包繶因病去世，崔氏成為了一名寡婦。

當時包拯看到這樣的情況，有感於崔氏還比較年輕，所以就勸她趕緊改嫁吧。但是崔氏死活不願意，甚至說出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看說不過她，乾脆就放任她自己去吧。

雖然包家沒有留下一個男性後人，包拯對這件事情也沒有說什麼，但是董氏看不下去啊。雖然有了一個兒子，但是現在兒子死了，不就相當於以後包家要斷後了嗎？

於是董氏就張羅著給包拯納妾的事情，其實古代只有這樣的情況下才可以納妾。也就是三四十歲還無後，在正房的操辦下可以納一個小妾。小妾怎麼選？其實古人也有講究的。

小妾基本上都是從傭人裡面， 或者是正房帶來的丫頭裡面選。為何要這樣？是因為正房害怕以後自己地位不保。自己帶來的丫鬟，基本上是知根知底。就算是做了小妾，也不敢翻上天來。

在眾多的丫鬟當中，董氏選擇了孫氏，這個時候包拯已經58歲了。沒想到仍然是老當益壯，沒多久便讓孫氏懷了孕。但是剛剛懷孕的時候，卻出了一場岔子。

因為孫氏做的一件事情不如包拯的意，包拯就說了她兩句，剛懷孕的人就比較容易生氣，結果就和包拯吵了起來。包拯一生氣，感覺她只不過是個小妾，我這麼大年齡也生不了孩子了，索性把她打發回家裡面了。

古代就算是小妾，被主家打發回家裡面，也是沒臉見人的事情。不過回家之後沒多久，孫氏竟然發現自己懷孕了。到底生還是不生？這個時候包拯的兒媳婦崔氏登場了。

原來在包家的時候，孫氏雖然是董氏的陪嫁，但是後來被包拯安排到去照顧崔氏，而且兩人年齡相仿，所以感情非常好。再加上後來包拯兒子去世，兩個人反而更親密了。

崔氏得空就來看被打發回家的孫氏，懷孕的事情肯定瞞不過她。她當時就勸孫氏把這個孩子生下來，不過可以先不告訴包拯，看一看孩子是男孩還是女孩再說。

包青天娶了三個老婆不假，在古代這樣的情況是允許的。最後給他傳宗接代的是個丫鬟，而且還是孩子出生五年之後才知道的。難道包大人是個渣男？

包拯孫子夭折，正房要給包拯納妾！

包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，還沒有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像現在，如果沒有傳宗接代，都沒有臉去見地下祖宗。

後來在家裡操辦下，包拯又娶了第二個老婆董氏。董氏也是一個大家閨秀，包拯在外面忙著斷案，董氏就負責打理家裡的事務。終於在包拯35歲的時候，兩人有了一個兒子。

包拯中年得子，當然非常高興，給孩子取名包繶。好不容易長大成人，也娶了名門之後崔氏。但是天不遂人願，兩個人在結婚兩年之後，包繶因病去世，崔氏成為了一名寡婦。

當時包拯看到這樣的情況，有感於崔氏還比較年輕，所以就勸她趕緊改嫁吧。但是崔氏死活不願意，甚至說出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看說不過她，乾脆就放任她自己去吧。

雖然包家沒有留下一個男性後人，包拯對這件事情也沒有說什麼，但是董氏看不下去啊。雖然有了一個兒子，但是現在兒子死了，不就相當於以後包家要斷後了嗎？

於是董氏就張羅著給包拯納妾的事情，其實古代只有這樣的情況下才可以納妾。也就是三四十歲還無後，在正房的操辦下可以納一個小妾。小妾怎麼選？其實古人也有講究的。

小妾基本上都是從傭人裡面， 或者是正房帶來的丫頭裡面選。為何要這樣？是因為正房害怕以後自己地位不保。自己帶來的丫鬟，基本上是知根知底。就算是做了小妾，也不敢翻上天來。

在眾多的丫鬟當中，董氏選擇了孫氏，這個時候包拯已經58歲了。沒想到仍然是老當益壯，沒多久便讓孫氏懷了孕。但是剛剛懷孕的時候，卻出了一場岔子。

因為孫氏做的一件事情不如包拯的意，包拯就說了她兩句，剛懷孕的人就比較容易生氣，結果就和包拯吵了起來。包拯一生氣，感覺她只不過是個小妾，我這麼大年齡也生不了孩子了，索性把她打發回家裡面了。

古代就算是小妾，被主家打發回家裡面，也是沒臉見人的事情。不過回家之後沒多久，孫氏竟然發現自己懷孕了。到底生還是不生？這個時候包拯的兒媳婦崔氏登場了。

原來在包家的時候，孫氏雖然是董氏的陪嫁，但是後來被包拯安排到去照顧崔氏，而且兩人年齡相仿，所以感情非常好。再加上後來包拯兒子去世，兩個人反而更親密了。

崔氏得空就來看被打發回家的孫氏，懷孕的事情肯定瞞不過她。她當時就勸孫氏把這個孩子生下來，不過可以先不告訴包拯，看一看孩子是男孩還是女孩再說。

懷胎十月之後，孩子終於出生了，而且還是個男孩。崔氏勸孫氏趕緊回去吧，是個男孩子。但是孫氏還是慪氣，既然都已經被休了，還回去幹嘛？索性就把孩子交給了崔氏，讓她帶著回去了。

崔氏把孩子抱回去之後，告訴包拯這是自己領養的。正好包拯家也沒有孩子，所以就把他收留了起來，還給他取名叫包誕。轉眼的時間，孩子已經5歲了，而包拯也因為年紀大病入膏肓，眼看著就要不行了。

這個時候崔氏知道不能再瞞下去了，要不然可能自己公公死了，都不知道自己還有後人。就把事情告訴了他，最後的結果是皆大歡喜。包拯也沒有斷後。

包拯後人有四人，其中一脈成富商！

1973年的春天，文物局接到了群眾的反映，說是發現了一座古墓。經過搶救性挖掘之後，發現竟然是包青天的。由於年久失修，原有的幾塊墓誌銘也模糊不清，勉勉強強只能看個大概。

結合墓誌銘和有關史書記載，最後發現包拯有過兩個兒子，兩個女兒。兩個兒子就是我們之前介紹的，至於說兩個女兒，一個遠嫁給了陝州硤石縣主簿王向，一個許配給了國子監主簿文效。

不過由於古代女子的地位比較低，而且普遍認為女子不是自己家的，嫁出去的姑娘潑出去的水。所以說等到女兒出嫁之後，包拯的族譜當中就很少記載女兒的事情了。

而有關於包拯的後人，都是我們之前所講的小妾孫氏所生的包誕。他也沒有讓包拯失望，在這之後開枝散葉，如今後人主要分佈在這幾個地區。

包青天娶了三個老婆不假，在古代這樣的情況是允許的。最後給他傳宗接代的是個丫鬟，而且還是孩子出生五年之後才知道的。難道包大人是個渣男？

包拯孫子夭折，正房要給包拯納妾！

包拯的第一任妻子是李氏，但是第一任妻子去世的早，還沒有留下任何男丁，便早早地撒手人寰。古代不像現在，如果沒有傳宗接代，都沒有臉去見地下祖宗。

後來在家裡操辦下，包拯又娶了第二個老婆董氏。董氏也是一個大家閨秀，包拯在外面忙著斷案，董氏就負責打理家裡的事務。終於在包拯35歲的時候，兩人有了一個兒子。

包拯中年得子，當然非常高興，給孩子取名包繶。好不容易長大成人，也娶了名門之後崔氏。但是天不遂人願，兩個人在結婚兩年之後，包繶因病去世，崔氏成為了一名寡婦。

當時包拯看到這樣的情況，有感於崔氏還比較年輕，所以就勸她趕緊改嫁吧。但是崔氏死活不願意，甚至說出“生是婆家的人，死是婆家的鬼。”包拯一看說不過她，乾脆就放任她自己去吧。

雖然包家沒有留下一個男性後人，包拯對這件事情也沒有說什麼，但是董氏看不下去啊。雖然有了一個兒子，但是現在兒子死了，不就相當於以後包家要斷後了嗎？

於是董氏就張羅著給包拯納妾的事情，其實古代只有這樣的情況下才可以納妾。也就是三四十歲還無後，在正房的操辦下可以納一個小妾。小妾怎麼選？其實古人也有講究的。

小妾基本上都是從傭人裡面， 或者是正房帶來的丫頭裡面選。為何要這樣？是因為正房害怕以後自己地位不保。自己帶來的丫鬟，基本上是知根知底。就算是做了小妾，也不敢翻上天來。

在眾多的丫鬟當中，董氏選擇了孫氏，這個時候包拯已經58歲了。沒想到仍然是老當益壯，沒多久便讓孫氏懷了孕。但是剛剛懷孕的時候，卻出了一場岔子。

因為孫氏做的一件事情不如包拯的意，包拯就說了她兩句，剛懷孕的人就比較容易生氣，結果就和包拯吵了起來。包拯一生氣，感覺她只不過是個小妾，我這麼大年齡也生不了孩子了，索性把她打發回家裡面了。

古代就算是小妾，被主家打發回家裡面，也是沒臉見人的事情。不過回家之後沒多久，孫氏竟然發現自己懷孕了。到底生還是不生？這個時候包拯的兒媳婦崔氏登場了。

原來在包家的時候，孫氏雖然是董氏的陪嫁，但是後來被包拯安排到去照顧崔氏，而且兩人年齡相仿，所以感情非常好。再加上後來包拯兒子去世，兩個人反而更親密了。

崔氏得空就來看被打發回家的孫氏，懷孕的事情肯定瞞不過她。她當時就勸孫氏把這個孩子生下來，不過可以先不告訴包拯，看一看孩子是男孩還是女孩再說。

懷胎十月之後，孩子終於出生了，而且還是個男孩。崔氏勸孫氏趕緊回去吧，是個男孩子。但是孫氏還是慪氣，既然都已經被休了，還回去幹嘛？索性就把孩子交給了崔氏，讓她帶著回去了。

崔氏把孩子抱回去之後，告訴包拯這是自己領養的。正好包拯家也沒有孩子，所以就把他收留了起來，還給他取名叫包誕。轉眼的時間，孩子已經5歲了，而包拯也因為年紀大病入膏肓，眼看著就要不行了。

這個時候崔氏知道不能再瞞下去了，要不然可能自己公公死了，都不知道自己還有後人。就把事情告訴了他，最後的結果是皆大歡喜。包拯也沒有斷後。

包拯後人有四人，其中一脈成富商！

1973年的春天，文物局接到了群眾的反映，說是發現了一座古墓。經過搶救性挖掘之後，發現竟然是包青天的。由於年久失修，原有的幾塊墓誌銘也模糊不清，勉勉強強只能看個大概。

結合墓誌銘和有關史書記載，最後發現包拯有過兩個兒子，兩個女兒。兩個兒子就是我們之前介紹的，至於說兩個女兒，一個遠嫁給了陝州硤石縣主簿王向，一個許配給了國子監主簿文效。

不過由於古代女子的地位比較低，而且普遍認為女子不是自己家的，嫁出去的姑娘潑出去的水。所以說等到女兒出嫁之後，包拯的族譜當中就很少記載女兒的事情了。

而有關於包拯的後人，都是我們之前所講的小妾孫氏所生的包誕。他也沒有讓包拯失望，在這之後開枝散葉，如今後人主要分佈在這幾個地區。

安徽的舒城和桐城，此處有著一本包氏家族的族譜。在族譜中記載，他們是明朝初年的時候從合肥搬到了桐城，後來在這裡開枝散葉。

另外在江西的南城，也有說是包家的後人。但是他們這一脈比較可疑，雖然手上有族譜，但是族譜上面記載不明。在明末清初的時候，全國各地流行大修族譜，所以難免有攀龍附鳳的嫌疑。

不過還有一脈是最肯定的，浙江鎮海橫河堰河甬東的船王包玉剛。他在1984年遊覽江南藏書樓天一閣時，在天一閣當中有著一本珍藏的《包氏族譜》。根據族譜的記載，包玉剛是包拯的29代孫。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

1、鐵面無私“包青天”的一生。

包拯，字希仁，出生於999年，廬州合肥人，北宋名臣。1027年包拯生於宋真宗鹹平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士 ，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。 歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使，第二年逝世。

包拯平生整治吏治、鐵面無私、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，多次論劾權貴，敢於替百姓申不平，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。他為開封府尹，用三把鍘刀，上斬皇親國戚，下斬刁鑽惡棍，故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名，成為清廉的象徵。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

1、鐵面無私“包青天”的一生。

包拯，字希仁，出生於999年，廬州合肥人，北宋名臣。1027年包拯生於宋真宗鹹平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士 ，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。 歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使，第二年逝世。

包拯平生整治吏治、鐵面無私、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，多次論劾權貴，敢於替百姓申不平，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。他為開封府尹，用三把鍘刀，上斬皇親國戚，下斬刁鑽惡棍，故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名，成為清廉的象徵。

2、包拯的三位夫人。

據記載，包拯一生有兩個夫人，一個媵妾。

第一位夫人是李氏，是包拯的原配，很早就過世了。

第二位夫人是包拯續娶的董氏，後封永康郡夫人。董氏原是官宦之家的小姐，從小知書達理、琴棋書畫樣樣精通。她和包拯成婚後，對包拯說過：“大丈夫當為君上效力，家裡自有我來照料雙親。”1973年，合肥文物部門對包拯及其家族墓地進行清理，從包拯墓葬中出土了包拯遺骨及其墓誌。

董氏在包拯的事業上發揮了很重要的作用，屬於包拯事業有成的強大後援。她是出自大戶人家的小姐，自小就已經接觸詩詞文學這方面的知識，所以在見識上也比較廣。在包拯去科舉的時候，董氏在家中照顧包拯的父母，董氏對丈夫的父母照顧得無微不至，有什麼重活都是她幹了，為包拯解決了很多煩惱。

包拯在京城獲得了一些成就的時候，他想要回家照看自己父母，他的妻子是無條件地支持他，根本沒有埋怨過幾句。董氏跟其他家庭中的女人不一樣，她沒有她們那麼小氣，只想把丈夫束縛在身邊，董氏是相反的例子，她很體諒丈夫這樣子做。在包拯當官時期，由於包拯整天忙於政事，所以也沒有太多時間照顧她，可是董氏還是沒有抱怨過，依然做好妻子的本分。他們的生活過得很幸福，之後還生了一個兒子。沒想到兒子在青年的時候卻早早離開了他們。對董氏來說，無疑是晴天霹靂。一時接受不了，導致長病不起，沒過多久也就離開了這個世界。

第三位夫人媵妾。所謂媵妾，指陪嫁的女子，或指姬妾或陪嫁丫頭。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴會等等。媵妾孫氏是第二位夫人董氏的陪嫁丫鬟。

除此之外，包拯有兩個兒子、兩個女兒。長子包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，先於包拯去世。次子包綬，幼名包誕，包拯幼子，官至朝奉郎、通判潭州。長女包氏，嫁陝州硤石縣主簿王向。此女包氏，嫁國子監主簿文效。但是，古代女兒嫁出去後，生下的後代一般不能認為是包家後代。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

1、鐵面無私“包青天”的一生。

包拯，字希仁，出生於999年，廬州合肥人，北宋名臣。1027年包拯生於宋真宗鹹平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士 ，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。 歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使，第二年逝世。

包拯平生整治吏治、鐵面無私、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，多次論劾權貴，敢於替百姓申不平，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。他為開封府尹，用三把鍘刀，上斬皇親國戚，下斬刁鑽惡棍，故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名，成為清廉的象徵。

2、包拯的三位夫人。

據記載，包拯一生有兩個夫人，一個媵妾。

第一位夫人是李氏，是包拯的原配，很早就過世了。

第二位夫人是包拯續娶的董氏，後封永康郡夫人。董氏原是官宦之家的小姐，從小知書達理、琴棋書畫樣樣精通。她和包拯成婚後，對包拯說過：“大丈夫當為君上效力，家裡自有我來照料雙親。”1973年，合肥文物部門對包拯及其家族墓地進行清理，從包拯墓葬中出土了包拯遺骨及其墓誌。

董氏在包拯的事業上發揮了很重要的作用，屬於包拯事業有成的強大後援。她是出自大戶人家的小姐，自小就已經接觸詩詞文學這方面的知識，所以在見識上也比較廣。在包拯去科舉的時候，董氏在家中照顧包拯的父母，董氏對丈夫的父母照顧得無微不至，有什麼重活都是她幹了，為包拯解決了很多煩惱。

包拯在京城獲得了一些成就的時候，他想要回家照看自己父母，他的妻子是無條件地支持他，根本沒有埋怨過幾句。董氏跟其他家庭中的女人不一樣，她沒有她們那麼小氣，只想把丈夫束縛在身邊，董氏是相反的例子，她很體諒丈夫這樣子做。在包拯當官時期，由於包拯整天忙於政事，所以也沒有太多時間照顧她，可是董氏還是沒有抱怨過，依然做好妻子的本分。他們的生活過得很幸福，之後還生了一個兒子。沒想到兒子在青年的時候卻早早離開了他們。對董氏來說，無疑是晴天霹靂。一時接受不了，導致長病不起，沒過多久也就離開了這個世界。

第三位夫人媵妾。所謂媵妾，指陪嫁的女子，或指姬妾或陪嫁丫頭。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴會等等。媵妾孫氏是第二位夫人董氏的陪嫁丫鬟。

除此之外，包拯有兩個兒子、兩個女兒。長子包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，先於包拯去世。次子包綬，幼名包誕，包拯幼子，官至朝奉郎、通判潭州。長女包氏，嫁陝州硤石縣主簿王向。此女包氏，嫁國子監主簿文效。但是，古代女兒嫁出去後，生下的後代一般不能認為是包家後代。

3、為何說傳宗接代的是丫鬟？

因為包拯與第二位夫人董氏生的兒子包繶，成年後因病去世。

據記載，1、包繶，出生於1033年，北宋名臣包拯長子，生母董氏，十九歲時娶淮陽崔氏為妻。崔氏是當過三朝宰相的呂蒙正外孫女，因此包家與崔家算得上是門當戶對。包繶因父親包拯官居高位，自幼便受到特殊的蔭補，年紀很小的時候就獲得宋仁宗趙禎賜封為太常寺太祝，但還未上任便於婚後第二年病故。包繶與崔氏生有一子包文輔。崔氏傷心欲絕，誰知禍不單行，數年之後，五歲的兒子包文輔又夭折，崔氏與包公失去了唯一的長子和長孫，心如刀絞。

但包公夫婦畢竟是開朗之人。不希望崔氏年紀輕輕便在家守節，勸她再嫁，但崔氏執意不從，公婆失去獨子已夠悲傷，自己再離開豈不叫老人家們更添一層痛苦。便說：“公公是天下盡為仰慕之人，吾可代夫君奉養翁姑，心滿意足矣。”此後崔氏在包家守節二十年，後來宋哲宗下旨加封她為永嘉郡君。嘉獎詔書為當時大文豪蘇軾所撰，收錄在《東坡全集‧故樞密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》，堪為一段佳話。

在古代，不孝有三，無後為大，包拯是有名的大孝子，為創承香火，根據古代的婚姻制度，在董氏死亡後，媵妾孫氏自動過渡為第三任夫人。包拯把對董氏的虧欠全轉移到孫氏身上，但媵妾孫氏脾氣不好，經常與包拯發生口角，後被包拯打發回孃家了。不想這時，孫氏已有身孕，回家後不久生下兒子包綖。但是，因為包拯和孫氏不和，怕影響孩子，就沒告訴包拯生孩子這事。直到1059年，包拯60大壽的生日宴會上。包拯的兒媳婦崔氏抱來一個兩歲小孩，非說是包拯的親兒子。包拯有點懵逼，按時間推算這是57歲高齡播下的種子。後來得知是被他打發回孃家的媵妾孫氏生的，崔氏一直幫他補交贍養費。包拯很罕見的笑了，他給小兒子取名包綬。於是，他再次擁有一個溫暖的小家庭。

據史書記載，包綬，幼名包綖，生於北宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），卒於徽宗崇寧四年（公元1105年），享年四十八歲，北宋名臣包拯次子。生母是包公身旁侍妾媵孫氏，但未出世，生母孫氏便被包公打發回孃家，多虧大嫂崔氏知悉孫氏懷有身孕，便揹著包公夫婦，私底下不斷派人送錢財衣物等到孫家。孫氏生下一名男孩，崔氏又偷偷將男孩抱養在自己房裡，名為長嫂，實為養母，翌年，在包公六十歲大壽之際崔氏將還在襁褓之中的孩子送到包公面前，包公夫婦大喜，遂將此子取名包綖。

現在，包拯的後代都是這個媵妾孫氏和包拯所生的兒子“包綖”這一脈繁衍而來。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

1、鐵面無私“包青天”的一生。

包拯，字希仁，出生於999年，廬州合肥人，北宋名臣。1027年包拯生於宋真宗鹹平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士 ，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。 歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使，第二年逝世。

包拯平生整治吏治、鐵面無私、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，多次論劾權貴，敢於替百姓申不平，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。他為開封府尹，用三把鍘刀，上斬皇親國戚，下斬刁鑽惡棍，故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名，成為清廉的象徵。

2、包拯的三位夫人。

據記載，包拯一生有兩個夫人，一個媵妾。

第一位夫人是李氏，是包拯的原配，很早就過世了。

第二位夫人是包拯續娶的董氏，後封永康郡夫人。董氏原是官宦之家的小姐，從小知書達理、琴棋書畫樣樣精通。她和包拯成婚後，對包拯說過：“大丈夫當為君上效力，家裡自有我來照料雙親。”1973年，合肥文物部門對包拯及其家族墓地進行清理，從包拯墓葬中出土了包拯遺骨及其墓誌。

董氏在包拯的事業上發揮了很重要的作用，屬於包拯事業有成的強大後援。她是出自大戶人家的小姐，自小就已經接觸詩詞文學這方面的知識，所以在見識上也比較廣。在包拯去科舉的時候，董氏在家中照顧包拯的父母，董氏對丈夫的父母照顧得無微不至，有什麼重活都是她幹了，為包拯解決了很多煩惱。

包拯在京城獲得了一些成就的時候，他想要回家照看自己父母，他的妻子是無條件地支持他，根本沒有埋怨過幾句。董氏跟其他家庭中的女人不一樣，她沒有她們那麼小氣，只想把丈夫束縛在身邊，董氏是相反的例子，她很體諒丈夫這樣子做。在包拯當官時期，由於包拯整天忙於政事，所以也沒有太多時間照顧她，可是董氏還是沒有抱怨過，依然做好妻子的本分。他們的生活過得很幸福，之後還生了一個兒子。沒想到兒子在青年的時候卻早早離開了他們。對董氏來說，無疑是晴天霹靂。一時接受不了，導致長病不起，沒過多久也就離開了這個世界。

第三位夫人媵妾。所謂媵妾，指陪嫁的女子，或指姬妾或陪嫁丫頭。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴會等等。媵妾孫氏是第二位夫人董氏的陪嫁丫鬟。

除此之外，包拯有兩個兒子、兩個女兒。長子包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，先於包拯去世。次子包綬，幼名包誕，包拯幼子，官至朝奉郎、通判潭州。長女包氏，嫁陝州硤石縣主簿王向。此女包氏，嫁國子監主簿文效。但是，古代女兒嫁出去後，生下的後代一般不能認為是包家後代。

3、為何說傳宗接代的是丫鬟？

因為包拯與第二位夫人董氏生的兒子包繶，成年後因病去世。

據記載，1、包繶，出生於1033年，北宋名臣包拯長子，生母董氏，十九歲時娶淮陽崔氏為妻。崔氏是當過三朝宰相的呂蒙正外孫女，因此包家與崔家算得上是門當戶對。包繶因父親包拯官居高位，自幼便受到特殊的蔭補，年紀很小的時候就獲得宋仁宗趙禎賜封為太常寺太祝，但還未上任便於婚後第二年病故。包繶與崔氏生有一子包文輔。崔氏傷心欲絕，誰知禍不單行，數年之後，五歲的兒子包文輔又夭折，崔氏與包公失去了唯一的長子和長孫，心如刀絞。

但包公夫婦畢竟是開朗之人。不希望崔氏年紀輕輕便在家守節，勸她再嫁，但崔氏執意不從，公婆失去獨子已夠悲傷，自己再離開豈不叫老人家們更添一層痛苦。便說：“公公是天下盡為仰慕之人，吾可代夫君奉養翁姑，心滿意足矣。”此後崔氏在包家守節二十年，後來宋哲宗下旨加封她為永嘉郡君。嘉獎詔書為當時大文豪蘇軾所撰，收錄在《東坡全集‧故樞密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》，堪為一段佳話。

在古代，不孝有三，無後為大，包拯是有名的大孝子，為創承香火，根據古代的婚姻制度，在董氏死亡後，媵妾孫氏自動過渡為第三任夫人。包拯把對董氏的虧欠全轉移到孫氏身上，但媵妾孫氏脾氣不好，經常與包拯發生口角，後被包拯打發回孃家了。不想這時，孫氏已有身孕，回家後不久生下兒子包綖。但是，因為包拯和孫氏不和，怕影響孩子，就沒告訴包拯生孩子這事。直到1059年，包拯60大壽的生日宴會上。包拯的兒媳婦崔氏抱來一個兩歲小孩，非說是包拯的親兒子。包拯有點懵逼，按時間推算這是57歲高齡播下的種子。後來得知是被他打發回孃家的媵妾孫氏生的，崔氏一直幫他補交贍養費。包拯很罕見的笑了，他給小兒子取名包綬。於是，他再次擁有一個溫暖的小家庭。

據史書記載，包綬，幼名包綖，生於北宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），卒於徽宗崇寧四年（公元1105年），享年四十八歲，北宋名臣包拯次子。生母是包公身旁侍妾媵孫氏，但未出世，生母孫氏便被包公打發回孃家，多虧大嫂崔氏知悉孫氏懷有身孕，便揹著包公夫婦，私底下不斷派人送錢財衣物等到孫家。孫氏生下一名男孩，崔氏又偷偷將男孩抱養在自己房裡，名為長嫂，實為養母，翌年，在包公六十歲大壽之際崔氏將還在襁褓之中的孩子送到包公面前，包公夫婦大喜，遂將此子取名包綖。

現在，包拯的後代都是這個媵妾孫氏和包拯所生的兒子“包綖”這一脈繁衍而來。

綜合包拯的家庭變故，所以說，鐵面無私的“包青天”，也是一生坎坷，雖然一生娶了3個老婆，但最終為他傳宗接代、開枝散葉的卻是最後一位夫人媵妾孫氏，也算是第二位夫婦董氏的陪嫁丫鬟了。但不管怎麼說，好人有好報，一代清官包拯壽終正寢，也有後代傳承香火。包拯的臨終遺言：後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子吾孫也，更值得我們學習。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸┅┅”，每當聽到這首耳熟能詳的歌曲時，我們就會想到剛正不阿、為民請命的包青天包拯。千百年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是中國歷史上著名的清官，可以說是家喻戶曉。但我們只知道包拯的清廉和鐵面無私，卻很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三個老婆，但最終為他傳宗接代的卻是丫鬟，這是為什麼呢？事情原來是這樣的。

1、鐵面無私“包青天”的一生。

包拯，字希仁，出生於999年，廬州合肥人，北宋名臣。1027年包拯生於宋真宗鹹平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士 ，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。 歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使，第二年逝世。

包拯平生整治吏治、鐵面無私、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，多次論劾權貴，敢於替百姓申不平，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。他為開封府尹，用三把鍘刀，上斬皇親國戚，下斬刁鑽惡棍，故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名，成為清廉的象徵。

2、包拯的三位夫人。

據記載，包拯一生有兩個夫人，一個媵妾。

第一位夫人是李氏，是包拯的原配，很早就過世了。

第二位夫人是包拯續娶的董氏，後封永康郡夫人。董氏原是官宦之家的小姐，從小知書達理、琴棋書畫樣樣精通。她和包拯成婚後，對包拯說過：“大丈夫當為君上效力，家裡自有我來照料雙親。”1973年，合肥文物部門對包拯及其家族墓地進行清理，從包拯墓葬中出土了包拯遺骨及其墓誌。

董氏在包拯的事業上發揮了很重要的作用，屬於包拯事業有成的強大後援。她是出自大戶人家的小姐，自小就已經接觸詩詞文學這方面的知識，所以在見識上也比較廣。在包拯去科舉的時候，董氏在家中照顧包拯的父母，董氏對丈夫的父母照顧得無微不至，有什麼重活都是她幹了，為包拯解決了很多煩惱。

包拯在京城獲得了一些成就的時候，他想要回家照看自己父母，他的妻子是無條件地支持他，根本沒有埋怨過幾句。董氏跟其他家庭中的女人不一樣，她沒有她們那麼小氣，只想把丈夫束縛在身邊，董氏是相反的例子，她很體諒丈夫這樣子做。在包拯當官時期，由於包拯整天忙於政事，所以也沒有太多時間照顧她，可是董氏還是沒有抱怨過，依然做好妻子的本分。他們的生活過得很幸福，之後還生了一個兒子。沒想到兒子在青年的時候卻早早離開了他們。對董氏來說，無疑是晴天霹靂。一時接受不了，導致長病不起，沒過多久也就離開了這個世界。

第三位夫人媵妾。所謂媵妾，指陪嫁的女子，或指姬妾或陪嫁丫頭。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴會等等。媵妾孫氏是第二位夫人董氏的陪嫁丫鬟。

除此之外，包拯有兩個兒子、兩個女兒。長子包繶，官至太常寺太祝、通判潭州，先於包拯去世。次子包綬，幼名包誕，包拯幼子，官至朝奉郎、通判潭州。長女包氏，嫁陝州硤石縣主簿王向。此女包氏，嫁國子監主簿文效。但是，古代女兒嫁出去後，生下的後代一般不能認為是包家後代。

3、為何說傳宗接代的是丫鬟？

因為包拯與第二位夫人董氏生的兒子包繶，成年後因病去世。

據記載，1、包繶，出生於1033年，北宋名臣包拯長子，生母董氏，十九歲時娶淮陽崔氏為妻。崔氏是當過三朝宰相的呂蒙正外孫女，因此包家與崔家算得上是門當戶對。包繶因父親包拯官居高位，自幼便受到特殊的蔭補，年紀很小的時候就獲得宋仁宗趙禎賜封為太常寺太祝，但還未上任便於婚後第二年病故。包繶與崔氏生有一子包文輔。崔氏傷心欲絕，誰知禍不單行，數年之後，五歲的兒子包文輔又夭折，崔氏與包公失去了唯一的長子和長孫，心如刀絞。

但包公夫婦畢竟是開朗之人。不希望崔氏年紀輕輕便在家守節，勸她再嫁，但崔氏執意不從，公婆失去獨子已夠悲傷，自己再離開豈不叫老人家們更添一層痛苦。便說：“公公是天下盡為仰慕之人，吾可代夫君奉養翁姑，心滿意足矣。”此後崔氏在包家守節二十年，後來宋哲宗下旨加封她為永嘉郡君。嘉獎詔書為當時大文豪蘇軾所撰，收錄在《東坡全集‧故樞密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》，堪為一段佳話。

在古代，不孝有三，無後為大，包拯是有名的大孝子，為創承香火，根據古代的婚姻制度，在董氏死亡後，媵妾孫氏自動過渡為第三任夫人。包拯把對董氏的虧欠全轉移到孫氏身上，但媵妾孫氏脾氣不好，經常與包拯發生口角，後被包拯打發回孃家了。不想這時，孫氏已有身孕，回家後不久生下兒子包綖。但是，因為包拯和孫氏不和，怕影響孩子，就沒告訴包拯生孩子這事。直到1059年，包拯60大壽的生日宴會上。包拯的兒媳婦崔氏抱來一個兩歲小孩，非說是包拯的親兒子。包拯有點懵逼，按時間推算這是57歲高齡播下的種子。後來得知是被他打發回孃家的媵妾孫氏生的，崔氏一直幫他補交贍養費。包拯很罕見的笑了，他給小兒子取名包綬。於是，他再次擁有一個溫暖的小家庭。

據史書記載，包綬，幼名包綖，生於北宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），卒於徽宗崇寧四年（公元1105年），享年四十八歲，北宋名臣包拯次子。生母是包公身旁侍妾媵孫氏，但未出世，生母孫氏便被包公打發回孃家，多虧大嫂崔氏知悉孫氏懷有身孕，便揹著包公夫婦，私底下不斷派人送錢財衣物等到孫家。孫氏生下一名男孩，崔氏又偷偷將男孩抱養在自己房裡，名為長嫂，實為養母，翌年，在包公六十歲大壽之際崔氏將還在襁褓之中的孩子送到包公面前，包公夫婦大喜，遂將此子取名包綖。

現在，包拯的後代都是這個媵妾孫氏和包拯所生的兒子“包綖”這一脈繁衍而來。

綜合包拯的家庭變故，所以說，鐵面無私的“包青天”，也是一生坎坷，雖然一生娶了3個老婆，但最終為他傳宗接代、開枝散葉的卻是最後一位夫人媵妾孫氏，也算是第二位夫婦董氏的陪嫁丫鬟了。但不管怎麼說，好人有好報，一代清官包拯壽終正寢，也有後代傳承香火。包拯的臨終遺言：後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子吾孫也，更值得我們學習。

包拯前後娶過兩位妻子。

李氏，包拯原配，早卒。

董氏，包拯繼室。

包繶是包拯的長子，娶妻崔氏，包繶先於包拯去世，且無後。

包拯妻子的陪嫁丫頭孫氏生下包拯的幼子包綬，包綬由長嫂崔氏養大，後官至譚州通判。包拯1062年7月去世時，幼子包綬才5歲。

讓我們重溫包拯的家訓:後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。

包公，中國古代史上萬民敬仰的第一清官。

白天管陽夜管陰，兩袖清風留美名。

一身正氣鬼見愁，青史永載正能量。

包公是舊時代百姓心中的神，是官場中的魔，鐵面無私，顧有青天美稱！

他一生辦過很多大案奇案，為黎民洗清無數冤案，他的精神是我們當代人學習的榜樣……

包青天<包文正>是老兵心中欽佩的英雄！他討幾個老婆，由誰為他傳宗接代，繼承香火，是那個朝代的事，本無過錯，總比那些金屋藏嬌，三妻四妾的受人尊重，並且是家事，家事與國事切莫相提並論！

人無完人，十馬九不全，在這裡我不為他的家事及私生活作評論，總而言之，歷史是檢驗真理的唯一標準，他的功大於過，一個忠於主人，孝一國家，愛戴黎民的公僕，他的功德是值得世代發揚和傳承的。

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在歷史長河裡做到辦案鐵面無私，做官兩袖清風的就要數包拯了，他是一代好官，沒有他辦不了的案子，眾多冤案都在他手裡迎刃而解，面對惡勢力從來不屈服，所以往往也得罪了許多人，也是一代忠臣，可是為什麼最後是丫鬟給他傳宗接代的呢？這是個值得深思的為題。

在歷史長河裡做到辦案鐵面無私，做官兩袖清風的就要數包拯了，他是一代好官，沒有他辦不了的案子，眾多冤案都在他手裡迎刃而解，面對惡勢力從來不屈服，所以往往也得罪了許多人，也是一代忠臣，可是為什麼最後是丫鬟給他傳宗接代的呢？這是個值得深思的為題。

　包拯的結髮之妻第一個是李氏，對於這個人物，歷史跟資料都沒有太多的記錄，在很年輕的時候就生病去世了。 李氏病逝以後，過了不久，包拯又娶了一房妻子過門，對於這個妻子的真實姓名歷史上沒有太多的記載，就稱呼董氏。這個董氏家庭出身很好的，家裡也是當官的，不會在錢財方便擔心什麼的，從小就受到了很好的教育，琴棋書畫樣樣精通，可以說上得廳堂，下得廚房的，所以家裡的一切事務包拯都不用擔心了，這個董氏都安排的妥妥當當的，所以說包拯娶到這樣的老婆，就少了很多擔心的地方了。董氏非常的賢惠，府裡的一切事務料理的十分妥當，而且把包拯也照顧的非常好。包拯只管忙著公堂事情就可以了，幾乎家裡的事情不用包拯操心，對包拯做出的選擇也是很尊重的。因為之前包拯參加科舉考試，好不容易考上了，然而卻做出了令人震驚的決定。不想到朝為官，想要會帶家鄉，照顧自己年事已高的父母。要說普通的妻子，估計怎麼也理解不了自己丈夫做的這個決定，會想盡各種辦法來勸服自己的丈夫。當時董氏卻恰恰相反，而是非常支持包拯的決定，跟著一起回到了家鄉。

在歷史長河裡做到辦案鐵面無私，做官兩袖清風的就要數包拯了，他是一代好官，沒有他辦不了的案子，眾多冤案都在他手裡迎刃而解，面對惡勢力從來不屈服，所以往往也得罪了許多人，也是一代忠臣，可是為什麼最後是丫鬟給他傳宗接代的呢？這是個值得深思的為題。

　包拯的結髮之妻第一個是李氏，對於這個人物，歷史跟資料都沒有太多的記錄，在很年輕的時候就生病去世了。 李氏病逝以後，過了不久，包拯又娶了一房妻子過門，對於這個妻子的真實姓名歷史上沒有太多的記載，就稱呼董氏。這個董氏家庭出身很好的，家裡也是當官的，不會在錢財方便擔心什麼的，從小就受到了很好的教育，琴棋書畫樣樣精通，可以說上得廳堂，下得廚房的，所以家裡的一切事務包拯都不用擔心了，這個董氏都安排的妥妥當當的，所以說包拯娶到這樣的老婆，就少了很多擔心的地方了。董氏非常的賢惠，府裡的一切事務料理的十分妥當，而且把包拯也照顧的非常好。包拯只管忙著公堂事情就可以了，幾乎家裡的事情不用包拯操心，對包拯做出的選擇也是很尊重的。因為之前包拯參加科舉考試，好不容易考上了，然而卻做出了令人震驚的決定。不想到朝為官，想要會帶家鄉，照顧自己年事已高的父母。要說普通的妻子，估計怎麼也理解不了自己丈夫做的這個決定，會想盡各種辦法來勸服自己的丈夫。當時董氏卻恰恰相反，而是非常支持包拯的決定，跟著一起回到了家鄉。
然而董氏不幸也患病而去了，包拯非常的傷心難過，但是作為古代人，不孝有三，無後為大，於是他在無奈之後又娶了一房老婆，然而這房老婆跟之前的截然相反，原來這位老婆是一個主人嫁過來的陪嫁丫鬟，包拯會娶她，跟當時的風俗有關，因為陪嫁出去的主人去世了，那麼丫鬟也要被收房當老婆的。所以就這樣包拯娶了第三房老婆，然而，這個老婆卻為他生了一個孩子，也給包家延續了後代。

“包青天”是民間百姓對包拯的尊稱。北宋名官包拯在位期間，廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，為百姓辦實事。故有“包青天”及“包公”之名。那麼就是這樣一位克己奉公的好官清官，一生中娶了三個老婆，並且真正為他傳宗接代的是丫鬟，這是為什麼呢？

“包青天”是民間百姓對包拯的尊稱。北宋名官包拯在位期間，廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，為百姓辦實事。故有“包青天”及“包公”之名。那麼就是這樣一位克己奉公的好官清官，一生中娶了三個老婆，並且真正為他傳宗接代的是丫鬟，這是為什麼呢？

現在熒幕影視劇以及諸多民間小說中，描寫包拯的很多，但是諸多是圍繞包拯辦案，為民伸冤的，極少或者根本沒有著重描述包拯私生活的。現在，我們就來解密一下：

包拯的前兩房太太

“包青天”是民間百姓對包拯的尊稱。北宋名官包拯在位期間，廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，為百姓辦實事。故有“包青天”及“包公”之名。那麼就是這樣一位克己奉公的好官清官，一生中娶了三個老婆，並且真正為他傳宗接代的是丫鬟，這是為什麼呢？

現在熒幕影視劇以及諸多民間小說中，描寫包拯的很多，但是諸多是圍繞包拯辦案，為民伸冤的，極少或者根本沒有著重描述包拯私生活的。現在，我們就來解密一下：

包拯的前兩房太太

包拯一生中娶過2房正門，納過一個妾，這在古代中是正常的事情，而且這並不是包拯好色，而是為了給包家留後，古人云，不孝有三，無後為大。

包拯的第一個女人，是他的原配妻子李氏，包拯與李氏的感情很好，這時，我們的包大人只有一房妻子，很專一，但是很遺憾，在還沒有給包拯留下一男半女的情況下，李氏便去世了。包拯傷心了一段時間，但是古代跟現在不一樣，沒有為自己的家門傳宗接代，等到死去的時候，都沒有臉去見自己的列祖列宗。

後來在家裡父親以及親朋友好的操辦下，包大人又娶了第二個正方太太董氏，董氏是一個大家閨秀，身處名門，不僅人長的漂亮，溫柔賢惠，而且還善解人意，包拯在外邊忙著斷案，董氏就在家裡默默的操持，打理家務，終於在某一天，董氏懷孕了，而且還是個兒子，有了兒子的包拯一家人很開心，父母也很開心，並且給兒子取名為包繶，兒子一天天長大，慢慢的成人，此時包拯也已年過五旬，隨後，包拯為其去了名門之後崔氏。兩人感情很好，但是天不遂人願，結婚兩年後，包繶因病去世，崔氏成了一個年輕的寡婦。

保證的第三房太太

“包青天”是民間百姓對包拯的尊稱。北宋名官包拯在位期間，廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，為百姓辦實事。故有“包青天”及“包公”之名。那麼就是這樣一位克己奉公的好官清官，一生中娶了三個老婆，並且真正為他傳宗接代的是丫鬟，這是為什麼呢？

現在熒幕影視劇以及諸多民間小說中，描寫包拯的很多，但是諸多是圍繞包拯辦案，為民伸冤的，極少或者根本沒有著重描述包拯私生活的。現在，我們就來解密一下：

包拯的前兩房太太

包拯一生中娶過2房正門，納過一個妾，這在古代中是正常的事情，而且這並不是包拯好色，而是為了給包家留後，古人云，不孝有三，無後為大。

包拯的第一個女人，是他的原配妻子李氏，包拯與李氏的感情很好，這時，我們的包大人只有一房妻子，很專一，但是很遺憾，在還沒有給包拯留下一男半女的情況下，李氏便去世了。包拯傷心了一段時間，但是古代跟現在不一樣，沒有為自己的家門傳宗接代，等到死去的時候，都沒有臉去見自己的列祖列宗。

後來在家裡父親以及親朋友好的操辦下，包大人又娶了第二個正方太太董氏，董氏是一個大家閨秀，身處名門，不僅人長的漂亮，溫柔賢惠，而且還善解人意，包拯在外邊忙著斷案，董氏就在家裡默默的操持，打理家務，終於在某一天，董氏懷孕了，而且還是個兒子，有了兒子的包拯一家人很開心，父母也很開心，並且給兒子取名為包繶，兒子一天天長大，慢慢的成人，此時包拯也已年過五旬，隨後，包拯為其去了名門之後崔氏。兩人感情很好，但是天不遂人願，結婚兩年後，包繶因病去世，崔氏成了一個年輕的寡婦。

保證的第三房太太

老來喪子的包拯,欲哭無淚，但是又看到年紀輕輕的崔氏守寡，他有於心不忍，於是讓崔氏趁著年輕，趕緊找個好人家在嫁了吧，沒想到崔氏死活不依，保證一看沒辦法，他自己也難過著呢嗎，心想愛怎麼樣怎麼樣吧。

家裡到了包拯這一代沒有後代，即使包拯嘴上沒說這什麼，但是身為正房的董氏看不下去了，丈夫沒有兒子傳宗接代，丈夫心裡肯定難受，而且死後自己也沒法去面對包家的祖宗啊，做通了自己的工作後，於是董氏就開始張羅這為包拯納妾，因為自己已經年過五十，沒有了生育能力，所以只能這麼做，但是又怕招進來一個狐狸精，危及自己的地位，讓正房不保，於是就著手從府裡面的傭人，還有正房太太帶來的丫鬟裡面去選，自己帶來的丫鬟知根知底，及時讓他做了妾，也知根知底，不敢翻上天來。

在所有的丫鬟下人中，董氏最終選擇了自己的陪嫁丫鬟孫氏，因為此人聽話，老實，從小就跟在自己身邊，到現在已經四十多年了，完全信得過，於是，包拯就又納了一房小妾。這時包拯已經58了，但是沒想到，包大人一生斷案無數，其射擊能力也極其突出，一發而中，老當益壯，而孫氏也不辱使命，最後為包拯生下一個兒子！

所以，包拯一生娶過三次太太，但是並不是因為他好色，而是因為在古代無後為大，為了讓包家的血脈延續下去而不得不做的事情。