金庸武俠中有兩個不得不提的武功祕籍，就是九陰真經和九陽神功。據說在金庸武俠的江湖中，只要練會其中一本，必定能獨霸武林。但是想思考分析一下九陰真經厲害還是九陽成功厲害！

《九陽神功》在金庸小說中第一次出現是在《神鵰俠侶》最後一回中，覺遠大師憑藉此書震驚當時的絕世高手東邪黃藥師、西狂歐陽鋒、南帝一燈大師、北俠郭靖、老頑童周伯通等人，但經書也被尹克西帶到了崑崙山中；在《倚天屠龍記》，張無忌在崑崙山的白猿腹中得到經書，並憑藉此經威震武林成為一代高手。

記得原文中有一句話，覺遠微一沉吟，道：“出家人不打逛語，楊居士既然垂詢，小僧直說便是。這部《楞伽經》中的夾縫之中，另有達摩祖師親手書寫的一部經書，稱為《九陽神功》。”

《倚天屠龍記》中九陽神功的心法：他強由他強，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足。九陽源出自先天八卦，易經之道亁，九陽開列，唯九五之德，元、亨、利、貞，上九則是亢龍有悔，被慾火焚燒，故覺遠大師洩氣而亡，而郭襄，張三丰，無色禪師三人，因未得真經全部，最高也只是練到四，乾卦四，飛龍天，或越或淵。

練成九陽神功後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。

《九陰真經》是金庸小說中虛構的武學祕籍。是金庸武俠小說中威力極強大，也最富盛名的武學祕笈，也是武林中眾人無不想爭奪的一樣至寶。《九陰真經》書中所記載的武學博大精深，威力無窮。所有上乘武學的原理幾乎都不脫離九陰真經的內容，可說是武學的百科全書。無論甚麼樣的絕學都能在真經當中找到相對應的理念，是武學的最高境界。

在最初的《射鵰英雄傳》中，《九陰真經》為少林祖師達摩所著，與《九陽真經》一陰一陽，並存於世。《九陰》偏重招式，《九陽》偏重內力。《九陰真經》包含無數神奇招術，詭祕莫測，義理艱深難學，但《九陽真經》功成，內力至強，天下武學附拾皆可使用，卻非世間武功所能傷害。在《倚天屠龍記》中，周芷若使計偷得倚天劍和屠龍刀，刀劍互劈，獲得劍中祕籍。在屠獅大會上，周芷若就憑九陰真經上的武學，加上張無忌心軟大意，成功取得天下第一高手的名銜。

今天分析發現，九陽神功和九陰真經之間差別於一個陰陽，所以用易經的陰陽理論來分析九陽神功和九陰真經到底是哪個厲害？

陰陽，代表一切事物的最基本對立關係。它是自然界的客觀規律，是萬物運動變化的本源，是人類認識事物的基本法則。《易經》曰“君子所居而安者，易之序也”。在易學上，木火為陽在陽極，金水為陰在陰極。陽在陰不息，陰在陽不離；孤陰不生，獨陽不長；無陽則陰無以生，無陰則陽無以化，故天地配之以陰陽。從太極圖中陰陽的位置是不斷變化，周而復始的。我們所能看見的事物為陰內陽外，就是陽跟著陰轉動的。所以覺得九陰真經會比九陽神功厲害一點。

有人說九陰真經招數厲害，九陽真經內功厲害，但我認為九陰真經不僅僅是招數，而九陽神功卻僅僅是內功。

周芷若的九陰內功

還記得周芷若在島上偷偷練九陰真經，當時張無忌以為大家都中了毒，運用九陽神功幫她排毒，結果周芷若身體裡有一股陰柔內力自然抵抗，張無忌費了九牛二虎之力才幫她消除了這份內力。而周芷若開始練功不到一週時間，已經可以跟張無忌內力抗衡了，說明九陰真經的內力還是相當強大的。

九陰真經都包括哪些武功

九陰真經其實包含了全天下的武功，是當年黃裳為了破解天下武功想出來的，全天下的武功，自然是什麼招數都有，且什麼內力都有。目前已知的有：《九陰白骨爪》、《摧心掌》、《移魂大法》《易筋斷骨篇》等等。

九陰真經市場價值更高

從江湖地位上看，九陰真經從來都是江湖爭奪的經典，而且爭奪九陰真經的都是江湖頂尖武功高手，比如華山論劍的前後兩輩五絕。而九陽神功在江湖中籍籍無名，即便是武當、峨眉、少林各得三分之一經書，也從來沒想著要合訂本，更沒有偷到拼搶。而搶奪九陽神功的僅僅是西域兩個無名小輩。

九陰真經效果更佳明顯

九陰一出誰與爭鋒，無論是誰。只要練了九陰真經，立刻就混個天下無敵，哪怕是徒弟輩兒的任務。瞎了眼、下肢癱瘓了，依舊無敵狀態。而練習了九陽神功的人經常受重傷，無論是張三丰還是張無忌，永遠都要靠九陽神功療傷，一直到故事的結尾，張無忌還被練了九陰真經皮毛的周芷若打成重傷，所以九陰真經效果更佳。

在內功上，一直存在九陰和九陽誰更牛逼的爭論。

1. 從抗擊打和治療能力看，九陽無疑高於九陰，郭靖在修煉九陰真經十餘年後，被歐陽鋒打傷一掌，仍需養傷七日。反觀張無忌，在屠獅大會著了周芷若的道，重傷嘔血，沒一晚上便痊癒，眾皆駭然。而且張無忌在重傷後，仍能靠九陽的反彈之力擊斃圓真教徒，自身毫髮無損，這種抗擊打能力已近乎少林不敗金身。這是郭靖所不及的。

   

2. 從威力看，九陰很可能高於九陽。為什麼這麼說？我們不要忘了內功的成長性。九陰源自《道藏》，與全真教玄門內功同出一門，屬於後期選手（前期也驚人），厚積薄發，練10年和練30年完全是兩個檔次。所以郭靖20歲時明顯弱於歐陽鋒，30歲時已平手，40歲時雖然沒有和歐陽鋒交手的記錄，但是無疑超越了老五絕。20歲的郭靖和40歲的郭靖，差距其實非常大。而張無忌在山谷裡憋了五年，就能一口氣把九陽練穿，雖說天賦秉異、仙果不斷，但也說明了些許差異。後來張無忌又練了不少功夫，但是九陽神功始終沒有進一步發展。

3. 從實際戰績看，周芷若練九陰才個把月，張無忌在孤島上給她療傷（實為用九陽強壓九陰）便累得滿頭大汗，最後感嘆說芷若的內功將來絕不亞於自己。這是金書裡唯一九陽選手和九陰選手單純以內力對抗的情節，結合上一段的成長性差異，還是有所意義的。

當然，具體到郭靖和張無忌身上，兩者的內功應當還是郭靖略高。這裡借用張三丰的評語：無忌孩兒的眼神渾和內斂，這份內功修為當世只在郭大俠和覺遠大師身上見過。（這也表明在神鵰裡，郭靖的內功超越了周伯通、黃藥師、一燈、楊過等，畢竟他是唯一修煉全套九陰真經的男性。）郭靖在神鵰結尾都56歲左右了，畢竟比張無忌足足多了36年左右的功力。這是兩門神功威力相近時，比較選手水平所不容忽視的差距。

九陽神功：

來歷及心法：他強由他強，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足。

效果：練成「九陽神功」後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀；習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰性內力。九陽神功融會貫通武學至理，練成後天下武學俯拾皆可用。

個人看法：九陽神功是一門自我修煉術，跟易筋經之類的類似，屬於養元的做法。類似孟子的浩然之氣。這種功力可以增強自身素質，最終達到金剛不壞，百毒不侵。我懷疑硬氣功就是他的一個分支。

九陰真經：

來歷：

黃裳，北宋延平人（今福建南平），狀元及第，原為文官，因校對《道藏》而悟通武學義理。及後黃裳被派遣消滅明教，官兵無能敗陣，黃裳不服，單人匹馬殺傷了明教多人，引來眾人上門尋仇。黃裳不敵逃去，家人盡數被殺。為雪深仇，黃裳隱居40多年，苦思破解敵人武功之道。

40餘年後重出江湖，此時仇家均已死去，餘下的當年一個少女，也已年邁。黃裳有見於此，對自己為仇恨而偏執感慨萬分，遂將畢生所學寫成《九陰真經》，傳之後世。

效果：看郭靖vs楊過等，可以看出九陰真經也就那樣。

個人看法：九陰真經更像是一門技術，融合了各種對敵手段。但前提是要有強大內功作為支撐。

綜上：這三本武術經典。前兩部是鍛鍊內功，自身素質的，第三部是對敵作戰，武術技巧內容。

從境界上，前兩部高於第三部，畢竟技藝對比內功，肯定要落下境界。而且缺乏內功為基礎，不用前兩部來築基，技藝也就無從談起。所謂一力降十會也。

因此，這三部經書的水平應該為

北冥神功（修仙）≥九陽神功（修身）＞＞＞九陰真經（技術）

此外，根據金庸作品中武功總體設定，武功是隨著年代逐步下降的。

從最初的阿青一人vs千人，到天龍裡的北冥神功、降龍十八掌、六脈神劍到後來九陽神功、太極拳九陰真經一直到神龍教這種水平，江河日下！

「九陽神功」是內功心法，《九陰真經》是武學大全，兩者完全不是同一個層次的東西。

簡單地用做菜來比喻，「九陽神功」相當於《一學就會蛋炒飯》，而「九陰真經」相當於《古今佳餚烹飪大全》，你說兩者能直接比較嗎？

即使只談威力，「九陽神功」只是內功心法，說白了就是給你升級MP用的，而《九陰真經》則是直接打開技能樹。兩者都只是練武中的根基，跟練成其實沒有直接關係。正如《天龍八部》中所說，江湖上誰都能打太祖長拳，唯獨蕭峰打得虎虎生威，逼得群雄不敢靠近。

再談談《九陰真經》《九陽真經》的對比：

相同點：

文中都反覆強調，兩者都是武功的最高境界，張無忌可能是唯一一個完整讀過兩部真經的人，他認為，兩者都到最高境界後是不相上下的。

不同點：

《九陰真經》裡面記載了很多武功理論和克敵制勝的武功，郭靖和楊過還是菜鳥時，用真經驗證了很多武功理論，而《九陽真經》沒有。但是修煉了《九陽真經》後，不是很會武功的覺遠，張君寶隨便出的一拳一腳也能有巨大威力。

《九陽真經》裡面沒有具體的武功，就比《九陰真經》弱嗎？我覺得完全不是。《九陽真經》的精義在這幾句：他強由他強，清風拂山岡。他橫任他橫，明月照大江。他自狠來他自惡，我自一口真氣足。可見，《九陽真經》在其中記載具體武功完全沒有意義，本意就是要人好好修習無上內功，便可以剋制他人的任何招數，後發制人。

《九陰真經》的難處在於梵文總綱一般人根本不懂，《九陽真經》難處在於最後大關極難突破。

《九陰真經》記載內容具體而博大，《九陽真經》以內功為主，治傷水平更高一籌。

《九陰真經》像一部的教科書，《九陽真經》像是一部精神讀物。

《九陰真經》更強調主動攻擊，《九陽真經》強調後發制人。

看到那麼多一本正經解釋的，我也就放心了。

其實根本沒這麼複雜，射鵰新修，說王重陽華山論劍奪得《九陰真經》，一日遇斗酒神僧，王重陽敗下陣來，斗酒神僧有緣一觀《九陰真經》，但由於真經總綱是梵文漢音書寫，看完之後不由覺得一味講究虛勝實的陰柔武功不是正經武學，自己於少林掛單期間，寫下了《九陽神功》，藏於楞嚴經中，直到神鵰期間才被覺遠翻出來修煉。

九陽脫胎自九陰，但只有內功心法，沒有招式。相對於九陰，招式心法，破敵技巧都有的道藏，自然是不如。

如果都練至巔峰的話，應該是九陽真經更厲害一些，因為金庸在原著中已經說過了，九陰真經純屬是道家的內功路子，由於與道家崇尚陰柔的文化一脈相承的原因，九陰真經的內功也過於陰柔了，因此在後來的武俠著作倚天屠龍記中才有了剛柔並濟、陰陽合一的九陽真經，在原理上，九陽真經無疑是要比九陰真經更先進一些的，不過真正要動起手來，就要看個人的天賦和修為了，這兩門神功無論哪一個都是無上的絕學，是極少有人能練到最頂層的心法的

單看內力九陽遠勝九陰，九陰的東西比較多，內功心法沒有被放大描寫，九陽是純內功心法，他的表現力遠超九陰，九陽就是天下第一內功，源源不斷，威力無窮，九陰的持久性和威力都遠遜，另外九陽有護體神功，療傷恢復簡直不是九陰可比的，九陰還要兩人7日7夜，九陽都是幾個時辰，如果一燈有九陽神功，那耗費的那點內力修養一會兒就好了，參考張無忌萬安寺接跳塔之人，這耗費的真氣遠超一燈，但是沒幾個時辰就恢復了。練成九陽神功就如練成金剛不壞神功，這種表現力郭靖從未有過

哪要看金庸修改前還是修改後。修改前應該是九陰，畢竟九陰是道家至高武學也差不多。道家很多人以為是偏向陰柔，其實道家理論卻是陰陽和合的。看太極圖就知。還有九陰還有相配的下篇招式，上下篇融會貫通可說天下無敵。而修改版卻是王重陽與斗酒僧斗酒輸了，將九陰借給斗酒僧看，斗酒僧在九陰的借鑑下創九陽。那就說九陽應該比九陰應該強小小吧。

好像新版從老頑童口敘述先天功和易筋經一個級別（當然這個時候的易筋經已經不是天龍裡的了，暫且稱它為華文版易筋經），而九陰又比華文易筋經和先天高那麼一點點，到了一天描述九陽神功和少林最高的武功一個級別，而華文易筋經很大可能是少林第一神功，可以推論出華文易筋經等於九陽神功，那麼按照老頑童的公式應該是九陽等於華文易筋經等於先天功，略低於九陰