古代乳孃是個什麼概念，為什麼媽媽不親自撫養？
乳孃，俗稱奶媽，是一個歷史悠久的“半職業”。為何說是“半職業”？因為這基本是個兼職，吃的是青春飯，很少有專職奶媽。
正常來講，古代普通家庭的女性生育孩子後，在哺乳期內要親自撫養，因為親生媽媽母乳餵養有利於培養母嬰之間的感情，有利於嬰兒健康快樂成長，但由於各種原因，有些母親缺乏奶水甚至沒有奶水，無法親自餵養，那時候又沒有奶粉，只好去請奶媽來餵養自己的孩子。
有些奶媽除了為孩子餵奶，還要承擔伺候月子、洗衣做飯、打掃衛生等雜務，相當於“奶媽+月嫂”，但請奶媽是要花錢的，對家庭而言這是一筆額外支出，所以生活不富裕的家庭若非母親沒有奶水或奶水缺乏，肯定不會花錢請奶媽。
對一些豪門世族的女性而言，情況更復雜一些。有的女性地位尊貴，請奶媽喂孩子能彰顯身份；有的女性為了爭寵，身體恢復後便為下一輪生孩子做準備，自己餵養孩子會分心。
皇宮的嬪妃更為特殊，除了上述原因，她們還受到嚴格的制度約束。
清朝後宮制度森嚴，規定皇帝的女人產子後，不得親自撫養子女，必須統一交給固定的奶媽撫養，甚至不允許生母隨意與孩子見面，一方面是為了防止生母溺愛孩子，不利於孩子成長；另一方面是防止母子感情過於親密，一旦皇子繼位容易重用母族，避免外戚專權。
古代孩子斷奶晚，奶媽餵奶少則1年，多則3年5年，甚至更長。大戶人家請的奶媽除了餵奶，還承擔保姆的角色，照料孩子的日常生活，特別是明清時期的皇子們，他們和奶媽相處的時間比生母還要多，導致很多孩子跟奶媽感情親密，跟生母反而疏遠。
明憲宗朱見深幼年和童年都是由一個大他19歲的宮女萬氏撫養長大，萬氏相當於他的乳孃，結果兩人發生關係，產生了亦母亦子、亦姐亦弟、亦夫亦妻的感情，朱見深繼位後冊封萬氏為貴妃，獨寵她一人，差一點就被封為皇后。
明熹宗朱由校的奶媽客氏，一直餵奶喂到十幾歲還不出宮，朱由校繼位後對客氏極盡尊寵，客氏一時間權勢熏天，直到和魏忠賢“對食”後，兩人的緋聞才告一段落。
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古代的乳孃，也就是我們現在所說的奶媽。
一般在古代的時候，也只有達官顯貴，或者帝王將相們，才聘的起專門的奶媽。尤其是皇室之中，給新生的皇子，找一個奶媽，這都是當時的標配。
那麼為什麼生母，不親自撫養孩子呢？
大家現在為人父母的，應該都知道，養一個孩子有多辛苦，尤其是孩子剛出生的時候，又是尿，又是拉，又是哭，又是叫......。
關鍵是還很折騰人，為了照顧孩子，父母一夜都要起來好幾回，根本就沒辦法休息。
達官顯貴，或者帝王將相們，他們有的是錢，讓別人帶自己履行這種職責，他們也就不用受這種罪了。
所以，奶媽這個職業就誕生。
其中招聘奶媽的時候，皇家的聘選是最嚴格的。
不但要看你的外貌，八字，還有看你的品行，學識。當然最重要的是，還要檢驗你的乳汁的營養程度......，只有經過層層選拔之後，最後勝出的一個，才有資格當皇子的奶媽。
說實話奶媽的這個職業，尤其是皇宮裡為皇子選奶媽這件事，在明清時期最為流行。
我們都知道明朝的時候，朱見深的奶媽，就是後來的萬貴妃。兩個人正是因為在一起時間久了，日久生情。
由原來的母子變為了後來的夫妻，朱見深當了皇帝之後，更是把奶媽封為了貴妃，而且萬貴妃還是他一生中最愛的女人。
這種不倫之戀的產生，都是因為和奶媽在一起的時日多導致的。
還有清朝的最後一位皇帝溥儀，他的奶媽也很有名。溥儀的奶媽一直給他在一起，直到溥儀九歲的時候，溥儀才徹底的戒掉奶。
溥儀和奶媽的感情也很好，畢竟他三歲的時候，就離開了親生母親，到了冰冷的皇宮之中。在這期間，他都是和奶媽相依為命。
當然了皇宮之中，為皇子聘請奶媽還有一種政治目的。那就是用奶媽的話，皇子和親生母親之間的關係就沒有那麼近了。
這樣一旦皇子日後繼承了皇位，就不會懼怕母親的權威，重用外戚派了。
還有母親一般都有護犢的情節，生在皇室裡，皇子們要學很多規矩，要讀很多書。若是親生母親管理這些事的話，難免會產生溺愛的想法，這反倒對培養孩子不利。
而交給奶媽就可以杜絕這一切。
雖說皇子都是由奶媽養大的，他們和奶媽的感情很深，但是，奶媽不會長久的留在他們身邊。等到皇子不吃奶的時候，奶媽就會被趕回家了。
當然了，奶媽更不會干預皇子教育的問題了。他們只把哺乳這件事做好就行了。
我們在看影視劇的時候可以發現，裡面的新生兒基本上都不是吃“媽媽的奶”長大的，而是吃“乳孃的奶”長大的。並且剛出生的小寶寶也不是由產婦照顧的，而是由幾個乳孃和丫鬟一起照顧。小寶寶也不和媽媽一起睡覺，只有媽媽想看看了，才去看一眼或者讓乳孃抱來看一眼。
古代乳孃是個什麼概念？
古代的乳孃是何許人物？與現代的月嫂或育嬰師還是有很大區別的。古代的乳孃是用來專門給剛出生的小寶寶餵奶用的。在一些大戶人家皇親貴族裡，有主母要生孩子時，都會提前準備一些：身家清白的全福之人給要出世的孩子哺乳。一般會挑一個最適合的，然後再備兩個留著備用的。
乳孃又稱乳母，從這個稱呼就可以看出來對乳孃這一人物的尊重！所以，就算在條件一般的大戶人家裡，乳孃的位置都要高於下人，僅次於主人家的一個位置。甚至在被哺乳大的主人家孩子面前都能說的上話，都有話語權。乳孃的地位相當於主人家孩子的半個娘，老了是不能打發賣了，或者驅趕出府的。乳孃是需要主人家贍養的，就算不養也需要給大筆銀子安頓好。不然就會落下不孝，不記哺乳之恩的名頭。
乳孃在王公貴族裡地位更加超然，如果是大官或者皇宮裡的乳孃，那麼乳孃的地位更高！如果是在大官的家庭裡，乳孃除了給小寶寶餵奶，其他的事是一律不用做的。如果乳孃年紀大了，那麼就是老太太身邊的紅人（老太太是乳孃哺乳寶寶的媽媽），連家族裡的夫人或者其他少爺，都需要給乳孃一個面子。都要對乳孃客客氣氣的禮讓三分。
如果是在皇宮裡，乳孃哺乳的是皇子或者公主，那麼這個乳孃就不是普通的宮婢了，而是有宮級的官女子。不管是公主還是皇子還是大臣，都要尊稱一聲：姑姑或嬤嬤。
為什麼媽媽不親自撫養？
一般能請得起乳孃的家庭都是比較有錢的大戶人家，並且是十分講究的大戶人家。古代的有錢人家主母都不會親自餵奶的，因為餵奶就保持不了好的身材了，更有損主母形象。包括在皇宮裡也是這樣。
至於為什麼不親自撫養，去除因為乳母丫鬟可以照顧好，媽媽可以休息好的原因，更多的原因還是身不由己。因為古代大戶人家的嫡系子女都不會由主母撫養，而是由當家主母養在身邊親自教習。這是規矩。古代人最看重規矩。
古代乳孃的哺乳對象都是一個家族裡的小公子或者是小小姐。如果乳孃能夠把小主子餵養到大，不出意外老年會有人供奉，生活得比一般丫鬟要好的多的多。所以說，古代的乳孃除了代替媽媽母乳以外，還幫著教養小寶寶，老了也有所依仗。
這叫有錢任性，古代的乳孃，也叫奶孃或奶媽，《禮記》中載:“士夫之子有食母”，是達官顯貴或宮廷王室的標配。
親孃不親自母乳，各家雖有不同，但大體不過以下幾類：
1、古代中醫講母乳是氣血所化，是延年益壽之良藥，李時珍曾說過：
“乳乃血化，生於脾胃，攝於衝任。未孕，則留而養胎；已產，則變赤為白，上為乳汁。此造化玄微之妙，卻病延年之藥也”。
2、達官貴人們三妻四妾也可以說是標配，產婦為爭寵爭需要，無論是迅速備孕二胎，搶先生出兒子還是保持身材、或都服侍男人需要，都不能親自餵奶和帶孩子。
3、將一個孩子養大之累眾人皆知，特別是嬰兒時又是尿、拉、哭、叫......父母一夜都要起來好幾回，有錢之人自然不會受如此之苦。
4、皇家請乳孃是一制度：雖歷朝歷代都規定後宮不得干政，但是卻很難杜絕，清朝就規定皇帝的女人產子後，必須統一交給固定的奶媽撫養，甚至不允許生母隨意與孩子見面，這樣就不會發生”母憑子貴“的現象，以免外戚勢大。
皇宮選乳孃主要看外貌、八字、品行、學識。當然最重要的是看乳汁的營養程度......，只有經過層層選拔之後，最後勝出的一個，才有資格當皇子的奶媽。
明朝2歲的朱見深遠離父母並且太子被廢，19歲的萬貞兒與他朝夕相處，悉心照料，朱見深對萬貞兒產生了一種嚴重的戀母情結。萬貞兒終於在一個花好月圓的深夜奪走了13歲朱見深的第一次！產生了亦母亦子、亦姐亦弟、亦夫亦妻的感情。
朱見深登基為帝，他一登基就試圖立萬貞兒為皇后，結果因周太后與眾大臣堅決反對才作罷，最後只好冊封其為貴妃。萬貞兒憑著萬曆的寵愛，在後宮不可一世，兩人相濡以沫，感情始終牢不可破，居然在同一年去世。
朱由校自小對客氏產生嚴重心理依賴。本性放蕩的客氏隨著朱由校逐漸長大發育，客氏也就在某個合適的時間地點......
15歲的朱由校登基後，客氏自由的出入後宮和朱由校享受魚水之歡。為獨霸朱由校，客氏竭盡全力阻止朱由校的妃子們懷孕，直到和魏忠賢“對食”後，兩人的緋聞才告一段落。
乳孃也可說是一個職業吧，一個專門服務於權貴的職業。當一個世家大族或者王公貴族的夫人生下來一個孩子，便會找一個乳孃幫助其撫養。大家都知道女子剛生小孩子身體會很虛弱，如果在沒有調理好，身材也很有可能變形，所以尋找個乳孃便是最好的選擇。
職業乳孃
乳孃也不是一般人能夠當的，成為乳孃必會經過層層篩選，而乳孃定是會照顧小孩子的，母乳充沛，甚至人品道德也在考量之中。而王公貴族的夫人們也大多數出身良好，嬌生慣養，雖也會很疼愛自己的孩子，但是並不一定會照顧小孩，所以職業乳孃在照顧小孩這方面相對於生母會有很大的優勢。
在普通的貴族家庭裡請乳孃更多的輔助親母，一起照顧小孩，但是如果是皇家的乳孃則又多了許多的不同。
皇子乳孃
皇家請乳孃除了普通貴族請乳孃的原因外，更重要的是一種規定，一種制度。大家都喜歡歷朝歷代都規定後宮不得干政，但是卻很難杜絕，最大的原因就是女子情深，一個皇子坐上了皇位，出於孝道母親說點什麼能不聽嗎，在遇到一個懦弱點的皇帝，垂簾聽政都是很有可能的。
所以最大的目的，就是使母子疏遠，孩子一生下來就由乳孃帶走並從小撫養到大，在此過程中親生母親和皇子很少見面，這樣一來就皇子與親生母親的關係就會變得疏遠一點，可以避免因親情而影響朝政。而乳孃則不同，是一個無權無勢的普通人，只負責撫養孩子而沒有任何實權，所以皇族才會制定乳孃撫養皇子的制度。
在古代乳孃是一個職業，無論是在普通人家還是皇宮，也要本本分分的照顧好孩子，而不參與任何其他的事情，就會成為一個好乳孃，受人尊重的乳孃，這個職業也是一個令人尊敬的，偉大的職業。
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乳孃，顧名思義就是許多電視劇中的“奶媽”，有奶便是娘嘛！！！
歷史上，乳孃在皇家最為盛行，這是封建社會人與人不平等的產物，古代皇家在妃子們懷孕之初就會經過嚴格的程序篩選乳孃，皇家有權有勢，子嗣當然會有奶媽哺養，封建社會已成定製，皇宮外設“奶子府”，常年會有年輕婦女數十人待選，她們多是十五到二十歲之間剛生育過而且奶汁充足的女子。她們的地位低下，無人重視，但一朝入選進宮，哺養的乃是皇儲貴胄、鳳子龍孫，從此，她們也就成為人上人了。俗語“一朝入選，終生富貴”，就是指此輩而言。
說到為什麼不親自撫養？
大概分為兩種情況，一是皇家，皇子公主有乳孃哺養那是身份地位的象徵，妃子主要任務是想方設法討好皇上，育兒並非其專長，而且史上很多在皇子繼位後乳孃被誥封位的大有人在。其中最為顯貴的，莫過於明熹宗的奶媽客氏（客印月），她在熹宗繼位之後。就被封為“保聖賢順夫人”。曾與魏忠賢一起專擅弄權，飛揚跋扈，不可一世。
二是民間，民間的奶媽則不然了，多是別夫離子、以身事人的婦女。許多家庭生下孩子後，由於生母奶水少，不足以哺乳嬰兒，或是生母身體極度虛弱．也有的是被疾病所纏，甚至有生母在產期夭亡的。還有就是富裕人家，不希望自己帶孩子，而將嬰兒託付給奶媽餵養。奶媽，她們用自己的奶水為別人家奶孩子，在經濟上得到一定報酬。
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這裡是史河奇談君，一壺濁酒喜相逢，古今那些事兒皆細談獻諸公。
乳孃的定義
古代“乳孃”如其字面意思，替孩子的生母完成哺乳任務、養育嬰兒的一種職業。在我們生活的現代，“代孕媽媽”尚且存在“乳孃”亦有它存在的理由，往前追溯《禮記》中曾有“士夫之子有食母”一說，這裡的“食母”便是指乳孃，在封建王朝中乳孃也有著她存在的意義，這裡我們分三點來說：
民間的乳孃
古代生產力落後，生活物資有限，所以古時的普通人家吃不飽飯的大有人在，身體條件差的女性在孩子誕生後就無法完成哺乳任務，這時候乳孃的需求就出現了。有需求就有供給，奶水充足的婦女便會替其他人家哺乳孩子，藉以換取銀兩或者其他生活物資補貼家用。簡單來講，這種情況下，乳孃的奶水便是一種商品。
貴族府上的乳孃
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”封建王朝中的貧富差距比我們想象的還要大，王公貴族們已無需為基本的生活保障煩惱，這時候他們手上便有充足的資源來購買其他“服務”，府上的丫鬟下人是一種，乳孃也是一種。生了孩子的女性將嬰兒交由乳孃哺乳養育，他們有更多的時間來調養身體，享受生活。在這裡，乳孃是一種服務。
皇宮中的乳孃
這是最特殊的一個群體。在封建王朝中，什麼都要圍繞“皇權”二字來解釋。皇帝鞏固自身統治的思想便是天賦皇權，皇權至上不容侵犯。皇權的傳遞是依靠血脈的延續來進行的，然而新生皇子誕生既是皇帝辛苦耕耘的結果，同時也是妃子的一份骨血。將皇子交由妃子親自哺乳撫養有什麼後果呢？皇子長大後容易對生母有深厚的感情，政治中若參入感情風險就大了，長大後的皇子們每做一個決定都可能為生母及其親戚勢力所影響，歷史上外戚亂政的現象不在少數。這時候皇權的統治便受到了威脅，精明的統治者為了杜絕這種現象的出現，便使用乳孃哺乳皇子，一般皇子剛生下來就被乳孃抱走了，有的皇子到了長大成人後才能見上生母一面，感情自然也大打折扣了。所以說鞏固皇權是乳孃在宮廷中存在的最大意義。
當然，乳孃在宮廷存在的原因還有另外一層。宮廷裡的乳孃一般在雙十年華就被選進宮中哺乳龍子，古時成婚較早，一般皇子到十幾歲就算長大成人了，這時候娶妻納妾成為他們的一項任務。我們再來看看這個時候乳孃的年紀，正是風韻猶存的年紀，此時乳孃便成了皇子的“老師”，很多皇子初經人事都由乳孃教導，等正式娶妻納妾後才能更好地完成繁衍皇室血脈的任務。在這個層面，乳孃存在的意義是龍子們的“老師”。歷史上就有不少皇子成就帝位後，對乳孃恩寵有加，康熙帝就封乳孃的老公為江寧織造，明憲宗更甚，直接封了乳孃做皇貴妃！
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古代的乳孃，也叫奶孃或奶媽，是達官顯貴或宮廷王室的標配。
通常孩子還沒有生下來，乳孃就已經提前物色好了，並且一來就是二三位，以防哪個乳孃突然生病了影響孩子吃奶。
還有就是一些有錢的大戶人家，也會請乳孃回來幫助餵奶和照顧孩子。不過，大多隻請一個乳孃。
古代人為什麼要請乳孃，自己不餵奶呢？
1，古代中醫講母乳是氣血所化，不但能餵養嬰兒，還是延年益壽之良藥。所以對母乳極為推崇，是可以入藥的。比如醫藥大家李時珍就說過：
“乳乃血化，生於脾胃，攝於衝任。未孕，則留而養胎；已產，則變赤為白，上為乳汁。此造化玄微之妙，卻病延年之藥也”。
乳汁如此金貴，有錢人當然捨不得浪費自己的母乳。萬一弄得自己氣血虛虧，那就划不來了嘛！能用錢解決的事，那都不是事，所以就花錢僱來乳孃，代替自己給孩子餵奶了。
2，古代能請得起乳孃的要麼是達官貴人，要麼是有錢的大戶人家。古代女性又沒有什麼地位，男人三妻四妾十分普遍。所以生完孩子之後，產婦為了早日恢復與別人爭寵爭地位，就不能親自餵奶和帶孩子。
還有就是古代人重男輕女思想十分嚴重，如果頭胎是女兒，那麼不給孩子餵奶，就有利於早點恢復月經和排卵。這樣身體恢復快了，就能早些備孕第二胎。要是別人搶先生出兒子，那你的地位就受到威脅。所謂“母憑子貴”，說的就是這個意思。
3，古代乳孃的職責，除了哺乳還要負責照顧孩子。夫人小姐或者有錢人家的正室，自然不屑於做這種侍候人的粗活，這些就歸乳孃來幹了。
總之，古代乳孃主要來自貧苦家庭，可憐自己的孩子沒時間餵養，卻將自己的乳汁餵養別人的孩子，也是生活所迫。所以，現在的寶寶還是幸福，即便沒有母乳，靠吃奶粉也能長大。
請你堅持母乳餵養！謝謝閱讀。
乳孃，歷史緣來已久，《禮記》中載:“士夫之子有食母”，“實母”算是乳孃職業的最早定性，從這也看出了乳孃職業的範圍:為權勢者的子女由乳孃撫養。古人為什麼不把自己的孩子交給自己的生母撫養而是交給乳孃，原因就在這裡，因為他們是“權勢者”。
其二，無論是大戶人家還是宮廷皇室，都講究“宮鬥”。在這些權利鬥爭複雜的地方，母以子貴是經常的事情。將孩子交給乳孃撫養，目的就是“離間女子”感情，防止以後妃嬪們利用孩子影響朝政。而乳孃呢？無權無勢，在朝堂，後宮無所依靠，自然也就不用擔心了。不過凡事都有例外，比如明熹宗的乳孃客氏就和魏忠賢朋比為奸，毀亂朝綱。
乳孃職業雖然聽起來艱辛，但也是際遇並存的職業。她們哺育的都是天潢貴胄，龍子龍孫，萬一她們哺育的孩子成為了皇帝，那真的就是“一遇風雲便化龍”，明朝的客氏，清代的曹家就是典型的代表。
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古代乳孃是個什麼概念，為什麼媽媽不親自撫養
我們很多朋友們在看近期的古裝電視劇中，總是發現，只要是大戶人家，孩子幾乎沒有吃自己媽媽長大的！取而代之的是吃著“乳孃”的奶長大，而且孩子出生以後，也並不是待在媽媽身邊，由媽媽來照顧。而是由幾個乳孃和丫鬟等一起照顧的。
想想都有點不可思議，剛出生的寶寶正是要和媽媽培養感情的時候，結果不在一起，只有當媽媽想孩子了，才過去看一眼。這到底是為什麼呢？
先說說乳孃是一個什麼樣的角色
在古代，乳孃是專門給剛出生的小寶寶餵奶女性的統稱，而且乳孃的地位也是很高的。在一般的大戶人家裡，乳孃的位置遠高於下人，也就是比主人家的家眷低一點，而且很多時候，在這個家庭中都能說得上話的。
至於在王公貴族家庭中乳孃的地位就更加高了！家族中的其他夫人或者是少爺，在別人面前可能時威風凜凜的，但在乳孃面前，都需要客客氣氣的禮讓三分。
那麼為什麼餵養孩子要乳孃呢？
第一是大戶人家規矩比較多
大家看影視節目應該深有體會，大戶人家的規矩實在是太多了。大到處事禮儀，小到吃飯的前後都是有著一套規矩的。這些規矩中有一個很重要的就是嫡系子女不能讓自己的媽媽來撫養，而是統一的由當家的主母帶在身邊來親自教育。一方面是覺得當家主母母儀天下，無論是禮儀還是處世都是做得很好的，孩子跟著她們能夠學的更好。另一方面，也是怕出現一些“母憑子貴”的現象。
第二是好面子
