為什麼感覺很多老人都會拉二胡？二胡在以前的社會是一種怎樣的存在呢？

謝謝邀請，別人不知道，來說說我的二胡老師吧！他少年的時候一個偶然的機會，碰到了一個會拉二胡的人，問我老師想學嗎，我老師說想學，就這樣一個機會我的老師就跟他學起來了，後來曲藝團到鄉下招收，我的老師算是進入正規的藝校開始學習二胡了。以前的娛樂活動沒有那麼多，所以能有機會學一門手藝，都能沉下心來學習。因為外面沒有那麼多的誘惑，當時學習條件也不好，機會好的話會被專業藝校招收進去，因為有基礎的人不多，所以也很好進。現在的孩子們大多數都是父母逼著學的，因為現在好多娛樂項目，二胡對孩子的吸引力不夠，所以好多學著學著就不學了，但是堅持下來的，都會對父母有感激之恩，起碼又一個特長和愛好。

為什麼感覺很多老都會拉二胡?二胡以前在社會上是一種怎樣的存在呢？(人〉現在會拉二胡的老人多是50後往上出生的人，是現代年靑人提摸不定難以理解的，其歷史原因有二:近一個世紀來特別是上半頁的60年代切，三年自然災害給國民生活帶來的困繞，一片荒蕪飢餓垂喪，精神上的空虛更不用說。二年後緊接著的文革，加上停課鬧革命的空閒，無聊空乏沒有事做。這批十幾歲的人中，不欫追求者看到有人拉二胡後，有的到親戚朋友家借，有的是去買，一旦簡單學會後特別是熱天晚上乘涼，三五成群拉二胡吹笛子彈鼓琴，就是社會僅有的一道風景線，其它一團漆黑;其二我們這一輩又趕上了上山下鄉，在芧草屋內在泥巴水中，曾幾度春秋，在黑暗裡在空閒中，這批愛好者又趁此機會，是因為空乏心煩，拉二胡操舊業打發時間。所以現在很多老人會拉二胡，就是這個根源。

這些會拉二胡的老人大都是五O後，本人也是這樣的人。為什麼會有這種現象呢？因為我們那個時代的人所處的環境，不像現在有那麼豐富的文化生活——電影除“三戰”和“樣板戲”外就很少了；過去很多優秀的小說都被批為“毒草”，不讓看了；過去很多優秀的歌曲也被冠以“黃色”之名，不讓唱了……特別是這批人作為“知青”下鄉或到了生產建設兵團後，文化生活更枯燥了。所以相當一些人就玩起了笛子、二胡、曼陀鈴等樂器，一方面用於消遣，一方面用於寄託、抒發一些思想感情。

現在這些人大都退休了，看來還保持著過去的愛好呢。本人也是如此。

我也是年少時候愛上了二胡。

二胡便捷，攜代方便，入門簡單，適合任何場合演奏，同時又容和初級，中級，高級。任何階段都能輕鬆合奏伴奏。要求層次廣泛。適應性強，從自娛自樂，到伴奏，合奏，達到獨奏。

二胡演奏看似容易，實際要求水平是很高的，要達到獨奏水平，切要下苦功，正規學練幾十年，方能達到較高水平。

二胡演奏很不簡單，用心動腦，雙手配合協調，周心發力，體會感染缺一不可。

二胡演奏修心養性，培育情操，學理達人，增強情趣，喜樂悲哀油然而生。

二胡演奏健身養體，人生極大樂趣。青少年學二胡，培養樂感，增強智力;中老年學拉二胡，強心健體，動手用腦，予防老年痴呆百益旡一害。

二胡是一種非常好民族樂器，又是一件增智力強身體的健身心工具，何樂而不為呢。尤其老年朋友，退體了，閒暇時學學新的歌曲，獨奏曲，動手動腦，心身協調，增加智力，豐富生活，增多情趣，結交朋友，多麼的好。

朋友們，讓我們學起來，唱起來，拉起來，快樂健康每一天。

謝謝邀請！現在生活條件好了，多數老人有了閒餘時間，很多以前拉過二胡的老人或為了讓老年生活過的充實開始學拉二胡的老人頻頻出現在大家的視線中，所以感覺現在拉二胡的老人很多。其實在我們小時候，會樂器的老人也很多，在我們周圍幾個村子，都有自己的演出“劇團”，吹拉彈唱樣樣俱全，條件好一點人多一點的村子有專門修建的舞臺，逢年過節都有專門的演出，或秦腔或地方小戲。幾乎不出村子都能湊起一隊演藝人員，雖說是“草臺班子”，但個個勁點十足，演的維妙維肖，看的精精有味！操演器樂的演員有專業級別高一點的，也有毫無音樂知識，但能聽音按弦的“高人”，完全聽演唱者的聲音來伴奏，讓人著實佩服！

二胡在一般人的眼中或在過去，給人的感覺就是窮人討飯碗的低端事物，難登大雅之堂！這是因為在上世紀二十年代以前，二胡在戲劇伴奏當中都是作為伴奏樂器，很少作為獨奏或主奏樂器來演奏。二是在解放前，很多流浪藝人、乞討人員或淪落風塵的藝人等在街頭拉琴賣藝、沿街乞討，給人們留下了二胡是窮人配頭的印象。直到二三十年代，二胡大師劉天華先生等一大批二胡天才的鑽研改進，將西洋樂器小提琴的很多技法引用到二胡演奏當中，把二胡帶進大學課堂，作為專業來研修，並譜寫整理了很多二胡曲譜來體現二胡獨特的音色，如 《病中吟》 、《空山鳥語》 《獨弦操》 《月夜》 等十大名曲 。尤其是解放後，很多精彩絕倫的二胡獨奏曲大量誕生，二胡的演奏技巧日新月異，學習二胡的人也如雨後春筍般湧現出來！從《二泉映月》的作者阿炳先生，到整理《二泉映月》的楊蔭瀏、儲師竹、黎鬆壽等大師級前輩，還有現在我們熟知的陳耀星先生，閔惠芬（已故）女士、趙寒陽先生、於紅梅女士、宋飛女士、孫凰女士、朱昌耀先生、高韻青先生、蔣才如先生等等等等大量的音樂大師的研習教學，使二胡這件古老的民族樂器從輝煌走向輝煌，在世界音樂之林中佔據了重要的地位！

i為什麼老人很多都會拉二胡?以我所經歷來回答是時代造成的。我是70年開學拉二胡的，師傳部隊文工團的二胡高手，是我村裡的。他從部隊轉業後、常到我們家來聚談，玩耍。當時是毛澤東時代，農村是集體所有制，村子叫大隊，大隊以下叫生:產隊。我們大隊分七個生產隊，群眾叫社員。那時候每個生產隊的人都統一出工，收工(由生產隊長帶領全隊社員到地裡勞動叫出工)人們白天出工，晚上自由，合得來的人三個一群，五個一夥地常到約定地方去玩，像李桂祥，李業培，李嗣求，李時初，李仁初等幾個會拉二胡的老年，中年，青年人每晚不約二同地到我們家屋裡來唱調子，拉二胡。我堂兄二哥也能夠拉幾個花古調，他們當中只有李桂祥是部隊文工團員的專業人員(說是文工團，恐怕現在好多人不知道是什麼意思)其他的人都是農村裡生搬硬套的只能拉幾個花古調子的人。我們家是個大家族，我們的祖先是歷史上清朝有名的李綱丞相。我們的屋子是個大院孑，每當夜飯過後拉二胡的，唱調子陸陸續續地來到了我們的院子裡，唱的唱拉的拉，有時簡直就是樂隊在表演，父親是李厚德，他十幾歲跟村裡的歌師叫賢麻子的學唱調子，所有的老調子，山歌子他都會唱。李桂祥拉二胡就喜歡我父親唱。來院子裡聽音樂聽調孑人除子我們自家屋裡的男女老少，外面也有些人，場面很熱鬧，氣氛很生動，簡直像個劇團。我每晚去聽去看，慢慢地我對二胡產生3興趣，在那年春節，李桂祥給我父母拜年，我趁此機會拜他為師，從此，二胡與我結下了不解之緣。那時，我們村裡會拉二胡的不少於2O個，到了中午，和夜晚，琴聲悠揚，笛聲和悅。只可惜當年那些會拉二胡人幾乎都死了，也莫怪他們走了，我帶著二胡也已經花甲多餘了啊。而村子裡現在會拉二胡的人除了我，只有兩三個了……李希堯解說Z0|9年2月28日於惠洲

會拉二胡的都以50後居多，他們拉二胡都是在文革期間學到的，那個年代要宣傳毛澤東思想，要演出，經濟落後，物質饋乏，簡單的樂器都沒有，怎麼辦?自制，二胡就可以自制，我當年就自己製作過兩把二胡參加學校的毛澤東思想文藝宣傳隊。那個年代，由於沒有接受專門的訓練演奏水平不及現在的年輕人。

你說這種現象是經歷文化大革命那一批人，當年的紅衛兵小將。當時文藝很流行，毛澤東思想文藝宣傳隊由上自下，什麼層次的都有，文革後期又有學習小靳莊，還有幾個樣板戲，當時學樂器很時毛，當兵也要，工廠也要，各單位都有文藝骨幹，會拉琴，會唱歌的學生成為搶手貨。我就是因為會玩樂器到農村去沒吃苦，也沒挨累，到農村一個月就回城了，你指的那些老人大概都在七十上下年紀，以後就不會有了。

的確，會拉二胡的，老人多一些，但二胡高手，還是年輕人多一些。為什麼呢？因為現在這些會拉二胡的老人，都是年輕時經歷過物質和精神高度貧乏時期，三年自然災害，人們高領土都吃過，命都難保。後來又是以階級鬥爭為綱，工人不做工，農民不種地，餓著肚子鬧革命，養性命的糧食沒有，更別說精神食糧了，半年吃不上一次肉，兩個月看不到一次電影，看本小人書都算改善了一次精神生活，找本小說看，就算是精神上的饕餮盛宴了。沒什麼娛樂，就只有自找樂趣了，老夫經歷過那時代，也就是那時學拉二胡的。因為，二胡，笛子可以自己製作。笛子就用火鉗燒紅了在竹子上轉幾個孔，二胡就用竹子蒙上蛇皮，老夫就自己製作過二胡。沒老師教，就自己摸索著拉，拉《東方紅》拉《三大紀律八項注意》。就這樣拉了一些日子，沒好久這二胡就拉不響了，一直到有了工作，當了老師，在1982年吧，就花了近一個月工資，記得是24.5元，下了個很心買了一把二胡，又自己摸索著拉了幾年，後來改行從政，忙於工作，這二胡又高高掛起了。前幾年退休後，又找出來拉了幾下，二十多年沒拉了，但還是可以拉些曲子，由於以前沒跟師嚴格訓練，拉的沒章法，只是自己娛樂而已。最近又買了一把新二胡拉了拉，感覺還是三十多年前買的不錯，也感嘆現在的製作工藝非常好。拉二胡的老人多，但高手不多。高手還是年輕人多，因為年輕二胡手，都經過跟師嚴格系統訓練。真的是“長江後浪推前浪，後浪更比前浪激”。會拉二胡的老人多，老夫認為是歷史造成的，那時一把二胡，承載了我們這代人的所有精神生活！

是的，會拉二胡的老年人確實是很多，但是，水平很高的極少，原因是，他們大多數是5，6十歲的人，那是文藝生活很少，沒有什麼可學的，另外，經濟條件差，買不很貴的樂器，二胡就相應的便宜一些，實在沒有錢，也可以自制，所以，拉二胡的老年人相對多，但是，由於水平高的人太少，沒有地方學，沒有人教，學的好的也不多，沒有像現在，好老師多的是，小孩才真正拉的好的多。