“無論朝代的興或衰，最苦的永遠都是老百姓”這句話有道理嗎？
什麼是苦？我認為苦與甜是個相比較、相對立而又依一定條件可轉化的一個概念；由於它也是一種身心感受，所以不免還會有主觀的情緒因素在裡面；在階級社會裡，它又隨著人們階級地位的不同而有所不同。所以，對此命題應做具體分析。
在共產主義之前的任何社會裡，為維持國家機器運轉，都有徭役和稅賦，當然在舊中國漫長的封建時期就更是這樣。一般而言，百姓的歲賦大致有個度，超出這個度，比如興盛時期的極度擴張建設，過度積累，人民就會叫苦；同樣，衰亡時期，戰亂頻仍，當局除了橫徵暴斂之外，還有重大的人力犧牲，人民就更感苦上加苦。這就是元代張養浩所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”的涵義。古今中外漫漫一部人類歷史，都逃不出這一鐵律。
但是，在人民當家做主的新時代，雖然仍是階級社會，仍然有稅負，但某一階段（比如初始階段和災荒年景）的苦是不可與封建社會的苦劃等號的，因為前者是為人民自己的長遠利益，後者則是為封建帝王自家的統治。
最有說服力的案例，莫過於很多人喋喋不休的所謂上世紀五、六十年代“困難年代”。一方面，當時年輕的人民共和國剛剛成立不久，國家急需醫治戰爭創傷，百廢待興，同時國際上歐美封鎖外加蘇修逼債，所以，要生存下去就只有自力更生一條路可走，這當然就要加大積累，加之另一方面遭遇了三年自然災害，人民群眾就感到了苦。
但是，應該看到，由於是建設人民自己的國家，是為人民自己而苦，所以就苦得其所，苦得有意義，更欣見開國領袖與人民一起節衣縮食，共克時艱，所以社會基層的主流態度是勒緊褲腰帶，跟黨走，苦幹不綴。如大寨支部書記陳永貴帶領村民大戰“狼窩掌”，改造“七溝八嶺一面坡”，大慶油田1205鑽井隊隊長王進喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人精神，無不感人至深，催人淚下！當時這樣的先進人物及事蹟遍佈全國，舉不勝舉。所以，史家又稱那是一個萬眾一心、蓬勃向上的年代，一個改天換地、創造奇蹟的時代！如今回望過去，正是由於當年全國上下的艱苦奮鬥、拼命奉獻，我們不僅度過了難關，而且短短几年功夫，更擁有了“兩彈一星”這超級盾牌，從此任何敵人再不敢隨意欺侮我們！那一段的苦，何其有價值！我們對毛主席的英明領導又是何等的心存感激！
當然，任何時代任何人，一旦脫離了為人民服務、為最廣大人民謀利益的價值取向，那麼，老百姓苦與甜的感受就會逆轉，這樣的政權就必然失去民心，人民不僅不予配合，還會給予一切可能的抵制或反對。
在過去的幾千年的帝王制裡，無論朝代的興與衰，老百姓都是最苦的。農耕時期，從春耕到秋播，全靠人力來完成。遇上了大型工程，更是風裡吹，雨裡淋，太陽晒。缺衣少食的忙到工程完畢，只剩下半條命，更有半條命都沒有的。歷史裡的興旺貧苦，我們大多隻聽到傳唱後的一聲嘆息！
我記憶裡有段日子，農忙時，我們屁大的山孩都充作勞力，去揀麥穗，看晒瑒，打豬草。一家老老少少忙活一年，仍缺衣少食。甚至還因各項雜稅交不上，辛苦養了一年的年豬，只得上交了。
再看看如今的老百姓，好啊！過的像神仙！沒房的國家蓋好了你免費住;沒錢國家給你錢，糧。種不了地國家種，種你地給你錢。佔用你地皮，立馬補你房子和足夠富裕的金錢。上不起學國家給你免學費，還倒貼你生活費。而且，老百姓除了交些正常的生活費外，一切的苛捐雜稅，國家全免了。
所以說，並不是所有的朝代，老百姓都是苦的。感謝我們的國家！感謝我們活在當下
不管時代怎麼發展，總會有一些人在默默付出，農民也想改變身份，出去看看外面的世界，但是隨著各項政策的不斷完善，農民的獲得感幸福感也有了很大的提升。
和以前相比較，農村的耕種方式收入也有了明顯的提升，但是現在農村年輕人都把目光投入了城市，農村生活的也只是很少些老人，每逢過年才能在農村見得人多一些，完了之後就去外地打工了，所以我覺得農民很辛苦，而且有些工資還不能按時發給本人，想想都心酸。我是地地道道從農村長大的，這是我本人對農村生活的理解和變化，希望有更好的政策來扶持農村，留住更多的人來發展農村。
眾所周知，老百姓最苦，在古代，是永恆不變的。百姓永遠被欺凌，被剝削，被壓迫。
即使變了法或者換了明君，也都是換湯不換藥，解決不了根本，百姓依然苦大仇深！
其實，老百姓，在最底層的，應該是農民吧！在毛主席領導下，1949年成立中華人民共和國，土地是集體所有制，大家都集中在一起，掙工分，得糧票。人民做了主人！
在鄧主席領導下 ，土地分田到戶，激發了積極性，並改革開放，人民生活更上一層樓！
現在呢，國傢什麼都補助，人民已經逐步奔小康！
哎，說說農民百姓吧:
農民，擔子真的很重，因為，農民有土地呀！農民必須固守土地，發揮經濟效益！
然而如何是好呢，種什麼呢？種糧食吧，但是都會國家統一價。
種葡萄吧，大家一陣風，物多價廉了。
柑橘貴，又火一把，如今也是一言難盡！
農民，有著重任，既要提升自己，也要服從國家，農民也能更好的創造國家財富！
所以，我們，願為平民百姓，任勞任怨！
我認為百姓苦不苦，不在於國家，不在於朝代，不在於時勢，只在於百姓自己。
正所謂時勢造英雄，亂世出豪傑。不管任何時代，都有大把機會的存在，如果看見並能夠把握住機會，那麼成龍成鳳，逍遙自在。可你要是不思進取，自憐自哀，好逸惡勞，即便是捧著金飯碗出生，又能逍遙多久？
總是說 興，百姓苦，亡，百姓苦。可為什麼不加油努力，跳出百姓這個階級呢？
其實就如佛家真言所說 眾生平等，大家本質上都是平等的，苦不苦還是在於自身！
老百姓處於恆常的勞動支撐狀態，和平時期是這樣，改朝換代也是這樣。習以為常了，何談苦樂？苦也在其中，樂也在其中。不入此群，焉知此味？
改朝換代利益受損最大的一般是中上層。再加之養尊處優舒服慣了，遇上折騰、家破人亡這種事，反差太大，最痛苦，最難過。
不要一說起老百姓，就是苦大仇深。老百姓自力更生，心安理得，天人護佑，自然長久。樂也樂不到那裡去，苦也難不到那裡去。天下更多的還是老百姓，老百姓過得去，其他人才能過得去。
這幾年，貪官入獄、奸商跑路，好活過頭了！老百姓還不是吃飽睡安，擼起袖子幹活？
(原創借圖)
應該說有道理，百姓之謂，就是大眾多數的人，也是社會最基層的人。
興，百姓苦；亡，百姓更苦。百姓人家的生活是和國家社會密不可分的，超越時代的人不是百姓。
國家興亡更替，首當其衝是百姓的生命和生活，要去犧牲要被消滅。他們無奈的選擇改變是最好的結果，而這樣的結果之前提也是痛苦。
甚至更多更多的老百姓沒有選擇就無辜滴流離失所家破人亡，遭遇人生的苦難生離死別。
朱元璋早先是實實在在的百姓，後來他逆襲成帝王，統治百姓。他是百姓時，苦；他不苦後，其它百姓繼續苦。如果說90%的人是百姓的話，其中可能有1%的人脫離了百姓階層：同樣非百姓階層中也可能有一些人又回到了百姓階層。朱元璋幾百萬的後代幾乎都回到了百姓階層。幾千年幾十個朝代更迭，這種模式沒有什麼變化。洪秀全帶領百姓造反，但沒有成功他就大大脫離了百姓的苦，跟他賣命的百姓還是苦命的百姓。那麼為什麼那麼多的百姓仍然要拼了命跟他一起造反呢？不造反是等死，造反是找死！萬一造反成功自己是沒死的那個人呢？不就可以脫離百姓階層了？這就像買彩票一樣，大家都認為幸運的那個人可能是自己。沒有一個人不想脫離百姓階層！
那麼人為什麼要拼命脫離百姓階層呢？！
誠謝邀請。
“無論朝代興或衰，最苦的永遠都是老百姓”這句話有道理嗎？這是一個常說常新的話題，也是一個關於歷史的話題，更是一個非常有道理的歷史規律。
縱觀歷史長河，橫看朝代興替，最苦的永遠都是老百姓，這是一個顯而易見的問題。老百姓群體最大，分佈最廣，受苦程度最深，對朝代興替的體驗最具體。
元代作家張養浩有一首著名的《山坡羊.潼關懷古》，反映了作者憂國憂民的偉大情懷，體現了作者博大精深的歷史觀。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。”華山的山峰從四面聚集到潼關來，黃河的波濤洶湧澎湃，潼關古道連接著關內華山和關外黃河。西望長安，心神不定，感慨萬千。令人傷心的是經過秦漢宮殿的遺址，昔日秦皇漢武的萬間宮闕都已蕩然無存，所剩的只有眼前的一片蕭條。國家興盛，受苦受難的是黎民百姓；國家滅亡，受苦受難的還是黎民百姓。
“興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲的眼睛，是主題的開拓和深化。流露出深切的人文關懷，以及對老百姓疾苦的深切同情。國家滅亡，受害最深、遭苦最多的是老百姓；國家興盛，大興土木，貪圖享樂，窮兵黷武，勞役繁重，受害最深、遭苦最多的依然是老百姓。因此，不論“興”“亡”，受苦最深的都是老百姓。
那麼，什麼時候的老百姓才最有福分呢？那便是“天下大同”的時候。“天下大同”，是古代儒家宣揚的“人認為公”的理想社會。這是孔子的理想，是“仁”的最終歸途，是“四海之內皆兄弟也”的具體體現。
“天下大同”的基本特徵是人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭。這種狀態稱為“世界大同”，這樣的世界又稱為“大同世界”。
儒家經典《禮記.禮運》中是這樣描繪“大同世界”的：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”近代康有為《大同書》也提出“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。
這樣的理想社會真正實現後，老百姓才真正脫離苦難，享受幸福。才真正享有世界大同帶來的獲得感，幸福感和快樂感。那個時候“天下大同”“四海之內皆兄弟也”，人類命運共同體的優勢會更加顯現，人類的未來也會更加美好。我們正在朝著這個方向努力邁進，相信這個目標一定會實現。
再次感謝邀請。
社會，國家，永遠都是階級分化的，無論朝代如何更迭，處於底層的農工永遠是被士大夫，公卿，官宦豪強，剝削壓迫的階級！
即便打破了封建社會，在資本主義制度裡，一樣改變不了這樣的階級分化，剝削和被剝削的命運一樣難以改變！
但人類的文明在進步，人類也在為美好世界的嚮往在努力，看世界社會主義的追求，不就是要打破這種最原始的社會形態嗎！雖然在社會實踐中並不如意。但人類文明，一直都處於進步之中，只要不斷的努力，不斷的探索的對美好世界的追求，那我們人類最終一定會實現美好的生活！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。朱門酒肉臭，路有凍死骨。只要有這些宏願與反思的人存在，那世界就一定有希望！