為什麼不提倡穿漢服？
謝邀！！！
為什麼要提倡漢服，理由很簡單，因為這是我們先輩留個我們的寶藏，必須要提倡呀！
謝邀！！！
為什麼要提倡漢服，理由很簡單，因為這是我們先輩留個我們的寶藏，必須要提倡呀！
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服，漢服受之秦”。漢朝形成完備的冠服體系。
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為什麼要提倡漢服，理由很簡單，因為這是我們先輩留個我們的寶藏，必須要提倡呀！
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服，漢服受之秦”。漢朝形成完備的冠服體系。
近年中國才開始注重傳統文化的保護，你想嘛中國的中藥韓國想要申請非遺，成為他們國家，八尺成了日本的國家樂器，很多東西都成別人，然這些起源都是來自我們中國。
重視提倡漢服，為的就是喚醒民族自信，從而去發揚傳統中華優秀傳統文化。
謝邀！！！
為什麼要提倡漢服，理由很簡單，因為這是我們先輩留個我們的寶藏，必須要提倡呀！
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服，漢服受之秦”。漢朝形成完備的冠服體系。
近年中國才開始注重傳統文化的保護，你想嘛中國的中藥韓國想要申請非遺，成為他們國家，八尺成了日本的國家樂器，很多東西都成別人，然這些起源都是來自我們中國。
重視提倡漢服，為的就是喚醒民族自信，從而去發揚傳統中華優秀傳統文化。
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為什麼要提倡漢服，理由很簡單，因為這是我們先輩留個我們的寶藏，必須要提倡呀！
漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服，漢服受之秦”。漢朝形成完備的冠服體系。
近年中國才開始注重傳統文化的保護，你想嘛中國的中藥韓國想要申請非遺，成為他們國家，八尺成了日本的國家樂器，很多東西都成別人，然這些起源都是來自我們中國。
重視提倡漢服，為的就是喚醒民族自信，從而去發揚傳統中華優秀傳統文化。
先從外形入手，修其心，讓更多中華兒女接受，現在很多地方都有同袍，他們就是一個主幹力量
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漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，漢服定型於周朝，傳承於秦朝。漢代衣冠直接繼承自秦朝，如漢蔡邕《獨斷》卷下：“天子常服，漢服受之秦”。漢朝形成完備的冠服體系。
近年中國才開始注重傳統文化的保護，你想嘛中國的中藥韓國想要申請非遺，成為他們國家，八尺成了日本的國家樂器，很多東西都成別人，然這些起源都是來自我們中國。
重視提倡漢服，為的就是喚醒民族自信，從而去發揚傳統中華優秀傳統文化。
先從外形入手，修其心，讓更多中華兒女接受，現在很多地方都有同袍，他們就是一個主幹力量
圖源來自：復原小組
我認為當前炒作漢服是一種商業產品的推銷行為，是將中華文化庸俗化的行為，理由為，一是商家推廣的漢服並不是我國古代的漢族服裝，在此不多說了，你們可以到國家各級博物館去看看，二是古代漢朝時沒有棉，只有絲和麻，絲可識緞和絹，只有王公貴族能穿用，享用的人極少，廣大中下層人只能麻織的麻布衣，又粗又硬，樣式也很簡單，因此現在的推行的漢服根本就不是古代的漢服，三是現在一些青年人在街上穿的漢服，只是一種變相的時裝，僅能風行一時，過後就沒人再穿，因為不含中華文化的精髓，如果不信，你能解釋那一袍，一袖，一襟，一帶的含義，出處，演變嗎？肯定不能，因為它不是來自中華文化，是現代人的商業行為，四是，推廣漢服是與復興中華文化背道而馳，國家層面推行的是華服，你們偏偏要搞什麼漢服，並且是假漢服，與國家復興中華唱對臺戲。中國的漢族是在五幹年中華文明哺育下在中國的士地上生活的各民族的融合，在中華民族大團結的今天，復興漢服是多麼不合時宜。
這一點我覺得應該看看日本，上班就穿工作服，重大節假日穿和服。我認為上班工作出門穿休閒或者正裝，畢竟水泥大街沒有與漢服氣質相配，到了節假日例如春節，家裡人如果都喜歡可以穿上在配上一點儀式挺好的，如果隨便穿漢服反而不好，因為第一打扮複雜，第二沒有背景相配，第三沒有感覺，第四如果是一套好漢服穿出去如果髒了一定心痛。所以在節假日，頌詩會，古典建築風景區，品茶，等等與漢服相配的地方穿，不僅可以凸顯氣質更可以讓人真正的體會到國學美。
漢服代表我們是大漢子民，但我們是新中國的人民。古人穿長袍者一般是官宦人家，或者財主員外，那個平民百姓穿著長袍去種地放牛。現代人穿這個只為好看拍照也可以理解，大力宣揚實在不可取。
周平王向東遷都洛陽的時候，周大夫辛有到伊川，見到披著長髮到野外祭祀的人，說:“不到一百年，這裡就要變成戎人居住的地方了！因為周朝的禮儀先消亡了。”等到魯禧公二十二年，秦國和晉國把陸渾之戎遷到了伊川。
六一孩子們表演節目，男孩女孩必須穿漢服，姑姑讓我看，小孫子班級微信群，老師發的鏈接，男孩子漢服和女孩子漢服圖片。要求每個人必須穿，價格在一百四十元左右，我看了看款式質量，看來商家是用心了，都不錯。
姑姑卻抱怨，就穿這麼一次，下次有節目又買新款，不知道學校怎麼想的，弄這中看不中穿的衣服，用一次就廢棄。
孩子們上學下學過馬路，坐公交.穿著長長的袍子，安全係數有多大？
在我看來，提倡穿漢服的是商家和偽精緻的人，不實際不實用的東西終歸被淘汰。
漢服，沒有群眾基礎。其實，所謂的漢服，這是粗暴抄襲漢唐魏晉時期以士大夫等漢民族所謂貴族階層的穿衣風禮儀風，說好聽點兒，叫有範兒，說不好聽點兒，叫裝逼。殊不知，哪朝哪袋，基於更多人數的勞苦大眾階層，更多的是多了些短打扮，少了些峨冠紗裙綾羅綢緞呢？所謂的漢服，看起來更像是歷朝歷代漢民族統治的鼎盛時期的服飾打扮的大雜燴呢？再者說來，你們這些所謂漢服的追隨者，知曉咱漢族在所謂的鼎盛時期，恰恰是各民族大融合大雜居的鼎盛時期嗎？大唐盛世的締造君王，也是不折不扣的混血兒嗎？你們追求的那點兒東西，一沒有歷史淵源做支撐，二沒有專業典故做論據，三沒有群眾基礎做推廣，讀了句“楊柳岸曉風殘月”便自己把自己感動哭了，殊不知，這世上還有“苟利國家生死以”的慷慨，“鋤禾日當午”的辛勤勞作，“我自橫刀向天笑”正義赴死，“朱門酒肉臭”的悲哀，收起你們那套貌似經典卓倫的扭捏作態吧，真正的漢服，藏在每個人的心中：它，可以是大西北胡服騎射的精悍，可以是金陵城下四個口袋的中山裝，可以是黃河邊白羊肚毛巾安塞腰鼓的澎湃，可以是黑土地紅襖綠褲的放肆，可以是綠江南收腰百褶裙＋一把油紙傘的寫意，可以是餐風露宿砥礪前行的綠軍裝，可以是黑乎乎只漏出眼白的煤礦工人的髒制服，可以是紅綠燈下指揮交通的白手套，可以是臨行時慈母手中的土布衣衫······
孫慶國試答：為什麼不提倡穿漢服？
“穿衣戴帽，各有一好”。穿戴本身這是人的自由。
我讀高中以前，校方禁止穿“奇裝異服”，當時看起來的“奇裝異服”在今天看起來很“土”的。
如果百花園就種植一種花，如牡丹（很多人建議“牡丹”作為國花），估計也不會有更多的人去欣賞。
再有，我國是有漢族和其他55個兄弟少數民族在一起的“大家庭”，提倡漢服也不妥。
你認為穿漢服合理，別一廂情願。我們有著5000年曆史，在這漫長過程中多民族不斷融合而成了中華民族。今天的中國是開發的中國，還會吸收來自世界優秀的文化。
我們是有“文化自信”力的國度。
首先感謝邀請
但這個問題我不給予標準答案，漢服不受提倡可能是因為被歷掩埋了太久自清朝開國以來便是滿洲的天下，滿族並非漢族文化差異以乃服飾差異都大，但個人認為漢服值得提倡老祖宗留下來的東西值得提倡，至於那些說什麼“老祖宗留下的東西那麼多憑什麼只提倡這個”對此我只想說自家服飾都理解不了又有什麼資格說復興提倡別的東西，至於什麼形制問題以及現在的漢服到底是不是改良款，我認為漢服是復興並非復古。(僅個人意見，不喜勿噴)
首先感謝邀請
但這個問題我不給予標準答案，漢服不受提倡可能是因為被歷掩埋了太久自清朝開國以來便是滿洲的天下，滿族並非漢族文化差異以乃服飾差異都大，但個人認為漢服值得提倡老祖宗留下來的東西值得提倡，至於那些說什麼“老祖宗留下的東西那麼多憑什麼只提倡這個”對此我只想說自家服飾都理解不了又有什麼資格說復興提倡別的東西，至於什麼形制問題以及現在的漢服到底是不是改良款，我認為漢服是復興並非復古。(僅個人意見，不喜勿噴)
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但這個問題我不給予標準答案，漢服不受提倡可能是因為被歷掩埋了太久自清朝開國以來便是滿洲的天下，滿族並非漢族文化差異以乃服飾差異都大，但個人認為漢服值得提倡老祖宗留下來的東西值得提倡，至於那些說什麼“老祖宗留下的東西那麼多憑什麼只提倡這個”對此我只想說自家服飾都理解不了又有什麼資格說復興提倡別的東西，至於什麼形制問題以及現在的漢服到底是不是改良款，我認為漢服是復興並非復古。(僅個人意見，不喜勿噴)
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但這個問題我不給予標準答案，漢服不受提倡可能是因為被歷掩埋了太久自清朝開國以來便是滿洲的天下，滿族並非漢族文化差異以乃服飾差異都大，但個人認為漢服值得提倡老祖宗留下來的東西值得提倡，至於那些說什麼“老祖宗留下的東西那麼多憑什麼只提倡這個”對此我只想說自家服飾都理解不了又有什麼資格說復興提倡別的東西，至於什麼形制問題以及現在的漢服到底是不是改良款，我認為漢服是復興並非復古。(僅個人意見，不喜勿噴)
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
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再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
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日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
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我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
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有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
就目前而言，漢服屬於新生產業，行業既不成熟也不成規模。從製衣業的角度來講，由於斷代數百年“漢服”的版型等細節，我們知道的少之又少，這點需要商家投入大量的時間精力去研究學習。
受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
我們現在穿著的服裝主要是西方傳過來的，而在以前，主要以漢服為主，所謂的漢服就是清代以前人民所穿著的服飾，但是經過時代的變遷，現在漢服已經逐漸消失了，現在只是靠提倡，很難進行推廣。不過在日本，他們的古代服飾就可以一直保持到現在。
有去過日本的朋友應該有留意到在日本，他們的民族服裝“和服”其實跟他們的日常生活也息息相關，走在大街上，你會遇到很多穿著和服出來逛街的人。日本人穿和服上街是很普遍的，包括在許多當代的影片中，你都可以看到日本人穿和服的身影。對日本人尤其是日本女性來說，和服也是一種精美絕倫且獨具日本特色的服飾。
日本和服不僅種類繁多而且設計精美，那些愛美的女性，自然抵擋不住誘惑也更願意穿。據說每款和服都代表著不同的含義。所以說日本女性穿上和服不單單只是為了美更是代表了一些本土的文化信息和熱愛之心。
反觀我們中國，在大街上你是看不到有誰穿著漢服出來逛街的，甚至於在電視，電影中你都很少看到漢服的影子。不是我們的漢服沒有和服的漂亮，而是很多因素造成漢服得不到推廣。
我們的漢服有著三千多年的歷史，是我們中華文化組成的一部份。但由於受到近代西方社會的影響，漢服被西式文化所掩蓋。從民國時期開始，我們的服裝就在逐漸的被簡化，從漢服到旗袍再到現在的服裝，人們越來越注重服裝的簡單化，而漢服過於繁雜，穿起來非常的不方便，而且雖然漢服非常的飄逸，可是現在的人比較大氣，漢服則需要小家碧玉淑女一些，所以不是很方便。
隨著我們國力的不斷提升，中國在國際上的影響力不斷擴大，最近這幾年“漢服”才重新被人們所重視。只不過目前來說真正穿漢服的人，還是極其少數的。只不過是一些大學生會在節假日穿著漢服上街，或者去旅遊進行擺拍。對此有人叫好，有人嗤之以鼻。
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受制於價格因素“漢服”的用料普遍不如“和服”比如說在某寶上一百多塊錢一套的“漢服”其用料可想而知，更別說紋飾 配色等細節了。對於那種低配版“漢服”根本沒有幾個人敢穿出來，也就是影樓買回去供客人拍照用的多。
這跟漢服的宣傳推擴有關，不可否認，在漢服的普及與宣傳上，我們做得沒有日本好。剛才有說過“和服”不僅種類繁多而且每種“和服”都代表著不同的意義，所以穿著“和服”有許多講究，據說在日本有專門教人如何穿“和服”的教室。
再者穿漢服髮型化妝是非常的重要。如果只是簡單的穿著漢服，看起來也不是那麼的美觀。既如此自然不如現在服飾了，還有就是漢服實在不適合現在的諸多場合，像是工廠，建築工地，廚房等等，穿著漢服真的是極其不方便的。
你這個問題本身就是誤導，一年一屆的中國華服日，都是由共青團中央主辦，各大媒體報道，如果不提倡會這樣嗎？本來華服日的初衷就是漢服，但由於我國是多民族的國家，為了民族團結而改為華服，但實際上都是在推廣漢服，包括西塘一年一度的西塘漢服文化周，不是地方政府的支持，能這麼大張旗鼓的做嗎？漢服承載著的是中國上下五千年文化的博大精深，是對傳統文化的一種傳承。但是話說回來，漢服確實不適合日常穿，做事幹啥都不太方便，尤其是上廁所的時候。個人認為漢服作為禮服來穿的話再合適不過了，一來適合場景，二來彰顯漢服的華貴，對漢服，對漢文化也是一種尊重。
為什麼不提倡穿漢服呢？
經過過去200年左右的西化，從半殖民地半封建社會，到文化大革命，你問問，中國傳統文化還能剩下多少? 作為中華文化一部分的漢服，早已淪落為奇裝異服了，你說，怎麼再提倡漢服呢？
除了表面這些東西，人心呢？有幾個有保存中華傳統文化的心呢？那些沒有民族自信的美狗美奴，哪個不是豎起耳朵來挑你的錯呢？他們說，你不能穿漢服，那是奇裝異服，我們只能穿西服、婚紗，那才時尚，那才是美。國人的審美觀，本來是全世界第一，經過一二百年的西化，早就淪落到歐美的水平了。褲子上弄個破洞，漏肚臍眼，穿比基尼，黑白灰大行其道，骷髏頭，美國國旗圖案，等等。你如果從宋朝穿越到現在，一定以為到了地府。
為什麼不提倡穿漢服呢？現在時間未到。民族自信心還不夠。很多人還跪在歐美文明的腳下，扶都扶不起來。
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