薩拉丁為什麼能夠戰勝十字軍？
在阿拉伯的歷史當中，有著一個曠世英雄，那就是薩拉丁。在阿拉伯語系中薩拉丁意為“真理之正義”。
薩拉丁開創了埃及阿尤布王朝，因其在抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風範，騎士風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界，在埃及歷史上被稱為民族英雄。
薩拉丁出生在底格里斯河邊一個庫爾德人的富裕家庭中，很小的時候就被送往大馬士革。在那裡他完成了學業，並且為阿拔斯王朝(黑衣大食)服務了十年，這期間因為他對遜尼派經文的認知而聞名遐邇。
1160年他的叔父謝爾庫赫被努爾丁國王派去和與綠衣大食法蒂瑪王朝哈里發作戰，薩拉丁是天生的軍事天才，在追隨叔父的征戰之中，他學會了很多戰略和戰術，並擁有了屬於自己的戰法。
1168年，十字軍耶路撒冷國王阿馬爾裡克率兵進攻埃及。薩拉丁與叔父參與抵抗。叔侄二人大戰十字軍，將其打的丟盔卸甲，狼狽而逃，成為一段傳奇。1169年1月，薩拉丁成為埃及總督。
1171年，薩拉丁在埃及站穩腳跟，開始籌劃改變埃及什葉派佔主導的局面。他將什葉派的法官換成遜尼派，清除埃及本地的將領。在近衛軍支持下薩拉丁宣佈成為巴格達的阿拔斯王朝哈里發，建立了阿尤布王朝，自立為蘇丹。
1174年春，他曾經的宗主努哈丁準備對薩拉丁發起進攻，卻突發急病去世。從此薩拉丁徹底擺脫了贊吉王朝宗主的陰影，並取而代之，成為抗擊十字軍的領袖。
十字軍於1099年攻下了聖城耶路撒冷，並且建立耶路撒冷王國，十字軍在沿途建立的一系列基督教國家，名義上均附屬於耶路撒冷王國。為了鞏固和治理佔這些地方，教皇還批准成立聖殿騎士團、醫院騎士團及條頓騎士團。這些十字軍和各路騎士打著宗教的旗號，肆意掠奪和殺戮異教徒。但因為他們勢力強大，沒有人敢反抗他們。薩拉丁從心底憎恨這些騎士老爺們。終於在1186年，讓他發動了對十字軍的進攻。
1186年冬，耶路撒冷王國的雷蒙三世再一次像個盜賊一樣搶劫了自開羅到大馬士革的埃及商隊，並且斬殺了大部分商人。這使得薩拉丁隱忍了多年的憤怒終於爆發了薩拉丁憤怒，他發誓一定要親手宰了雷蒙三世這個無賴。其實聖城耶路撒冷本來就是他的目標，這次雷蒙三世剛好給了他一個充足的籍口。
征服十字軍
隨後，薩拉丁帶領大軍征服了敘利亞和兩河流域的大部分。並且對十字軍發動聖戰，在1187年發動了哈丁戰役。這場惡戰中，十字軍全軍覆沒，聖物落入薩拉丁手中，“聖殿騎士團”的大頭領裡德福特的傑勒德被俘，醫院騎士團長阿卡主教陣亡，耶路撒冷國王居伊和雷蒙三世也被俘。
強大的十字軍沒想到會敗在這些“賤民”的手中。10月4日，薩拉丁輕而易舉地收覆耶路撒冷聖城，就像他建立他的薩拉森（阿拉伯民族的泛稱）大帝國一樣，輕鬆而又如奇蹟一般，他完成了伊斯蘭曆史上最偉大的一次壯舉。
聖城耶路撒冷陷落後，歐洲人大為震驚，並引發了第三次十字軍東征，結果獅心王理查和薩拉丁議和了。兩人英雄惜英雄，都對對方充滿敬意。
1193年2月20日，薩拉丁在大馬士革感染了傷寒。他精神恍惚，神志不清，只是偶爾清醒一會兒。恐懼開始在大馬士革傳播開來，人們都盯著薩拉丁的親信大臣法迪勒的臉色，以判斷薩拉丁的病情。3月3日深夜，阿拉丁病情惡化。法迪勒卻不能整晚陪著他，因為如果他沒有像往常那樣晚上從薩拉丁的城堡回家，大馬士革立刻就會陷入猜測和混亂之中。4日清晨，一位宗教學者在薩拉丁的床前誦讀《古蘭經》。
當唸到“他是我的主，除他之外，絕無應受崇拜的。我只信託他”時，薩拉丁臉上露出平靜的微笑，溘然長逝。
薩拉丁為人慷慨，從不吝惜錢財。他去世的時候，只留下1枚金幣和47枚銀幣。
他的敵人卻發現，他的慷慨也是一種武器。曾經與他交過手的十字軍首領威廉說：“薩拉丁睿智、勇敢、慷慨無比。正因為如此，他贏得下屬的心，沒有什麼比慷慨的賞賜更有效的手段了。他用自己慷慨和氣魄征服了十字軍。”
薩拉丁不僅是伊斯蘭的英雄，在西方也被視為騎士精神的楷模。為了紀念這位浪漫的英雄，普魯士皇帝為大馬士革薩拉丁墓贈送了一座大理石棺。
“他用自己慷慨和氣魄征服了十字軍！”這就是薩拉丁戰勝十字軍的法寶。
作為庫爾德人出身的薩拉丁，他一生中最大的功績有兩個: 其一，是親手覆滅了以什葉派中伊斯瑪儀教派為信仰的埃及法蒂瑪王朝，捍衛了巴格達阿拔斯王朝哈里發的正統；其二，則是重新奪取了基督教耶路撒冷王國的首都耶路撒冷城，並頂住了以英格蘭國王理查一世為統帥的、第三次十字軍東征的打擊。
準確來說，自第三次十字軍東征以來，薩拉丁的軍隊在阿卡圍城戰中遭到失敗，在阿夫蘇爾戰役中也沒有佔到便宜，在軍事上難以稱作“勝利”。但是，薩拉丁巧妙利用了英格蘭金雀花王朝與法國卡佩王朝間難以調和的矛盾，最終贏得了聖城耶路撒冷的控制權，就政治和戰略層面來說，薩拉丁確實是“戰勝”了第三次東征的十字軍。
至於薩拉丁能夠取得優勢的原因，則仍然是老話重提。自第一次十字軍東征建立了一系列的所謂“十字軍國家”以來，他們始終陷入當地穆斯林諸政權和部落武裝的包圍，其相互間也缺乏有力的互助和策應，更常常爆發內訌。中東沿海地區的十字軍國家嚴重依賴歐洲本土諸國的支援，而當其周邊相互敵對的穆斯林弱小政權被強有力的政治勢力或軍事強人統一後，耶路撒冷王國、安條克公國、埃德薩、的黎波里伯國等十字軍國家立刻就會陷入危機，贊吉、努爾丁、薩拉丁、拜伯爾斯等等穆斯林強人的相繼出現，就是佐證。
薩拉丁作為傑出的政治家和軍事家，順應潮流，把握住了自己的機會，創建了庫爾德人在歷史上唯一的強大政權——阿尤布王朝，足以光照千秋。
薩拉丁是阿拉伯的民族英雄，是阿拉伯民族的驕傲，他以畢生的精力統一了長期分裂的阿拉伯國家。他為阿拉伯民族的獨立做出來巨大的貢獻，他是阿拉伯人民心中一座永遠不倒的精神豐碑。我將從以下三方面來分析薩拉丁為什麼能戰勝十字軍：
一、薩拉丁建立王朝前的背景
1138年，薩拉丁出生在克里特城一個庫爾德人家庭。9歲隨父母來到大馬士革。少年時代善於騎射、勇武過人，是一位虔誠的伊斯蘭教徒。1164年，薩拉丁隨叔父希爾庫加入努爾丁王國軍隊，對抗十字軍。1169年，被埃及法蒂瑪王朝哈里發任命為首相的叔父去世，薩拉丁繼承了叔父的職位。1171年，薩拉丁趁哈里發病危之機，發動政變建立了新的阿尤布王朝，成為埃及真正的統治者。
二、薩拉丁建立王朝後準備措施
薩拉丁在建立新王朝之後，立即把消滅在地中海東岸立足的十字軍的任務提上了日程。為此，薩拉丁採取了一系列果斷而又周密的措施。
首先，他決定統一分散的伊斯蘭力量，以增強對付十字軍的實力。於是他先後出兵佔領了利比亞、突尼斯東部、也門和蘇丹北部。經過10多年的不懈努力，薩拉丁不僅控制了埃及、蘇丹，而且把勢力擴張到整個敘利亞、阿拉伯半島和伊拉克的一部分。他把原來四分五裂的小國統一為一個強大的伊斯蘭帝國，完成了從東、西、北三面包圍十字軍的戰略部署。
其次、薩拉丁與拜占庭帝國建立了友好關係，拆散了拜占庭帝國與歐洲封建國家之間的結盟，從而解除了十字軍從海上進攻埃及的威脅。通過這些措施，薩拉丁已經做好了與十字軍決戰的所有準備。
三、薩拉丁一舉摧毀十字軍收復聖城
1187年，薩拉丁利用安條克公國和耶路撒冷王國發生齟齬的機會，從各地調集2萬軍隊，組成阿拉伯聯軍，揭開了聖戰的序幕。阿拉丁在巴勒斯坦的太巴列湖附近的赫澱高地大勝十字軍主力，於10月收復了耶路撒冷。被十字軍侵佔達88年之久的聖城又重新回到穆斯林的手中。隨後在雅法會戰中，再次擊敗第三次東征的十字軍。阿拉伯的勝利得益於英雄薩拉丁的英明領導和高尚品德，擊敗十字軍奪回聖城，讓所有阿拉伯人民折服於敬仰。
薩拉丁為什麼能夠戰勝十字軍？薩拉丁可以說是中東歷史上的一個傳奇人物，因為他把當時四分五裂的阿拉伯世界重新統一，而且成功的從當時風頭正盛的十字軍手裡奪回了耶路撒冷，可以說把十字軍東征最大的成果給抹去了。那麼薩拉丁為什麼能夠做到這一切呢？
十字軍的天然弱點
其實從當時的客觀條件來說，十字軍的失敗可以說是必然的。因為十字軍王國其實並沒有自立的能力，他們的生存從第一天起就高度依賴於歐洲各個基督教王國的支持，無論是人力、物力還是財力。
（十字軍王國其實從未自立，始終對歐洲本土王國有嚴重依賴）
參加十字軍東征的人主要來自英國、法國和德意志地區，這些人如果在一次精心準備的戰役裡，憑藉宗教狂熱和歐洲較高的軍事訓練水平，可以在戰場上取得比較大的優勢。但因為在十字軍王國建立之後，當地的人口仍然主要是伊斯蘭教徒，所以他們在當地很難得到真正的補給，所有後續的作戰乃至生存都要信賴來自歐洲的後勤支持。在伊斯蘭世界四分五裂，戰鬥力低下的時候，他們的統治還可以維持，但撒拉丁雖然是庫爾德人，卻通過10幾年的努力使阿拉伯世界基本統一。當地伊斯蘭教勢力有能力組建起與十字軍人數接近甚至人數更多的軍隊之後，十字軍的失敗就只是時間問題了。
撒拉丁奪回耶路撒冷的具體過程
但即使這樣，面對此前一直處於軍事優勢的十字軍王國，撒拉丁要奪回耶路撒冷也並非易事。因為十字軍諸王國其實可以說是一些不同組織的職業軍人所建立的準軍事組織，其整個存在的形式可以說都是為了在敵對環境中生存下來，因此其城邦多數都有著堅固的城牆，在當時對於穆斯林的軍隊來說很難攻克。
（蒙吉薩戰役，薩拉丁遭遇重挫）
因此撒拉丁在初期對十字軍的作戰其實也非常不順利。他首次試圖奪取耶路撒冷是在公元1177年，雖然當時耶路撒冷王國的國王鮑德溫四世只有15歲，而且還飽受麻風病的困擾（電影《天國王朝》裡那個面具人），但卻得到了在第二次十字軍東征中來到中東的法國騎士雷納德及其手下以及聖殿騎士團的強力支持。因此儘管十字軍當時人數較少，但卻擁有大量精銳騎兵。因此在1177年進行的蒙吉薩戰役中，人數佔優的薩拉丁大軍卻遭遇慘敗，他的侄子也在戰鬥中陣亡。這次失敗也迫使撒拉丁把奪取耶路撒冷的計劃向後推了將近十年。
（擊敗了十字軍的撒拉丁）
但因為長期需要和撒拉丁的軍隊對峙，所以此時的十字軍等於陷入了一場消耗戰，而他們的後勤短板在這個過程中越來越多地顯露了出來。因為十字軍在當地基本沒法補充兵員，所以漸漸地其兵力不足的問題就越來越明顯，即他們無法在守備各個城堡的同時還集結額外兵力進行大型戰役。而鮑德溫四世的麻風病卻在此時越來越嚴重，到20歲之後，他已經雙目失明，甚至沒法走路，但當時打仗卻經常需要他上陣鼓舞士氣，因此很多時候他的手下只能將他綁在馬上，強撐著上陣。
在公元1185年5月，23歲的鮑德溫四世一命嗚呼。之後，他9歲的外甥當了一年多小國王，在此期間耶路撒冷王國駙馬居伊和的黎波里伯爵雷蒙德為爭奪王位繼承權內鬥不休，最終居伊獲勝。同時耶路撒冷王國的支柱雷納德又不閒著，整天帶兵襲擊穆斯林朝聖者的馬隊，期間他還襲擊過撒拉丁姐姐所在的馬隊，並對在伊斯蘭教裡具有重要地位的麥地納發動過突襲。而這一系列行動都惹惱了撒拉丁，使他下定決心，不惜一切代價要驅逐十字軍。
但鑑於蒙吉薩戰役的教訓，薩拉丁這次沒有貿然向十字軍堅固佈防的耶路撒冷進軍，而是先去攻擊離耶路撒冷不遠的太巴列，因為當時黎波里伯爵雷蒙德的妻子埃施瓦正在此城之中。撒拉丁破城之後，埃施瓦帶人在城中營堡死守，並派人向耶路撒冷求援。
（1187年的哈定戰役發生地，一望無際的平原）
而這一做法正中撒拉丁下懷。因為從耶路撒冷到太伯裡雖然只有15英里左右，但卻需要穿過一段乾燥的平原。而十字軍為了達到突襲的目的，在進軍時沒有帶任何飲水等輜重，但撒拉丁卻早就料到了這一點，他提前讓自己的人把沿途所有的水井都下了毒，並在沿途的灌木叢中放火，而當時正是7月盛夏，十字軍的主力重騎兵又仍然是穿戴著所有裝備，因此走完這一路，雖然還沒和撒拉丁的軍隊接戰，但整個十字軍的2萬軍隊就已經被烤迷糊了。
（古畫中的哈定戰役場景）
而撒拉丁則在沿途不斷派出小股輕騎兵在十字軍的騎兵主力和步兵之間進行襲擾，遲滯其騎兵主力的進軍速度，十字軍騎兵漸漸落後，和步兵之間形成了空隙。而此時薩拉丁則派出優勢兵力將十字軍騎兵包圍，然後通過巨量的箭雨給其造成了嚴重傷亡。而本應是此次出戰主將的雷蒙德見勢不妙，自己先帶人溜了。其它十字軍頓時陷入大亂，最後幾乎被全殲。這場戰役之後，2萬十字軍中有1.7萬人陣亡，另外3000人被俘，之後全被在奴隸市場上出售。
（哈定戰役十字軍被圍殲）
而耶路撒冷國王居伊因為和撒拉丁沒有往日冤仇，所以被撒拉丁赦免，但曾多次帶領軍隊襲擊阿拉伯人的雷納德卻被斬首。而此戰過後，耶路撒冷王國的軍隊主力已經不復存在，撒拉丁的大軍很快將其包圍，兩週之後守城的十字軍投降。之後撒拉丁又先後將其它多數十字軍要塞攻克，只是在試圖奪取歐洲十字軍來到中東的重要登陸地泰爾城時遭遇失敗。
但隨後歐洲人為重新奪取耶路撒冷而發動的第三次十字軍東征也被擊敗。從此歐洲人就失去了耶路撒冷，直到第一次世界大戰期間英國人再次從奧斯曼帝國手中將其佔領。
1138年，薩拉丁出生於底格里斯河旁的一座城鎮——提克里特，他是個庫爾德人，順便提一下，薩達姆也出生在提克里特，他和薩拉丁是老鄉呢。
在薩拉丁年輕時期，他的興趣集中在伊斯蘭教義學的研討上，真是一個虔誠的穆斯林啊。他出身一個顯赫的軍事貴族家庭，其叔父謝爾庫赫是敘利亞的統治者努爾丁麾下的一員大將，在1164年薩拉丁伴隨著其叔父向埃及進軍的時候，努爾丁肯定想不到這個26歲的年輕人將來能夠繼承他的聖戰事業，成為伊斯蘭世界最強大的軍事領主。
我介紹薩拉丁的成長背景，就是告訴大家薩拉丁不僅僅是一個只會打仗的軍人，他在伊斯蘭教法，行政上的建設才能也很突出。
所以第一點，他對學者的庇護，對教義學研究的獎勵都是凝聚軍心和民心的重要基礎。比起只會打仗的野蠻突厥將領，一個既有軍事才能又精通教法，虔誠尊奉真主的領袖其聲望是前者無法比擬的。薩拉丁還建築了很多堤防，開鑿了水渠，創辦學校，修建清真寺，是對征服地區的建設和發展，自然令穆斯林教徒們心悅誠服。
第二，薩拉丁慷慨大方，懂得權力遠比個人財富重要。在推翻法蒂瑪王朝統治的時候，薩拉丁將王宮內大量的財寶分給了他的家臣和軍隊，而自己什麼都沒留。當他去世時，只有47個第爾汗和1個第納爾的財富，（第爾汗銀幣是沒有第納爾金幣值錢的）而我們要知道，最終薩拉丁同意讓耶路撒冷城內的天主教徒出錢離開時，一個男子的贖金就已經要10第納爾了。
第三，薩拉丁手上有一支規模龐大的馬穆魯克軍團。
到了公元1181年的時候，薩拉丁的軍隊中就已經有了將近7000名包括突厥人和庫爾德人在內的古拉姆騎兵，還有1500多名花刺子模古拉姆。而馬穆魯克騎兵的威力，在1187年的哈丁戰役中展現了出來，射死了大量法蘭克人的戰馬。而他們定點射擊的箭雨，更是在後來的艾因賈魯特戰役中讓蒙古人吃盡了苦頭。
第四，薩拉丁仁慈與寬容，但他同時懂得什麼時候該仁慈，什麼時候該冷酷，不會有婦人之仁。
在哈丁戰役後，他就毫不留情地處死了不願意皈依伊斯蘭教的兩百名聖殿騎士和醫院騎士的俘虜，而要知道，200名騎士的戰鬥力已經相當可觀了。根據備受懷疑的記載，鮑德溫四世在1171年的蒙吉薩之戰中，就是不到500的騎士和不到3000的步兵擊敗了薩拉丁超過2.6萬人的部隊。
但同時薩拉丁對自己治下的民眾是十分寬厚的，在那個貴族視平民生命和權力如草芥的年代十分難能可貴。在耶路撒冷曾經有個老人控告蘇丹侵奪了自己的財產，薩拉丁便接受了審判並贏得了官司，事後又送了大把禮品給老人。
薩拉丁與日後的薩達姆同為提克里克老鄉，他的英名在於一他的組織能力強能把不同派別的穆斯林們組織起來共同對付十字軍，二在於他的人格魅力他無論是在戰場上還是在攻破敵人的城池爸從不濫殺俘虜與異教徒他在破耶珞撒冷後不僅寬恕了所有的基督徒還保留了聖基督大教堂，以至於基督教世界都對他稱讚不己。
薩拉丁掌握了水源
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