“她”來自西藏：5位藏族女性當代藝術作品賞析

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1/18 2017年9月24日，《མ་》：西藏女性繪畫聯展在拉薩喬穆朗宗文化創意中心開幕。《མ་》漢譯為“她”，是展示與梳理包括美術、文學、音樂、影視、舞蹈、時裝等各藝術門類中優秀藏族女性藝術家的系列展。本次共推出了藏族女性畫家次仁卓瑪、德珍、唐瑟達娃、次仁拉姆、妮珍5位藝術家的若干作品。

2/18 “在西藏特殊的文化環境與傳統文脈中，作為藏族女性藝術家，她們的表達是以什麼樣的面貌呈現？我們希望將其系統梳理並瞭解，將這個系列展覽持續進行，即可以把西藏各門類的女性藝術家的作品及狀況，集結成畫冊和文集。同時又可以留下影像資料，對梳理和總結當代西藏女性文化藝術極具文獻價值。”—策展人、著名藝術家嘎德

3/18 次仁卓瑪：她的畫總讓我想起民間的བླ་མ་མ་ཎི།“喇嘛瑪尼”（一種看圖說唱的民間藝術形式）包括她畫中的人物造型。都與民間繪畫方式極為相似，雖沒有唐卡繪畫的細膩，但簡單直接，甚至有些粗糙的表現手法，但卻能直達心靈。她的作品充滿了敘事性。比如她的系列作品《生》《老》《病》《離》。圖：次仁卓瑪—油畫《還魂系列》之一

4/18 圖：次仁卓瑪—《聆聽熏習》

5/18 圖：次仁卓瑪—《鼻香之緣起》

6/18 德珍：看她的畫是件輕鬆愉快的事兒。這也是她最希望她的作品能帶給觀眾的感受。德珍與次仁卓瑪一樣，作品一直植根於西藏傳統藝術。無論人物還是花鳥魚蟲，都充滿高原特有的一種靈性與童趣。近年來德珍的作品開始從之前天馬行空的神祕花園轉向她個人的生活，比如《我的祖父母到我的兒子》。圖：德珍—綜合顏料《從我的祖父到我的兒子》

7/18 圖：德珍—《新鎮魔圖》

8/18 圖：德珍—《聖靈2》

9/18 唐瑟達娃：她的畫風多變，很難歸類她的風格與形式。在每個階段都會有不同的表達方式。這或許和她的經歷有關，她做過少年宮的美術老師，教過幼兒園，當過公務員...但始終沒有放棄過繪畫。她說：“會畫畫的人是最幸福的”。這次參展的作品《畫具系列》，已從之前陰憂的色彩轉向明快亮麗的色彩，畫面非常大膽，直接運用純色來畫。能感覺她這一類型創作還有更多發展空間。圖：唐瑟達娃—綜合顏料《面具系列》之一

10/18 圖：唐瑟達娃—《佛語》

11/18 圖：唐瑟達娃—《雪夜》

12/18 次仁拉姆：她一直不認為自己是專業畫家。雖然她是上海戲劇學院舞美系科班畢業。有極好專業素養。她更願意把藝術創作當成自己閒時放鬆心情的一種方式。這些年她的重心一直在家庭與單位工作上，整個西藏自治區歌舞團的服裝設計都“壓”在她一個人身上。還有她自己的舞臺藝術服裝工作室要打理。但是她真的放不下繪畫，空了最大的樂趣就躲在畫室裡畫幾筆。圖：次仁拉姆—油畫《黃毛丫頭》

13/18 圖：次仁拉姆—《回望》

14/18 圖：次仁拉姆—《老人肖像》

15/18 妮珍：她是這次展覽唯一運用攝影藝術表達的藝術家。也是五位藝術家中年齡最小的一位。她以全A的成績畢業於倫敦藝術大學時尚攝影和服裝造型專業。她把視角放在全球化進程中的西藏。LV包、可口可樂、範思哲的墨鏡等外來時尚元素與傳統文化之間的碰撞融入、遺失與重組、叛逆與固守，構成了妮珍的圖像話語。一個另類但卻真實存在的現在進行時態下的西藏。圖：妮珍—攝影《全球化下的西藏》

16/18 圖：妮珍—攝影《喜馬拉雅之子》

17/18 圖：妮珍—攝影《閾限》

18/18 《མ་》第一季，主辦機構：喬穆朗宗文創 | 蕃姳公眾平臺 | 念者實驗藝術空間。地點：拉薩格桑林卡A區35號，歡迎各位前往參觀。

2017-09-28