在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

這些生還的英雄，往後在江湖中，只要心存道義之輩，都會自發地去保護他們，他們的安全會成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭洩露，很可能就會馬上遭遇報復。因而知道他們身份的人，一旦暴露出他們的相關信息，那就是犯了江湖的大忌，嚴重違反了江湖道義，情節之嚴重，不但是聲名不再，那是誰都能名正言順的去除掉他，以正江湖道義。所以說，像譚公譚婆和單正等人，又怎麼會去洩露玄慈的身份呢？這也是蕭遠山查了三十年，要不是杏子林事件的突發，他也查不出當年生還幾個人是誰的原因。

實際上，就智光和趙錢孫兩人來說，當丐幫的徐沖霄對他們發出邀請，請他們到杏子林去為喬峰的身世作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會去自揭己短的。畢竟他們本身，還依然是受保護人員，他倆之所以赴會，完全是為了懺悔，因此一經作證之後，都是想讓喬峰殺了他們，以死贖罪。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，像他倆一樣親自告訴喬峰，不然他倆也是絕對不會透露，他倆也同樣要遵循和維護江湖道義。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

這些生還的英雄，往後在江湖中，只要心存道義之輩，都會自發地去保護他們，他們的安全會成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭洩露，很可能就會馬上遭遇報復。因而知道他們身份的人，一旦暴露出他們的相關信息，那就是犯了江湖的大忌，嚴重違反了江湖道義，情節之嚴重，不但是聲名不再，那是誰都能名正言順的去除掉他，以正江湖道義。所以說，像譚公譚婆和單正等人，又怎麼會去洩露玄慈的身份呢？這也是蕭遠山查了三十年，要不是杏子林事件的突發，他也查不出當年生還幾個人是誰的原因。

實際上，就智光和趙錢孫兩人來說，當丐幫的徐沖霄對他們發出邀請，請他們到杏子林去為喬峰的身世作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會去自揭己短的。畢竟他們本身，還依然是受保護人員，他倆之所以赴會，完全是為了懺悔，因此一經作證之後，都是想讓喬峰殺了他們，以死贖罪。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，像他倆一樣親自告訴喬峰，不然他倆也是絕對不會透露，他倆也同樣要遵循和維護江湖道義。

至於喬三槐夫婦不告訴蕭遠山，當年將喬峰送與他們撫養的人就是玄慈，一是他們曾答應玄慈，自認他們就是喬峰的父母，決不能透露領養之事，二是他們怕此事會牽連到喬峰，他們絕對不會做出傷害到喬峰的任何事，為了保護喬峰，即便是死，他們也不怕。因此喬三槐夫婦袒護玄慈，並不是講什麼江湖道義，他們是信義，更是為了保護喬峰。

對於帶頭大哥玄慈而言，由於他少林方丈的身份，就更讓人會去袒護他，維護他的聲譽。

所謂“天下武功出少林”，少林一直都是中原武林的武學祖庭，歷來也是武林中的泰山北斗。因此作為少林方丈的玄慈，他一人不但代表著少林，更是代表著中原武林，他是一人身兼少林與中原武林的雙重清譽。在中原武人心目中，維護玄慈的聲譽，實際上也在維護著中原整個武林的聲譽。

這也是蕭遠山在最終查清玄慈的身份之後，並沒有急著去殺他，而是等到少室山英雄大會才發飆的原因。那就是蕭遠山想借此機會，在中原群雄面前，揭露他們人人敬仰和極力袒護的帶頭大哥玄慈，不但是冤枉了他蕭遠山當年要來少林搶取武功祕笈，竟還有私生子這檔齷蹉事。想一舉就讓少林和中原武林顏面掃地，這樣即便不殺玄慈，也是報復了妻子被殺之仇，更能宣洩自己多年的心頭之恨。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

這些生還的英雄，往後在江湖中，只要心存道義之輩，都會自發地去保護他們，他們的安全會成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭洩露，很可能就會馬上遭遇報復。因而知道他們身份的人，一旦暴露出他們的相關信息，那就是犯了江湖的大忌，嚴重違反了江湖道義，情節之嚴重，不但是聲名不再，那是誰都能名正言順的去除掉他，以正江湖道義。所以說，像譚公譚婆和單正等人，又怎麼會去洩露玄慈的身份呢？這也是蕭遠山查了三十年，要不是杏子林事件的突發，他也查不出當年生還幾個人是誰的原因。

實際上，就智光和趙錢孫兩人來說，當丐幫的徐沖霄對他們發出邀請，請他們到杏子林去為喬峰的身世作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會去自揭己短的。畢竟他們本身，還依然是受保護人員，他倆之所以赴會，完全是為了懺悔，因此一經作證之後，都是想讓喬峰殺了他們，以死贖罪。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，像他倆一樣親自告訴喬峰，不然他倆也是絕對不會透露，他倆也同樣要遵循和維護江湖道義。

至於喬三槐夫婦不告訴蕭遠山，當年將喬峰送與他們撫養的人就是玄慈，一是他們曾答應玄慈，自認他們就是喬峰的父母，決不能透露領養之事，二是他們怕此事會牽連到喬峰，他們絕對不會做出傷害到喬峰的任何事，為了保護喬峰，即便是死，他們也不怕。因此喬三槐夫婦袒護玄慈，並不是講什麼江湖道義，他們是信義，更是為了保護喬峰。

對於帶頭大哥玄慈而言，由於他少林方丈的身份，就更讓人會去袒護他，維護他的聲譽。

所謂“天下武功出少林”，少林一直都是中原武林的武學祖庭，歷來也是武林中的泰山北斗。因此作為少林方丈的玄慈，他一人不但代表著少林，更是代表著中原武林，他是一人身兼少林與中原武林的雙重清譽。在中原武人心目中，維護玄慈的聲譽，實際上也在維護著中原整個武林的聲譽。

這也是蕭遠山在最終查清玄慈的身份之後，並沒有急著去殺他，而是等到少室山英雄大會才發飆的原因。那就是蕭遠山想借此機會，在中原群雄面前，揭露他們人人敬仰和極力袒護的帶頭大哥玄慈，不但是冤枉了他蕭遠山當年要來少林搶取武功祕笈，竟還有私生子這檔齷蹉事。想一舉就讓少林和中原武林顏面掃地，這樣即便不殺玄慈，也是報復了妻子被殺之仇，更能宣洩自己多年的心頭之恨。

而且，玄慈作為少林方丈，這些知道他帶頭大哥身份的人，一旦洩露他信息，倘若蕭遠山為此去找玄慈報仇，少林諸僧為了保護玄慈，定然會是一場惡戰。到時如果蕭遠山先知會遼國，派出高手，趁虛而入，與他來個裡應外合，那對少林和中原武林來說都會是一場大禍，就等於是讓當年慕容博的謊言成真。因此，以大義之事為大為先，個人性命事小的這些人，就更加會去袒護玄慈，絕不允許引起更大的災難了。

實際上蕭峰是心存善念，才矇蔽了雙眼。在杏子林智光對喬峰身世的一番講述之後，其實他只要細加琢磨，便能從中推斷出玄慈便是帶頭大哥。後來在少室山英雄大會，玄慈邀蕭峰入寺，跟蕭峰坦誠，說出了他就是帶頭大哥時，蕭峰就才恍然大悟，自悔不已。因為作為汪劍通的弟子，喬峰一直都知道師傅與玄慈方丈是莫逆之交，結合雁門關一事，理應由少林牽頭，那麼來信叫汪劍通不要將幫主之位傳給喬峰的，就只能是玄慈。喬峰其實只要上少林一問玄慈就能知道真相的，這也是玄慈一直認為喬峰能輕易想到他就是帶頭大哥的原因，阿朱其實完全是不用死的。

蕭峰陡然間獲知真相，心緒兀自難平，但種種疑團也終於得解：“當時既有人傳來假訊，說我爹爹要來少林寺藏經閣搶奪武功祕笈，中原武人要設法阻止，理所當然應由少林寺方丈率領帶頭；而與汪前幫主情好莫逆的武林前輩，自以玄慈方丈為首。只因我出身少林，素知玄慈方丈為人慈和，決不致沒來由地帶人去殺我爹孃，我心有所偏，便對清清楚楚現身在我面前的帶頭大哥視而不見，再也不去想上一想，玄慈方丈便該是帶頭大哥！這人在我心中，乃是窮凶極惡之輩，跟方丈大師無論如何連不上一起。蕭峰有眼無珠，一愚至此，白白送了阿朱的性命。”新修版《天龍八部•第四十一章》

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

這些生還的英雄，往後在江湖中，只要心存道義之輩，都會自發地去保護他們，他們的安全會成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭洩露，很可能就會馬上遭遇報復。因而知道他們身份的人，一旦暴露出他們的相關信息，那就是犯了江湖的大忌，嚴重違反了江湖道義，情節之嚴重，不但是聲名不再，那是誰都能名正言順的去除掉他，以正江湖道義。所以說，像譚公譚婆和單正等人，又怎麼會去洩露玄慈的身份呢？這也是蕭遠山查了三十年，要不是杏子林事件的突發，他也查不出當年生還幾個人是誰的原因。

實際上，就智光和趙錢孫兩人來說，當丐幫的徐沖霄對他們發出邀請，請他們到杏子林去為喬峰的身世作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會去自揭己短的。畢竟他們本身，還依然是受保護人員，他倆之所以赴會，完全是為了懺悔，因此一經作證之後，都是想讓喬峰殺了他們，以死贖罪。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，像他倆一樣親自告訴喬峰，不然他倆也是絕對不會透露，他倆也同樣要遵循和維護江湖道義。

至於喬三槐夫婦不告訴蕭遠山，當年將喬峰送與他們撫養的人就是玄慈，一是他們曾答應玄慈，自認他們就是喬峰的父母，決不能透露領養之事，二是他們怕此事會牽連到喬峰，他們絕對不會做出傷害到喬峰的任何事，為了保護喬峰，即便是死，他們也不怕。因此喬三槐夫婦袒護玄慈，並不是講什麼江湖道義，他們是信義，更是為了保護喬峰。

對於帶頭大哥玄慈而言，由於他少林方丈的身份，就更讓人會去袒護他，維護他的聲譽。

所謂“天下武功出少林”，少林一直都是中原武林的武學祖庭，歷來也是武林中的泰山北斗。因此作為少林方丈的玄慈，他一人不但代表著少林，更是代表著中原武林，他是一人身兼少林與中原武林的雙重清譽。在中原武人心目中，維護玄慈的聲譽，實際上也在維護著中原整個武林的聲譽。

這也是蕭遠山在最終查清玄慈的身份之後，並沒有急著去殺他，而是等到少室山英雄大會才發飆的原因。那就是蕭遠山想借此機會，在中原群雄面前，揭露他們人人敬仰和極力袒護的帶頭大哥玄慈，不但是冤枉了他蕭遠山當年要來少林搶取武功祕笈，竟還有私生子這檔齷蹉事。想一舉就讓少林和中原武林顏面掃地，這樣即便不殺玄慈，也是報復了妻子被殺之仇，更能宣洩自己多年的心頭之恨。

而且，玄慈作為少林方丈，這些知道他帶頭大哥身份的人，一旦洩露他信息，倘若蕭遠山為此去找玄慈報仇，少林諸僧為了保護玄慈，定然會是一場惡戰。到時如果蕭遠山先知會遼國，派出高手，趁虛而入，與他來個裡應外合，那對少林和中原武林來說都會是一場大禍，就等於是讓當年慕容博的謊言成真。因此，以大義之事為大為先，個人性命事小的這些人，就更加會去袒護玄慈，絕不允許引起更大的災難了。

實際上蕭峰是心存善念，才矇蔽了雙眼。在杏子林智光對喬峰身世的一番講述之後，其實他只要細加琢磨，便能從中推斷出玄慈便是帶頭大哥。後來在少室山英雄大會，玄慈邀蕭峰入寺，跟蕭峰坦誠，說出了他就是帶頭大哥時，蕭峰就才恍然大悟，自悔不已。因為作為汪劍通的弟子，喬峰一直都知道師傅與玄慈方丈是莫逆之交，結合雁門關一事，理應由少林牽頭，那麼來信叫汪劍通不要將幫主之位傳給喬峰的，就只能是玄慈。喬峰其實只要上少林一問玄慈就能知道真相的，這也是玄慈一直認為喬峰能輕易想到他就是帶頭大哥的原因，阿朱其實完全是不用死的。

蕭峰陡然間獲知真相，心緒兀自難平，但種種疑團也終於得解：“當時既有人傳來假訊，說我爹爹要來少林寺藏經閣搶奪武功祕笈，中原武人要設法阻止，理所當然應由少林寺方丈率領帶頭；而與汪前幫主情好莫逆的武林前輩，自以玄慈方丈為首。只因我出身少林，素知玄慈方丈為人慈和，決不致沒來由地帶人去殺我爹孃，我心有所偏，便對清清楚楚現身在我面前的帶頭大哥視而不見，再也不去想上一想，玄慈方丈便該是帶頭大哥！這人在我心中，乃是窮凶極惡之輩，跟方丈大師無論如何連不上一起。蕭峰有眼無珠，一愚至此，白白送了阿朱的性命。”新修版《天龍八部•第四十一章》

而蕭遠山在跳崖生還，順藤摸瓜查到少林之後，他一直知道帶頭大哥就是少林高僧，只是不知道便是玄慈，也不知道另外生還幾人是誰，這就是因為前面所言的，中原武人為了維護江湖道義。所以蕭遠山才在少林潛隱了下來，也一直在少林偷學武功，尋找剋制少林武功的法門，為的就是有朝一日，與少林的一場大戰。不過，隨著杏子林一事的突發，蕭遠山其實就已經斷定了玄慈的身份，他殺那些人只不過是想印證自己的想法而已，因此，無論這些人如何袒護玄慈，蕭遠山始終還是查出了真相。

但對於這些被蕭遠山所殺的人之死，在羽菱君看來，與其說是被蕭遠山殺死的，倒不如說是被康敏害死的。若不是她為了一己之私要扳倒喬峰，掀出喬峰的身世之謎，智光和趙錢孫豈會自亮身份，譚公譚婆與單正等人豈會在信上獲知玄慈的身份，由此喬三槐夫婦和玄苦大師又怎麼會被牽涉進來呢？可以說康敏之惡，與當年雁門血案的始作俑者慕容博無二，他倆才是萬惡不赦之人。只可惜惡如慕容博，最後皈依佛門，就能免去一死，更還成功轉移了蕭峰的注意力，自此沒再找慕容復報仇，延續了他們慕容家的復國美夢。

在當年雁門關血案一事突被掀開之後，知道帶頭大哥身份的人，為了維護玄慈的聲譽，連續被蕭遠山所殺。這些人寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，很大原因，是因為玄慈乃是少林方丈，他一人代表著少林和中原武林的雙重清譽。不過，除去這個原因，實際上即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份，這關係了江湖上最講究的道義。

作為當年雁門關阻擊戰生還的人員，包括玄慈在內，中原武林都會對他們的身份保密，以保護他們的人身安全，維護江湖道義。

隨著“杏子林事件”的突發，知道帶頭大哥身份的人接連被蕭遠山所殺，讓不明所以的中原武人，皆把矛頭對準了喬峰，將喬峰視為弒殺父母和恩師，不孝不義萬惡不赦的大惡人，那是人人得而誅之，也因此才發生了聚賢莊斷義的一戰。中原群雄之所以誓殺喬峰，是為了維護他們所認為的江湖道義，而那些知道知道帶頭大哥身份的人，表面上是在維護玄慈，實際上同樣是在維護江湖道義。

知道玄慈身份而死在蕭遠山手裡的人，依次是喬三槐夫婦、玄苦大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄。智光大師是服砒霜自殺，但蕭遠山依舊碎他頭顱洩憤，另外康敏的死並非為了維護玄慈。這些人中除了喬峰的養父養母，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，無非就是道義二字。江湖道義，是武俠世界裡，那是通行不變的硬道理，任何違背了道義兩個字之人，便會被定義為江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。這也是被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會不顧自身安危，奮起而共討之的原因。

當年自遼國歸來的慕容博，告訊少林，說契丹派出高手，要來搶奪少林武學典籍。在宋遼世代交惡的政治環境中，這等事宜已是關乎國家存亡的大事。少林不敢私自處理，因而號召中原群雄共商對策，武林人士大義為先，紛紛奮起保衛少林，謀求為護國大事出自己綿薄之力。經經群雄商議，決定分批組織義士到各關口阻擊契丹高手，其中雁門關最是關鍵，因而這一隊大家推舉了人望和武功俱上的玄慈為帶頭大哥。

這隊雁門關阻擊隊，最終就碰上了蕭遠山，同去二十一人最後就只有四人生還，損失十分慘重，群雄為之所哀，也為他們的義舉深感敬佩。為何敬佩，那是因為他們雖然枉殺了無辜，但他們的出發點卻是為了阻擊契丹高手，他們的目的是為了抵抗外敵而護國。這是投身於國家與民族的大義之事，聽聞此事而不出己力的人，才是武林無恥的敗類。能為此事而犧牲的人，無論他們的死因如何，他們都是烈士，都是武林同道的楷模，而為了此事能在死人堆裡有幸不死的人，便是凱旋而歸的英雄，帶領此次行動的帶頭大哥，則是英雄中的英雄。

這些生還的英雄，往後在江湖中，只要心存道義之輩，都會自發地去保護他們，他們的安全會成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭洩露，很可能就會馬上遭遇報復。因而知道他們身份的人，一旦暴露出他們的相關信息，那就是犯了江湖的大忌，嚴重違反了江湖道義，情節之嚴重，不但是聲名不再，那是誰都能名正言順的去除掉他，以正江湖道義。所以說，像譚公譚婆和單正等人，又怎麼會去洩露玄慈的身份呢？這也是蕭遠山查了三十年，要不是杏子林事件的突發，他也查不出當年生還幾個人是誰的原因。

實際上，就智光和趙錢孫兩人來說，當丐幫的徐沖霄對他們發出邀請，請他們到杏子林去為喬峰的身世作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會去自揭己短的。畢竟他們本身，還依然是受保護人員，他倆之所以赴會，完全是為了懺悔，因此一經作證之後，都是想讓喬峰殺了他們，以死贖罪。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，像他倆一樣親自告訴喬峰，不然他倆也是絕對不會透露，他倆也同樣要遵循和維護江湖道義。

至於喬三槐夫婦不告訴蕭遠山，當年將喬峰送與他們撫養的人就是玄慈，一是他們曾答應玄慈，自認他們就是喬峰的父母，決不能透露領養之事，二是他們怕此事會牽連到喬峰，他們絕對不會做出傷害到喬峰的任何事，為了保護喬峰，即便是死，他們也不怕。因此喬三槐夫婦袒護玄慈，並不是講什麼江湖道義，他們是信義，更是為了保護喬峰。

對於帶頭大哥玄慈而言，由於他少林方丈的身份，就更讓人會去袒護他，維護他的聲譽。

所謂“天下武功出少林”，少林一直都是中原武林的武學祖庭，歷來也是武林中的泰山北斗。因此作為少林方丈的玄慈，他一人不但代表著少林，更是代表著中原武林，他是一人身兼少林與中原武林的雙重清譽。在中原武人心目中，維護玄慈的聲譽，實際上也在維護著中原整個武林的聲譽。

這也是蕭遠山在最終查清玄慈的身份之後，並沒有急著去殺他，而是等到少室山英雄大會才發飆的原因。那就是蕭遠山想借此機會，在中原群雄面前，揭露他們人人敬仰和極力袒護的帶頭大哥玄慈，不但是冤枉了他蕭遠山當年要來少林搶取武功祕笈，竟還有私生子這檔齷蹉事。想一舉就讓少林和中原武林顏面掃地，這樣即便不殺玄慈，也是報復了妻子被殺之仇，更能宣洩自己多年的心頭之恨。

而且，玄慈作為少林方丈，這些知道他帶頭大哥身份的人，一旦洩露他信息，倘若蕭遠山為此去找玄慈報仇，少林諸僧為了保護玄慈，定然會是一場惡戰。到時如果蕭遠山先知會遼國，派出高手，趁虛而入，與他來個裡應外合，那對少林和中原武林來說都會是一場大禍，就等於是讓當年慕容博的謊言成真。因此，以大義之事為大為先，個人性命事小的這些人，就更加會去袒護玄慈，絕不允許引起更大的災難了。

實際上蕭峰是心存善念，才矇蔽了雙眼。在杏子林智光對喬峰身世的一番講述之後，其實他只要細加琢磨，便能從中推斷出玄慈便是帶頭大哥。後來在少室山英雄大會，玄慈邀蕭峰入寺，跟蕭峰坦誠，說出了他就是帶頭大哥時，蕭峰就才恍然大悟，自悔不已。因為作為汪劍通的弟子，喬峰一直都知道師傅與玄慈方丈是莫逆之交，結合雁門關一事，理應由少林牽頭，那麼來信叫汪劍通不要將幫主之位傳給喬峰的，就只能是玄慈。喬峰其實只要上少林一問玄慈就能知道真相的，這也是玄慈一直認為喬峰能輕易想到他就是帶頭大哥的原因，阿朱其實完全是不用死的。

蕭峰陡然間獲知真相，心緒兀自難平，但種種疑團也終於得解：“當時既有人傳來假訊，說我爹爹要來少林寺藏經閣搶奪武功祕笈，中原武人要設法阻止，理所當然應由少林寺方丈率領帶頭；而與汪前幫主情好莫逆的武林前輩，自以玄慈方丈為首。只因我出身少林，素知玄慈方丈為人慈和，決不致沒來由地帶人去殺我爹孃，我心有所偏，便對清清楚楚現身在我面前的帶頭大哥視而不見，再也不去想上一想，玄慈方丈便該是帶頭大哥！這人在我心中，乃是窮凶極惡之輩，跟方丈大師無論如何連不上一起。蕭峰有眼無珠，一愚至此，白白送了阿朱的性命。”新修版《天龍八部•第四十一章》

而蕭遠山在跳崖生還，順藤摸瓜查到少林之後，他一直知道帶頭大哥就是少林高僧，只是不知道便是玄慈，也不知道另外生還幾人是誰，這就是因為前面所言的，中原武人為了維護江湖道義。所以蕭遠山才在少林潛隱了下來，也一直在少林偷學武功，尋找剋制少林武功的法門，為的就是有朝一日，與少林的一場大戰。不過，隨著杏子林一事的突發，蕭遠山其實就已經斷定了玄慈的身份，他殺那些人只不過是想印證自己的想法而已，因此，無論這些人如何袒護玄慈，蕭遠山始終還是查出了真相。

但對於這些被蕭遠山所殺的人之死，在羽菱君看來，與其說是被蕭遠山殺死的，倒不如說是被康敏害死的。若不是她為了一己之私要扳倒喬峰，掀出喬峰的身世之謎，智光和趙錢孫豈會自亮身份，譚公譚婆與單正等人豈會在信上獲知玄慈的身份，由此喬三槐夫婦和玄苦大師又怎麼會被牽涉進來呢？可以說康敏之惡，與當年雁門血案的始作俑者慕容博無二，他倆才是萬惡不赦之人。只可惜惡如慕容博，最後皈依佛門，就能免去一死，更還成功轉移了蕭峰的注意力，自此沒再找慕容復報仇，延續了他們慕容家的復國美夢。

（圖片來源於網絡）

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

武林中人，自然也講究“義”字為先，義不僅指兄弟義氣，還有民族大義。

從大局考慮，玄慈是中原群雄領袖，少林是天下數一數二的大幫，是武林和民間抵抗契丹力量的中流砥柱，供出玄慈，他一個人死事小，中原武林動盪，讓武林中旁門左道和外族漁人得利事大。

因為這麼寫有看點，如果不是喬峰調查這件事，換個反派調查，可能好人裡面就會有個帶頭大哥最親近的人背叛他，這樣的劇情有張力，但往往也是千篇一律。