農村\

6 個回答
乡村黑嫂
2019-05-20

鄉村黑嫂為您回答。

這兩個名字實在是有點讓人難以接受。所謂的偽寡婦,是指男人外出打工,整年不回來,留守在家的女人跟守寡差不多。所謂的留守男,則是自己家媳婦外出打工,男人在家留守。

題主的問題是:他們都不出去掙錢嗎?如果不是為了掙錢,他們和她們為什麼會成為留守男和偽寡婦呢?

咱們下面說一下這兩種情況。

鄉村黑嫂為您回答。

這兩個名字實在是有點讓人難以接受。所謂的偽寡婦,是指男人外出打工,整年不回來,留守在家的女人跟守寡差不多。所謂的留守男,則是自己家媳婦外出打工,男人在家留守。

題主的問題是:他們都不出去掙錢嗎?如果不是為了掙錢,他們和她們為什麼會成為留守男和偽寡婦呢?

咱們下面說一下這兩種情況。

一、偽寡婦家裡誰在掙錢

成為偽寡婦有個前提,那就是男人外出掙錢沒在家。所以,這是個很容易明白的道理,她們的男人掙錢。

而這些女人在家其實也並沒有閒著,照顧孩子、照顧老人、種地。

一般的農民,地是不捨得扔掉的。而地裡的農業勞作其實也非常的繁複和沉重,一個女人在家實在是不容易。

而這一切,都是為了掙錢,為了生活,為了這個家過得更加好。

所以,這些人家裡,男人和女人都在掙錢,一個在外面,一個在家裡,目的是為了讓家裡的生活更上一層樓。

鄉村黑嫂為您回答。

這兩個名字實在是有點讓人難以接受。所謂的偽寡婦,是指男人外出打工,整年不回來,留守在家的女人跟守寡差不多。所謂的留守男,則是自己家媳婦外出打工,男人在家留守。

題主的問題是:他們都不出去掙錢嗎?如果不是為了掙錢,他們和她們為什麼會成為留守男和偽寡婦呢?

咱們下面說一下這兩種情況。

一、偽寡婦家裡誰在掙錢

成為偽寡婦有個前提,那就是男人外出掙錢沒在家。所以,這是個很容易明白的道理,她們的男人掙錢。

而這些女人在家其實也並沒有閒著,照顧孩子、照顧老人、種地。

一般的農民,地是不捨得扔掉的。而地裡的農業勞作其實也非常的繁複和沉重,一個女人在家實在是不容易。

而這一切,都是為了掙錢,為了生活,為了這個家過得更加好。

所以,這些人家裡,男人和女人都在掙錢,一個在外面,一個在家裡,目的是為了讓家裡的生活更上一層樓。

二、留守男家裡誰在掙錢

有人看到留守男這個詞,馬上會在腦海中浮現一副不幸福的畫面,覺得這男人很懶,所以他媳婦不得不外出打工來養家,而他則在家裡享福。

其實,這樣的男人有沒有呢?不能說沒有,但是很少很少。

大多數留守在家的男人,都有不得不留的原因。

比如說家裡種了很多地,還有果樹等一些經濟作物。如果男人外出打工,那女人一個人在家是幹不完的,等到忙了,男人就得回來。

而女人外出,男人在家一個人則能幹完。

所以,經過商議後,這樣的家庭中女人就會選擇外出打工,男人在家種地。

種地並不輕鬆,特別是種植經濟作物。所以沒有誰比誰更加享福。

鄉村黑嫂為您回答。

這兩個名字實在是有點讓人難以接受。所謂的偽寡婦,是指男人外出打工,整年不回來,留守在家的女人跟守寡差不多。所謂的留守男,則是自己家媳婦外出打工,男人在家留守。

題主的問題是:他們都不出去掙錢嗎?如果不是為了掙錢,他們和她們為什麼會成為留守男和偽寡婦呢?

咱們下面說一下這兩種情況。

一、偽寡婦家裡誰在掙錢

成為偽寡婦有個前提,那就是男人外出掙錢沒在家。所以,這是個很容易明白的道理,她們的男人掙錢。

而這些女人在家其實也並沒有閒著,照顧孩子、照顧老人、種地。

一般的農民,地是不捨得扔掉的。而地裡的農業勞作其實也非常的繁複和沉重,一個女人在家實在是不容易。

而這一切,都是為了掙錢,為了生活,為了這個家過得更加好。

所以,這些人家裡,男人和女人都在掙錢,一個在外面,一個在家裡,目的是為了讓家裡的生活更上一層樓。

二、留守男家裡誰在掙錢

有人看到留守男這個詞,馬上會在腦海中浮現一副不幸福的畫面,覺得這男人很懶,所以他媳婦不得不外出打工來養家,而他則在家裡享福。

其實,這樣的男人有沒有呢?不能說沒有,但是很少很少。

大多數留守在家的男人,都有不得不留的原因。

比如說家裡種了很多地,還有果樹等一些經濟作物。如果男人外出打工,那女人一個人在家是幹不完的,等到忙了,男人就得回來。

而女人外出,男人在家一個人則能幹完。

所以,經過商議後,這樣的家庭中女人就會選擇外出打工,男人在家種地。

種地並不輕鬆,特別是種植經濟作物。所以沒有誰比誰更加享福。

總結:我們看到一個詞語時,或者看到某個現象時,不能不去了解和思考的就直接想這是怎麼回事,應該深入瞭解後才能做結論,沒有調查就沒有發言權。就比如題主這個問題,偽寡婦沒有消失,留守男又來了,他們不用掙錢嗎?不掙錢,怎麼會有偽寡婦和留守男呢?誰願意沒事兒兩地分居著玩耍呢?

我是鄉村黑嫂,一個有態度的農村觀察者。喜歡我,請點擊關注。

贵州山妹妹
2019-05-20

這個問題,是一個爭議性的問題,題主是一位喜歡看熱鬧而不嫌事大的人嗎?但細想一下,好像又沒多大爭議性。因為我們首先要搞清楚什麼是“偽寡婦”?什麼是“留守男”?

什麼是“偽寡婦”?就是並非丈夫去世而守活寡的婦女,這種現象一般有幾種情況:一種是丈夫長期在外打工,一年或幾年回家一次,老婆留守在家照顧老人和孩子,久久不能與丈夫在一起。另一種丈夫與老婆生活在一起,但是丈夫因為身體、生理缺陷等原因,給不了老婆應有的正常夫妻生活。還有一種是夫妻長期感情不和,為了孩子,不離婚而長期冷戰,夫妻生活名存實亡。

什麼是“留守男”?就是因為要照顧家人而放棄了外出打工的男人。既然是說“留守男“,而不是說“光棍漢”,那說明男人是有婦之夫。“留守男”在家,一般都是因為各種情況而被動留守在家的。一般這種家庭存在的情況是:一種為夫妻同時在家。二種為老婆外出打工而丈夫留守在家。對於男人,被迫留守在家,壓力是蠻大的,上有老下有小,很多時候會考慮在家附近打零工,以貼補家用。

在農村,已有越來越多的“偽寡婦”和“留守男”。他們都同時在村裡,會產生很多故事嗎?我想這個問題不大可能,首先村裡不是他們獨在,留守人員多著呢,到處都有“雪亮的眼睛”,誰能“膽大妄為”?再說了,人都是有道德與法規底線的,誰也不會去觸碰底線。當然,無論在城市還是鄉村,那樣的事情不是沒有,但的確不是很多。因為人就是人,是最高級的動物,是講道德、講臉面的,做出格事情的人只是少數中的少數。

至於說“偽寡婦”和“留守男”都不出去掙錢?這個問題恐怕三言兩句說不清楚。無論“偽寡婦”還是“留守男”都有其難言之隱,或為老人,或為孩子,或為其他事情,不是說想出去就能出去的。所以,最多就是在家附近打打零工,或者在家種點啥、養點啥或做點手工藝什麼的,適當增加收入改善家裡經濟境況。不是不想出去掙錢,而是身不由己啊!


這個問題,是一個爭議性的問題,題主是一位喜歡看熱鬧而不嫌事大的人嗎?但細想一下,好像又沒多大爭議性。因為我們首先要搞清楚什麼是“偽寡婦”?什麼是“留守男”?

什麼是“偽寡婦”?就是並非丈夫去世而守活寡的婦女,這種現象一般有幾種情況:一種是丈夫長期在外打工,一年或幾年回家一次,老婆留守在家照顧老人和孩子,久久不能與丈夫在一起。另一種丈夫與老婆生活在一起,但是丈夫因為身體、生理缺陷等原因,給不了老婆應有的正常夫妻生活。還有一種是夫妻長期感情不和,為了孩子,不離婚而長期冷戰,夫妻生活名存實亡。

什麼是“留守男”?就是因為要照顧家人而放棄了外出打工的男人。既然是說“留守男“,而不是說“光棍漢”,那說明男人是有婦之夫。“留守男”在家,一般都是因為各種情況而被動留守在家的。一般這種家庭存在的情況是:一種為夫妻同時在家。二種為老婆外出打工而丈夫留守在家。對於男人,被迫留守在家,壓力是蠻大的,上有老下有小,很多時候會考慮在家附近打零工,以貼補家用。

在農村,已有越來越多的“偽寡婦”和“留守男”。他們都同時在村裡,會產生很多故事嗎?我想這個問題不大可能,首先村裡不是他們獨在,留守人員多著呢,到處都有“雪亮的眼睛”,誰能“膽大妄為”?再說了,人都是有道德與法規底線的,誰也不會去觸碰底線。當然,無論在城市還是鄉村,那樣的事情不是沒有,但的確不是很多。因為人就是人,是最高級的動物,是講道德、講臉面的,做出格事情的人只是少數中的少數。

至於說“偽寡婦”和“留守男”都不出去掙錢?這個問題恐怕三言兩句說不清楚。無論“偽寡婦”還是“留守男”都有其難言之隱,或為老人,或為孩子,或為其他事情,不是說想出去就能出去的。所以,最多就是在家附近打打零工,或者在家種點啥、養點啥或做點手工藝什麼的,適當增加收入改善家裡經濟境況。不是不想出去掙錢,而是身不由己啊!



這個問題,是一個爭議性的問題,題主是一位喜歡看熱鬧而不嫌事大的人嗎?但細想一下,好像又沒多大爭議性。因為我們首先要搞清楚什麼是“偽寡婦”?什麼是“留守男”?

什麼是“偽寡婦”?就是並非丈夫去世而守活寡的婦女,這種現象一般有幾種情況:一種是丈夫長期在外打工,一年或幾年回家一次,老婆留守在家照顧老人和孩子,久久不能與丈夫在一起。另一種丈夫與老婆生活在一起,但是丈夫因為身體、生理缺陷等原因,給不了老婆應有的正常夫妻生活。還有一種是夫妻長期感情不和,為了孩子,不離婚而長期冷戰,夫妻生活名存實亡。

什麼是“留守男”?就是因為要照顧家人而放棄了外出打工的男人。既然是說“留守男“,而不是說“光棍漢”,那說明男人是有婦之夫。“留守男”在家,一般都是因為各種情況而被動留守在家的。一般這種家庭存在的情況是:一種為夫妻同時在家。二種為老婆外出打工而丈夫留守在家。對於男人,被迫留守在家,壓力是蠻大的,上有老下有小,很多時候會考慮在家附近打零工,以貼補家用。

在農村,已有越來越多的“偽寡婦”和“留守男”。他們都同時在村裡,會產生很多故事嗎?我想這個問題不大可能,首先村裡不是他們獨在,留守人員多著呢,到處都有“雪亮的眼睛”,誰能“膽大妄為”?再說了,人都是有道德與法規底線的,誰也不會去觸碰底線。當然,無論在城市還是鄉村,那樣的事情不是沒有,但的確不是很多。因為人就是人,是最高級的動物,是講道德、講臉面的,做出格事情的人只是少數中的少數。

至於說“偽寡婦”和“留守男”都不出去掙錢?這個問題恐怕三言兩句說不清楚。無論“偽寡婦”還是“留守男”都有其難言之隱,或為老人,或為孩子,或為其他事情,不是說想出去就能出去的。所以,最多就是在家附近打打零工,或者在家種點啥、養點啥或做點手工藝什麼的,適當增加收入改善家裡經濟境況。不是不想出去掙錢,而是身不由己啊!




這個問題,是一個爭議性的問題,題主是一位喜歡看熱鬧而不嫌事大的人嗎?但細想一下,好像又沒多大爭議性。因為我們首先要搞清楚什麼是“偽寡婦”?什麼是“留守男”?

什麼是“偽寡婦”?就是並非丈夫去世而守活寡的婦女,這種現象一般有幾種情況:一種是丈夫長期在外打工,一年或幾年回家一次,老婆留守在家照顧老人和孩子,久久不能與丈夫在一起。另一種丈夫與老婆生活在一起,但是丈夫因為身體、生理缺陷等原因,給不了老婆應有的正常夫妻生活。還有一種是夫妻長期感情不和,為了孩子,不離婚而長期冷戰,夫妻生活名存實亡。

什麼是“留守男”?就是因為要照顧家人而放棄了外出打工的男人。既然是說“留守男“,而不是說“光棍漢”,那說明男人是有婦之夫。“留守男”在家,一般都是因為各種情況而被動留守在家的。一般這種家庭存在的情況是:一種為夫妻同時在家。二種為老婆外出打工而丈夫留守在家。對於男人,被迫留守在家,壓力是蠻大的,上有老下有小,很多時候會考慮在家附近打零工,以貼補家用。

在農村,已有越來越多的“偽寡婦”和“留守男”。他們都同時在村裡,會產生很多故事嗎?我想這個問題不大可能,首先村裡不是他們獨在,留守人員多著呢,到處都有“雪亮的眼睛”,誰能“膽大妄為”?再說了,人都是有道德與法規底線的,誰也不會去觸碰底線。當然,無論在城市還是鄉村,那樣的事情不是沒有,但的確不是很多。因為人就是人,是最高級的動物,是講道德、講臉面的,做出格事情的人只是少數中的少數。

至於說“偽寡婦”和“留守男”都不出去掙錢?這個問題恐怕三言兩句說不清楚。無論“偽寡婦”還是“留守男”都有其難言之隱,或為老人,或為孩子,或為其他事情,不是說想出去就能出去的。所以,最多就是在家附近打打零工,或者在家種點啥、養點啥或做點手工藝什麼的,適當增加收入改善家裡經濟境況。不是不想出去掙錢,而是身不由己啊!




乡居小菜
2019-05-20

以前的農村,結了婚的夫妻都是一起在家務農的,不用分開兩地生活,也不知道從什麼時候起,為了生活,其中一人開始外出打工,而一般出去打工的就是男人,女人則留在家裡,成為現在大家常說的農村留守婦女。

以前的農村,結了婚的夫妻都是一起在家務農的,不用分開兩地生活,也不知道從什麼時候起,為了生活,其中一人開始外出打工,而一般出去打工的就是男人,女人則留在家裡,成為現在大家常說的農村留守婦女。

畢竟是夫妻分隔兩地,男人不在身邊,留守在家的女人平時要照顧老人、小孩,還要下田地幹活,洗衣做飯啥的也都是自己做,跟個寡婦沒什麼差別,這樣的女人是可以稱為“偽寡婦”的,有個老公卻不在身邊,卻沒老公一樣。

而在農村除了“偽寡婦”是比較特殊的人群,"留守男"也是不一般的人群,一個家庭,一般是男人當家做主的,賺錢養家這樣的事兒一般是男人操心,女人主要負責照顧家庭就可以了,然而農村的"留守男"卻正好相反,男的在家看家照顧家庭孩子,女的出去賺錢養家,相對一般的家庭,也是比較另類的,經常被村裡的人不理解,認為"留守男"懶惰。

以前的農村,結了婚的夫妻都是一起在家務農的,不用分開兩地生活,也不知道從什麼時候起,為了生活,其中一人開始外出打工,而一般出去打工的就是男人,女人則留在家裡,成為現在大家常說的農村留守婦女。

畢竟是夫妻分隔兩地,男人不在身邊,留守在家的女人平時要照顧老人、小孩,還要下田地幹活,洗衣做飯啥的也都是自己做,跟個寡婦沒什麼差別,這樣的女人是可以稱為“偽寡婦”的,有個老公卻不在身邊,卻沒老公一樣。

而在農村除了“偽寡婦”是比較特殊的人群,"留守男"也是不一般的人群,一個家庭,一般是男人當家做主的,賺錢養家這樣的事兒一般是男人操心,女人主要負責照顧家庭就可以了,然而農村的"留守男"卻正好相反,男的在家看家照顧家庭孩子,女的出去賺錢養家,相對一般的家庭,也是比較另類的,經常被村裡的人不理解,認為"留守男"懶惰。

其實農村的"偽寡婦"跟"留守男"一樣的是,都是一人留守在農村,其伴侶外出打工賺錢;那麼,"偽寡婦"、"留守男"的生活過得怎麼樣呢,他們真的不用出去賺錢嗎?

鄉居小菜也是在農村生活的,我們這邊有"偽寡婦",也有"留守男",而他們給人的印象是很積極的,他們在農村可不只是單單的看看孩子,平時煮點東西吃就可以了,也會找些散活做賺錢的,因為在外打工的老公(老婆)賺到的錢用在家庭主要大花銷上,"偽寡婦"/"留守男"在農村做短工賺到的錢平時生活用。

以前的農村,結了婚的夫妻都是一起在家務農的,不用分開兩地生活,也不知道從什麼時候起,為了生活,其中一人開始外出打工,而一般出去打工的就是男人,女人則留在家裡,成為現在大家常說的農村留守婦女。

畢竟是夫妻分隔兩地,男人不在身邊,留守在家的女人平時要照顧老人、小孩,還要下田地幹活,洗衣做飯啥的也都是自己做,跟個寡婦沒什麼差別,這樣的女人是可以稱為“偽寡婦”的,有個老公卻不在身邊,卻沒老公一樣。

而在農村除了“偽寡婦”是比較特殊的人群,"留守男"也是不一般的人群,一個家庭,一般是男人當家做主的,賺錢養家這樣的事兒一般是男人操心,女人主要負責照顧家庭就可以了,然而農村的"留守男"卻正好相反,男的在家看家照顧家庭孩子,女的出去賺錢養家,相對一般的家庭,也是比較另類的,經常被村裡的人不理解,認為"留守男"懶惰。

其實農村的"偽寡婦"跟"留守男"一樣的是,都是一人留守在農村,其伴侶外出打工賺錢;那麼,"偽寡婦"、"留守男"的生活過得怎麼樣呢,他們真的不用出去賺錢嗎?

鄉居小菜也是在農村生活的,我們這邊有"偽寡婦",也有"留守男",而他們給人的印象是很積極的,他們在農村可不只是單單的看看孩子,平時煮點東西吃就可以了,也會找些散活做賺錢的,因為在外打工的老公(老婆)賺到的錢用在家庭主要大花銷上,"偽寡婦"/"留守男"在農村做短工賺到的錢平時生活用。

像砍甘蔗、果園摘果、莊稼地噴藥除草、農村超市收銀員、泥水工、木工等零工活兒就是農村"偽寡婦"/"留守男"常做的,賺錢不多,但比較自由,夠平時花銷,所以,他們還是有賺錢的能力的,只不過不像農村的很多人一樣外出打工而已,他們留守在農村,也是為了這個家,不想夫妻兩人都出去打工了,家裡的老人、孩子相依為命。

當然了,"偽寡婦"/"留守男"畢竟是已婚人士,卻自己一個人在農村,其伴侶在外打工,兩地分隔,不像一般的夫妻一樣在一起生活,可以過正常的夫妻生活,也是挺苦的,可能一年也就春節的時候在一起;那麼平時"偽寡婦"對"留守男"或者是"留守男"對"偽寡婦"會有想法嗎?

以前的農村,結了婚的夫妻都是一起在家務農的,不用分開兩地生活,也不知道從什麼時候起,為了生活,其中一人開始外出打工,而一般出去打工的就是男人,女人則留在家裡,成為現在大家常說的農村留守婦女。

畢竟是夫妻分隔兩地,男人不在身邊,留守在家的女人平時要照顧老人、小孩,還要下田地幹活,洗衣做飯啥的也都是自己做,跟個寡婦沒什麼差別,這樣的女人是可以稱為“偽寡婦”的,有個老公卻不在身邊,卻沒老公一樣。

而在農村除了“偽寡婦”是比較特殊的人群,"留守男"也是不一般的人群,一個家庭,一般是男人當家做主的,賺錢養家這樣的事兒一般是男人操心,女人主要負責照顧家庭就可以了,然而農村的"留守男"卻正好相反,男的在家看家照顧家庭孩子,女的出去賺錢養家,相對一般的家庭,也是比較另類的,經常被村裡的人不理解,認為"留守男"懶惰。

其實農村的"偽寡婦"跟"留守男"一樣的是,都是一人留守在農村,其伴侶外出打工賺錢;那麼,"偽寡婦"、"留守男"的生活過得怎麼樣呢,他們真的不用出去賺錢嗎?

鄉居小菜也是在農村生活的,我們這邊有"偽寡婦",也有"留守男",而他們給人的印象是很積極的,他們在農村可不只是單單的看看孩子,平時煮點東西吃就可以了,也會找些散活做賺錢的,因為在外打工的老公(老婆)賺到的錢用在家庭主要大花銷上,"偽寡婦"/"留守男"在農村做短工賺到的錢平時生活用。

像砍甘蔗、果園摘果、莊稼地噴藥除草、農村超市收銀員、泥水工、木工等零工活兒就是農村"偽寡婦"/"留守男"常做的,賺錢不多,但比較自由,夠平時花銷,所以,他們還是有賺錢的能力的,只不過不像農村的很多人一樣外出打工而已,他們留守在農村,也是為了這個家,不想夫妻兩人都出去打工了,家裡的老人、孩子相依為命。

當然了,"偽寡婦"/"留守男"畢竟是已婚人士,卻自己一個人在農村,其伴侶在外打工,兩地分隔,不像一般的夫妻一樣在一起生活,可以過正常的夫妻生活,也是挺苦的,可能一年也就春節的時候在一起;那麼平時"偽寡婦"對"留守男"或者是"留守男"對"偽寡婦"會有想法嗎?

其實,都是村裡的人,大家都認識,而且人都是要面子的,本來獨自在家的已婚人士就受村裡人比較關注了,平時"偽寡婦"/"留守男"經常跟誰打交道,村裡的人也會看到的,是否有異樣,大家都能看得出來,所以"偽寡婦"/"留守男"沒必要冒險私下勾搭在一起的,不然到時候被發現了,都沒臉在村裡生活下去了,那樣也會傷害到兩個家庭的。

所以說,不管是農村的"偽寡婦"還是"留守男",他們留守在農村生活自有他們的理由,而雖然不出去打工,在農村他們除了照顧家庭,也會找些活兒做賺點錢的,比一般的正常夫妻家庭付出還要多,沒必要用異樣的眼光去看待"偽寡婦"/"留守男"。

小杨普识
2019-05-20

很高興回答你的問題。你說的“偽寡婦”和“留守男”,在一些邊遠農村是大量存在的。雖然你認為是一種怪象,但其實這種現象的形成,有著比較複雜的原因。

無論是“偽寡婦”還是“留守男”,其實他們都並不是真正意義上的單身,都有自己的另一半,但由於各種各樣的原因,比如說子女要上學,比如說老人要贍養,使得他們留在了農村。

也許有人會說,另一方怎麼就外出打工了?事實上並不是說兩口子裡面,男的就一定是強勢的一方,也不一定說女方就一定弱勢對吧。在我看來,像這種人家,一般都是誰先在外面找到工作,那麼另一方就留在家裡。到下一年則就不一定,也許去年留在村裡的人,就找到工作出去了,而以前在外面打工的,可能會選擇回家裡留一年。

至於有人認為會不會導致大量的社會問題存在,比如男女關係混亂這些。其實如果單純是在農村的話,不能說沒有,但絕對不是大概率現象。要知道這和在外打工誰也不認識誰是兩碼事,這可是祖祖輩輩一直居住的家園,通常留守的男女是不會做這種事的。當然裡面也難免會有例外。

以上就是我的理解,希望能夠讓你滿意!

情深不要辜负
2019-06-24

以前農村掙錢的機會少,出去的男人多,導致農村有很多“偽寡婦”。

現在農村掙錢機會多了,出去的男人少,導致留守男增多。

以前農村掙錢的機會少,出去的男人多,導致農村有很多“偽寡婦”。

現在農村掙錢機會多了,出去的男人少,導致留守男增多。

他們不是不出去掙錢,而是在家裡一樣可以掙大錢。

我最近一直在看直播,很多大的購物平臺都有直播,門檻很低,以前必須大品牌入駐,現在自制商品,農貿,手工都可以。

很多農村男女都在購物平臺上直播,賣特產貨。

最近連續從巴蜀之地購買了橙子,賣家說先下單,再摘,摘完立即發貨。

收到後,基本上每個橙子上都帶著葉子,很新鮮。

不光新鮮,還便宜。

若不是因為網絡平臺帶來的便利條件,我定然以為橙子只有冬季才有。

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十月份的時候,還從南方網購了陽澄湖大閘蟹,從下單到收到貨只用了兩天。

依舊是物美價廉。

現在國家政策支持他們,海鮮類產品一經發貨,其他物流都會讓路。

進一步促進了他們事業的發展。

我記得買來的海鮮是用液氮冷凍,打開盒子後,沒有一隻是死的。

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還有直播賣糧食的,小米,大米,紅豆,玉米麵,網上應有盡有,銷量也不錯。

銷量與收益掛鉤,農民既然可以不進城就可以掙大錢,為何還要拋開舍業的進城呢?

守著老婆媳婦兒熱炕頭,兜裡還有錢花,不是很好麼。

更何況,進城多半是打工,與其在外面給別人打工看人家臉色,還掙不了幾個錢,不如回家自己創業。

以前農村掙錢的機會少,出去的男人多,導致農村有很多“偽寡婦”。

現在農村掙錢機會多了,出去的男人少,導致留守男增多。

他們不是不出去掙錢,而是在家裡一樣可以掙大錢。

我最近一直在看直播,很多大的購物平臺都有直播,門檻很低,以前必須大品牌入駐,現在自制商品,農貿,手工都可以。

很多農村男女都在購物平臺上直播,賣特產貨。

最近連續從巴蜀之地購買了橙子,賣家說先下單,再摘,摘完立即發貨。

收到後,基本上每個橙子上都帶著葉子,很新鮮。

不光新鮮,還便宜。

若不是因為網絡平臺帶來的便利條件,我定然以為橙子只有冬季才有。

十月份的時候,還從南方網購了陽澄湖大閘蟹,從下單到收到貨只用了兩天。

依舊是物美價廉。

現在國家政策支持他們,海鮮類產品一經發貨,其他物流都會讓路。

進一步促進了他們事業的發展。

我記得買來的海鮮是用液氮冷凍,打開盒子後,沒有一隻是死的。

還有直播賣糧食的,小米,大米,紅豆,玉米麵,網上應有盡有,銷量也不錯。

銷量與收益掛鉤,農民既然可以不進城就可以掙大錢,為何還要拋開舍業的進城呢?

守著老婆媳婦兒熱炕頭,兜裡還有錢花,不是很好麼。

更何況,進城多半是打工,與其在外面給別人打工看人家臉色,還掙不了幾個錢,不如回家自己創業。


而且現在流行迴歸農村,很多城裡人還辭掉好工作到農村創業、養生、修身養性去了。

在這種熱潮中,留守男越來越多,不足為奇。

這是改革開放的勝利果實,是網絡貿易帶來的便利。

留守男增多,偽寡婦變少,孩子的爸爸媽媽都在身邊,留守兒童也變得少很多。

現代社會的快速發展,有利於家庭和睦,更有利於孩子的健康成長。

0092321
2019-06-12

農村是失望的代名詞

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