日本，為什麼叫日本？
日本名字的由來
漢朝中國賜名
日本國最早被稱作“倭”、“倭國”，但是從大唐時期日本卻突然將原來的“倭國”改成了現在的日本。大家都知道日本向來喜歡依附於強國，但是在秦朝時期的人們更本就瞧不上他們，還稱之為“東夷”。
為了改變這種被歧視的狀態，漢朝時期日本就大量的派使者來示好，同樣是國家，但是由於日本國土和實力都太小，於是的日本有意要向漢朝俯首稱臣的意思
有人甘願俯首稱臣當然是件好事，於是在東漢時期，漢光帝劉秀就賜名現在的日本為“倭國”，“倭”的意思是醜惡低矮，當時的日本人並不知道這個名字含有貶義，於是他們也欣然接受了這個稱號。
這個稱號也一直被用到了唐朝，由於兩國文化交流的逐漸廣泛，日本人逐漸意識到了“倭國”的意思，於是他們就琢磨著改掉這個名字。
唐朝更改名稱
唐朝時期，日本仗著自己國內逐漸穩定就不斷的向大唐做出一些圖謀不軌的事情。663年唐朝、新羅聯軍與倭國、百濟聯軍於白江口發生了一次水戰，此戰日本大敗，但也因此唐朝對倭國的印象變得極為不好。
咸亨元年（670年），日本不間斷的派遣使者到大唐來提出改名的要求，看那倭國的態度，當時的唐高宗李治怎麼會輕易同意呢？於是總是不了了之。
後來倭國國內發生的內亂，上元元年（674年）武則天被稱天后，她直接中斷了倭國與唐朝的外交往來。公元701年，終於兩國之間又形成了外交往來，於是日本的外交使者又來請求改國號。此時已經是武則天當皇帝的時候了，武則天本來也不想同意，只不過當時的武則天剛剛飲過酒，而且有些喝醉了，一高興就答應了他們的要求。
此後，倭國就正式成為了現在的日本。於是也有了《史記正義》中“武后改倭國為日本國”的說法。
其實也算不上武則天給日本取了名字，應該是武則天承認了“倭國”想要改名為“日本”的這件事情。雖然“倭國”變成了“日本”，但是“日本”這個詞也並不是如日本人所想了那麼全是褒義。
而倭這個字其實一開始並沒有貶義，只是倭字的讀音和大和在日本的讀音相近，但是後來隨著倭寇的出現才有了貶義。當時的倭人中有了習得中文的人，他們認為倭這個字不好，於是到了7世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為日本，意思是太陽的根本所在之地。
過去我們對日本的稱呼還有東瀛和扶桑，東瀛的意思就是海東邊的島嶼，而扶桑這個說法其實來自於中國神話，傳說中太陽是一隻巨大的三足金烏，而它每天就是在一棵很大的扶桑樹上休息，這棵扶桑樹傳說在今天的日本。
所以日本這個稱呼，其實是自己改的，而並非是中國起的名字，只不過當時是得到了隋朝和後來的唐朝的官方認可，所以才會被人誤以為是日本的名字是中國給起的，所以從隋朝以後，也就是公元7世紀之後，日本的國名就被確定了下來，一直沿用到今天。
古人為什麼稱日本為“扶桑”？
扶桑是古書裡記載的一種樹名，在《山海經》裡最早提到這種樹。傳說中，太陽出於扶桑之下，扶桑就是日出的地方，因此有時也用“扶桑”指太陽。據說扶桑樹最高可長達四十多米，葉子略像桑葉，春季花朵與葉同放。喜歡陽光，多生於山麓河谷，秋葉鮮紅。漢唐時人所認為的“扶桑樹”，多指這種巨樹。
扶桑還是古書中記載的一個國名，《梁書?扶桑國傳》中記載：“扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”史書上還說扶桑國人以扶桑果實為食，以樹皮績布為衣，以扶桑皮為紙。扶桑國按照方位來說，約相當於日本，因此後世就用扶桑作為日本的代稱。
從“日本”的字面意思來看，“本”字，具有草木本根的涵義;以“日本”為名，就寓有太陽、太陽樹本根之所在的意思。在日本島上的古代列國中，很早就有以“扶桑”自稱的國名或族名，這正是以太陽所在的神樹之地而自命。日本人的這種觀念，反映出上古時代的中國人和日本人所共有的一種宇宙結構觀念。
日本的古稱——倭國
韓劇《大長今》中稱呼日本人為倭寇，熟識歷史的人都知道明代亦有此稱。這種叫法和日本的古稱有關。古人稱日本為倭國，亦稱倭奴國，而“寇”則是對於盜匪或侵擾國境者的泛稱。
稱呼日本人為“倭”、“倭人”，是古代中國對日本的泛稱。這個說法首見於《山海經》，其後的《漢書?地理志》記載：“樂浪海中有倭人，分為百餘國”，這可能就指以日本北九州為中心的許多小部落國家。倭國和中國建交很早，早在漢代光武帝建武中元二年(57年)，倭奴國就派使臣到漢朝進貢，光武帝還賜了一枚印璽。這枚金印於1784年在日本的福岡市志賀島出土，上刻有“漢委奴國王”的文字，證實了史書的記載。但是一般認為，“委(倭)奴國”只是北九州博多附近的儺縣。後來為了稱代方便，將日本簡稱為“倭”，到了646年大化革新後稱“大倭國”。
扶桑並不是日本的舊稱 人們總習慣把扶桑稱之為日本的別名，唐代就有大量文獻記載，扶桑非日本國。唐朝時代日本已經有國名日本之稱。 李白在《哭晁卿衡》詩文裡記載“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。”李白這首詩歌裡說的是日本，而不是扶桑。但是在這首詩歌裡給我們提供了一個信息，日本已經存在，大唐應該舉國知道日本國名了。 那麼為什麼人們把日本與扶桑聯繫在一起呢？原因是日本在東，扶桑在日本的東部，現在屬於哪個國度無法考證，可以設想原扶桑國並不大，是個島國，在海水上漲或地殼運動中消失了。扶桑在歸屬哪個過度之前，或種族滅絕前，做過垂死掙扎，侵略過東南亞一帶和日本國，將扶桑文化融入一部分到日本國裡。我們從史書和影視作品看到一些信息，扶桑人是非常殘忍和善戰的，曾經侵略過我國東海沿線地區。
那麼，扶桑不是日本的舊稱，也不是日本國。扶桑存在嗎？回答是扶桑卻有此地或卻有此國存在過。唐代詩文王維《送祕書晁監還日本國》“積水不可極，安知滄海東！九州何處遠？萬里若乘空。向國惟看日，歸帆但信風。鰲身映天黑，魚眼射波紅。鄉樹扶桑外，主人孤島中。別離方異域，音信若為通！”證實了這一點。那麼，“鄉樹扶桑外，主人孤島中。”怎麼解釋呢？就是說晁衡本人是日本人無可爭議的，“鄉樹扶桑外”，這裡的“扶桑”是哪裡？只有晁衡自己知道自己的家在哪裡。也就說晁衡不在日本的主島上，而是“主人孤島中。”是一個獨立的小島上，但是，這個小島是屬於日本的？扶桑人屢屢侵犯過中國，到底是日本人還是“扶桑人”？不得而知，我們習慣說是日本人，習慣叫倭寇！《王左丞集箋註》卷之十二記載此詩文。晚唐詩人韋莊也有《送日本國僧敬龍歸》詩文，詩文：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到，一船明月一船風。”“扶桑外”、“東更東”說明日本與扶桑是兩個地名和概念。日本不等於就是扶桑。也許由於當時信息不便，人們對扶桑不太瞭解。但是，扶桑沒有少派人來留學，做僧人，也臣服於大唐是史實、事實。
《梁書》<扶桑國傳>卻又說：“今稱日本國為扶桑。”近代，自梁啟超起將日本和扶桑聯繫在一起至今。 那麼，扶桑卻有此地是屬實的，不可質疑，但是日本到底是不是扶桑有爭議。筆者以為，扶桑應該在日本的更東部，或極其較遠的地方，要麼怎麼會有“扶桑東更東”的詩句？扶桑今已經不存在了，完全融入了日本或被滅族了，島嶼已經沉沒大海之中。
日本 日本列島上在4世紀後才出現國家，之前只有部落，日本列島原來並不叫日本。 在古代日本神話中，日本人稱其為“八大洲”、“八大島國”等。據《漢書》、《後漢書》記載，我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。 公元五世紀，日本統一後，國名定為大和。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：
日本日本列島上在4世紀後才出現國家，之前只有部落，日本列島原來並不叫日本。
在古代日本神話中，日本人稱其為“八大洲”、“八大島國”等。據《漢書》、《後漢書》記載，我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。
公元五世紀，日本統一後，國名定為大和。因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：“日出處太子致日落處太子”，這就是日本國名的雛形。
直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為日本，意為“太陽升起的地方”其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。” 此外，在漢語中，“扶桑”、“東瀛”也是日本國名的別稱。 依照字面的意思就是“太陽之處”，即是太陽升起的地方。因此日本有時也被稱為日之國。
小日本以前叫倭國，盛唐時要求唐朝皇帝賜國名，以前的倭國太難聽。當時武則天實際己經掌握皇權，但還沒有建大周朝。武則天為戲弄日本遣唐使，順手寫下了日本人，使臣覺得實在難聽，歸途中將人字丟進了大海，從此日本便是一個沒有人性的國家。
日本！一個東亞的島嶼！自古是中華的一部分。
中原秦漢時期中原生存習性廣泛傳入日本至今沿用。
唐朝日本才有了國名日本，是唐朝武則天女皇賜給日本的名字。本：樹根，日：太陽。日本就是太陽從地下冒出的地方。
唐宋明朝時期，日本就是中華領土，與中原文化經貿通婚往來密切。
日本依照字面的意思就是“處女之紅”，即是太陽升起的地方。因此日本有時也被稱為太陽之國。
日本原來並不叫日本。在古代日本神話中，日本人稱其為“八大洲”“八大島國”等。據《漢書》《後漢書》 記載,我國古代稱日本為“倭”或“倭國”。公元五世紀，日本統一後，國名定為“大和”。
因為古代日本人崇尚太陽神，所以將太陽視為本國的圖騰。相傳在七世紀初，日本的聖德太子在致隋煬帝的國書中寫道：“日出處天子致日落處天子”，這就是日本國名的雛形。直到七世紀後半葉，日本遣唐史將其國名改為“日本”，意為“太陽升起的地方”，其後沿用，成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載：咸亨元年（670年），倭國遣使入唐，此時倭國已“稍習夏言，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日出，以為名。”此外，在漢語中，“扶桑”“東瀛”也是日本國名的別稱。
早在日本與中國接觸前，日本人稱自己所居住的地方為“やまと”和“ひのもと”，意思就是太陽之本。而在中國的三國時期，中國人使用倭去代表日本。由於“倭”字有“矮”的意思，因此在漢字傳入日本以後，日本人於日語中同音（わ）的“和”去代替。並用漢字“大和”去表寫日語的やまと，並用“日本”表寫ひのもと。後來日語中轉用音讀去讀“日本”，轉變成今日日語中常用的にほん（Nihon）和にっぽん（Nippon）。
“日本”一稱遲至公元7世紀末才在中國出現。《二十四史》中的《舊唐書》記載日本人由於不喜歡“倭國”的名稱，因此將國家的名字改作“日本”。而在公元8世紀的《史記正義》中又有另一說法，指武則天命令日本將國名改作“日本”。
現代日本的正式名字為“日本國”（日本國 にほんこく），是世上少數沒有“長寫”名字的國家。在明治維新到第二次世界大戰結束期間，日本的正式名字為大日本帝國（大日本帝國 だいにっぽんていこく）。而在二次大戰後，在新的憲法中，改成現今的名字。
雖然日本國內絕大多數使用日語的情況也是用“日本”去稱呼自國，但是近年也有使用由英文“Japan”轉寫的“ジャパン”，甚從“Cipangu”轉寫而成的“ジパング”來代表日本，從而製造外來語的效果，尤其常見於廣告及品牌的命名。
日本…因為太笨了，所以叫日本，日本，本來沒有國旗，它們就想，別的國家都有國旗，自己的國家也該有個國旗，用什麼做國旗呢，找不到布，看到一個日本女人穿著白色的群子，就給她扒了下來，可是哪女的來月經了，弄的上面一片紅紅的。可又找不到合適的布，就將就著用了，到現在也沒換，還是哪塊布，你說笨不笨，所以叫日本，
謝！連方1邀請回答：日本為什麼叫日本啊?
專業回答：日本是太陽出來的地方的意思，因為日本往東是太平洋，古時候人不知道再往東還有美洲，所以以為日本就是最東邊的地方，就是太陽出來的地方。比如古代日本給中國的外交文書裡有以日出之地的皇帝的身份來問候日落之地的皇帝。
中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一，它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分佈，以及相應的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期（可以追溯到一萬年前）。其中周朝文獻《海內北經》記有：“蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。”《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事蹟。詳情請參閱《日本人是炎帝的後代嗎》一文。
關於日本人自稱和族（大和民族）的來源，《辭海》注謂：大和，日本之別稱，簡稱和，本畿內五國之一，在今奈良縣轄境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名
(以下專家回答來自網絡)
沒文化真的很可怕。當年潘金蓮被武松追趕的實在是無路可逃了，心想都是西門慶那小子惹的禍，乾脆向東方跑得了。結果潘金蓮跑到了那個叫東瀛的地方。誰料想肚子裡已有武大郎的種，這武大郎的種出生長大後，潘金蓮仍改不了風騷，竟然和自己的兒子苟合，被島上的人發現並嘲笑，潘金蓮朝嘲笑她的人吼道:俺日的是本人，管你們屁事啊！從此，日本人的名稱開始流傳。後來，子孫多了以後，就教子孫學文化，但潘金蓮識字不多，只能寫點半個中國字，這也就是日文的始祖。再後來，子孫更多了，武大的子孫想當皇帝，於是便有了“飲餅”當國旗，把“武運長久”當成座佑銘掛在正廳。他們還有一個習慣是，男的只穿一布條，女的穿和服並揹著一枕頭，男女隨時可成就好事，做的多了，女的有了孩子，竟然不知道孩子的父親是誰？只能想起在井上、渡邊、田中等地方做過，因此這些地名也就成了他們的姓。為了忌諱，他們絕對不敢稱乎自己為“大郎”，只能叫一郎二郎等。東瀛這個地方被武家人佔據多年後，總感到地方太小，總想打回老家去，結果就有了侵華的戰爭。好了，後來的事大家都知道了，也就沒必要再說了！謝謝觀賞！
日本在歷史有兩個國名一個叫倭國一個叫日本。更有意思的是這兩個名字都是中國古代的帝王賜封的。
大家好 我是嘉佑風雲 ，一個普通的 歷史愛好者，喜歡歷史的朋友可以關注下我的頭條號 嘉佑風雲 一起交流
而且倭國其實不是貶義，只是後來成為了貶義詞。
1784年日本的兩個農民在幹活的時候，在田地裡發現了一塊金印，上面刻著五個字漢倭奴國王，現如今日本專門在出土金印的地方建了一個博物館，這枚金印也成了日本的國寶。
金印
這枚出土的金印後來被證實是東漢光武帝劉秀賜的，這顆金印證明了早在東漢時期，日本和大陸就有來往。
倭寇現在是個貶義詞，其實在古代倭和大和的發音是一樣的，不是貶義詞，真正的倭稱為貶義是在明朝時期，倭的含義有順從的意思，光武帝賜日本漢我奴國印，也有安定東方的意思，希望那邊能夠安寧。
其實當時是雙方都有各自目的，漢武帝賜名倭奴王是希望他能成為中國的臣服國，倭國呢，想通過漢朝的冊立，來鞏固自己的統治。
光武帝
改名日本
倭國改名為日本是唐朝時期，當年唐朝和高麗正在打仗，先是聯合新羅滅了百濟，後來百濟想聯合倭國反攻，在白江口之戰中唐朝一舉將倭國和百濟擊敗，一舉奠定了此後1000多年的歷史格局，日本直到明朝時期在再一次對外出擊。
白江口之戰之後，日本決定還是和中國差距很大，而且倭國當時認為自己的地方，離太陽很近，是近日所處，所以改名為日本。
武則天
只是這個改名不是自己想改就改，就像我們現在改名一樣，要經過派出所，當時日本要想改名成功就要通過唐朝批准才行。只是這個改名不是很順利，從唐高宗時期就申請，一直到武則天時期才正式承認日本這個國號。
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