最愛大好河山：走進連雲港花果山感受神話般的美景

道行一路

1/17 花果山鄉東依景區、西臨市區，為江蘇省百家名鎮，屬新浦區管轄，全鄉已被納入連雲港市主城區2010年近期發展總體規劃。境內土地肥沃，物產豐富，生民殷實，交通便捷，通訊方便。

2/17 全鄉總面積33.3平方公里，擁有耕地10830畝，山林10400畝，下轄8個行政村，人口5139戶，15234人，居住點29個。優質稻麥種植面積分別為11300畝和7600畝，棉花1400畝，蔬菜1050畝，已建百頭以上養豬場11個、500頭以上養豬場1個、2000只以上養雞場2個，發展苗木花卉360畝，開發葛藤、茶葉、野生菜等150畝。

3/17 花果山位於江蘇省連雲港境內。花果山山門建成於1996年7月1日。一到山門口，《西遊記》氛圍便撲面而來。山門是在傳統古城門的骨架上，用現代表現手法加以渲染。正門上首為孫悟空的頭像，背襯圓形圖案，象徵功德圓滿，法輪常轉。

4/17 北側有唐僧師徒4人西方取經的浮雕，下方有6只圓雕雄獅把門，廣場四周有109只石猴迎賓。山門背面的匾額上鐫東勝神洲四字，為中國書法家協會代主席沈鵬先生題寫。透過中間的門洞，可看到松林中吳承恩雕像。

5/17 步行沿仙人橋、竹節嶺、十八盤登山，也可乘汽車直抵山頂。十八盤路側有一塊石頭形似鯉魚，頭在地面，半獻身子在地下。

6/17 攀上十八盤，走不多遠便是南天門。在《西遊記》裡它是玉皇大帝靈霄寶殿的外大門，每次孫悟空上天求救兵，都是先經過這裡通報。南天門舊有關帝廟，毀於日寇的戰火，林則徐曾在鴉片戰爭前到這裡觀賞過，並留下了三首著名的七律。

7/17 由南天門下行抵九龍橋。九龍橋為花果山的主景之一，位於群山環抱的幽谷之中，有九條大澗在這裡匯合，然後奔流向山下的大海。過去香客從南天門小路下至谷底，稍事休息便可鼓氣繼續向上攀登。

8/17 南花廳是品茶的好地方，用惠心泉的水泡雲霧茶，為雲臺山茶道中的雙絕。胡耀邦、谷牧等黨和國家領導人曾來此品茗休息。

9/17 水簾洞是遊客最為嚮往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西遊記》流行以後起的名字，只有這裡的水簾洞是在《西遊記》風行以前便有了的。

10/17 海清寺阿育王塔興建於宋代天聖元年(1023年)。塔高40餘米，九級八面，是蘇北地區現存最高和最古老的一座寶塔。據建塔時嵌在塔內壁上的碑文記載，此地原先曾建過一座塔，在唐代時號稱全國第二，可見此塔在我國的建塔史上有著重要的地位。

11/17 玉女峰是花果山之遊的高潮，有緣的人在這裡可看到雲臺山兩個最為精彩的景緻。一個是在迎曙亭看海上日出;另一個是看雲臺鋪海，白雲翻滾好像海水揚波，露出來的峰頂就像大海里的蓬萊仙島，群山俯伏，阡陌縱橫，此情此景令人有飄飄欲仙的感覺。

12/17 在花果山山門以西不遠處，原有建於隋代開皇年間(581-660年)的鬱林觀，1400多年後的今天，仍然能夠指出它的遺址所在之處，完全得益於石壁上的那塊唐碑《東海縣鬱林觀東巖壁記》。唐碑鐫刻在一塊天然的平整巨石上，淨面高2米，寬3.8米，蒼勁的隸書氣韻恢弘。由於石質優良，從唐代流傳至今，依然字跡清楚如新，是國內罕見的珍寶。

13/17 橋南有九龍將軍廟，也就是這座橋的橋神廟;北面高處是茶庵，過去專供遊客休息品茶，現闢為吳承恩紀念館。

14/17 沿山路攀緣或乘纜車可至三元宮。三元宮是雲臺山區的主廟，也是花果山的主體建築。

15/17 三元信仰源遠流長，早在1600年多年前東晉時代，幹寶的《搜神記》上便載有東海人陳光蕊，生了三個兒子，得道昇仙。分管天、地、水三界的記敘。明代蘇北魯南三元信仰非常興旺，萬曆十五年(1587年)淮安人謝淳破家擴建三元宮，奠定了三元宮建築群的基礎。《西遊記》的作者更是三元的堅定信仰者，書中說唐僧是東海陳光蕊的兒子，這廟裡的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了。近年三元宮易名海寧禪寺，改塑釋迦牟尼佛，三元聖像已移至

16/17 大雄寶殿面前有兩棵千年銀杏，顯示著三元宮古老的歷史。抗日戰爭時三元宮遭受日寇飛機的狂轟濫炸，這兩棵樹雖然枝幹斷裂遍體枯焦，但在勝利的春風吹拂下，又綻發新芽，結出了累累果實。三元宮近年經過多次修葺，已逐漸恢復原貌，只在東南部位的下方，保留下一塊當年的殘垣斷壁，作為歷史的見證。

17/17 1939年農曆七月十四日早晨，日寇集中300餘人，兵分四路圍剿三元宮及所屬寺廟，戳死仁芳法師，綁走德選等四位法師和六位山民，除放走一位山民外，其餘全部活埋。幾天後，日寇又兩次前來控山，把三元宮及所屬的玉皇宮、九龍廟、屏竹社等13處廟宇全部放火焚燒，使這座海內知名的龐大廟宇群化為一片瓦礫。

2017-10-21