謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

（元代 趙雍 《著色蘭竹圖》）

趙雍（1289年－1369年），字仲穆，吳興人，元代書畫家，元代著名畫家趙孟頫次子, 擅山水，尤精人物鞍馬。這幅傳世蘭竹圖，佈局合理，姿態優美，猶如竹蘭在風中搖曳，清秀飄逸，生意盎然，然而清婉有餘，氣節不足。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

（元代 趙雍 《著色蘭竹圖》）

趙雍（1289年－1369年），字仲穆，吳興人，元代書畫家，元代著名畫家趙孟頫次子, 擅山水，尤精人物鞍馬。這幅傳世蘭竹圖，佈局合理，姿態優美，猶如竹蘭在風中搖曳，清秀飄逸，生意盎然，然而清婉有餘，氣節不足。

（明 徐渭 墨蘭圖）

徐渭（1521年3月12日－1593年），初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士等，紹興府山陰人，明代三大才子之一，多才多藝，一生坎坷，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。這幅蘭花圖是其寫意代表作，肆意揮灑的筆法和沉著工整的書法題跋相得益彰，酣暢淋漓，恣意縱橫，直抒胸臆，頗有橫掃千軍捨我其誰的之氣勢。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

（元代 趙雍 《著色蘭竹圖》）

趙雍（1289年－1369年），字仲穆，吳興人，元代書畫家，元代著名畫家趙孟頫次子, 擅山水，尤精人物鞍馬。這幅傳世蘭竹圖，佈局合理，姿態優美，猶如竹蘭在風中搖曳，清秀飄逸，生意盎然，然而清婉有餘，氣節不足。

（明 徐渭 墨蘭圖）

徐渭（1521年3月12日－1593年），初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士等，紹興府山陰人，明代三大才子之一，多才多藝，一生坎坷，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。這幅蘭花圖是其寫意代表作，肆意揮灑的筆法和沉著工整的書法題跋相得益彰，酣暢淋漓，恣意縱橫，直抒胸臆，頗有橫掃千軍捨我其誰的之氣勢。

明 文徵明 蘭竹圖（局部）

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名璧，字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。這幅蘭竹圖，用筆細膩，佈局繁密，節奏舒緩，清雅秀麗，功力嫻熟，韻味十足。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

（元代 趙雍 《著色蘭竹圖》）

趙雍（1289年－1369年），字仲穆，吳興人，元代書畫家，元代著名畫家趙孟頫次子, 擅山水，尤精人物鞍馬。這幅傳世蘭竹圖，佈局合理，姿態優美，猶如竹蘭在風中搖曳，清秀飄逸，生意盎然，然而清婉有餘，氣節不足。

（明 徐渭 墨蘭圖）

徐渭（1521年3月12日－1593年），初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士等，紹興府山陰人，明代三大才子之一，多才多藝，一生坎坷，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。這幅蘭花圖是其寫意代表作，肆意揮灑的筆法和沉著工整的書法題跋相得益彰，酣暢淋漓，恣意縱橫，直抒胸臆，頗有橫掃千軍捨我其誰的之氣勢。

明 文徵明 蘭竹圖（局部）

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名璧，字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。這幅蘭竹圖，用筆細膩，佈局繁密，節奏舒緩，清雅秀麗，功力嫻熟，韻味十足。

鄭板橋（1693-1766），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。

謝謝悟空的邀請，我是頭條號《易花得木》的作者花木君，就蘭花繪畫我談談自己的看法：

古代揮毫潑墨畫蘭花的名家，以鄙人淺見，當以鄭板橋為佳

蘭花和梅花、竹子、菊花被稱為“花中四君子”，同菊花、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”，在我國有著悠久的栽培歷史和文化鑑賞歷史，是文人君子氣質的代表花卉。蘭花具有端莊之相，飄逸之態，又兼王者之香，仙人之神，因而古往今來，以筆墨繪畫蘭花的畫家不勝枚舉，從傳世作品來看，其中佼佼者有十人之多，我們略微擷拾幾幅進行對比。

（南宋 馬麟 《蘭花》）

現存最早的蘭花繪畫，大概是南宋畫家馬麟的《蘭花圖》，馬麟，河中（山西永濟）人，著名畫家，“南宋四大畫家”之一馬遠之子，擅畫人物、山水、花鳥。用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。這幅蘭花圖是描繪的蕙蘭，佈局章法嚴謹，用筆簡潔疏淡，花姿優美。

（南宋趙孟堅《墨蘭圖》）

南宋描繪蘭花當以趙孟堅為佳，趙孟堅（1199年－1264年），字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；宋朝滅亡之後，他開始畫蘭花來表示自己的清高。他的這幅蘭花從詩詞來看，一葶一花，應該是春蘭，陰曆六月開花，反其道而行之，似乎在表明不隨波逐流。從繪畫風格來看，畫面清麗秀雅，淡墨微染，筆力剛勁，筆意綿綿，氣脈不斷，應該是趙孟堅畫蘭的經典之作。

（宋末 鄭思肖 墨蘭圖）

鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩人、畫家，連江人。原名之因，宋亡後改名思肖，因肖是宋朝國姓“趙”的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。這幅墨蘭圖，筆力剛勁，直抒胸臆，孑然獨立，卓然不群，象徵不予妥協的文人氣節。

（元代 趙雍 《著色蘭竹圖》）

趙雍（1289年－1369年），字仲穆，吳興人，元代書畫家，元代著名畫家趙孟頫次子, 擅山水，尤精人物鞍馬。這幅傳世蘭竹圖，佈局合理，姿態優美，猶如竹蘭在風中搖曳，清秀飄逸，生意盎然，然而清婉有餘，氣節不足。

（明 徐渭 墨蘭圖）

徐渭（1521年3月12日－1593年），初字文清，後改字文長，號青藤老人、青藤道士等，紹興府山陰人，明代三大才子之一，多才多藝，一生坎坷，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，是中國“潑墨大寫意畫派”創始人、“青藤畫派”之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。這幅蘭花圖是其寫意代表作，肆意揮灑的筆法和沉著工整的書法題跋相得益彰，酣暢淋漓，恣意縱橫，直抒胸臆，頗有橫掃千軍捨我其誰的之氣勢。

明 文徵明 蘭竹圖（局部）

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名璧，字徵明，明代傑出畫家、書法家、道家、文學家。書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。這幅蘭竹圖，用筆細膩，佈局繁密，節奏舒緩，清雅秀麗，功力嫻熟，韻味十足。

鄭板橋（1693-1766），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。

鄭板橋的蘭花，飄逸瀟灑，氣韻飛動。常常在山石上成簇叢生，或者單獨成叢，通過筆鋒的變化呈現出蘭花葉子的容姿儀態，靈動而富於法度；利用焦墨來體現蘭花的柔韌與筋骨，優美而有風采；花瓣採用淡墨勾畫，掩映在蘭花葉子之間，錯落有致，形成很好的虛實關係，同時善於留白，整體構圖空靈優美，蔚然成趣，欣賞鄭板橋的蘭花，能感受到流動的氣韻和高雅的氣節，因而，以鄙人陋見，當以鄭板橋為佳。

以上回答，純屬個人看法，每個人的欣賞角度不同，閱歷和見識不同，自然不能要求大家同見，希望能作為參考而已。喜歡的話歡迎轉發點贊，謝謝~！

（答完題，尋找圖片，整理思路，才發現已經過去四個小時，確實不易啊！）

2019-9-4易花得木