伽倻琴，這一古老的彈撥樂器，當我還是小孩子時，第一次在語文書裡讀到，心田有如清風拂過，直嘆這人間竟然有如此美妙的名詞。
海蘭江，是怎樣的一條江？紅歌海洋裡，我彷彿見到了江畔萬頭攢動、築壩引水、紅旗飛揚；聞到了稻花飛香、人歡馬叫、歌聲嘹亮。
長鼓舞，是我見過的女性舞蹈意涵最豐富的舞蹈。日本女性身著和服的民間舞，含蓄有餘，節奏未免過於簡單。歐洲、南美的女性舞起來則又辣味十足，咄咄逼人。而那些身穿白色短衣，淡紅色長裙曳地的朝鮮族女性，跳起長鼓舞來簡直是行雲流水，讓你眼花繚亂，柔和連綿中透著激昂和奔放。她們的手臂太靈動舒展，單腿滑翔的一瞬挑起長裙的弧度太優美。舞步輕柔若踏淙淙流泉，舞步飛旋似一群亢奮的精靈，急促的鼓點，又如一陣不羈的驟雨。
一首《桔梗謠》，讓愛情泳滿了上山的砍樵路，讓一朵朵紫色小花有了溫柔不變的花語。《阿里郎》，高麗時期流傳下的故事，其中的女子雖無《上邪》裡的那位呼天以為誓，深情奇想，但也足以動人：她的丈夫外出回來疑她在家不忠，再次離家，她就在後面追趕，追趕之不足即詠唱——我的郎君，翻山越嶺路途遙遠／你真無情啊，把我扔下／出了門不到十里你會想家／春天黑夜裡滿天星辰／我的離別情話千言難盡／今宵離別後何日能回來／請留下你的諾言我好等待……女子德行裡的委曲求全、堅貞不渝由此可見一斑。
別名映山紅的興安杜鵑，在長白山腳下，在圖們江、布爾哈通河、嘎呀河流經的土地上，有一個響亮的名字——金達萊，它是長久開放的花，在民間文學中也是一朵奇葩。
我總是陶醉在蔣大為老師的“山間小路”裡，想不勞而獲。那些黑星星似的山葡萄，紅瑪瑙般的山裡紅，綠寶石樣的元棗子，誰人不看在眼裡喜在心上？讓我們背起筐，與秋收的人們一起採山吧，山上正楓葉如火隨風飄蕩，野果累累滿坡飄香。
在延邊，我總想遇見從田間裡頂甕輕鬆走過的阿瑪尼，看一眼她一塵不染的白裙子，看一眼她做過無數泡菜和打糕的粗糙的手。
在延邊，媽媽的花甲大壽日已成了一個節日（回甲節）。此時，一家人歡聚一堂，翩翩跳起快樂的舞蹈，依次敬老人家一杯美酒。尊老好哇，尊老才能愛幼。
在延邊，我想到了心地慈善、穎悟異常、隱居九華山的新羅國王子金喬覺，也想到了我們的校友石山麟在我們平房時代在校園修的那條“山麟路”，當然還有我的最愛組合“阿里郎”。
在延邊，我愛上了打糕的木質器具，那個雙人交替輪打的木槌，還有那個盛著潔白米糕的木槽，讓我想到了“原始”“勞動”“節奏”這些字眼。
在延邊，豐收的人們身著綵衣壓跳板、盪鞦韆。她們的心在山谷，在江水，在林海，在雲端。
在延邊，我總想把它獨特的民居村落鑄到記憶裡：那青瓦白牆，那四角的翹簷，那木格子的門窗，那草編的棚子，那線條均勻的木柵，那屋簷下滿條繩索的紅辣椒、壯觀的泡菜缸壇，還有那極具視覺衝擊力的車水的木輪，也不停地在我的靈魂裡旋轉。
在延邊，為何總是詩意地左是江水，右是青山？