'人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?'

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但願人長久

千里共嬋娟

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但願人長久

千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

和家人圍坐在庭院內,一起吃蟹賞月

醉人的月色,桂花香氣氤氳

秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

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但願人長久

千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

和家人圍坐在庭院內,一起吃蟹賞月

醉人的月色,桂花香氣氤氳

秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

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但願人長久

千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

和家人圍坐在庭院內,一起吃蟹賞月

醉人的月色,桂花香氣氤氳

秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

醉中秋

中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

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但願人長久

千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

和家人圍坐在庭院內,一起吃蟹賞月

醉人的月色,桂花香氣氤氳

秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

醉中秋

中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

滿月

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但願人長久

千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

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和家人圍坐在庭院內,一起吃蟹賞月

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秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



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人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

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中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

滿月

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

桂花

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但願人長久

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今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

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中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

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中秋時節

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人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

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桂花

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

秋蟹

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

月餅

在豐子愷先生的記憶裡,吃蟹是風雅的事情

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暫時放下手頭繁忙的工作,

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唐朝初年,中秋起始

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中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

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醉中秋

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桂花

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秋蟹

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月餅

在豐子愷先生的記憶裡,吃蟹是風雅的事情

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

豐子愷先生的漫畫,在上世紀30年代至50年代,極受國人喜愛。風趣幽默,別具一格的漫畫風格富有哲理、深入人心。

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中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

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人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

醉中秋

中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

滿月

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

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人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

秋蟹

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

月餅

在豐子愷先生的記憶裡,吃蟹是風雅的事情

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

豐子愷先生的漫畫,在上世紀30年代至50年代,極受國人喜愛。風趣幽默,別具一格的漫畫風格富有哲理、深入人心。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

在《日月樓中日月長》中,豐子愷先生回憶了他兒時與父親中秋賞月的樂趣,他寫道:

“有一件不能忘卻的事,是父親的中秋賞月,而賞月之樂的中心,在於吃蟹。

我的父親中了舉人之後,科舉就廢,他無事在家,每天吃酒,看書。他不要吃羊、牛、豬肉,而喜歡吃魚、蝦之類。而對於蟹,尤其喜歡。自七八月起直到冬天,父親平日的晚酌規定吃一隻蟹,一碗隔壁豆腐店裡買來的開鍋熱豆腐乾。

他的晚酌,時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈,一把紫砂酒壺,一隻盛熱豆腐乾的碎瓷蓋碗,一把水煙筒,一本書,桌子角上一隻端坐的老貓,我腦中這印象非常深刻,到現在還可以清楚地浮現出來,我在旁邊看,有時他給我一隻蟹腳或半塊豆腐乾。然我喜歡蟹腳。

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但願人長久

千里共嬋娟

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中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

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秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

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中秋時節

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在豐子愷先生的記憶裡,吃蟹是風雅的事情

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

豐子愷先生的漫畫,在上世紀30年代至50年代,極受國人喜愛。風趣幽默,別具一格的漫畫風格富有哲理、深入人心。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

在《日月樓中日月長》中,豐子愷先生回憶了他兒時與父親中秋賞月的樂趣,他寫道:

“有一件不能忘卻的事,是父親的中秋賞月,而賞月之樂的中心,在於吃蟹。

我的父親中了舉人之後,科舉就廢,他無事在家,每天吃酒,看書。他不要吃羊、牛、豬肉,而喜歡吃魚、蝦之類。而對於蟹,尤其喜歡。自七八月起直到冬天,父親平日的晚酌規定吃一隻蟹,一碗隔壁豆腐店裡買來的開鍋熱豆腐乾。

他的晚酌,時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈,一把紫砂酒壺,一隻盛熱豆腐乾的碎瓷蓋碗,一把水煙筒,一本書,桌子角上一隻端坐的老貓,我腦中這印象非常深刻,到現在還可以清楚地浮現出來,我在旁邊看,有時他給我一隻蟹腳或半塊豆腐乾。然我喜歡蟹腳。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

蟹的味道真好,我們五個姊妹兄弟,都喜歡吃,也是為了父親喜歡吃的緣故。只有母親與我們相反,喜歡吃肉,而不喜歡又不會吃蟹,吃的時候常常被蟹螯上的刺刺開手指,出血;而且抉剔得很不乾淨,父親常常說她是外行。

父親說:吃蟹是風雅的事,吃法也要內行才懂得。先折蟹腳,後開蟹鬥……腳上的拳頭(即關節)裡的肉怎樣可以吃乾淨,臍裡的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當作剔肉的針……蟹整上的骨頭可以拼成一隻很好看的蝴蝶……父親吃蟹真是內行,吃得非常乾淨。所以陳媽媽說:‘老爺吃下來的蟹殼,真是蟹殼。’

中秋佳節,與家人在一起

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千里共嬋娟

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋佳節將至,又是一個和家人團聚的日子。

暫時放下手頭繁忙的工作,

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秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

醉中秋

中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

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人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

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豐子愷先生的漫畫,在上世紀30年代至50年代,極受國人喜愛。風趣幽默,別具一格的漫畫風格富有哲理、深入人心。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

在《日月樓中日月長》中,豐子愷先生回憶了他兒時與父親中秋賞月的樂趣,他寫道:

“有一件不能忘卻的事,是父親的中秋賞月,而賞月之樂的中心,在於吃蟹。

我的父親中了舉人之後,科舉就廢,他無事在家,每天吃酒,看書。他不要吃羊、牛、豬肉,而喜歡吃魚、蝦之類。而對於蟹,尤其喜歡。自七八月起直到冬天,父親平日的晚酌規定吃一隻蟹,一碗隔壁豆腐店裡買來的開鍋熱豆腐乾。

他的晚酌,時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈,一把紫砂酒壺,一隻盛熱豆腐乾的碎瓷蓋碗,一把水煙筒,一本書,桌子角上一隻端坐的老貓,我腦中這印象非常深刻,到現在還可以清楚地浮現出來,我在旁邊看,有時他給我一隻蟹腳或半塊豆腐乾。然我喜歡蟹腳。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

蟹的味道真好,我們五個姊妹兄弟,都喜歡吃,也是為了父親喜歡吃的緣故。只有母親與我們相反,喜歡吃肉,而不喜歡又不會吃蟹,吃的時候常常被蟹螯上的刺刺開手指,出血;而且抉剔得很不乾淨,父親常常說她是外行。

父親說:吃蟹是風雅的事,吃法也要內行才懂得。先折蟹腳,後開蟹鬥……腳上的拳頭(即關節)裡的肉怎樣可以吃乾淨,臍裡的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當作剔肉的針……蟹整上的骨頭可以拼成一隻很好看的蝴蝶……父親吃蟹真是內行,吃得非常乾淨。所以陳媽媽說:‘老爺吃下來的蟹殼,真是蟹殼。’

中秋佳節,與家人在一起

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

使美食在記憶裡永存香味的原因,可能不是美食本身,更多的是當時陪伴在你身邊的人……有時候我們會懷念童年裡特別喜愛食物,但就算吃到了,很多時候也會覺得,不同於記憶裡的味道。因為,食物還是種食物,但是那是身旁陪伴你的人,現在可能身處他鄉……心境不同、景不同、人更不同,何道相同?

所以,在中秋佳節這個團團圓圓的日子,就抽出時間多陪陪自己的家人,多陪陪那些自己診視的人。吃月餅、賞滿月、賞金桂、食秋蟹……與家人一起度過最美好的時光。

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但願人長久

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秋夜的微風拂面,暑氣漸漸消退……



唐朝初年,中秋起始

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋節最早開始於唐朝初年,當時的國家富足,百姓安樂,這一方面的節日習俗就漸漸的發展起來。宋朝時,中秋節又有了更好的發展,文人墨客對月擬詞賦詩,更是留下了許多中國有關於中秋的佳句。

中秋節賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然後擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行, 許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節開始成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢遊月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節的習俗。

今年,還是“十五的月亮,十六圓”

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

中秋將至,又到一年賞月時。天文專家表示,由於今年農曆八月中“望”的時刻出現在農曆十六,因此,同去年一樣,今年的中秋月依然是“十五的月亮十六圓”,最圓時刻出現在14日12時33分。

十五的月亮為何圓在十六?天津市天文學會副理事長李梅叢解釋說,每逢農曆初一,我們看不到月亮,叫作“新月”,也叫“朔”;到了農曆十五左右,我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。

醉中秋

中秋時節

月、桂、蟹、餅

四者缺一不可

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

滿月

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桂花

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秋蟹

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月餅

在豐子愷先生的記憶裡,吃蟹是風雅的事情

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豐子愷先生的漫畫,在上世紀30年代至50年代,極受國人喜愛。風趣幽默,別具一格的漫畫風格富有哲理、深入人心。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

在《日月樓中日月長》中,豐子愷先生回憶了他兒時與父親中秋賞月的樂趣,他寫道:

“有一件不能忘卻的事,是父親的中秋賞月,而賞月之樂的中心,在於吃蟹。

我的父親中了舉人之後,科舉就廢,他無事在家,每天吃酒,看書。他不要吃羊、牛、豬肉,而喜歡吃魚、蝦之類。而對於蟹,尤其喜歡。自七八月起直到冬天,父親平日的晚酌規定吃一隻蟹,一碗隔壁豆腐店裡買來的開鍋熱豆腐乾。

他的晚酌,時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈,一把紫砂酒壺,一隻盛熱豆腐乾的碎瓷蓋碗,一把水煙筒,一本書,桌子角上一隻端坐的老貓,我腦中這印象非常深刻,到現在還可以清楚地浮現出來,我在旁邊看,有時他給我一隻蟹腳或半塊豆腐乾。然我喜歡蟹腳。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

蟹的味道真好,我們五個姊妹兄弟,都喜歡吃,也是為了父親喜歡吃的緣故。只有母親與我們相反,喜歡吃肉,而不喜歡又不會吃蟹,吃的時候常常被蟹螯上的刺刺開手指,出血;而且抉剔得很不乾淨,父親常常說她是外行。

父親說:吃蟹是風雅的事,吃法也要內行才懂得。先折蟹腳,後開蟹鬥……腳上的拳頭(即關節)裡的肉怎樣可以吃乾淨,臍裡的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當作剔肉的針……蟹整上的骨頭可以拼成一隻很好看的蝴蝶……父親吃蟹真是內行,吃得非常乾淨。所以陳媽媽說:‘老爺吃下來的蟹殼,真是蟹殼。’

中秋佳節,與家人在一起

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

使美食在記憶裡永存香味的原因,可能不是美食本身,更多的是當時陪伴在你身邊的人……有時候我們會懷念童年裡特別喜愛食物,但就算吃到了,很多時候也會覺得,不同於記憶裡的味道。因為,食物還是種食物,但是那是身旁陪伴你的人,現在可能身處他鄉……心境不同、景不同、人更不同,何道相同?

所以,在中秋佳節這個團團圓圓的日子,就抽出時間多陪陪自己的家人,多陪陪那些自己診視的人。吃月餅、賞滿月、賞金桂、食秋蟹……與家人一起度過最美好的時光。

人道秋中明月好,欲邀同賞意如何?

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