文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
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文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
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紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
最早稱為“石銚”，顧景舟時期後稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚朴拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。
34.仿古壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
最早稱為“石銚”，顧景舟時期後稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚朴拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。
34.仿古壺
35.井欄壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
最早稱為“石銚”，顧景舟時期後稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚朴拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。
34.仿古壺
35.井欄壺
顧名思義，其造型源於井欄，類似古代井旁邊之護欄。
36.掇球壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
最早稱為“石銚”，顧景舟時期後稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚朴拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。
34.仿古壺
35.井欄壺
顧名思義，其造型源於井欄，類似古代井旁邊之護欄。
36.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造型是壺鈕，壺蓋，身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。
37.掇只壺
"文玩 | 字畫 | 品鑑 | 茶道
紫砂壺的造型大致可分為三類：花貨、光貨、筋囊貨，其中的光貨造型最為常見。光貨以幾何形體為主體變化而來，講究外輪廓線的組合，面、線與角的表現，以自然淳樸、簡練、高雅取勝，以簡潔的形態來表達自己的生命力，深受大家的喜愛，光貨的造型也是變化豐富，正所謂“方非一式，圓不一相”。
1.樹廮壺
2.秦權壺
3.茄段壺
4.水平壺
5.虛扁壺
6.笑櫻壺
7.德鍾壺
8.龍蛋壺
9.潘壺
10.瓦當壺
模仿古代器物，是紫砂壺的造型來源之一，瓦當壺為仿漢代瓦當式樣，造型獨特，一般壺體呈瓦當狀，造型以幾何線條為主，成型規範有致，線條流暢準確，壺身多有銘文。
11.僧帽壺
12.漢瓦壺
13.美人肩壺
14.柱礎壺
柱礎是曼生設計的一種壺款之一。柱礎，是用來承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時候古人為了不讓木製的立柱受潮溼而腐爛，於是在木柱的底下墊一塊石墩，使柱腳與地隔離開，起到了相對防潮作用。以柱礎為壺型，使壺顯得別緻且優美，更顯示其穩重，此壺型亦一直流傳下來。
15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形，為創新系列作品中經典之佳作。創作構思源於唐代宮廷中的羽觴壺，它的造型與之非常貼近，唐人飲茶與今日沏茶不同，有點類似現在煮咖啡，因而壺的手柄一般都較細長，似有羽翼飛昇之感。其創意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時空，重溫唐風，再現歷史的美妙感覺。
16.東坡提樑壺
17.鷓鴣提樑
18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據傳統壺體演變所創作品，從“掇球”變形而來，名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上，分外精神，遙望猶如花苞初綻，表達的意境為：招展的花意。
19.大彬提樑
明末清初的時候，紫砂壺一般體積較大。時大彬最大的貢獻之一就是器型上“改大為小”，“改俗為雅”，奠定了紫砂壺基本的審美傾向，使紫砂壺能進入文人生活，成為文房清玩，提升了紫砂壺的文化內涵。這也讓時大彬成為紫砂宗源上的第一座高山，讓無數後人仰止。
20.周盤壺
其創制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風大浪，我自巍然不動。坡頸平口，平蓋扁鈕，泥質紅潤，道勁中出媚姿，縱橫中見遺韻，肅然絕俗。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。
21.漢鐸
漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。
22.四方壺
23.傳爐壺
24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制，故此壺風格綺麗，所謂霧餘水畔，紅杏在林，典美精工，餘味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。
25.洋桶壺
26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象，創意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟後的厚實圓潤。
27.葫蘆壺
28.匏瓜壺
匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之苦。
29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺，一般是用銅錫或陶瓷等製成。製成壺後，器型古拙有明季遺風，壺型簡到極致，古樸超越一切，實用性超級。壺身飽滿，壺壁挺秀，端莊古樸，看似純實用卻蘊生出美學意味。
30.西施壺
31.文旦壺
文旦創於明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種豔麗的顏色，而那成熟的果實清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。
32.半月壺
半月壺一直以質樸無華、典雅端莊而獨佔一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達了中國傳統文化中對“月圓人圓”的嚮往。
33.石瓢壺
最早稱為“石銚”，顧景舟時期後稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚朴拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內的表面，亦曲亦直，皆顯現簡樸大方的氣度。
34.仿古壺
35.井欄壺
顧名思義，其造型源於井欄，類似古代井旁邊之護欄。
36.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造型是壺鈕，壺蓋，身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇於大球上，故稱掇球壺。
37.掇只壺
“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型，最早出自宜興制壺大師邵大亨之手。其造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起，由於掇在漢語裡有連綴堆疊的意思，因此，這種造型的壺被稱為掇只壺。
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