豬悟能和沙悟淨為何不能成佛？原因與這一標準有關

豬八戒和沙悟淨為何不能成佛一事，一直都是朋友們談論的焦點。

能不能成佛，菩薩早就說過，原著道：“你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴……我今領了佛旨，上東上尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職……待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門。再修正果。”

豬悟能是脫離災瘴，最後的結局如何，菩薩沒說；沙悟淨是複本職，做追隨如來佛祖的將軍；孫悟空是修成正果，等於成佛。

除去對孫悟空做出了成佛的承諾之外，菩薩都沒有明確的告訴豬悟能和沙悟淨是否可以成佛。

沒告訴，證明他們二人還是有成佛的可能的。

這種可能在何種情況下會變成現實呢？取經路上表現如何只是輔助，皈依之後到遇到唐僧這段時間內的表現如何才是關鍵。

因為，把取經路上的表現作為平定考核標準是不公平的，他們分工不同，功勞大小也就不一。

取經路上的表現只能說明他們修為如何，比如豬八戒，他沒改，但最後也悟出了真諦，也有機會成佛，沙悟淨也是一樣，雖然沒怎麼殺妖怪，但他沒有惹是生非的。

孫悟空功勞最大，可他的錯也多，不成佛都是可以的。

所以，成不成佛與皈依之後到遇到唐僧這段時間內的表現有關。

孫悟空：

他一直在五指山下，想不聽話都難。

因此，菩薩沒辦法看到他的真實表現，只能將目光放在取經路上。

豬悟能：

他與孫悟空不一樣，他皈依之後，假如兌現了之前的承諾，戒了五葷三厭，專等唐僧，那他也會成佛。

事實卻沒有，他去娶親了，就差有孩子了。

我們都說“老油子”，豬悟能還只是新面孔就犯戒，成為“老油子”的時候更不可能遵守清規戒律了。

這樣的豬八戒，根本不具備成佛的可能。

假如只是缺少約束才去高老莊娶親，那也有情可原，可踏上取經路的他還是沒改，這就不是缺少約束的問題了，而是本質問題。

沙悟淨：

觀音菩薩對他還是寄予了厚望的，他對觀音菩薩的承諾是“洗心滌慮，再不傷生，專等取經人。”

可事實是不但不改，還要吃唐僧，這樣的沙悟淨怎麼可能成佛呢。

南無淨壇使者菩薩，也可以是南無淨壇使者佛；南無八寶金身羅漢菩薩，也可以是南無八寶金身羅漢佛。

在任何崗位上都可以是佛，但他們二人的表現違背了當初的承諾，取經路上再怎麼努力也是白搭，更何況他們並不努力。

豬悟能和沙悟淨答應觀音菩薩的事是承諾，但也是觀音菩薩考核評定他們二人是否可以成佛的最重要的標準。

豬悟能和沙悟淨，都輸在了起跑線上。