世俗的風氣越來越狡詐多端，但忠厚的人卻忠貞不渝，始終是社會文明進步的脊樑。
當狡詐成風、世風日下之時，好人要做到潔身自好是很難的。那麼，為什麼會有忠厚人的顛撲不破呢？忠厚的人為什麼會不為世俗所染、不為狡詐所擾呢？
根本在於忠厚人執信忠厚，惟忠厚獨鍾。《伊索寓言》中有一個故事，說的是一個老頭兒和一個小孩子，用一匹驢子馱著貨物去趕集。回來時，孩子騎在驢上，老頭子跟在後面。路上人見了，都說這孩子對老人不尊不孝。孩子便下來，讓老人騎在驢上。於是旁人又說老頭兒無慈心，自己騎驢，讓小孩步行。老頭兒聽了，就又把孩子抱上來一同騎驢。騎了一段路，不料看見的人都說他們太殘酷了。兩人騎一頭小毛驢，把小毛驢快壓死了。兩人又只好都下來不騎了。可是人們又都笑他倆是呆子，有驢不騎卻要走路。老頭兒聽了，對小孩子嘆息道：“沒法子了，看來我們只剩下一條路了。咱們倆扛著驢子走吧！”
這個故事說明，世間的紛繁複雜，與人們的七嘴八舌是糾纏在一起的。如果跟著這些雜音團團轉，只能使正義失道、忠義毀滅。在世風狡詐的時境裡，忠厚人往往要受到狡詐人的暗算、排斥、打擊，還要受到世俗偏見的中傷、攻詰和歪曲。
即使是一些好人也會不理解，視那些忠厚人為“憨傻”、“不識時務”等等。然而，“到底忠厚人顛撲不破”，因為他們以忠厚為本，不為攻詰、非難所退卻，不為他人理解不理解所困擾，不為任何逆境所屈服，對忠厚甘之如飴，行之不渝。
近世的習俗日趨奢侈浮華，不過還是寂靜平常的日子更耐人尋味。
在物慾橫流中尋求一片精神的淨土，在奢侈浮華中求得平淡的生活，平靜的心境，耐人尋味，何等高雅。
《莊子·刻意》中說：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人，閒暇者之所好也。”莊子認為閒散居士的好處是“平易恬淡，則憂患不能入，邪念不能襲”。儘管道家“無慾”、“無譽”的處世態度有許多偏激之處，但當人們日益崇尚奢侈浮華、為金錢名利所誘惑的時候，何不在寂靜平淡的生活中尋求一些快樂呢？
《老子·四十六章》中說：“知足不辱，知止不殆。”“禍莫大於不知，咎莫大於欲得。”事實上，那些把奢侈浮華視為生活目的人，怎會領悟滿足？慾望越盛，邪念越多，罪惡越重。他們由愛財、敬財而聚財、貪財，由見錢眼開到謀財害命，實乃是慾壑難填，罪大惡極！
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