1898年，慈禧太后派人將光緒皇帝給囚禁起來，百日維新運動宣告失敗，囚禁光緒後，為了防止變法人員繼續搗亂，慈禧開始在國內搜捕以及屠殺維新派的活動人員，聽到風聲之後，康有為立馬逃離北京前往香港，梁啟超也逃到了日本，梁啟超走的時候也在勸說譚嗣同一起逃跑，譚嗣同作為變法的主要人員卻選擇了留下，他當時是這樣說的：“各國變法，無不流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始”。
譚嗣同從容的留下，直面到來的死亡，在北京被捕後，在大牢之中依舊沒有任何畏懼之色，在行刑前，他在牆壁上留下了一首絕命詩，“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，這種豪邁之氣令人佩服，同年9月28日在北京宣武門外的菜市口就義，那年的譚嗣同年僅三十三歲，這種為變法赴死的精神感動了世人，譚嗣同與林旭、楊秀深、劉光第、楊銳、康廣仁這五人並稱為“戊戌六君子”
譚嗣同從小就十分重情義，他出生在一個官宦世家，父親是河北巡撫，1870年，那年譚嗣同五歲，患了重病，昏死了三天三夜，然後又奇蹟般復活，病也痊癒了，所以家人也叫他“復生”，譚嗣同從下就很喜歡讀書，在師傅王夫之的影響下，譚嗣同從小就有了愛國主義的思想，他好讀書，最喜歡經世濟民的書籍，討厭繁瑣的八股文。長大後的譚嗣同遊歷了大半個中國，結交了許多名士，見識廣了，譚嗣同就一心想成為救國救民的俠士。
1895年，康有為聯合一千多名舉人一起上書，這一做法激勵了譚嗣同，他開始在尋求挽救民族危亡的辦法，最後他得出必須要對腐朽的封建制度改革才能救亡圖存的結論，於是在1896年，譚嗣同入京加入了梁啟超、康有為的隊伍，在北京宣揚變法的好處，組織變革活動，可惜這幾個文人終究沒法鬥得過慈禧，支持他們的光緒只是一個沒有實權的傀儡，變法失敗，譚嗣同不甘心，寧願赴死。
譚嗣同死後，其友人以及北京瀏陽會館的老闆劉鳳池等人冒死從刑場上將其屍體奪回，四人拿出自己的積蓄買來棺材安放其遺體，並護送前往湖南，一個月後，一行人抵達了湖南，在瀏陽找了個風水秀麗的地方安葬，由於幾個人也沒多少錢財，譚嗣同的墓園並不大，但環境十分幽靜，墓前有小溪流過，周圍種有松柏。
當地百姓都知道那是譚嗣同的墳墓，多年以來他們都會主動為其掃墓，他們說不能讓這樣的英雄寒了心，所以掃墓是應該，可令人氣憤的是，在2008年3月15日晚上的時候，竟然有一夥盜墓賊想要盜挖譚嗣同的墳墓，幸好他的墳墓建造時比較牢固，
盜墓賊挖到一半的時候就放棄了，不過這讓很多人都感到氣憤，對於這樣的英雄，我們應當要敬重他，不要去打擾他的安息，更何況安葬他時根本沒有多少陪葬品，為了點錢就幹這樣的事實在是讓人氣憤，不過現在這座墓已經被列入重點文物保護單位，每天前來參觀弔唁的人絡繹不絕。
文|寂無雙
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