古希臘著名哲學家蘇格拉底出身於平民家庭，父親是個雕刻匠，母親是個助產婦，他自學成才，並且當過兵，還任職過陪審官。他的學生是柏拉圖，柏拉圖的學生是亞里士多德。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是古希臘最負盛名的哲學家、思想家，這三個人對希臘文化有很大的影響，乃至對歐洲社會科學有深遠的影響力。後人把蘇格拉底崇為西方哲學的創始人。他跟孔子一樣沒有什麼著作，又不像孔子一樣建立什麼思想學派。他甚至於沒有提出過什麼著名的哲學理論。他最大愛好就是對一些哲學問題不停地發問。蘇格拉底的哲學思想成果是他的弟子柏拉圖根據他的言論，記錄下來，寫進了《對話錄》著作裡，這樣蘇格拉底的哲學思想成果才得以保存下來，並且影響後世。
蘇格拉底認為好生活才是唯一值得過的生活，只有真正理解什麼是“好”、什麼是“壞”，才能過上好日子；“好”與“壞”不是相對的，它們是隻能在發問和推理的過程中找到的絕對概念；不加質疑的人生是無知和無道德的；通過這種途徑，道德和知識被聯繫到一起；未加審視的生活不值得過。
好生活誰都想要，誰都要過。什麼是好生活，什麼是壞生活，如何區別，如何判斷?好生活我認為有五個特點：第一個特點是衣食無憂。有飯吃，有衣穿，這是一個人生活的基本需求與基本需要保障。這是生存的基礎。連食物都沒有著落，算什麼好生活，飢餓而死是好生活嗎?人要死了，奢談什麼好生活，這不是精神有問題嗎?解決個人的衣食無憂是好生活的第一個層次。可稱之為“生存好生活標準”。第二個特點是學有所教、病有所醫、行有所車、老有所養、住有所居。這是人需要學習、需要醫療、需要出行方便、需要老有依靠、需要有遮風擋雨的住所。這需要社會對個人的物質進行保障。這是好生活的第二個層次。可稱之為“物質好生活標準”。第三個特點是有愛情、親情、友情。愛情讓我們心情愉悅，有異性伴侶喜歡自己，自己也很喜歡對方，雙方相互愛慕、相互依戀、相互關心，讓孤單寂寞遠離自身。親情是我們幸福生活的港灣，這世上真正不求回報，關心與重視你、體貼你、溫暖你的人是你的親人。只有親人才會對你不離不棄。沒有親人，人活在這世上也沒多大的意思。所以，親情對一個人來說很重要。親人是跟我們有血緣關係，基因相同的人。朋友是欣賞我們的人，是跟我們志同道合的人，是跟我們有共同語言、共同愛好，並且相互幫助的人。士為知己者死，女為悅己者容。海內存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。所以，友情是我們除了愛情、親情外，最重要的情感。這是好生活的第三個層次。可稱之為“情感好生活標準”。第四個特點是每天情緒穩定、快樂、無憂無慮。物質滿足後，個人的身體健康與心理健康是好生活的另一重要指標。健康是最大的財富，精神快樂是最大的滿足。所以，樂觀、積極的心態很重要，這是我們好生活的精神動力。消極、悲觀的心態不可取。怨天尤人、杞人憂天，自己給自己找難受、找不痛快，跟自己過不去，真的不可取。快樂是幸福的源泉。這是好生活的第四個層次。可稱之為“精神好生活標準”。第五個特點是個人的成就、業績、能力、學識、貢獻等受到社會的公共認同與個人的品質、行為等受社會的公共尊敬。歷史名人、偉人、聖人、社會名流等受社會認同與社會尊敬，這讓他們有成就感、榮譽感，精神達到極大滿足。這是好生活的第五個層次。可稱之為“成功好生活標準”。
缺衣少食，這是壞生活。沒有學習，沒有受教育，自己無知；有疾病沒有錢醫治；連坐車、坐高鐵、坐飛機等交通工具的交通費都出不起；人老了沒有生活保障，沒有子女與其他親人陪伴；一輩子沒有自己的房子，這也是壞生活。沒有過真正的愛情，沒有人喜歡，身邊的親人都離世或者跟自己疏遠，沒有一個朋友，這還是壞生活。每天萎靡不振、唉聲嘆氣、情緒低落，抱怨這個，埋怨那個，身體有病，心理變態，這更是壞生活。一輩子一事無成、庸庸碌碌，親人與朋友沒有一個人認同你、欣賞你、尊重你，在單位領導、同事瞧不起你，對家庭沒貢獻、對社會沒貢獻、對國家沒貢獻，這一樣是壞生活。
我主張的好生活標準與蘇格拉底的好生活的概念截然不同。好生活就是物質生活與精神生活都能得到滿足，而壞生活就是物質生活與精神生活都得不到滿足。蘇格拉底認為“好”與“壞”不是相對的，我認為“好”與“壞”是相對的。人生有些需要質疑，但是過什麼樣的生活不需要質疑。誰都想過好生活，無可厚非。人往高處走，水往低處流。趨利避害。這些都是人想要過好生活的慾望使然。不管審不審視生活，人總要生存，總要過日子，為了追求好生活，必須不停地奮鬥、不停地努力。不可能因為審視過的生活差，就不生活了。知識的獲得需要人們去學習，去思考；道德的效應，需要人們去做，去遵守。道德屬於倫理與人行為規範的範疇。知識屬於認知與科學範疇。雖然有一部分知識闡述道德與宣傳道德，但道德與知識不在一個水平線上內容，沒有必要硬是綁在一起。當然，道德與知識相聯繫，就成了道德知識、倫理知識。知識涵蓋的內容很廣泛，並不只是有道德知識這一種。
我不贊同蘇格拉底把好生活、壞生活跟需要進行審視聯繫在一起，但我贊同他認為的“唯一好的是知識，唯一壞的是無知”。有知識比無知好。無知使人愚蠢，知識使人聰慧。多學點知識，總是好事，沒有壞處。無知的人才會無畏，才會無法無天。我贊同他的“獲得知識比獲得財富，或者比高人一等的社會地位，才是生活的終極目標”這一觀點。知識是精神財富。知識對過美好生活，還是有一定的實際作用。例如，你的知識淵博，可以去應聘大學教師，工資待遇福利好，這樣就是為美好生活鋪路了。你某方面的專業知識非常豐富，別人做不來的，你能做好，你可以拿高薪，這樣也為美好生活鋪了路。你是科學家，你的發明創造很有價值，這一樣是為美好生活鋪了路。只有意識到自己的無知，才會專心致致的地學習，去獲得知識。生有涯而知無涯。學無止境。我認為人除了過美好生活外，還應該把獲得知識，認識世界、認識自我，當成一種幸福的選擇。
作者簡介：李文武，著名管理學家。《博銳管理在線》《中華品牌管理網》《中國管理傳播網》等知名管理網站專欄作家。又是多家媒體與網絡作家。研究：歷史、經濟、管理。
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