報名出馬——鬼吹燈之黃皮子墳之黃大仙「十七」

趙雲 鬼吹燈 張琳 胡秀英 一語道天機 一語道天機 2017-10-08

白堂人馬落座的時候很奇怪,不是渾身哆嗦,而是不停的伸懶腰,總覺得後背酸累,不停的抻吧,而且白堂人馬開口很容易,不像黃堂和胡家兵馬有一些有身份的還要整幾套嗑,白堂落座就報名,報名就閃身,那才利索呢!給張琳弄的手忙腳亂,顯然報名速度太快,記名有些跟不上速度。報名出馬——鬼吹燈之黃皮子墳之黃大仙「十七」

報名出馬

說完,胡秀英閃身出竅,胡堂人馬陸續捆竅,下面的人捆竅就各有不同了,有的比較猛,跟胡秀英似的,有的很文靜,但是很慢,只要速度放慢,我師父必定冷哼一聲,胖子好像跟胡三太爺早有商量一樣,只要他一冷哼,胖子必定要用他那甘露水真言替趙雲灌頂加持,然後身上的狐仙就能痛快的開口報名。

等胡堂人馬報完名已經摺騰過去三柱香,趙雲渾身痠疼,胡三太爺心疼趙雲,讓趙雲暫且休息休息,趙雲一看點兒,已經一點多了,沒想到折騰了一個多小時,趙雲向吳偉勇要來他記名的本子,上面密密麻麻的記了兩排名字,左邊一排全是男名,“胡飛虎、胡飛山、胡云海、胡云天……”右邊的是女名,分別是:“胡飛雪、胡青璇、胡黑仙、胡嬌顏……”

趙雲粗略一數,大約得有一百多位,好傢伙,他們真夠速度的,平均下來一個仙家捆身報名連一分鐘都不到,這裡面胖子的功勞最大,要是沒有他,胡家想報完這百多位名字,沒一晚上夠嗆,而且這還得說有一部分壓根都開不了口,報不了名的!

胡三太爺顯然也知道這一點,對胖子顯得客客氣氣而且賊熱情,比看見趙雲都親,左一口賢侄,右一口高僧的,給胖子樂的,跟要結婚似的。

黃天清看見胖子這麼厲害,湊到趙雲跟前兒一頓打聽他的消息,趙雲給他介紹完了之後他更誇張,直接奔胖子過去,開口就是一句:“哎呦我的祖宗哎!”

給胖子嚇了一跳,黃天清趕緊作揖行禮,請胖子一定要看在趙雲的面子上提攜黃堂兵馬一下!沒等胖子點頭,黃天清就直接捆了我的竅,開口就唱:“銀盔銀甲放銀光,天清蒙恩掌黃堂,今日得見胖和尚,還望東風助火強!堂中兵馬道行淺,開口容易話彷徨,高僧慈悲憐憫我,遍灑甘露水真言!”

其實黃天清的擔心完全是多餘的,黃堂兵馬雖然沒有虎頭,但是絕對也沒蛇尾,水平很平均,而且黃堂捆竅比胡家捆竅要舒服,不會忽冷忽熱的,就是有的時候費點勁,開口的時候容易上牙打下牙哆嗦,還好沒咬到舌頭。

黃堂兵馬比胡家的還多,洋洋灑灑的寫了將近兩百人,吳偉勇等最後一位黃仙起身的時候,終於忍不住開始抱怨手都酸了,張琳看他確實累的一腦門子汗,就跟吳偉勇說,讓她來記一會,讓吳偉勇歇歇。

經過兩輪報名,沒想到越報越順,吳偉勇的教主一直在他身上沒下來,胖子的表現尤為突出,真讓眾仙大開眼界,十分鐘念一次甘露水真言,只要有開口費勁的仙家,胖子只是用手輕輕一彈就立馬報名,是絕對另類的三海幫兵啊!

黃家報完名就跟胡家大部分人馬撤了出去,把吳偉勇的兵馬仙家替換了下來,牢牢守在外圍,防備著有仙家搗亂。不過目前為止,一切太平無事。

白老太太領著白堂的兩位副教主白守山和白鎮府慢悠悠的走了進來,看趙雲也累的一腦門汗了,白老太太一個眼神遞過去,白守山立刻從衣服裡面掏出一枚晶瑩剔透的丸藥,長的跟玻璃珠子似的,煞是好看。

走到趙雲面前兒,遞給趙雲,趙雲伸手接過,發現這丸藥入手冰涼,還沒等趙雲發問,白老太太就跟趙雲說:“把它吃了補補體力,消消暑,外面還有那麼多位呢,沒個好體格子堅持不下來!”

趙雲一聽白老太太這麼說,趕緊把那個長的像玻璃珠子的丸藥放在嘴裡,別看丸藥長的像玻璃珠兒,它卻入口即化,一股冰涼的感覺流遍全身,原來有點腰痠腿麻的感覺也消失不見,體力一下子恢復了不少,這藥丸簡直就是靈丹妙藥啊!

白老太太發現吳偉勇和張琳眼睛盯著趙雲服下的藥丸,也讓白守山給吳偉勇和張琳每人一粒,吳偉勇都沒有推辭就接了過來,對張琳說:“白家的丹藥絕對上品,趕緊收下!”

張琳聽吳偉勇都這麼說了,也不推辭,接過藥丸後急忙稱謝,白守山只是微微一笑點點頭。

趙雲這還沒報名呢,白府人馬就給了大家一個特別好的印象,比火急火燎的黃堂人馬和中規中矩的胡家仙人都會拉攏人心。

白堂人馬落座的時候很奇怪,不是渾身哆嗦,而是不停的伸懶腰,總覺得後背酸累,不停的抻吧,而且白堂人馬開口很容易,不像黃堂和胡家兵馬有一些有身份的還要整幾套嗑,白堂落座就報名,報名就閃身,那才利索呢!給張琳弄的手忙腳亂,顯然報名速度太快,記名有些跟不上速度。

好在白堂人馬很少,前後不過八十幾位,很快就完事了。

柳家大教主那是趙雲的大哥,雖然是趙雲強認的,不過那也是大哥啊,看見常雲龍帶著蟒家的行雲布雨兩兄弟過來,趙雲趕緊起身做了個揖,常雲龍對趙雲還是很客氣的,說:“沒事瞎動彈啥?趕緊坐下,別耽誤時間!”

胖子看見常雲龍來了也起身下拜,吳偉勇朗聲說道:“請四排教主落座!”

(為了緣主朋友們更好地瞭解出馬仙教主,小仙在這裡有必要簡單介紹一下!東北出馬堂口中的教主分:高山教主,掌堂教主(分主副),頭排教主(分主副),二排教主(分主副),三排教主(分主副),四排教主(分主副),碑王教主(分主副),具體以下逐一說明。

一:高山教主,高山教主是每個堂口必須供奉的,即使沒到堂口也得供奉上,及特殊情況下高山教主會派使者到堂口,真正高山教主就是民間現在說的金花教主,是東北出馬堂口掌教教主,這就是高山教主。

二:掌堂教主,掌堂教主是除高山教主外,真正掌管堂口的仙真正的教主,一般正常情況下是狐仙掌堂,預祥居士本人在辦理堂口時候確實也見過掌堂教主不是狐仙的,但是那極少的情況,一般掌堂教主是一位教主倆為副教主,這麼多年常見的老堂口一般都是胡家天,萬,金,秀等得道上百年老仙為教主,常見的是:胡天罡,胡天傲,胡天龍,胡天黑,胡天紅,胡金龍,胡萬龍,胡秀英等等,這是在東北地面幾百年的老堂口老仙家,現在出馬仙堂口太多新派的狐仙也很多,掌堂教主犯的字也不是傳統的幾個了,無論掌堂教主是誰,只要能調度好堂口的仙家就可以了。

三:頭排教主頭,頭排教主就是胡家教主,一般仙堂胡家頭排,所以頭排教主就是胡家,正常堂口不是很大的情況下,頭排教主就是掌堂教主或掌堂副教主擔任,但如果堂口仙家非常多,掌堂教主需要安排事情量非常大,頭排教主基本就需要另外胡仙來擔任了。

四:二排教主,二排教主是黃仙,(有正有副)在傳統仙堂是黃仙排二排,所以二排教主是黃仙,常見的有:黃金龍,黃天豹,黃天樂,黃金花等等,黃仙在仙堂職責是最多的,能辦的事情也是最多的。

五:三排教主,三排教主是常仙做教主,(有正有副)傳統仙堂口三排常家,常見的常仙教主:常天龍,常金龍,常青龍等等。一般常仙做護法的比較多,因為常莽都是比較凶狠的肉食動物修成,很多普通的動物修成會忌諱常莽仙。

六:四排教主,一般四排教主是莽仙(有正有副),但有的仙堂,常莽同排,但教主必須分明白,常是常,莽是莽。

七:碑王教主,碑王教主是堂口非常重要的,一個堂口能不能成型主要看碑王了,一般是老香根抓弟子,上一弟子歸位後再回來抓弟子,他帶的就是他原班人馬回來的,變化的就是上一個碑王教主換成他了。一個堂口在看事辦事過程中碑王起很大作用,像趙雲的堂口就比較特殊,金花教主乃是胡三太爺的晚輩,乃是在來道賀的友人隊伍中,所以這個獨立仙堂並沒有高山教主。)

柳家報名的時候趙雲很遭罪,是那種全身都要筋骨折斷的感覺,趙雲咬咬牙堅持下來,不過柳家雖然實力強悍,但是道行真有不行的,就算有胖子的甘露水真言在一旁幫忙,還有說不出話來的,拿舌頭嘶嘶直叫,這誰聽得懂啊,讓吳偉勇的教主給攆了下去,他捆了一晚上吳偉勇的竅總算派上用場了!

灰家竟然沒報名!趙雲本以為柳家的七十多位報完名之後應該是灰家了呢,結果最後一位柳家直接替灰家教主灰九冥和兩個副教主灰搬山、灰填海報完名,之後告訴趙雲,灰家其他人不落座,不上堂單。

趙雲不解的看著師父,胡三太爺衝趙雲笑著擺擺手,跟趙雲說:“沒事,不要緊,這是灰家的規矩!你不用管!”

接下來就是清風和煙魂,趙雲的姑太奶打頭陣,胡三太爺吩咐把黃布扯過來,讓趙雲坐在上面,趙雲不解地問師父這是什麼意思?

胡三太爺告訴趙雲:“一個師父一個令,你管那麼多幹嘛?趙家妹子囑咐的,照辦就是!清風煙魂陰氣太重,不用黃布隔著點兒,怕你受不了,畢竟這麼短的時間之內你接這麼多仙家身體有點吃不消,他們還是最後報名的,怕你抗著費勁!”

趙雲沒敢吭聲,但心裡一頓鄙視,心想,你不是說不解釋嗎?

吳偉勇幫趙雲把黃布疊成八仙桌的形狀讓趙雲坐在上面,趙雲剛坐好,姑太奶就捆身報名,趙雲真沒想到碑王捆身是這麼個感覺,真傷心啊!也不知道怎麼的,趙雲胸口就是一股悲憤的感覺,根本忍不住,放聲大哭,惹得張琳眼淚漣漣。等四十多位清風煙魂報完名,趙雲這眼睛腫的就成一道縫了!

名字都報完了,黃天清上身幫趙雲把陽氣竄通,然後吳偉勇的教主幫忙處理一下善後事宜,確保趙雲身體陰陽流通恢復正常,這才開始將紅布鋪在桌子上面,讓常雲龍重新捆了我的死竅,讓我直接迷迷糊糊啥都不知道,他要開始寫堂單排仙位。

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(為了便於理解出馬堂口,再解釋一下碑王)。

碑王,也叫悲王或碑帥,就是堂口裡主管清風仙(鬼仙)的頭目,個別地區也有稱呼為金龍碑子、銀龍碑子的,由於地域的不同,叫法也不同。

碑王在堂口裡,雖然只是一個普通教主級別的人物,相當於某些地區所說的二排教主。可是他在堂口裡的作用和影響卻是相當的大,一個堂口是否穩定,不是掌堂教主決定的,而是根據碑王的能力來決定的。

碑王在堂口裡,他的權力和任務,相當於一個軍隊的總參謀長,或者說是軍師,雖然他在堂口裡對一些大事沒有決定權,卻有對堂口的指揮權。一個堂口出來以後,每天仙家做什麼,弟子做什麼,那個仙家值殿,那個仙家坐堂,不是有掌堂教主決定,都是有碑王來安排的。按照我們人間的說法就是,掌堂教主相當於一個企業的董事長,這個企業他有決定權,碑王相當於總經理,具體的日常業務,都是有總經理來指揮和安排。

這樣一來這個碑王的位置就顯得相當的重要了,如果碑王沒有能力,那麼這個堂口將來的總體能力也就相應的降低,甚至有可能連堂口的基本穩定都做不到。

所以選擇和安排碑王,是安排堂口的第一件大事。這件事也是讓每一個引領師傅頭疼的事情,一個處理不當,就有可能造成堂口的不穩定,弟子不能完全出災。

碑王根據其來歷,通常分為兩種,一種是弟子的家親做碑王,稱之為門檻裡的,一種是掌堂教主從外面請來的,和弟子沒有任何血緣關係,稱之為門檻外的。

大部分堂口弟子都是選擇自己的家親做碑王,當然很多都是家親自己爭著來做這個碑王,阻止門檻外的仙家來做這個清風教主,而這些用自己家親做碑王的又分為兩種情況,一種是祖先裡有頂香火的前輩,或供過家仙的前輩來做這個碑王,這樣的堂口一般比較穩定,因為很多仙家和清風都曾經在這個碑王的堂口受過香火,所以比較聽這個碑王的話,基本沒有鬧事的,一種是弟子選擇了自己的近親例如爺爺奶奶爸爸媽媽來做碑王,因為這些清仙去世時間很短,活著時候大多數沒有供過仙家,所以由他們來指揮仙家,很多仙家根本不買賬,特別是他們的能力有限,根本壓不住堂口裡鬧事的仙家,尤其是那些外來的鬼魂清風,他們根本沒有能力去抵擋,而家裡的仙家又不聽指揮或者看笑話,結果弟子造成經常招鬼、衝撞、得病,總是不得安寧。

還有一種是利用外來的清風做碑王的,這類的堂口幾乎都是很穩定的,出完堂口以後,很少出現問題,原因是什麼呢?因為外來的碑王,通常都是道行很高的清仙,因為既然外請了,必然會慎重的挑選,請來的肯定是高手,他們一般經驗都是很多,管理能力很強,所以可以將堂口經驗的非常有規矩,有能力。而且還有一個好處,他們在堂口裡沒有偏見,沒有親情的約束,可以正常的執法管理,而家親做碑王就不一定了,假如爺爺做碑王,而太奶奶來了,鬧點事情出來,那是碑王的媽媽,就沒法更多的管理了,管理輕了不好使,管理重了那是媽媽又不忍心,所以很可能造成家親依仗自己是弟子的親人仗勢欺人、不聽指揮。而門檻外的仙家做碑王就沒有這個顧慮。

一個堂口出來以後,很多事情需要碑王來安排處理,如果他活著時候是頂香的,那麼他對於堂口很多事情都是行家,處理起來比較順手,而一個普通的鬼魂,生前也許連點信仰都沒有,他對堂口和仙家的事情知道的很少,遇到事情根本不知道怎麼去解決,也不知道怎麼去安排仙家辦事,不能充分的將一個堂口的仙家的能力調動出來,結果事倍功半。

特別是有的堂口,自己的家親,去世時間很短,即使你在陰間修行學習,幾年的時間,又能學到多少東西呢?要想學會指揮堂口指揮仙家不是一朝一夕的事情。於是就出現了一種情況,本來這個堂口有個好碑王,出來就可以看事的,結果因為是家親做了碑王,他沒有指揮能力和經驗,就有可能想辦法推遲仙家看事的時間,而等他學習經驗的時候,通常會有些仙家不耐煩,很容易引起弟子心情煩躁,不安等症狀出現,也有的弟子會感覺那種沒有目標的想法,不知道自己該做什麼,還有一種弟子總想往外走而又不知道往哪走去幹什麼的情況。

出堂口的時候,碑王一定要認真審查,和弟子的緣分,是不是頂過香火的,特別要注意的就是一定要問清楚堂口清風裡面,有沒有爭這個清風教主的,如果有爭的,想辦法解決。不然堂口立起來了他們之間總是爭爭講講的,弟子也不得安寧,更有甚者,沒當上教主的,調動自己的家親,沒事弄點事情出來,不是讓弟子破財就是讓弟子有病難受,弄的弟子不得安寧。

還有一種常見的情況,一個堂口立起來了,清風教主報名了,也沒有爭的,可是堂口出來以後,弟子還是不舒服,經常有清仙鬧事,這個時候就有好好查一查碑王了,我遇到一些堂口就是這樣的,碑王雖然報名了,可是他在地府並不是完全自由的,甚至有些根本沒有自由,他來報名也只是請假出來報名的。

而最要命的就是,自己家的仙家有事情,又不能直接告訴弟子,所以和這個碑王有關的家親,會無休止的鬧弟子,今天這個來,送送好了,明天那個到,處理完了好了,後天又來了一個,沒完沒了的總有清風找弟子求救,這個時候重點要看是不是碑王沒有完全自由,把他弄出來,這個問題就解決了。

還有一種特殊情況,出堂口的時候碑王什麼事情都沒有,而過了幾個月甚至有的過了一年,因為某些原因碑王被地府收走了,這個時候,家裡的清仙就會經常折騰弟子,而又不告訴你原因,這種情況是最難發現的,也有的堂口碑王去世時間很短,也沒有什麼信仰,可是同樣將堂口管理的井井有條。

如果弟子經常招東西,建議重點先查一下碑王。不是碑王有問題需要解決,就是碑王沒有能力,管理不了堂口。查出原因及時解決,免除後顧之憂!)

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小仙在這裡祝各位緣主中秋國慶快樂,祝府上二老吉祥快樂,諸事順心。

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