趙孟頫學習王羲之最多，對於王羲之的名作《蘭亭序》《聖教序》《十七帖》多次臨習，比如《蘭亭序》流傳的墨跡版本就好幾個，《十七帖》也有很多，臨習完整本的墨跡則僅見臺北故宮的這一套。
落款時間在延祐三年，六十三歲，也是晚年功成名就之時了。
元趙文敏公臨十七帖
唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，就是說觀察一定要精細。一般地說，初學者應該把“讀”和“臨”這兩個環節同步起來。臨什麼，讀什麼。可按臨寫的順序，先點畫後結構地對所要臨習的字逐個“相面”，從組成字的基本“細胞”看起。先看點畫的形態、走向、質感和輕重，然後再看每個點畫起筆、運筆、收筆的過程。
沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的觀察時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。對於帖中“惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語，若有領悟。就是他不說用筆，而說下筆，這一‘下’字，很有分寸。
非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不容易對頭，筆勢往來就不合。明白了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細心地求其所同，發現了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒。不可不從同，其他皆不妨存異。沈老讀帖的經驗之談，仔細琢磨起來很有味道。
在讀帖時，還可以把點畫比較著看。比如在一個字中，相同的點畫是如何處理的，不同的點畫在虛實、粗細上，到底有多大的差異，要進行比較、分析。字中的某一個點和某一畫的粗細，常常有幾倍甚至十幾倍的差異，看得不細，就會將本來粗細反差很大的點畫忽略，那麼臨寫起來也必然點畫不分，學得“像”這一關就過不去。
在觀察結構時，首先分清哪一畫是這個字的主筆，點畫之間是一個什麼樣的關係位置，是如何銜接、呼應的，從中找出規律性的東西。
觀其字的各部分關係，看清疏密與停勻觀其字的整體，看清正側與大小比例觀其筆墨神采，領悟字的精神氣勢觀其章法佈局，認清各字的位置擺佈觀其落款鈐印，部位是否妥當
由以上“五觀”可知，讀帖、臨帖，精思細研，是十分必要的。
所有的書事都在於用筆，核心就是把筆控鋒的上下左右輕重緩急。還有肥瘦筋骨得勢與失勢等。
漢字表情達意，準確簡潔，十分講究“優化組合”，還要“顧全大局”，講究“避讓”。根據組合需要，有疏有密，有長有短，有鬆有緊，有粗有細，有大有小，有寬有窄，有方有扁……這種組合，漢代書家蔡邕說：“凡落筆結字，上皆覆下，下以承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。”