張雲雷自小就會的京韻大鼓，到底是怎樣一種曲藝？

張雲雷，目前不但是德雲社的顏值擔當，而且還是實力派，打小就在曲藝家族薰陶的他，多才多藝，會多種傳統樂器，還有多種曲藝，可謂內功強大，雖然年紀不大就被師父評為少年太平歌詞老藝術家。

張雲雷踏進曲藝這一行業跟他的表姐王惠有很大關係，王惠就是郭德綱現任妻子，也因為王惠的關係，張雲雷九歲成了郭德綱的二徒弟，藝名就是張雲雷。王惠十幾歲就是天津京韻大鼓了角了，張從小就在臺下聽姐姐唱京韻大鼓，四歲就拜入劉派京韻大鼓傳人趙桐光先生門下。

王惠表演京韻大鼓

張雲雷表演京韻大鼓

由於市場經濟的影響，演出形式的多樣化，京韻大鼓是非物質文化遺產的一部分，漸漸地沒落，人才也大量流失，京韻大鼓正在日漸淡出現代都市人的視野，最近因為德雲社相聲演員張雲雷，京韻大鼓這個傳統曲藝又開始被人們關注了，今天小編就帶大家瞭解一下京韻大鼓。

京韻大鼓的演變和發展

京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。清末旗籍出身的藝人金德貴發展成一板一眼的板式，稱為雙板，字音也改成接近北京的語音，這就是京韻大鼓改革之前的樣子，人們稱為" 怯大鼓"即木板大鼓，後來木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目。1946年(民國三十五年)北京成立曲藝公會後，遂正式統一名稱為"京韻大鼓"。

京韻大鼓的主要藝術形式

京韻大鼓主要是說唱結合的方法，運用北京音系的四聲(陰平、陽平、上聲、去聲)說京白、唱京韻，京韻大鼓唱詞的基本句式是七字句，表演形式是一人站唱(解放後推出雙唱形式)，自擊鼓板;主要伴奏一般為三人，所操樂器為大三絃、四胡、琵琶，有時佐以低胡，也有琵琶伴奏。並且借鑑了京劇表演形成了一套獨有的表演身段。所以京韻大鼓的表演雅俗共賞，曾經在北方很受歡迎，正清末至20世紀40年代,是京韻大鼓演出的黃金時代,那時候,名家輩出,追捧者無數。

京韻大鼓名家流派和名曲

京韻大鼓分為劉派、白派、張派、駱派、少白派、滑稽大鼓六個主要流派。

劉派創始人：劉寶全（1869——1942）劉派特點：劉寶全的大鼓唱腔是集胡十、宋五、霍明亮三家之長加以創造而形成的，他還借鑑了京劇、河北梆子、石韻、蓮花落、馬頭調等的表現手法，他創造的唱腔既剛勁又華美，既莊重又俏皮，有時借鑑京劇老生的唱法，真嗓假嗓兼用，嫻熟自如地運用胸、喉、鼻和腦後等部位共鳴達到了"低音珠圓玉潤，高音響遏行雲"的妙境。同時，還完善了似說似唱、說唱交融的演唱方法。劉寶全對怯大鼓進行了革新：一是運用北京音系的四聲(陰平、陽平、上聲、去聲)說京白、唱京韻，演唱短段曲目；二是吸取各種戲曲、雜曲的曲調，豐富了唱腔；三是借鑑京劇的表演程式，運用眼神、面部表情、抬手舉足的刀槍架式，形成一套表演身段；四是三絃伴奏結合唱腔、託腔保證音調嚴謹自如。又在宣統三年（1911年）後增添了四胡、琵琶，形成珠聯璧合的伴奏小樂隊。在文人莊蔭棠等人的幫助下，他還改編、整理了一些新曲目。劉寶全把怯大鼓的唱詞、音樂、表演綜合為一體，使"詞為根、腔為本、表演為枝葉"。此外，京韻大鼓中基本腔調中的起伏腔（包括有各種長腔、悲腔、花腔）是"劉派"唱腔的主要創造，悠揚婉轉，長於抒情。

劉派代表作：《長阪坡》、《趙雲截江》、《單刀會》、《鬧江州》、《華容道》、《博望坡》、《草船借箭》、《醜末寅初》、《白帝城》、《樊金定罵城》、《徐母罵曹》、《刺湯勤》、《大西廂》等。

白派創始人：白雲鵬（1884—1952.4.6）白派特點：以吐字清晰、韻味醇厚、行腔柔美、演唱風格樸素自然見長。"白派"唱腔對字音的處理十分講究，注重聲音高低的配合，字音強弱的變化，氣口輕重的設置，特別善於演唱大段的排比句，句子雖多，但唱腔卻不重複。同時長於表達書中人物內心感情的獨特藝術風格。以文段居多。與善於表現三國中金戈鐵馬的豪邁其實不同，白派創始人白雲鵬更善於抒情委婉的紅樓段子。

白派代表作：《黛玉焚稿》、《寶玉探病》、《寶玉娶親》、《哭黛玉》、《寶玉出家》、《鳳儀亭》、《晴雯補裘》、《晴雯撕扇》、《遣晴雯》、《探晴雯》、《祭晴雯》、《虎牢關》、《哭祖廟》、《三顧茅廬》、《博望坡》、《徐母訓子》、《徐母罵曹》、《戰滎陽》、《馬超降漢》、《斬馬謖》、《戰長沙》、《白帝城》、《孟姜女》、《花木蘭》、《千金全德》(分《觀榜》、《投軍》、《拷童》、《榮歸》四段)、《霸王別姬》、《紅拂傳》、《竇公訓女》、《樊金定罵城》、《方孝孺》、《煤山恨》、《寧武關》、《別母亂箭》、《貞娥刺虎》、《湘子討封》、《醒世金鐸》等。

駱派創始人：駱玉笙（1914-2002）

駱派特點：駱派以劉派唱腔的為基礎，熔白派、少白派京韻於一爐，並從京劇、評彈等姐妹藝術中廣泛汲取營養， 結合自身嗓音條件， 通過長期的藝術實踐，創立了華麗而委婉、優美而含蓄，抒情色彩濃郁的"駱派"京韻大鼓。

駱派代表作：《將相和》、《子期聽琴》、《伯牙摔琴》、《祭睛雯》、《劍閣聞鈴》、《醜末寅初》 《紅梅閣》、《擊鼓罵曹》、《和氏璧》、《百山圖》等。

張派創始人：張筱軒（1876—1945，一作1948）

張派特點：演唱時雖曲調較原始純樸，但京音純正、咬字清晰、剛勁渾厚，具有一氣呵成的特色。

張派代表作：《古城會》、《戰長沙》、《華容道》、《氾水關》、《草船借箭》等。著名傳承人：張金環、宋明元。

傳承人較少，基本已絕跡。

少白派創始人：白鳳鳴（1909—1980）（受長兄白鳳巖和絃師韓永祿啟蒙，師從劉寶全）

少白派特點： 蒼涼悲壯"凡字腔"見長。

少白派代表作：即白鳳鳴常演曲目有《單刀會》、《古城會》、《華容道》、《紅梅閣》、《七星燈》、《群英會》、《大西廂》、《鬧江州》、《百山圖》、《活捉三郎》等。白鳳鳴演唱的京韻大鼓曲目共有五十多段，其中經他與白風巖等發展、創新的傳統曲目有《戰岱州》、《七星燈》、《建文帝出家》、《擊鼓罵曹》、《紅梅閣》、《狸貓換太子》、《羅成叫關》、《懷德別女》、《方孝孺罵殿》、《氾水關》、《樊金定罵城》、《哭祖廟》、《貞娥刺虎》、《竇公訓女》、《拷童榮歸》等；還有自編曲目《西湖陰配》、《唐明皇遊月宮》、《元旦佳話》、《上元樂事》、《勸各界》等。

著名傳承人傳承人較少，基本已絕跡。

滑稽大鼓創始人：張雲舫（？—1950）

派別特點：約於1920年前後形成。其音樂唱腔基本上與京韻大鼓相同，但曲目內容全為滑稽可笑和寓意諷刺的故事，表演上也結合各種滑稽動作表情。唱腔以一板三眼的慢中板和有板無眼的緊板為主，必要時穿插一些一板一眼的板式，基本腔調有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。滑稽大鼓如京劇中的醜行，滑稽詼諧，但不能過火，否則矯揉造作，流於粗鄙庸俗，京劇生、旦兩行名家輩出，醜行有一定造詣者則不多見。滑稽大鼓亦然，數十年來馳騁曲壇者，屈指不過有四人，都是張氏弟子。

他們是：老倭瓜（崔子明）、架冬瓜（葉德林）、大茄子（杜玉衡）、山藥蛋（富少舫）。

派系代表作：《醜奶出閣》、《勸五迷》、《豆蔻香》、《藍橋會》、《劉二姐拴娃娃》等。

著名傳承人：老倭瓜（崔子明）、架冬瓜（葉德林）、大茄子（杜玉衡）、山藥蛋（富少舫）。四人中老倭瓜、架冬瓜兩位更深受觀眾歡迎。

老倭瓜姓崔，名子明，五十年前曾在某家堂會演唱《醜奶出閣》，描摹刻畫，醜態可構，唱時更得操三絃的弦師相與配合，或擠鼻弄眼，或隨聲唱和，默契無間，有相得益彰之妙。

架冬瓜姓葉，名德林，昔年屢在雜耍園觀其演出。他的功底深厚，嗓音清脆，韻味似劉寶全，所唱以反映清末民初北京的社會積弊為主，如鍼砭吃喝嫖賭抽的《勸五迷》，描繪舊社會家庭婦女上娘娘廟燒香拴娃娃求生貴子的《劉二姐拴娃娃》，揭露拆白黨騙術的《豆蔻香》，都是舊時代的寫照；也有敘述古代愛情故事的如《藍橋會》。架冬瓜演唱時，弦師沒有表情動作，與老倭瓜略有區別。葉德林的代表作品：《勸五迷》，《豆蔻香》，《藍橋會》，《劉二姐拴娃娃》等。另外還有架冬瓜葉德林的徒弟張文順、莫岐，如今這種表演形式也已絕跡。

《探晴雯》悽美唱詞

一直覺得紅樓夢中賈寶玉探晴雯那一段很悽美，在這些藝術表現形式當中我最喜歡的就是京韻大鼓《探晴雯》的詞，《探晴雯》片段："冷雨悽風不可聽，乍分離處最傷情。釧鬆怎擔重添病，腰瘦何堪再減容。怕別無端成兩地，尋芳除是卜他生。只因為王夫人怒追春囊袋，惹出來寶玉探晴雯，痴心的相公他們二人的雙感情。

自從那晴雯離了那怡紅院，寶玉他，每每地痴苶他似中癲瘋。無故地自言自語長嘆氣，忽然間，問他十聲九不哼。有一時，襲人麝月頻相勸，他不過，點點頭兒哼一聲。他想著，我房中除卻了晴雯女，別的人，似玉磬兒碰著瓦缶兒鳴。痴公子一腔鬱悶出房去，低頭兒他離了怡紅小院中。信步兒走出了角門兒外，瞧見個老媽兒問了一聲。寶玉說，你可知晴雯他在何處住？婆子說，你就從此處往南行。痴公子並不回言揚長就走，見個小院兒，房門上掛的本是布簾櫳。寶玉欠身把屋進，迎面兒，香爐緊靠著後窗櫺。瓷壺兒放在那爐臺兒上，茶甌兒擺置就在碗架兒中。內間兒，油燈兒藏在那琴桌兒下，銅鏡兒，梳頭匣兒還有舊膽瓶。小炕兒，帶病的佳人斜玉體，搭蓋著他那半新不舊的被紅綾。面龐兒桃花初放紅似火，他那烏雲兒這不未綰橫簪發亂蓬。小枕兒輕輕斜倚蠻腰兒後，繡鞋兒一雙緊靠著炕沿兒扔。柔氣兒隱隱噎聲把脖腔兒堵，他那病身兒這不輾轉輕翻說骨節兒疼。猛聽得顫微微的聲音叫聲嫂嫂，你把那壺的茶兒遞給我半盅，我這心裡頭似個火烘。"