欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
張雲雷演唱京韻大鼓
京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓。京韻大鼓主要流行於包括北京、天津在內的華北及東北地區，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也佔有相當重要的地位。
欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
張雲雷演唱京韻大鼓
京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓。京韻大鼓主要流行於包括北京、天津在內的華北及東北地區，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也佔有相當重要的地位。
駱玉笙老師在演出中
二十世紀二十年代是京韻大鼓發展的鼎盛時期，形成了以劉寶全、白雲鵬、張小軒為代表的三大流派。其中劉寶全的造詣最高，有“鼓王”之稱。以後有女藝人小彩舞（駱玉笙）崛起於鼓壇，她兼容劉、白等人之長，結合自身特點，創出自己的藝術風格，特別是在低音方面吐字真切，聲腔清楚，為一般女藝人所不及。她因此成為曲壇女鼓王。這段《重整河山待後生》正是小彩舞（駱玉笙）的代表作。
欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
張雲雷演唱京韻大鼓
京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓。京韻大鼓主要流行於包括北京、天津在內的華北及東北地區，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也佔有相當重要的地位。
駱玉笙老師在演出中
二十世紀二十年代是京韻大鼓發展的鼎盛時期，形成了以劉寶全、白雲鵬、張小軒為代表的三大流派。其中劉寶全的造詣最高，有“鼓王”之稱。以後有女藝人小彩舞（駱玉笙）崛起於鼓壇，她兼容劉、白等人之長，結合自身特點，創出自己的藝術風格，特別是在低音方面吐字真切，聲腔清楚，為一般女藝人所不及。她因此成為曲壇女鼓王。這段《重整河山待後生》正是小彩舞（駱玉笙）的代表作。
駱玉笙老師
駱玉笙（1914.8.31—2002.5.5），藝名小彩舞，她在70餘年的京韻大鼓藝術生涯中，研習繼承前輩的藝術成就，博採眾家之長，以孜孜不倦的探索和努力，創立了以字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚為特色的“駱派”京韻，開拓了京韻大鼓藝術的新生面，達到了這一藝術形式的高峰；其代表曲目有《劍閣聞鈴》、《醜末寅初》、《紅梅閣》、《子期聽琴》、《和氏璧》、《重整河山待後生》等。
欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
張雲雷演唱京韻大鼓
京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓。京韻大鼓主要流行於包括北京、天津在內的華北及東北地區，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也佔有相當重要的地位。
駱玉笙老師在演出中
二十世紀二十年代是京韻大鼓發展的鼎盛時期，形成了以劉寶全、白雲鵬、張小軒為代表的三大流派。其中劉寶全的造詣最高，有“鼓王”之稱。以後有女藝人小彩舞（駱玉笙）崛起於鼓壇，她兼容劉、白等人之長，結合自身特點，創出自己的藝術風格，特別是在低音方面吐字真切，聲腔清楚，為一般女藝人所不及。她因此成為曲壇女鼓王。這段《重整河山待後生》正是小彩舞（駱玉笙）的代表作。
駱玉笙老師
駱玉笙（1914.8.31—2002.5.5），藝名小彩舞，她在70餘年的京韻大鼓藝術生涯中，研習繼承前輩的藝術成就，博採眾家之長，以孜孜不倦的探索和努力，創立了以字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚為特色的“駱派”京韻，開拓了京韻大鼓藝術的新生面，達到了這一藝術形式的高峰；其代表曲目有《劍閣聞鈴》、《醜末寅初》、《紅梅閣》、《子期聽琴》、《和氏璧》、《重整河山待後生》等。
長篇小說《四世同堂》
《重整河山待後生》是電視劇《四世同堂》的主題曲，詞作者是林汝為，作曲則由著名作曲家雷振邦及其女兒雷蕾、學生溫中甲合作完成的。當初駱老進音棚演唱這首歌曲時已經70歲，龐大的交響樂隊嚴陣以待，當大家看到進來一個瘦小的老太太時，都感到疑惑，這麼個瘦小的老太太需要這麼大的樂隊伴奏麼，能唱出應有的效果麼？錄音開始了，由於駱老不很精通西洋音樂，對樂隊指揮的動作不能馬上領會，駱老就藉助她的琴師，由琴師將指揮的意圖傳遞給她，憑藉這種方法與管絃樂隊進行配合。演唱結束後，樂隊感到震驚，紛紛用琴弓敲打琴絃，對駱老精彩表演喝彩。於是，這首《重整河山待後生》隨著電視劇傳遍神州大地，激烈了幾代中國人。
欣賞了張雲雷演唱的評劇《乾坤帶》、《王少安趕船》、《花為媒》、《秦香蓮》和京劇《鎖麟囊》等精彩唱段，今天，我們換個口味，和張雲雷一起欣賞京韻大鼓《重整山河待後生》。
張雲雷演唱京韻大鼓
京韻大鼓由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發展而來，形成於京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京後，劉寶全改以北京的語音聲調來吐字發音，吸收石韻書、馬頭調和京劇的一些唱法，創制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓。京韻大鼓主要流行於包括北京、天津在內的華北及東北地區，是中國北方說唱音樂中藝術成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也佔有相當重要的地位。
駱玉笙老師在演出中
二十世紀二十年代是京韻大鼓發展的鼎盛時期，形成了以劉寶全、白雲鵬、張小軒為代表的三大流派。其中劉寶全的造詣最高，有“鼓王”之稱。以後有女藝人小彩舞（駱玉笙）崛起於鼓壇，她兼容劉、白等人之長，結合自身特點，創出自己的藝術風格，特別是在低音方面吐字真切，聲腔清楚，為一般女藝人所不及。她因此成為曲壇女鼓王。這段《重整河山待後生》正是小彩舞（駱玉笙）的代表作。
駱玉笙老師
駱玉笙（1914.8.31—2002.5.5），藝名小彩舞，她在70餘年的京韻大鼓藝術生涯中，研習繼承前輩的藝術成就，博採眾家之長，以孜孜不倦的探索和努力，創立了以字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚為特色的“駱派”京韻，開拓了京韻大鼓藝術的新生面，達到了這一藝術形式的高峰；其代表曲目有《劍閣聞鈴》、《醜末寅初》、《紅梅閣》、《子期聽琴》、《和氏璧》、《重整河山待後生》等。
長篇小說《四世同堂》
《重整河山待後生》是電視劇《四世同堂》的主題曲，詞作者是林汝為，作曲則由著名作曲家雷振邦及其女兒雷蕾、學生溫中甲合作完成的。當初駱老進音棚演唱這首歌曲時已經70歲，龐大的交響樂隊嚴陣以待，當大家看到進來一個瘦小的老太太時，都感到疑惑，這麼個瘦小的老太太需要這麼大的樂隊伴奏麼，能唱出應有的效果麼？錄音開始了，由於駱老不很精通西洋音樂，對樂隊指揮的動作不能馬上領會，駱老就藉助她的琴師，由琴師將指揮的意圖傳遞給她，憑藉這種方法與管絃樂隊進行配合。演唱結束後，樂隊感到震驚，紛紛用琴弓敲打琴絃，對駱老精彩表演喝彩。於是，這首《重整河山待後生》隨著電視劇傳遍神州大地，激烈了幾代中國人。
曲譜
下面請欣賞張雲雷和駱玉笙老師演唱的《重整河山待後生》，駱老演唱時年74歲。不一樣的風格，一樣的精彩！
《重整河山待後生》
作詞：林汝為
作曲：雷振邦、溫中甲、雷蕾
千里刀光影，仇恨燃九城。
月圓之夜人不歸，花香之地無和平。
一腔無聲血，萬縷慈母情。
為雪國恥身先去，重整河山待後生！
傳播傳統文化，我們是認真的。
本文所用照片來源於網絡。