我們知道，在倚天屠龍記比較早的版本中，金庸曾給出一段關於張三丰對郭靖武功評價的描寫，當時是在無名島，張無忌和周芷若聊天時，周芷若向張無忌請教武功上的問題，張無忌說，武功不全靠資質，還要靠後天的苦練，比如當年的郭靖郭大俠資質愚鈍，但由於勤奮努力，終成一代大俠，而太師父曾說自己的功力尚不及郭大俠當年那般醇厚。
我們知道，在倚天屠龍記比較早的版本中，金庸曾給出一段關於張三丰對郭靖武功評價的描寫，當時是在無名島，張無忌和周芷若聊天時，周芷若向張無忌請教武功上的問題，張無忌說，武功不全靠資質，還要靠後天的苦練，比如當年的郭靖郭大俠資質愚鈍，但由於勤奮努力，終成一代大俠，而太師父曾說自己的功力尚不及郭大俠當年那般醇厚。
不過，在世紀新修版中，這一段卻被金庸刪去了。金庸為什麼會刪除如此關鍵的信息呢？其實原著中已經給出了答案，原因有三。
首先，由於新修版對屠龍刀倚天劍的打開方式已經做了重大修改。之前的版本，武功祕籍和兵書直接藏在刀劍之中，刀劍互砍，就能直接取得裡面的經書，所以，在無名島上週芷若才能在很短的時間內連續作案，並及時修煉。因此，她才會在修煉的過程中遇到疑難問題，有機會隨時向張無忌請教，說到武功上的問題，張無忌也就順理成章地說出太師父評價郭靖的話了。
我們知道，在倚天屠龍記比較早的版本中，金庸曾給出一段關於張三丰對郭靖武功評價的描寫，當時是在無名島，張無忌和周芷若聊天時，周芷若向張無忌請教武功上的問題，張無忌說，武功不全靠資質，還要靠後天的苦練，比如當年的郭靖郭大俠資質愚鈍，但由於勤奮努力，終成一代大俠，而太師父曾說自己的功力尚不及郭大俠當年那般醇厚。
不過，在世紀新修版中，這一段卻被金庸刪去了。金庸為什麼會刪除如此關鍵的信息呢？其實原著中已經給出了答案，原因有三。
首先，由於新修版對屠龍刀倚天劍的打開方式已經做了重大修改。之前的版本，武功祕籍和兵書直接藏在刀劍之中，刀劍互砍，就能直接取得裡面的經書，所以，在無名島上週芷若才能在很短的時間內連續作案，並及時修煉。因此，她才會在修煉的過程中遇到疑難問題，有機會隨時向張無忌請教，說到武功上的問題，張無忌也就順理成章地說出太師父評價郭靖的話了。
但是，關於這點新修版做出的改動極大。新修版中，武功和兵書並未放在刀劍之中，刀劍互砍之後，裡面只有地圖，指出那些經書隱藏在桃花島某處。所以，當時在無名島，周芷若就無法及時練功了，也就沒機會和張無忌聊到武功上的問題了。而張三丰的評價，就更沒機會提出來了。
第二，其實張三丰評價郭靖有一個不合理之處，那就是，張三丰從未見過郭靖出手，他對郭靖的功力根本沒有一個直觀而系統的認知。當年在華山，張三丰隨師父覺遠追趕瀟湘子尹克西，當時在場的高手雖然眾多，但也只有楊過顯露了武功，並對張三丰進行了現場指導，所以要說張三丰對楊過的武功有一定認知，還是勉強說得通的，而對郭靖，則根本無從判斷。
我們知道，在倚天屠龍記比較早的版本中，金庸曾給出一段關於張三丰對郭靖武功評價的描寫，當時是在無名島，張無忌和周芷若聊天時，周芷若向張無忌請教武功上的問題，張無忌說，武功不全靠資質，還要靠後天的苦練，比如當年的郭靖郭大俠資質愚鈍，但由於勤奮努力，終成一代大俠，而太師父曾說自己的功力尚不及郭大俠當年那般醇厚。
不過，在世紀新修版中，這一段卻被金庸刪去了。金庸為什麼會刪除如此關鍵的信息呢？其實原著中已經給出了答案，原因有三。
首先，由於新修版對屠龍刀倚天劍的打開方式已經做了重大修改。之前的版本，武功祕籍和兵書直接藏在刀劍之中，刀劍互砍，就能直接取得裡面的經書，所以，在無名島上週芷若才能在很短的時間內連續作案，並及時修煉。因此，她才會在修煉的過程中遇到疑難問題，有機會隨時向張無忌請教，說到武功上的問題，張無忌也就順理成章地說出太師父評價郭靖的話了。
但是，關於這點新修版做出的改動極大。新修版中，武功和兵書並未放在刀劍之中，刀劍互砍之後，裡面只有地圖，指出那些經書隱藏在桃花島某處。所以，當時在無名島，周芷若就無法及時練功了，也就沒機會和張無忌聊到武功上的問題了。而張三丰的評價，就更沒機會提出來了。
第二，其實張三丰評價郭靖有一個不合理之處，那就是，張三丰從未見過郭靖出手，他對郭靖的功力根本沒有一個直觀而系統的認知。當年在華山，張三丰隨師父覺遠追趕瀟湘子尹克西，當時在場的高手雖然眾多，但也只有楊過顯露了武功，並對張三丰進行了現場指導，所以要說張三丰對楊過的武功有一定認知，還是勉強說得通的，而對郭靖，則根本無從判斷。
要知道，張三丰從小就跟著覺遠在少林寺修行，覺遠是個幾乎不出寺門的書呆子，自然不可能給他講武林中的人和事，所以張三丰年少時應該對當世的一流高手知之甚少。後來郭襄讓他去找郭靖收留他，而自尊心極強的張三丰最後也沒這麼做，而是選擇自立門戶，也就是說，張三丰和郭靖除了華山之巔照過一次面之外，基本沒有其他交集。
所以，如果說張三丰自認為功力不及郭靖，最多也只是針對前輩的謙遜之詞，當不得真。既然此評價無來由，不準確，那還真的不如直接去掉。
第三，我認為也是最重要的，那就是，在重新修改自己的小說時，金庸也很難認可自己當年的這個判斷，此時他對張三丰的武功定位應該有了一個新的想法。其實在連載版中，張三丰出手次數很多，比如在少林寺，張三丰就曾用自己深厚的功力把空聞等人逼得手足無措，但後面的版本，金庸有意識地對張三丰進行了保護，不讓他多出手了，而是儘量保持他的神祕感和至高無上感。既然如此，就更沒必要讓張三丰去找一百年前的高手和自己對比了。
我們知道，在倚天屠龍記比較早的版本中，金庸曾給出一段關於張三丰對郭靖武功評價的描寫，當時是在無名島，張無忌和周芷若聊天時，周芷若向張無忌請教武功上的問題，張無忌說，武功不全靠資質，還要靠後天的苦練，比如當年的郭靖郭大俠資質愚鈍，但由於勤奮努力，終成一代大俠，而太師父曾說自己的功力尚不及郭大俠當年那般醇厚。
不過，在世紀新修版中，這一段卻被金庸刪去了。金庸為什麼會刪除如此關鍵的信息呢？其實原著中已經給出了答案，原因有三。
首先，由於新修版對屠龍刀倚天劍的打開方式已經做了重大修改。之前的版本，武功祕籍和兵書直接藏在刀劍之中，刀劍互砍，就能直接取得裡面的經書，所以，在無名島上週芷若才能在很短的時間內連續作案，並及時修煉。因此，她才會在修煉的過程中遇到疑難問題，有機會隨時向張無忌請教，說到武功上的問題，張無忌也就順理成章地說出太師父評價郭靖的話了。
但是，關於這點新修版做出的改動極大。新修版中，武功和兵書並未放在刀劍之中，刀劍互砍之後，裡面只有地圖，指出那些經書隱藏在桃花島某處。所以，當時在無名島，周芷若就無法及時練功了，也就沒機會和張無忌聊到武功上的問題了。而張三丰的評價，就更沒機會提出來了。
第二，其實張三丰評價郭靖有一個不合理之處，那就是，張三丰從未見過郭靖出手，他對郭靖的功力根本沒有一個直觀而系統的認知。當年在華山，張三丰隨師父覺遠追趕瀟湘子尹克西，當時在場的高手雖然眾多，但也只有楊過顯露了武功，並對張三丰進行了現場指導，所以要說張三丰對楊過的武功有一定認知，還是勉強說得通的，而對郭靖，則根本無從判斷。
要知道，張三丰從小就跟著覺遠在少林寺修行，覺遠是個幾乎不出寺門的書呆子，自然不可能給他講武林中的人和事，所以張三丰年少時應該對當世的一流高手知之甚少。後來郭襄讓他去找郭靖收留他，而自尊心極強的張三丰最後也沒這麼做，而是選擇自立門戶，也就是說，張三丰和郭靖除了華山之巔照過一次面之外，基本沒有其他交集。
所以，如果說張三丰自認為功力不及郭靖，最多也只是針對前輩的謙遜之詞，當不得真。既然此評價無來由，不準確，那還真的不如直接去掉。
第三，我認為也是最重要的，那就是，在重新修改自己的小說時，金庸也很難認可自己當年的這個判斷，此時他對張三丰的武功定位應該有了一個新的想法。其實在連載版中，張三丰出手次數很多，比如在少林寺，張三丰就曾用自己深厚的功力把空聞等人逼得手足無措，但後面的版本，金庸有意識地對張三丰進行了保護，不讓他多出手了，而是儘量保持他的神祕感和至高無上感。既然如此，就更沒必要讓張三丰去找一百年前的高手和自己對比了。
整個射鵰三部曲，其實武功體系沒有太大出入，比如神鵰結尾出場的覺遠，雖不會武功，但論內力，不在當場任何一個人之下。而張三丰雖然武功出神入化，但相比當年的五絕，其實也不會高出多少。武當山一戰，張無忌在給張三丰療傷時，張三丰曾評價，自己所見過的人中，只有覺遠，楊過等人有這樣的功力，而當世，則只有自己。可見，在金庸看來，張三丰是和這些人一個級別的，既然如此，那就沒必要讓張三丰自認為不及郭靖了。
總之，刪去這個評價，可以避免很多沒有必要的爭議，而且，更可以保持張三丰無與倫比的神祕感——其實，很多人心中，更接受這樣的張三丰。