在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
只可惜,女子早已嫁作人婦,意識到自己這樣的行為並不符合世人的想法,而且自己的夫君對自己也很好,自己沒有理由因為心動就對不起夫君,對不起這個家庭。
所以女子緩緩解下了那顆明珠,並飽含熱淚地寫了封信,是一封訣別信。女子決定放棄這段真愛,回到正常的生活中去。而且她告訴男子,我和你一見鍾情,但奈何情深緣淺,二人相遇太晚,如果早點遇見,一定嫁給他。但現在一切都晚了,女子只希望以後不再聯繫,各自回到正常的生活裡。
這放到現今社會,簡直是一個錯過真愛的故事腳本。只要讀過這首詩的人,就會被最後一句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"所打動。我們自己也一定遇到過類似遺憾錯過的故事,所以許多人就會用這一句詩,來表達自己對相愛之人無法在一起的心痛遺憾之感。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
只可惜,女子早已嫁作人婦,意識到自己這樣的行為並不符合世人的想法,而且自己的夫君對自己也很好,自己沒有理由因為心動就對不起夫君,對不起這個家庭。
所以女子緩緩解下了那顆明珠,並飽含熱淚地寫了封信,是一封訣別信。女子決定放棄這段真愛,回到正常的生活中去。而且她告訴男子,我和你一見鍾情,但奈何情深緣淺,二人相遇太晚,如果早點遇見,一定嫁給他。但現在一切都晚了,女子只希望以後不再聯繫,各自回到正常的生活裡。
這放到現今社會,簡直是一個錯過真愛的故事腳本。只要讀過這首詩的人,就會被最後一句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"所打動。我們自己也一定遇到過類似遺憾錯過的故事,所以許多人就會用這一句詩,來表達自己對相愛之人無法在一起的心痛遺憾之感。
"情詩"的本意其實是為了婉拒工作
也許你會說,這詩句裡又說"妾",又說"夫",又說"君"的,還有"雙明珠"作為定情信物,怎麼不是情詩了呢?又怎麼會變成一首婉拒工作的詩歌了呢?
別急,聽完這段歷史,你會恍然大悟,還會深深地佩服詩人張籍的才華!
上文說到過,詩人張籍在唐代中後期很有名氣,許多人想要靠近他。有一個叫李師道的節度使勢力龐大,野心也很大,看似平常與文人們走得很近是為了交流詩詞、吟詩作對,但其實是另有所圖。
李師道就曾邀請張籍來自己府上做幕僚,甚至允諾會給予豐厚的俸祿。但張籍的品行端正,是個忠臣,他看穿了李師道的把戲,但因為李師道的政治地位非常高,所以他不能當場拆穿,更不能直接拒絕這份邀請。
於是,張籍動用了詩歌的筆桿子,寫了一首看似"八杆子打不著"的情詩,實際上卻在詩中婉拒了李師道。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
只可惜,女子早已嫁作人婦,意識到自己這樣的行為並不符合世人的想法,而且自己的夫君對自己也很好,自己沒有理由因為心動就對不起夫君,對不起這個家庭。
所以女子緩緩解下了那顆明珠,並飽含熱淚地寫了封信,是一封訣別信。女子決定放棄這段真愛,回到正常的生活中去。而且她告訴男子,我和你一見鍾情,但奈何情深緣淺,二人相遇太晚,如果早點遇見,一定嫁給他。但現在一切都晚了,女子只希望以後不再聯繫,各自回到正常的生活裡。
這放到現今社會,簡直是一個錯過真愛的故事腳本。只要讀過這首詩的人,就會被最後一句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"所打動。我們自己也一定遇到過類似遺憾錯過的故事,所以許多人就會用這一句詩,來表達自己對相愛之人無法在一起的心痛遺憾之感。
"情詩"的本意其實是為了婉拒工作
也許你會說,這詩句裡又說"妾",又說"夫",又說"君"的,還有"雙明珠"作為定情信物,怎麼不是情詩了呢?又怎麼會變成一首婉拒工作的詩歌了呢?
別急,聽完這段歷史,你會恍然大悟,還會深深地佩服詩人張籍的才華!
上文說到過,詩人張籍在唐代中後期很有名氣,許多人想要靠近他。有一個叫李師道的節度使勢力龐大,野心也很大,看似平常與文人們走得很近是為了交流詩詞、吟詩作對,但其實是另有所圖。
李師道就曾邀請張籍來自己府上做幕僚,甚至允諾會給予豐厚的俸祿。但張籍的品行端正,是個忠臣,他看穿了李師道的把戲,但因為李師道的政治地位非常高,所以他不能當場拆穿,更不能直接拒絕這份邀請。
於是,張籍動用了詩歌的筆桿子,寫了一首看似"八杆子打不著"的情詩,實際上卻在詩中婉拒了李師道。
張籍到底是怎麼傳遞婉拒信息的呢?
其實說來也很簡單,只要把詩句裡的"妾"當作張籍,"夫"當作唐代朝廷,"君"當作李師道,就一切說得通了!
看似是一個忠於丈夫的妻子,非常糾結地做出了拒絕真愛男子追求的決定,守住了婦道。但其中的深意則是間接告訴李師道,他張籍是一個品行端正的忠誠之人,不會為了利益而背叛朝廷。
不過,二人是否像詩中的男女一樣,在思想上一見如故,相見恨晚,就不得而知了。或許,只是張籍為了安撫李師道的邀請,不忍直接拒絕,所以才說:"恨不相逢未嫁時。"
張籍的婉拒之道如此含蓄聰明,據說李師道當時讀過這首詩後,就明白了張籍的意思。他非但沒有責怪張籍,反而對這份婉拒言辭非常感動。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
只可惜,女子早已嫁作人婦,意識到自己這樣的行為並不符合世人的想法,而且自己的夫君對自己也很好,自己沒有理由因為心動就對不起夫君,對不起這個家庭。
所以女子緩緩解下了那顆明珠,並飽含熱淚地寫了封信,是一封訣別信。女子決定放棄這段真愛,回到正常的生活中去。而且她告訴男子,我和你一見鍾情,但奈何情深緣淺,二人相遇太晚,如果早點遇見,一定嫁給他。但現在一切都晚了,女子只希望以後不再聯繫,各自回到正常的生活裡。
這放到現今社會,簡直是一個錯過真愛的故事腳本。只要讀過這首詩的人,就會被最後一句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"所打動。我們自己也一定遇到過類似遺憾錯過的故事,所以許多人就會用這一句詩,來表達自己對相愛之人無法在一起的心痛遺憾之感。
"情詩"的本意其實是為了婉拒工作
也許你會說,這詩句裡又說"妾",又說"夫",又說"君"的,還有"雙明珠"作為定情信物,怎麼不是情詩了呢?又怎麼會變成一首婉拒工作的詩歌了呢?
別急,聽完這段歷史,你會恍然大悟,還會深深地佩服詩人張籍的才華!
上文說到過,詩人張籍在唐代中後期很有名氣,許多人想要靠近他。有一個叫李師道的節度使勢力龐大,野心也很大,看似平常與文人們走得很近是為了交流詩詞、吟詩作對,但其實是另有所圖。
李師道就曾邀請張籍來自己府上做幕僚,甚至允諾會給予豐厚的俸祿。但張籍的品行端正,是個忠臣,他看穿了李師道的把戲,但因為李師道的政治地位非常高,所以他不能當場拆穿,更不能直接拒絕這份邀請。
於是,張籍動用了詩歌的筆桿子,寫了一首看似"八杆子打不著"的情詩,實際上卻在詩中婉拒了李師道。
張籍到底是怎麼傳遞婉拒信息的呢?
其實說來也很簡單,只要把詩句裡的"妾"當作張籍,"夫"當作唐代朝廷,"君"當作李師道,就一切說得通了!
看似是一個忠於丈夫的妻子,非常糾結地做出了拒絕真愛男子追求的決定,守住了婦道。但其中的深意則是間接告訴李師道,他張籍是一個品行端正的忠誠之人,不會為了利益而背叛朝廷。
不過,二人是否像詩中的男女一樣,在思想上一見如故,相見恨晚,就不得而知了。或許,只是張籍為了安撫李師道的邀請,不忍直接拒絕,所以才說:"恨不相逢未嫁時。"
張籍的婉拒之道如此含蓄聰明,據說李師道當時讀過這首詩後,就明白了張籍的意思。他非但沒有責怪張籍,反而對這份婉拒言辭非常感動。
張籍的聰明措辭,放在現代社會,也會是一個優秀的案例。
既不讓別人記恨自己,又讓被拒絕的人心裡舒服,還不會得罪人,最後還讓詩句名流千古,簡直是一舉四得!
我們在工作和學習生活裡,或許能遇到許多類似需要拒絕別人的時刻。
以往,我們總是習慣直白地拒絕別人,或是我們不好意思拒絕別人,然後就會委屈自己答應別人的邀請。
但從張籍的處事態度可以看到,我們或許應該也要在拒絕別人的時候,多考慮考慮他人被拒絕後的心情。
有時候,多想一想他人的感受,讓思路拐一個彎,就不會因為拒絕而傷害兩個人的交情。也不會因為不懂拒絕,就浪費自己的人生去迎合他人。
在喧囂的世界裡,總要有人能和你坐下來一起感悟文化。大家好,歡迎大家來觀看"西安古西樓"的文章。
古人表達自己的想法,都不喜直白明說,常常運用一些比興的手法去間接抒情。但你見過借用男女之情來拒絕工作上的橄欖枝的嗎?
在唐代,就有一首耳熟能詳的"情詩",大家都以為這是一首遇見真愛,但遺憾錯過終生的感人情歌,但實際上大部分人都完全搞錯了!
其實這是一個男人拒絕另一個男人的隱喻詩,如果不知曉歷史和詩人的背景,亂用這樣的詩句,十分容易鬧笑話。
讓眾人誤會的"情詩"
在唐代中後期,有一位叫張籍的詩人名氣很大,他認識孟郊,還是韓愈的大弟子,在文人屆算是一個名人了。他曾寫過一首情詩,叫做《節婦吟·寄東平李司空師道》,其中名句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"更是讓人讀來飽含對愛情的遺憾之情。
全詩是這樣的:
君知妾有夫,贈妾雙明珠。
感君纏綿意,系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
其實整首詩歌的意思的確是令人深感遺憾唏噓的。詩歌描述了一個已經出嫁的女子,突然收到了別人送的明珠,女子對這個人也一見鍾情,兩個人都互相有了情愫。女子遇到真正喜歡之人自然很歡喜,一度心跳加速,難以掩飾悸動,甚至把贈送的明珠系在自己的新衣服上。
只可惜,女子早已嫁作人婦,意識到自己這樣的行為並不符合世人的想法,而且自己的夫君對自己也很好,自己沒有理由因為心動就對不起夫君,對不起這個家庭。
所以女子緩緩解下了那顆明珠,並飽含熱淚地寫了封信,是一封訣別信。女子決定放棄這段真愛,回到正常的生活中去。而且她告訴男子,我和你一見鍾情,但奈何情深緣淺,二人相遇太晚,如果早點遇見,一定嫁給他。但現在一切都晚了,女子只希望以後不再聯繫,各自回到正常的生活裡。
這放到現今社會,簡直是一個錯過真愛的故事腳本。只要讀過這首詩的人,就會被最後一句"還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時"所打動。我們自己也一定遇到過類似遺憾錯過的故事,所以許多人就會用這一句詩,來表達自己對相愛之人無法在一起的心痛遺憾之感。
"情詩"的本意其實是為了婉拒工作
也許你會說,這詩句裡又說"妾",又說"夫",又說"君"的,還有"雙明珠"作為定情信物,怎麼不是情詩了呢?又怎麼會變成一首婉拒工作的詩歌了呢?
別急,聽完這段歷史,你會恍然大悟,還會深深地佩服詩人張籍的才華!
上文說到過,詩人張籍在唐代中後期很有名氣,許多人想要靠近他。有一個叫李師道的節度使勢力龐大,野心也很大,看似平常與文人們走得很近是為了交流詩詞、吟詩作對,但其實是另有所圖。
李師道就曾邀請張籍來自己府上做幕僚,甚至允諾會給予豐厚的俸祿。但張籍的品行端正,是個忠臣,他看穿了李師道的把戲,但因為李師道的政治地位非常高,所以他不能當場拆穿,更不能直接拒絕這份邀請。
於是,張籍動用了詩歌的筆桿子,寫了一首看似"八杆子打不著"的情詩,實際上卻在詩中婉拒了李師道。
張籍到底是怎麼傳遞婉拒信息的呢?
其實說來也很簡單,只要把詩句裡的"妾"當作張籍,"夫"當作唐代朝廷,"君"當作李師道,就一切說得通了!
看似是一個忠於丈夫的妻子,非常糾結地做出了拒絕真愛男子追求的決定,守住了婦道。但其中的深意則是間接告訴李師道,他張籍是一個品行端正的忠誠之人,不會為了利益而背叛朝廷。
不過,二人是否像詩中的男女一樣,在思想上一見如故,相見恨晚,就不得而知了。或許,只是張籍為了安撫李師道的邀請,不忍直接拒絕,所以才說:"恨不相逢未嫁時。"
張籍的婉拒之道如此含蓄聰明,據說李師道當時讀過這首詩後,就明白了張籍的意思。他非但沒有責怪張籍,反而對這份婉拒言辭非常感動。
張籍的聰明措辭,放在現代社會,也會是一個優秀的案例。
既不讓別人記恨自己,又讓被拒絕的人心裡舒服,還不會得罪人,最後還讓詩句名流千古,簡直是一舉四得!
我們在工作和學習生活裡,或許能遇到許多類似需要拒絕別人的時刻。
以往,我們總是習慣直白地拒絕別人,或是我們不好意思拒絕別人,然後就會委屈自己答應別人的邀請。
但從張籍的處事態度可以看到,我們或許應該也要在拒絕別人的時候,多考慮考慮他人被拒絕後的心情。
有時候,多想一想他人的感受,讓思路拐一個彎,就不會因為拒絕而傷害兩個人的交情。也不會因為不懂拒絕,就浪費自己的人生去迎合他人。
古代的詩詞意蘊深遠,許多詩都不像字面意思那樣簡單,深入瞭解了歷史和作者的背景,或許就會發現一個完全不同的詩歌世界。
你還知道哪些類似《節婦吟·寄東平李司空師道》這種表面和內在意思完全不同的詩歌呢?
歡迎大家留言、討論!喜歡記得點個贊支持一下哦,謝謝!
參考資料:《張籍詩全集》
往期文章:
平凡的世界,苦難的路遙,獲茅盾文學獎後,他連領獎路費都掏不起
詩經楚辭裡極好聽的15個古風名字,筆名網名、給孩子起名再不用愁