《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
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而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
前不久我做了噩夢。
夢，是重複的。重複重複的讓我去做一件事。
我在察覺到夢境的重複，和我所認知的不一樣時，夢破碎了。
從原本不是怎麼恐怖的畫面，變成了'鬼壓床'的噩夢。
我年輕時經常做噩夢，'鬼壓床'是習慣性的夢魘。
後來在重複了好幾年後的某一天，我突然發現，我睡覺時愛把睡衣擼起來，睡衣擼起來後，壓在胸口，導致噩夢的出現。
後來，我不穿睡衣睡覺了。噩夢好幾年沒找過我。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
前不久我做了噩夢。
夢，是重複的。重複重複的讓我去做一件事。
我在察覺到夢境的重複，和我所認知的不一樣時，夢破碎了。
從原本不是怎麼恐怖的畫面，變成了'鬼壓床'的噩夢。
我年輕時經常做噩夢，'鬼壓床'是習慣性的夢魘。
後來在重複了好幾年後的某一天，我突然發現，我睡覺時愛把睡衣擼起來，睡衣擼起來後，壓在胸口，導致噩夢的出現。
後來，我不穿睡衣睡覺了。噩夢好幾年沒找過我。
但人這東西，不能太逞強。
網上那句話叫裝ZB雷劈，這雖然不是真的會被雷劈，但ZB的代價還是挺嚴重的。
我住在西安，西安人的老話是：西安這個地方邪氣。
四年前，我跑市場的時候，和朋友聊天，說起噩夢的事，然後我就牛轟轟的說，自從我不穿睡衣睡覺後，噩夢就再也不來找我了。
然後，當天晚上，'夢魘'來了。
那時我還沒有現在的知識，但當時在夢中不知為何，突然靈光一現，我和夢魘說了句話。
"有什麼我能幫你的嗎？"
夢魘瞬間消失了。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
前不久我做了噩夢。
夢，是重複的。重複重複的讓我去做一件事。
我在察覺到夢境的重複，和我所認知的不一樣時，夢破碎了。
從原本不是怎麼恐怖的畫面，變成了'鬼壓床'的噩夢。
我年輕時經常做噩夢，'鬼壓床'是習慣性的夢魘。
後來在重複了好幾年後的某一天，我突然發現，我睡覺時愛把睡衣擼起來，睡衣擼起來後，壓在胸口，導致噩夢的出現。
後來，我不穿睡衣睡覺了。噩夢好幾年沒找過我。
但人這東西，不能太逞強。
網上那句話叫裝ZB雷劈，這雖然不是真的會被雷劈，但ZB的代價還是挺嚴重的。
我住在西安，西安人的老話是：西安這個地方邪氣。
四年前，我跑市場的時候，和朋友聊天，說起噩夢的事，然後我就牛轟轟的說，自從我不穿睡衣睡覺後，噩夢就再也不來找我了。
然後，當天晚上，'夢魘'來了。
那時我還沒有現在的知識，但當時在夢中不知為何，突然靈光一現，我和夢魘說了句話。
"有什麼我能幫你的嗎？"
夢魘瞬間消失了。
上一次的噩夢，我沒有靈光乍現，沒有去做關懷。
我做的是用我所學到的知識，去對抗夢魘。
我念著道家九字真言咒，不斷的重複臨兵鬥者皆陣列前行的九字真言咒，硬生生將自己從夢魘中拽了出來。
夢醒之後，我很困，但不敢睡。
我就在不斷思索，為什麼會出現噩夢，為什麼夢魘會再次出現。
在反思中，我發現最近熬夜太多，身體太虛。
然後，我就開始了改變，不再那麼熬夜了。哪怕因為工作需要，我也會在白天調整作息，讓自己找時間睡一會。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
前不久我做了噩夢。
夢，是重複的。重複重複的讓我去做一件事。
我在察覺到夢境的重複，和我所認知的不一樣時，夢破碎了。
從原本不是怎麼恐怖的畫面，變成了'鬼壓床'的噩夢。
我年輕時經常做噩夢，'鬼壓床'是習慣性的夢魘。
後來在重複了好幾年後的某一天，我突然發現，我睡覺時愛把睡衣擼起來，睡衣擼起來後，壓在胸口，導致噩夢的出現。
後來，我不穿睡衣睡覺了。噩夢好幾年沒找過我。
但人這東西，不能太逞強。
網上那句話叫裝ZB雷劈，這雖然不是真的會被雷劈，但ZB的代價還是挺嚴重的。
我住在西安，西安人的老話是：西安這個地方邪氣。
四年前，我跑市場的時候，和朋友聊天，說起噩夢的事，然後我就牛轟轟的說，自從我不穿睡衣睡覺後，噩夢就再也不來找我了。
然後，當天晚上，'夢魘'來了。
那時我還沒有現在的知識，但當時在夢中不知為何，突然靈光一現，我和夢魘說了句話。
"有什麼我能幫你的嗎？"
夢魘瞬間消失了。
上一次的噩夢，我沒有靈光乍現，沒有去做關懷。
我做的是用我所學到的知識，去對抗夢魘。
我念著道家九字真言咒，不斷的重複臨兵鬥者皆陣列前行的九字真言咒，硬生生將自己從夢魘中拽了出來。
夢醒之後，我很困，但不敢睡。
我就在不斷思索，為什麼會出現噩夢，為什麼夢魘會再次出現。
在反思中，我發現最近熬夜太多，身體太虛。
然後，我就開始了改變，不再那麼熬夜了。哪怕因為工作需要，我也會在白天調整作息，讓自己找時間睡一會。
每個人體內都有一股能量。
這股能量可以理解為體能，也可以理解為心力。
心力強的人，能解決很多問題。
心力弱的人，只能解決少數問題。
問題不在大小，而在一個人的心究竟有多強大。
我在寫這篇文章的時候依然在反思，為什麼我在很多年前，就試圖去擦拭我的心靈，但到現在都沒有做到。
為什麼在很多年前，我早就發現了我的弊病，但始終沒有解決。
也許，我們都是俗人，在做著俗事。
但我覺得，我還是可以透過一點一滴的改變，一點一點的讓自己成長，一點一點的讓我成為我真正想要的那個我。
我覺得唯有改變，唯有讓自己強大，才能真正的處理命運的困局，才能獲得自己想要的一切。
也願你能夠成為你真正想要的自己。
《道德經》中有言：人法地、地法天、天法道、道法自然。
自然，有著永恆不變的規律。
就如現代科學對宇宙的解析樣，我們此刻存在的宇宙，是無限膨脹的，當膨脹到一定程度後，就會再度向內回縮，縮回最初的原點。
道家對此有言：陰極則陽生，陽極則陰生。
陰陽之間不斷交替，就像自然那樣，沒有永恆的豔陽天，有的，都是烏雲與太陽縱橫交錯的籠罩。
前不久，有很多朋友問我，他們的事業、家庭、愛情、生活，未來會怎樣？
大家關注的焦點很統一，就是想要知曉自己的未來，期望事物的發展，朝著他們渴望的道路前進。
我雖然學過心理學，但分析不出來他們的所需，只能透過別的方法。
而問這些事情的朋友，基本都是發現了生活中的'問題'，才會提出這些疑問。
對自己未來很確信的人，是不會搖擺的。
但世間事，就像自然規律一樣，沒有永恆的豔陽天。人生總會遇到烏雲，而且，人生的烏雲，並不像天象那樣簡單，只是幾個小時，或者幾天就能度過。
失戀過的朋友都有過這種切身體會。
不管是甩人的那方，還是被甩的一方，在戀情即將結束前，大家就已經對結果心知肚明瞭。
但沒有誰能輕易放下。
被甩的人，心中始終存在一股執念，想要將感情再度復原。
而甩人的一方，也會在漫漫長夜，未來歲月，孤獨寂寞時，情不自禁的想起曾經的那段感情。
就像張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》那般。
得到了紅玫瑰，時間久了，紅玫瑰就像牆上的一抹蚊子血，而白的卻是窗前明月光。
得到了白玫瑰，白的便是胸口上的一粒飯黏子，而紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。
似乎，這個世界，就從來沒有完美的事物存在。
時間，會將一切完美摧殘、粉碎。
而在失意後，這種情感，會伴隨我們很長一段時間，長的，就像烏雲是我們的幸福，而太陽卻是我們的不幸一般。
我們都知道塞翁失馬的寓言。
塞翁失馬焉知非福，是命運的典型案例。
很多時候，我們遭遇到人生的烏雲時，從心理學角度來說，這往往都是我們為自己向'自然'徵求到的，鍛鍊我們能力的機會。
但這個機會，包括我在內，我們所有人都不想面對。
因為，在人生灰暗的時刻，我們即使事先有著再豐富的學識，再精準的個人定位，但在面對的時候，依然身不由己的陷入到灰暗之中，陷入到灰暗帶來的情緒痛苦內。
難以自拔。
我們只能拼命掙扎，抓住每一個機會，在痛苦中蛻變，在痛苦中求得一線光明。
我們不禁會問：為什麼會這樣？難道，這個世界，就沒有絕對的完美嗎？
難道命運，就不能始終呵護我們嗎？
我們究竟做錯了什麼，才讓命運如此對待我們？
三天前，我的生活也陷入到焦慮狀態。
我在學習的時候，為了確保能夠學好，我拿自己做了研究。
然後，我發現了在我身上出現的苦難。
那時候，我整個人都是焦躁的。
我本想知道別的事情，卻發現了另一件事。
然後我就瘋狂查閱資料，試圖找尋解決的方法。
方法是找到了，但最後，我還是沒有去做。因為我突然覺察到，即使我把這次的事情透過其他方式解決了，但以後呢？
道法自然，自然的道路從來都不是一帆風順的。
種子被埋進土壤，這是個黑暗的過程。當種子發芽，破土而出後，又是永恆的光明嗎？
當然不是。
種子發芽了，還要不斷的改變自身狀態才能生長。
而在生長過程中，幼苗還會遇到很多問題，風、雨、熱、病、蟲、害。
幼苗必須要突破所有的困難，最終才能開花結果。
但結果之後呢？
又是新一輪的重複，新一輪的挑戰。
命運也是如此。
我們生長在自然的環境中，不可避免的會成為自然的一員。身為自然的一員，豈能跳出整個自然規律，豈能風調雨順的過一輩子？
我就問自己：是否能有一種方法，能夠徹底解決所有厄運？
當問題提出時，答案就出現在我的腦海。
可選渠道有二：
一是放下，放下心中的執念，拋下自己的一切，跳出這個圈子，用另一種眼光看待自己的生命。
這點，我想到了，但做不到。
我不是聖人，做不到六祖慧能的本來無一物境界。
我所能做的，只能像王陽明修心那樣，像神秀和尚題寫的禪詩那樣。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
當命途中出現困境，遇到問題時，我們的心，就被塵埃掩蓋，失去了本性。
如果未曾察覺，我們就會被塵埃引誘，做出很多我們清淨時本來不想、不會、更不願做的事情。
但，時時勤拂拭，莫使惹塵埃，這點也很難做到。
我們的心，沾惹的塵埃太久了，久到塵埃已經結成枷，和我們的心靈相濡以沫了。
擦一下，還好。
擦兩下，心疼。
擦三下，受不了了。
再之後，不敢再擦了。
自己給自己找了藉口，罷了罷了，不拂拭那明鏡臺也好，這樣能更舒服一些。
人啊，總是這樣，為自己找尋百般藉口，哪怕明知道只能獲得一時的快樂，也願意為此放棄永恆。
正是因為這個原因，所以很多人期望透過風水師、預測師調動周邊磁場環境，改變不好事情。
這樣一來，我們無需勞心勞力，就能享受快樂。
世間能夠做到這一點的風水師有，但很少。
多數則是迎合大家心情，換取他人心甘情願供奉的偽大師。
而且，就算你找到了真大師，又能如何？
移星換斗九年，九年之後呢？
改變風水解決了現在的問題，以後呢？
一塊石頭堵住了蟻穴，螞蟻出不來。
石頭對螞蟻而言，就是個大事情。但換成一隻貓走了過來，隨便撥弄兩下，蟻穴就開了。
螞蟻可以走出巢穴，尋覓食物了。
貓在路上走，一條狼犬總是對它虎視眈眈。
大象來了，趕走了狼犬，拯救了貓。
貓幸福了，但大象走了之後呢？
大象在叢林生活，成群結隊，沒幾個物種敢惹。但如果有一天，叢林被摧毀了，大象怎麼辦？
所有的事件，拋卻表象，其內部直指一個核心點。
不是問題有多嚴重，而是你有多強大。
如果你是螞蟻，一塊堵住巢穴的石頭都會讓你倍感壓力。
如果你是貓，石頭就不是問題。
如果你是大象，狼犬就不是問題。
如果你是人，那叢林被摧毀，就不是問題。
解決問題的核心點，不在於外部，而在於我們自己。
我們變強了，問題就不再是問題。如果我們一直保持原樣，那問題永遠都是問題。
人和其他物種不一樣，人的思想，比其他物種更強大。
人的心靈，是決定一個人面對問題難易程度的關鍵存在。
就像我發現的問題，我也可以想方設法的透過別的方式，改變一些東西，去為我獲取我想要的結果。
但是，如果我無法改變原本屬於我的能量，那我永遠就突破不了這些問題。
前不久我做了噩夢。
夢，是重複的。重複重複的讓我去做一件事。
我在察覺到夢境的重複，和我所認知的不一樣時，夢破碎了。
從原本不是怎麼恐怖的畫面，變成了'鬼壓床'的噩夢。
我年輕時經常做噩夢，'鬼壓床'是習慣性的夢魘。
後來在重複了好幾年後的某一天，我突然發現，我睡覺時愛把睡衣擼起來，睡衣擼起來後，壓在胸口，導致噩夢的出現。
後來，我不穿睡衣睡覺了。噩夢好幾年沒找過我。
但人這東西，不能太逞強。
網上那句話叫裝ZB雷劈，這雖然不是真的會被雷劈，但ZB的代價還是挺嚴重的。
我住在西安，西安人的老話是：西安這個地方邪氣。
四年前，我跑市場的時候，和朋友聊天，說起噩夢的事，然後我就牛轟轟的說，自從我不穿睡衣睡覺後，噩夢就再也不來找我了。
然後，當天晚上，'夢魘'來了。
那時我還沒有現在的知識，但當時在夢中不知為何，突然靈光一現，我和夢魘說了句話。
"有什麼我能幫你的嗎？"
夢魘瞬間消失了。
上一次的噩夢，我沒有靈光乍現，沒有去做關懷。
我做的是用我所學到的知識，去對抗夢魘。
我念著道家九字真言咒，不斷的重複臨兵鬥者皆陣列前行的九字真言咒，硬生生將自己從夢魘中拽了出來。
夢醒之後，我很困，但不敢睡。
我就在不斷思索，為什麼會出現噩夢，為什麼夢魘會再次出現。
在反思中，我發現最近熬夜太多，身體太虛。
然後，我就開始了改變，不再那麼熬夜了。哪怕因為工作需要，我也會在白天調整作息，讓自己找時間睡一會。
每個人體內都有一股能量。
這股能量可以理解為體能，也可以理解為心力。
心力強的人，能解決很多問題。
心力弱的人，只能解決少數問題。
問題不在大小，而在一個人的心究竟有多強大。
我在寫這篇文章的時候依然在反思，為什麼我在很多年前，就試圖去擦拭我的心靈，但到現在都沒有做到。
為什麼在很多年前，我早就發現了我的弊病，但始終沒有解決。
也許，我們都是俗人，在做著俗事。
但我覺得，我還是可以透過一點一滴的改變，一點一點的讓自己成長，一點一點的讓我成為我真正想要的那個我。
我覺得唯有改變，唯有讓自己強大，才能真正的處理命運的困局，才能獲得自己想要的一切。
也願你能夠成為你真正想要的自己。