高三快看,保你語文得高分:作文“境界構思法”,高一高二也適用

語文 文章 讀書 詩歌 高考 飛魚高中教育 2019-06-04
高三快看,保你語文得高分:作文“境界構思法”,高一高二也適用

作者:飛魚高中教育


高考作文,要求在有限的時間內、有限的篇幅內寫出一篇高水平的文章,這對考生來說,的確不是一件容易的事。如何在有限的時間和篇幅內,寫出一篇高水平的文章呢?

考生使用好“結構手段”,就可以很容易地解決篇幅過長、語言散漫等問題。作文結構,在寫作中至關重要。結構之於文章,就如同身材之於女人,過於單薄或過於臃腫都不恰當。

所謂“境界構思法”,指的是在作文寫作中,作者用“不同的境界”來彰顯不同的思考,多重境界組合,構成一個完整的思考。

“境界構思法”有兩個優點:第一,結構上顯得清晰、精煉;第二,思想上顯得深度、內涵。

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一、舉例分析

閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少於800宇的文章。(60分)

窗口下有一個畫框,從窗戶看出去不同人看不同風景,有的人看到了靜,有的人看到了鬧;有的人看到了雅,有的人看到了俗。你能看到什麼?請問您看到這個題目又有什麼想法呢?

要求: 選準角度,自定立意。 自擬題目,除詩歌處,文體不限,文體特徵鮮明。 不要脫離材料內容及含義範圍。

傳統構思法:

一般來講,根據以往人們對材料作文的要求,考生們會選擇其中某一個角度進行寫作。可以選擇“雅”寫一篇文章,可以選擇“俗”寫一篇文章,可以選擇“鬧”寫一篇文章,也可以選擇“靜”寫一篇文章。不同的關鍵詞,彰顯了不同是視角,不同的思維,不同的人生。

境界構思法:

我們將材料中的元素看成一個整體,窗外的風景便是“人生”,靜、鬧、雅、俗分別是人生的四重境界。從少年到青年,從青年到中年,從中年到老年,這四個階段彼此銜接,但是又充滿不同的個性特徵。

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二、構思過程

1.用發展和聯繫的眼光,將靜、鬧、雅、俗聯繫起來思考,並將其順序調整為“鬧、俗、雅、靜”,每一個字代表一個年齡階段,也可以把這四個階段理解為“四種境界”。

這“四種境界”既相互關聯,又相互獨立,且層層深入。概括起來就是:第一重境界“鬧”,第二重境界“俗”,第三重境界“雅”,第四重境界“靜”。

2.分別解釋每一重境界的基本含義。

“鬧”即是指鬧鬧嚷嚷,打打鬧鬧;

“俗”即是指俗氣,庸俗,塵俗;

“雅”即是指高雅,典雅,儒雅;

“靜”即是指恬靜,清淨,心靜。

3.深入闡釋四重境界的內涵。

“鬧”展現的是一種“生命本色”,每一個人都會在“鬧嚷”中呱呱墜地,“鬧”意味著活潑朝氣,意味著生龍活虎;

“俗”展現的是一種“生存本色”,大部分人都生活於“塵俗”,大部分人都是“俗人”,即便是那些高雅之人,也必然會經歷一段“俗”的經歷;

“雅”展現的是一種“生活境界”,那些有追求的人,在經過了“俗”的淘煉之後,都會追求更加高尚的境界,比如在生活上顯得高雅,在修養上顯得儒雅等;

“靜”展現的是一種“生命境界”,每一個人到了一定的年齡階段,都不再喜歡那些“熱熱鬧鬧”“風風火火”的東西,他們喜歡“安靜”。當然,他們所追求的安靜,絕不僅僅是“闃寂無聲”,更是一種對優雅環境的欣賞,對生活雜念的淨化。

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三、拓展延伸

以上作文我們採用的是“四重境界”構思,除此之外,根據話題內容,我們還可以採用“兩重境界”“三重境界”“五重境界”“六重境界”等構思方法。比如,人際交往的“四重境界”:

第一重,笑而不語——豁達;

第二重,驚而不亂——淡定;

第三重,痛而不言——堅強;

第四重,迷而不失——智慧。

但是,我們重點推薦“三重境界”法,這種結構短小精悍,既能滿足結構要求,又能在有限的篇幅中展現更多有深度、有內涵的思考,讓考生的作文既有漂亮的語言形式,又有精煉的篇幅結構,還有深刻的思想內容。

考生可以把平日裡自己積累起來的閱讀筆記稍加梳理,整理成“三重境界”結構模式,考試時將這種結構運用其中,便可以從“結構及內容的構思”方面征服閱卷老師,從而得到高分。下面,我們展示一些平時積累的“三重境界”的材料,僅供考生們參考:

1.生活的“三重境界”:看遠,看寬,看淡。

2.頓悟的“三重境界”:見自己,見天地,見眾生。

3.唐代禪宗的“三重境界”:

第一重“見山是山,見水是水”;

第二重“見山不是山,見水不是水”;

第三重“見山只是山,見水只是水”。

4.宋代禪宗的“三重境界”:

第一重“落葉滿空山,何處尋行跡”;

第二重“空山無人,水流花開”;

第三重“萬古長空,一朝風月”。

5.“聽雨”的“三重境界”:

第一重“少年聽雨閣樓上,紅燭昏羅帳”;

第二重“壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風”;

第三重“而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明”。

6.“求學”的“三重境界”:

“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。

“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。

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