設問的詩詞，並不少有。如李白的“青天有月來幾時，我欲停杯一問之”；蘇軾的“明月幾時有，把酒問青天”。但詩詞中通篇發問，且是向月亮發問，並一問到底的僅有辛棄疾一人。辛棄疾在他的詞作《木蘭花慢》中，就模仿屈原《天問》體創作了一首很特別的詞，全篇由9個問題構成。
《木蘭花慢》是辛棄疾在上饒帶湖閒居時的作品。作為一首詠月詞，它打破了常規的詠月形式，創造性地以問句來詠月抒懷。充分體現了辛棄疾豐富的想象力和大膽的創新精神，且較傳統的對月傷懷的作品，意義更加深遠，境界更高一籌。別具一格，成為千古絕唱。下面我們便來具體看看辛棄疾的這首《木蘭花慢》：
可憐今夕月，向何處，去悠悠？
是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋？
飛鏡無根誰系？
姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？
若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
首先，“可憐今夕月，向何處，去悠悠？”為辛棄疾的第一問。即可愛的月亮，你今晚悠悠的飛去，要去向何方呢？單就這個問題來看，如沒有現代科學，恐怕不能解答。這恰恰說明，那個時代的辛棄疾，就對客觀自然現象進行了思索與深入觀察，具有樸素唯物主義思想。那麼辛棄疾有哪些猜想呢？我們接著往下看。
“是別有人間，那邊才見，光影東頭？”為辛棄疾的第二問。即是不是在天外還有一個人間，那裡的人才剛剛看見月亮從東邊升起？或許辛棄疾這是也有過對外星人的猜測。第三問“是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋？”是不是在廣闊無邊的天外，那浩浩長風將中秋的明月吹遠？緊接著第四問“飛鏡無根誰系？”是誰用繩索繫住了明月讓它在天上高懸？
從前面幾個問題中，我們可以看到當時的辛棄疾，對天體宇宙，對月亮的自然東昇西落髮出了思索，這可以說是辛棄疾產生了朦朧的科學探索精神。而從接下來的第五問“姮娥不嫁誰留？”開始，便描繪出了一派豐富絢爛、神奇多姿的浪漫主義藝術形象。例如這句，是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？
“謂經海底問無由，恍惚使人愁。”為辛棄疾的第六問。都說你是從海底升上來的？可這種說法我覺得沒有依據，令我恍惚、發愁。“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。”為辛棄疾的第七問。即那海底的萬里長鯨，會不會撞破你月宮裡的瓊樓玉宇？第八問“蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？”我知道蝦蟆懂水性，會游泳，但你月宮中的玉兔是如何通行海底的呢？
這幾個問句，是辛棄疾藉助古代神話傳說，通過對嫦娥、玉兔、蟾蜍、廣寒宮等意象的描寫，來表現他對神祕宇宙的探索思考。而我們讀起來，也覺得美輪美奐，有一種美的藝術享受。最後，第九問“若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？”如果說一切都安然無恙，為何你會從月圓變成月鉤？詞以景收尾，辛棄疾的思索到此便戛然而止。
但辛棄疾即景發問，對天體宇宙，對月亮東昇西落的猜想。卻是古代人難能可貴的科學斷想。由此可見，這首詞的意義就非同一般。而我們在讀這首詞時，彷彿跟著辛棄疾這個愛學習的詩人，一同把思緒放在了天體宇宙中。至於辛棄疾的這九個問題，想必聰明的你，一定在心中早有答案了吧！
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