葫蘆者，福祿也。
葫蘆諧音福祿、護祿，是中華民俗文化的組成部分。翡翠葫蘆即是典型的植物雕刻，葫蘆來源於生活現實，並作為翡翠雕刻的參照標準，那麼，翡翠葫蘆固定的標準化形制是什麼呢。
葫蘆外型上看是由由上至下的兩個球體連接結合成為新形狀，外形圓滾，弧度面規則圓滑，上半部分球體直徑比下半部分球體直徑稍小。翡翠葫蘆即是在此基本構造基礎上，變化出二種款式，一是與植物葫蘆一致，由兩個球體組成，形制上仍然是球形。二是以球形體的對稱中線為基準，一切二半，以切分後的形制作為葫蘆的形制，即正面為半球形，底面為平面，相比球形更顯簡約，有利於鑲嵌，突出正面弧面。
翡翠葫蘆外形目前固定為上述二款標準化形制，決定其美感的因素無疑是構成部份之間的數學比例關係，即部份與部份、部份與整體的比例關係，而最能帶給人們美感、協調、統一和諧的數學比例關係的祕密，已被黃金分割所揭示。黃金分割作為重要形式美法則，蘊藏著豐富的美學價值。翡翠葫蘆的標準化形制終究與黃金分割有多少聯繫，或者說如何應用黃金分割確定翡翠葫蘆的標準化形制，歸根結底，其實就是要分析翡翠葫蘆的數學比例關係。
翡翠葫蘆外形目前固定為上述二款標準化形制，決定其美感的因素無疑是構成部份之間的數學比例關係，即部份與部份、部份與整體的比例關係，而最能帶給人們美感、協調、統一和諧的數學比例關係的祕密，已被黃金分割所揭示。黃金分割作為重要形式美法則，蘊藏著豐富的美學價值。翡翠葫蘆的標準化形制終究與黃金分割有多少聯繫，或者說如何應用黃金分割確定翡翠葫蘆的標準化形制，歸根結底，其實就是要分析翡翠葫蘆的數學比例關係。
翡翠葫蘆的尺寸參數可歸納為：高度，寬度，厚度。高度分為總高度、上球形高度及下球形高度，寬度分為上球形寬度和下球形寬度，即球體直徑。這些參數的比例關係與黃金分割0.618的數值有緊密聯繫。
人體美學發現，人體身材最優美的比例是腰身以下的長度與身體高度之比為0.618，推及翡翠葫蘆，即下球形高度/總高度=0.618，這就是翡翠葫蘆高度最具美感的數學比例關係。除此之外，還可以推理出其它應該符合黃金分割的比例關係，寬度比例關係為：上球形寬度/下球形寬度=0.618，外形比例關係為：下球形寬度/總高度=0.618。
理論上說，翡翠葫蘆的最大厚度值即是球形直徑的一半，實際上，翡翠雕刻件的厚度大致都統一在具體範圍之內（大約5~8mm），因而翡翠葫蘆的厚度相對固定，並不強制要求與黃金分割0.618有比例關係。厚度雖然不與0.618有關聯，但是，如果厚度大於球形直徑的一半，則弧面凸起過大顯尖銳，厚度稍小於球形直徑的一半，則弧面顯平緩舒適，厚度過小則扁平不飽滿，趨於平面。
標準化允許適度修正，逼真和傳神以及滿足公眾審美要求，也是一種新的美學。循規蹈矩是現在人所不喜歡的，異樣的美是現代人追求的一種審美觀，畢竟追求個性的越來越多.
葫蘆在中國傳統文化上有著非常重要的一部分。
上古神話中作為人類始祖的伏羲、女媧，皆看作是葫蘆的化身。上古神話中還有“開天闢地”的始祖盤古，“‘盤’與‘奭瓠’之‘奭’古通用，‘古’與‘瓠’音近，‘盤古’即為‘奭瓠’，而‘奭瓠’就是葫蘆。”
古代夫妻結婚入洞房飲“合巹”酒，巹即葫蘆，其意為夫妻百年後靈魂可合體，因此古人視葫蘆為求吉護身、避邪祛祟的吉祥物。葫蘆與仙道的關係非常密切。《列仙傳》上的鐵柺先生、尹喜、安期生、費長房這些傳說中的神話人物，總是與葫蘆為伍的，以致後來葫蘆成為成仙得道的標誌之一。
太上老君的紫金葫蘆
幾乎所有寺廟香爐的爐身或爐頂都是葫蘆形的
一瓢藏造化，天地一壺中。
葫蘆也象徵始祖、保護神和鎮物法器，具有避邪、安身之意，孕育著原始生命力。
葫蘆在神仙學說、道教文化以及我們的民族文化有著源遠流長的關係，感興趣的朋友可以多瞭解一些。
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