我與龜蛇的一次山間偶遇。
七月某日，景觀文化
走在山間的小路上，時緩時急，蜿蜒纏綿。有些地方甚至是很陡峭的，連個扶手都沒有，清淨而自然。我也是第一次遇見由民間故事為背景打造的景點，從意境來看，更像是一位書生曾經在山間舞文弄墨的感覺，很詩意，也很寫意。蛇形的小徑和臺階，路邊的排水槽等都考慮的很周到，藉著山勢穿行於山間。剛走到一座橋旁時，還沒注意到有一條蛇在旁邊注視著我呢，我便問了路邊的老先生，方才瞭解到這座蛇形橋背後的故事。
相傳，古時此處有一隻大龜和一條蟒蛇。他們在同一地修煉，年久月深，從逐漸熟悉到一起嬉戲。歡快時一起探討修煉之道，風和日麗，五穀豐登；煩躁時各施妖法，電閃雷鳴，地動山搖。烏髻觀音¹對它們曉知以理，動之以情；龜蛇幡然有悟，誠心皈依，學法誦經，修成正果，就於烏髻巖旁相會化身，永護佛門。
如今，這千年龜蛇依舊忠於職守，潛心養性。烏髻巖又名“靈應巖”，位於中國福建省永春縣城西北40公里的錦鬥鎮飛鳳山，因其岩石有烏石形似古代仕女美髻而得名。初建於唐開元年間，距今1300多年，是泉南佛國獨具特色的著名古剎。
古剎一境之龜蛇相會，2016
古剎入口前的下馬石，2016
寫著“下馬石”三個字的石碑，想必不是真的下馬石吧，我當時還真的沒看出來呢；我在想，這個石碑是做標記用的呢？還是石碑底下的那個基座是下馬石？我的直覺告訴我，它應該是個標記，真正的下馬石或許已被轉移。
通常是在有錢人家的大宅門前放置放有兩方大石頭，這是為騎馬官准備的，稱之為上下馬石。不要小看這兩塊石頭，作用極大；一是彰顯主人的身份等級，二是上馬時真的離不開它。
微微凸起的蛇皮石板橋，2016
擋土牆猶如一條捲縮著的蛇，2016
蛇形小徑，2016
神龜神蛇相距不足百米，正當他倆的約會快要如願以償之時，一聲驚天動地的巨雷嚇得他倆呆若木雞。響雷拆散一場龜蛇夢寐以求的約會。神蛇所過之處化成一線鬱鬱蔥蔥的山脈，神龜歇息之所乃出現一隻碩大的石龜，龜眼依然盯住西北方的神蛇頭部。
世人皆以“龜蛇相會”為山川地貌穴位之所在，把它視為風水寶地。鑑於此，如今巍巍霞堂寺就選址於此，千年神龜依然蹲坐在寺前，脾睨著西北方向的蛇頭，向神蛇訴說“千年等一回”而又失之毫釐的遺憾，千百年來依然向它投送去綿綿不絕依戀不已的秋波……
這裡，安靜的只剩下“淡淡的微風”，我彷彿聽到了遠處傳來的禪音。給這段禪音取個名字吧，就叫“淡淡的像微風”。
① 烏髻 [jì] 觀音。相傳唐開元年間，烏髻巖的金雞坪腳下，住著一位姓施的私塾先生，與獨女施秀英相依為命。施秀英從小沒有母親，但她天性聰穎、勤勉淑慧且善於吟詩作賦。她守著染病的父親苦度時日，但對美好的生活充滿信心。她在自勉詩中寫道：鑿石方見玉，淘沙始現金；青雲終有路，只憚不堅心。
消息來源丨 素寫記事簿