我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
孫其峰 玉米
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
孫其峰 玉米
孫其峰 蔬果
在藝專學習的階段，若論對我影響最大的老師，那就是徐悲鴻先生了。他使我從臨古、崇古的思想和實踐的桎梏中解脫出來，我從一味師古人轉變到兼師造化，走向了面向社會、面向人生的藝術道路。記得1947年夏初，在畢業前夕我與一位同學合開的展覽會上，徐先生曾親筆為我們題寫“一時瑜亮”4個大字以示鼓勵，這尤其令我終生難忘。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
首先，我不是天才，自認為是屬於中等偏下的才智，這就決定了我必須用比別人更多、更大的努力，才能彌補才智上的不足。記得小時候，我的父母、祖父母、叔父、姑母，誰也沒有問過我的學習情況，更不要說還關心我的學書學畫，我像一棵野生小草一樣慢慢地自己長大。
孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
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在藝專學習的階段，若論對我影響最大的老師，那就是徐悲鴻先生了。他使我從臨古、崇古的思想和實踐的桎梏中解脫出來，我從一味師古人轉變到兼師造化，走向了面向社會、面向人生的藝術道路。記得1947年夏初，在畢業前夕我與一位同學合開的展覽會上，徐先生曾親筆為我們題寫“一時瑜亮”4個大字以示鼓勵，這尤其令我終生難忘。
孫其峰 兔
從藝專畢業之後，我的治藝生涯就更加困難了。我不僅要為自己的五口之家奔波，而且還得時刻提防著特務的跟蹤。當時我的“畫案”只是一個不足兩平方尺的藤編圓形舊茶几。這段時間在生活上是我一生中最困難的時期，可我仍然沒有間斷作畫。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
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孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
抗戰爆發後，我勉強上完了初中就輟學了。
家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
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我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
孫其峰 玉米
孫其峰 蔬果
在藝專學習的階段，若論對我影響最大的老師，那就是徐悲鴻先生了。他使我從臨古、崇古的思想和實踐的桎梏中解脫出來，我從一味師古人轉變到兼師造化，走向了面向社會、面向人生的藝術道路。記得1947年夏初，在畢業前夕我與一位同學合開的展覽會上，徐先生曾親筆為我們題寫“一時瑜亮”4個大字以示鼓勵，這尤其令我終生難忘。
孫其峰 兔
從藝專畢業之後，我的治藝生涯就更加困難了。我不僅要為自己的五口之家奔波，而且還得時刻提防著特務的跟蹤。當時我的“畫案”只是一個不足兩平方尺的藤編圓形舊茶几。這段時間在生活上是我一生中最困難的時期，可我仍然沒有間斷作畫。
孫其峰 有魚圖
回想起來，我學畫開始得晚，天資也平常，沒有好的機遇，生活條件也很差，更缺乏充足的時間。如果說我還取得了一點成就的話，那就是因為我對藝術是無比的熱愛，既未見異思遷，也不知難而退，我肯於付出超常的勞動，忍受了生活中的種種磨難，一步一個腳印地堅持到了今天。
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
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家鄉淪陷，我便隻身到了北京找舅舅王友石先生學畫。當時兵荒馬亂、民不聊生，舅舅無力負擔我的生活費用，託朋友介紹我當了綢緞莊的店員，每天工作長達12個小時，根本就沒有時間自學練字學畫，但在外出送貨時常常到畫店、裱畫鋪去看畫。那時北京的畫展也多，我是力爭有展必看，回到店裡，就用包貨的廢紙偷偷寫畫起來。同時我自學文化課，偶爾也到舅舅家去看他怎麼作畫，心領神會，豁然開朗。
孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
後來，在舅舅和幾位好友的幫助下，我終於考入了北平國立藝專。這對於我來說可真是來之不易，我在同學中經濟條件最差，卻是校中最用功的學生之一。在我學習的3年中換了4位校長，每位校長都帶著自己的一套“班子”。在眾多的教師中，他們的藝術觀點不同、風格各異，使我有機會接觸到各家各派，可以吸收他們多方面的長處，這對於我後來個人風格的形成，起到了很重要的作用。
孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
每想到這些往事，我心中就倍感到恩師們當年的恩情，後來我也教過很多校外的學生，也從未收過他們的學費。有位國外的學生對此竟感到無法理解，而我卻把自己的這一做法，當作是對當年我那些恩師們的報答。
孫其峰 玉米
孫其峰 蔬果
在藝專學習的階段，若論對我影響最大的老師，那就是徐悲鴻先生了。他使我從臨古、崇古的思想和實踐的桎梏中解脫出來，我從一味師古人轉變到兼師造化，走向了面向社會、面向人生的藝術道路。記得1947年夏初，在畢業前夕我與一位同學合開的展覽會上，徐先生曾親筆為我們題寫“一時瑜亮”4個大字以示鼓勵，這尤其令我終生難忘。
孫其峰 兔
從藝專畢業之後，我的治藝生涯就更加困難了。我不僅要為自己的五口之家奔波，而且還得時刻提防著特務的跟蹤。當時我的“畫案”只是一個不足兩平方尺的藤編圓形舊茶几。這段時間在生活上是我一生中最困難的時期，可我仍然沒有間斷作畫。
孫其峰 有魚圖
回想起來，我學畫開始得晚，天資也平常，沒有好的機遇，生活條件也很差，更缺乏充足的時間。如果說我還取得了一點成就的話，那就是因為我對藝術是無比的熱愛，既未見異思遷，也不知難而退，我肯於付出超常的勞動，忍受了生活中的種種磨難，一步一個腳印地堅持到了今天。
孫其峰 蘭竹圖
我學畫的道路是坎坷不平的，這很像是人們常說的“命中註定”。但我從來不相信命運，也從來不把自己的命運交給“上帝”去擺佈。有時回想起我走過的治藝道路，也的確有個超出人的主觀意志的東西在那裡制約著自己——那就是客觀規律。
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孫其峰 暖瓶、蓋杯 1950年代
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孫其峰 瓷碗、竹筷 1950年代
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孫其峰 春意
我的山水畫，受吳鏡汀、溥鬆窗二位老師的影響最大。花鳥畫主要是學習汪慎生老師，當時他不在藝專任教，我是去他家裡學的。他知道我是窮學生，從未收過我的學費。其他許多校外的老師，例如教我畫竹的秦仲文，教我治印、製作印紐的金禹民，教我畫史畫論的李智超等許多老師，他們看我學習刻苦、生活困難，也都不收我的學費，而且有的還資助我一些學習用具。
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從藝專畢業之後，我的治藝生涯就更加困難了。我不僅要為自己的五口之家奔波，而且還得時刻提防著特務的跟蹤。當時我的“畫案”只是一個不足兩平方尺的藤編圓形舊茶几。這段時間在生活上是我一生中最困難的時期，可我仍然沒有間斷作畫。
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回想起來，我學畫開始得晚，天資也平常，沒有好的機遇，生活條件也很差，更缺乏充足的時間。如果說我還取得了一點成就的話，那就是因為我對藝術是無比的熱愛，既未見異思遷，也不知難而退，我肯於付出超常的勞動，忍受了生活中的種種磨難，一步一個腳印地堅持到了今天。
孫其峰 蘭竹圖
孫其峰 荷花清趣
孫其峰（1920—），又名琪峰、奇峰。天津美術學院終身教授，當代成就卓越的美術教育家、畫家。擅山水、花鳥、書法、篆刻，兼通畫史、畫論。
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