文/彧白 三餘書社原創文章，未經允許，請勿轉載
上次講了臨帖是不是該放大臨，都是乾貨，很乾。時間原因沒有具體闡開講，等有機會放在專欄裡詳細說，關於這一點，寫上一萬字也不夠。
今天繼續聊乾貨，都是很實用的東西。臨帖是不是臨的越像越好，其實這個問題不能這麼問，也不能按此回答，得分情況！
任何一門藝術都是有技術與藝術兩個門檻，有的門檻比較低，有的門檻比較高，有的門檻在門裡面，而且一步一個檻，對於書法的理解就好比爬山，有的未曾入門，在山腳下，只能看到眼前的景色；而有的已經在半山腰了，就能看到更遠的風景，這就好比《祭侄文稿》，有的人眼中是胡塗亂抹醜書一張，有的人眼中卻是絕世珍品，一生研習不盡。
文/彧白 三餘書社原創文章，未經允許，請勿轉載
上次講了臨帖是不是該放大臨，都是乾貨，很乾。時間原因沒有具體闡開講，等有機會放在專欄裡詳細說，關於這一點，寫上一萬字也不夠。
今天繼續聊乾貨，都是很實用的東西。臨帖是不是臨的越像越好，其實這個問題不能這麼問，也不能按此回答，得分情況！
任何一門藝術都是有技術與藝術兩個門檻，有的門檻比較低，有的門檻比較高，有的門檻在門裡面，而且一步一個檻，對於書法的理解就好比爬山，有的未曾入門，在山腳下，只能看到眼前的景色；而有的已經在半山腰了，就能看到更遠的風景，這就好比《祭侄文稿》，有的人眼中是胡塗亂抹醜書一張，有的人眼中卻是絕世珍品，一生研習不盡。
書法似乎每個人都懂，每個人都能說幾句。似乎在很多眼中只有一個標杆，那就是好看不好看，好看的字就是好書法，不好看的就是醜書！如果你還是持這種觀點的話，那說明你應該臨帖了，臨帖臨什麼，臨的是方法，是規律，是作者為什麼這樣寫，為什麼不那麼寫！
最近講歐陽詢《九成宮醴泉銘》百字精講的專欄，我們其中的例字來分析下臨帖的意義！這樣配圖說會比較容易理解。
文/彧白 三餘書社原創文章，未經允許，請勿轉載
上次講了臨帖是不是該放大臨，都是乾貨，很乾。時間原因沒有具體闡開講，等有機會放在專欄裡詳細說，關於這一點，寫上一萬字也不夠。
今天繼續聊乾貨，都是很實用的東西。臨帖是不是臨的越像越好，其實這個問題不能這麼問，也不能按此回答，得分情況！
任何一門藝術都是有技術與藝術兩個門檻，有的門檻比較低，有的門檻比較高，有的門檻在門裡面，而且一步一個檻，對於書法的理解就好比爬山，有的未曾入門，在山腳下，只能看到眼前的景色；而有的已經在半山腰了，就能看到更遠的風景，這就好比《祭侄文稿》，有的人眼中是胡塗亂抹醜書一張，有的人眼中卻是絕世珍品，一生研習不盡。
書法似乎每個人都懂，每個人都能說幾句。似乎在很多眼中只有一個標杆，那就是好看不好看，好看的字就是好書法，不好看的就是醜書！如果你還是持這種觀點的話，那說明你應該臨帖了，臨帖臨什麼，臨的是方法，是規律，是作者為什麼這樣寫，為什麼不那麼寫！
最近講歐陽詢《九成宮醴泉銘》百字精講的專欄，我們其中的例字來分析下臨帖的意義！這樣配圖說會比較容易理解。
大家看這個“夏”字，這裡面畫的線是專欄百字精講中的筆記，臨帖就是臨這些。如果你分析這個字整體的架構的話，要分清主筆，這個字的主筆可以是“頂橫”也可以是“撇捺”，如果你明白了這一點，臨摹的時候把橫寫長的時候，撇捺就應該小些，把撇捺寫大的時候，橫就會寫短些。臨的就是這種規律，當你明白了這一點，臨的像與不像就沒有那麼重要了。
中間的“目”字，如果你細細分析，中間的兩橫實際是偏向右邊的，看黃線所示。因為最下的一橫將“目”字的整體勢態拉向左邊，你仔細看會發現，“目”字的用筆，左豎輕，右豎重，兩橫就是為了平穩這個結構才往右移的，當你明白了這一點，明白了這種搭配關係，那麼還會在意臨的像與不像麼？
我們再看這個字的空間對比，圖中畫綠色方框的地方，構成了一種空間上的呼應，這就是書法中一個很高明的境界，就是“計白當黑”，善不善於留白是考驗一位書家很重要的一個方面。
再看下面的三個黃色的箭頭，高低錯落，歐陽詢為什麼不寫成水平的呢？如果以“目”字右下角為圓心的話，那麼下面的三筆，正好在一個圓的邊緣。當你明白了這些，臨帖想不像都難。
文/彧白 三餘書社原創文章，未經允許，請勿轉載
上次講了臨帖是不是該放大臨，都是乾貨，很乾。時間原因沒有具體闡開講，等有機會放在專欄裡詳細說，關於這一點，寫上一萬字也不夠。
今天繼續聊乾貨，都是很實用的東西。臨帖是不是臨的越像越好，其實這個問題不能這麼問，也不能按此回答，得分情況！
任何一門藝術都是有技術與藝術兩個門檻，有的門檻比較低，有的門檻比較高，有的門檻在門裡面，而且一步一個檻，對於書法的理解就好比爬山，有的未曾入門，在山腳下，只能看到眼前的景色；而有的已經在半山腰了，就能看到更遠的風景，這就好比《祭侄文稿》，有的人眼中是胡塗亂抹醜書一張，有的人眼中卻是絕世珍品，一生研習不盡。
書法似乎每個人都懂，每個人都能說幾句。似乎在很多眼中只有一個標杆，那就是好看不好看，好看的字就是好書法，不好看的就是醜書！如果你還是持這種觀點的話，那說明你應該臨帖了，臨帖臨什麼，臨的是方法，是規律，是作者為什麼這樣寫，為什麼不那麼寫！
最近講歐陽詢《九成宮醴泉銘》百字精講的專欄，我們其中的例字來分析下臨帖的意義！這樣配圖說會比較容易理解。
大家看這個“夏”字，這裡面畫的線是專欄百字精講中的筆記，臨帖就是臨這些。如果你分析這個字整體的架構的話，要分清主筆，這個字的主筆可以是“頂橫”也可以是“撇捺”，如果你明白了這一點，臨摹的時候把橫寫長的時候，撇捺就應該小些，把撇捺寫大的時候，橫就會寫短些。臨的就是這種規律，當你明白了這一點，臨的像與不像就沒有那麼重要了。
中間的“目”字，如果你細細分析，中間的兩橫實際是偏向右邊的，看黃線所示。因為最下的一橫將“目”字的整體勢態拉向左邊，你仔細看會發現，“目”字的用筆，左豎輕，右豎重，兩橫就是為了平穩這個結構才往右移的，當你明白了這一點，明白了這種搭配關係，那麼還會在意臨的像與不像麼？
我們再看這個字的空間對比，圖中畫綠色方框的地方，構成了一種空間上的呼應，這就是書法中一個很高明的境界，就是“計白當黑”，善不善於留白是考驗一位書家很重要的一個方面。
再看下面的三個黃色的箭頭，高低錯落，歐陽詢為什麼不寫成水平的呢？如果以“目”字右下角為圓心的話，那麼下面的三筆，正好在一個圓的邊緣。當你明白了這些，臨帖想不像都難。
本來還想講講這個字，講一個楷書的字，講一個行書的字，這樣稍微全面些，圖都畫好了，我看篇幅已經夠大了，下次在講。這些講解只是我在專欄中的講單字很少的一部分，包括字法、筆法這裡很多沒有涉及。
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我們只通過一個例子，講解了臨帖像與不像的問題，這時候你心中應該就會有答案了，臨帖首先臨的是方法、是規律，像是其次的東西，將這些字法與規律瞭解通透之後，想不像都難，當你將這些規律運用純熟之後，才能到達“不像”的境界，不像什麼？不像原帖而像自己。這時候就是將字帖的規律融匯了自己的筆下，從而有了自己的見解和闡發，形成了自己的風貌。
這就是從入帖到出帖的過程，有的人這個過程用了10年，有的用了30年，有的終其一生仍舊沒有走出來。
還有的人，根本就沒有進去過。
文/安偉波，號彧白，三餘書社簽約書法家
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